Відео

نريد علماء معاصرون نسمع لهم

الاخ صهيوني ولكن يتكلم بلسان مسلم

جزاك الله خير ا

لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير

هذا جهل مركب في دين الله، التحاكم إلى الطاغوت في ظل غياب شرع الله لضروره هي رخصه لانه الضروره في هذه الحاله مثل الإكراه تماماً، والتحاكم فرع، وتحكيم الطاغوت هو الأصل وهذا لا يباح لا لأكراه ولا ضروره پأجماع الموحدين عبر التاريخ، والعلماء اجمعو انه الإكراه لا يبيح القتل بغير حق، لانه تعدي على مسلم واحد فكيف بتعدي على المسلمين بتحكيم الطاغوت⁉️ هذا أشد وهو معنى قوله تعالى والفتنه أكبر من القتل.

كانت فكرتى عن الإخوان سطحية نوعا ما حتى قرأنا كتبهم وسمعنا خطاباتهم وإذ القوم روافض جدد يعتقدون بعصمة المرشد ويزعمون النبوة فى حسن البنا (قد تظننى أبالغ، وأنا أعذرك إذ لم تقرأ لكفرهم) تماما كالشيعة

أنت من المسلمين الذين أعرفهم فى مجال الدعوة على هذه المنصة ثبتك الله وختم لك على الإسلام والسنة

الحمد لله. انت ليش مخفي وجهك من شو خايف ..صاحب الحق لا يخاف ولا يخشى في الله لومه لائم. .انت شو منهجك ؟ شو معتقادك .. ؟ حتى نتعرف عليك هل انت من الشيعه ام من الصوفيه ام من منكري السنه ..نتعرف عليك

يعيش في المانيا تحت القانون الالماني و يكفر كل الامة , انه العميل عبد المهيمن

جزاك الله خير اخي

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته جزاك الله خير اخي

جزاك الله خير

نسيت أن تقول عليها بالهروب إلى ألمانيا ليزوجها شموسة لغلامه لولو

جزاك الله خير ا

جزاك الله خيرا اخي

جزاك الله خير ا

جزاك الله خير

جزاك الله خير

انتا مكنك في اسرائيل لا تتكلم على المسلمين

انتم اتبع الصهاينة خوتكوم في الرضاعة

السلام عليكم أخي عبد المهيمن حفظك الله لو أن أشركتك بدون آهات لنستمع لما تقوله جيدا جزاك الله خيرا

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

جزاك الله خير

بارك الله فيك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يحرم التحاكم عند محاكم الطاغوت هذا معلوم . لاكن تقديم شكوى والنظر فيها لدي الشرط والادارات التابعة للطاغوت خاصة في موضوع ارث هل هو محرم ؟ حتى ولو ترتب علي ذالك فقدان الارث ؟ دمت بعز

لو تضع لنا يا شيخنا دليل على أن صفت الكفر با الطاغوت هي ملة إبراهيم وإذا ختل منها شيء لم يحقق صفت الكفر با الطاغوت وأنه لايوجد شيء أسمه التكفير ب التسلسل بل من لم يكفر الكافر فهو كافر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ ممكن تعمل حلقه عن حكم السبي وما هو

جزاك الله خير و وفقك الله لما يحب ويرضى

شيخ سؤال ماذا تقول بالدولة العثمانية ناهيك عن المتأخرين... وماحكم من يعتقد بكفر الفاتحين أمثال محمد الفاتح وسليم الاول وسليمان القانوني وغيرهم... طبعٱ محمد الفاتح كانت عنده بدعة أشعرية ولكن ما ينطبق عليه حكم أشاعرة اليوم

جزاك الله خير اخي

قال الفضيل بن عياض رحمه الله : _ ترك العمل من أجل الناس رياء، والعمل من أجل الناس شرك، والإخلاص أن يعافيك الله منهما_.

بوركت غالي بيض الله وجهك

بارك الله فيك

هل الحضور فى مجلس كفر دون انكار الكفر يعتبر كفر خاصة لو كان بمذاج هذا الشخص

علماء السوء ان اراد الوحي ان يسمع كلامه يعني فرعون سيدخل الجنه زعيم دوله كان عندهم الناس اللي الصين شهداء الناس بالشارع بسموها شهداء

🏴🏴☝️☝️🏴☝️🏴✅✅✅

صدقت صدقت

الله☝️☝️☝️☝️🏴🏴🏴🏴🏴🏴

امين

صدقت صدقت صدقت☝️🏴☝️🏴☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️ الله 🏴 الله الله الله الله الله الله الله الله الله ☝️ ☝️ 🏴 الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله ☝️ ☝️ ☝️ ☝️ ☝️ ☝️ ☝️ ☝️ الله الله

ليسوا بمسلمين! 🙄 على كيفك تحل وتحرم وتتكلم في دين الله

جزاك الله خيرا اخي

إن تستعمل موسيقى يكون أفضل من استخدام المؤثرات. بلا فائدة

الشعب السوري قبل الاحداث كان يقول الله سوريا بشار وبس وعندما بدية الاحداث يقلون الله سوريا حرية وبس والعياذ بالله

الحمد لله على نعمة الإسلام ❤

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته كيفك اخي اخبارك طمني عنك ان شاء الله بخير اخي بارك الله بيك شخص حلف اذا سلكوا طريق الله وطريق الرسول ينتصرون هل هذا من الحلف على امور الغيب

لكن ليس كل من في السورة منافقين

هههه قال شبهة قال و الله اصغر طالب علم عندنا في الكتاتيب يدرك انكم مدلسون و جهال و سوف نبينه : اولا / قولك ان الحاكمية تختص بمن حكم بين الناس وليس من حكم على نفسه او على اسرته و اولاده هذا تخصيص و لفض القرآن في مسألة الحاكمية هو لفض عام ، و العام لا يخصص الا بمخصص فانت ملزم بتبين المخصص من الكتاب او السنة او الاجماع و الا فهذا تؤويل خاضع لهوى وهو مردود عليك تاتيا / بالنسبة لتبديل شرع الله هو كما شرحه ابن تيمية في مجموع الفتاوي الجزء 3 الصفحة 267-268 حيث قال بمعنى كلامه ( التبديل هو الكذب على الله و رسول و نسبته لشرع الله كأن يقول قائل ان الدم و الميتة حلال و ان هذا شرع الله ) هذا هو معنى التبديل فل الحكام اليوم يقولون ان هذه القوانين هي شرع الله المنزل ؟ و هذا وجه الفرق بين تبديل الشريعة و الحكم بغيرها فلا تدلسو على الناس • قول اهل السنة في من حكم بغير ما انزل الله فيه تفصيل و هو مبني على الاعتقاد : ان الذي يعتقد ان غير شرع الله افضل او مساوي او يجوز الحكم به فهو كافر كفر اكبر اما الذي يقد ان شرع الله هو الواجب و ان غيره باطل و لكن حكم به لرشوة او لهوى او لدنيا يصيبها فهو مرتكب لكبيرة و قد ذكر هذا القول جم غفير من علمائنا منهم : ابن تيمية ، ابن القيم ، ابن كثير ، محمد امين الشنقيطي ، السعدي ، ابن باز ، صالح اوزان و غيرهم كثير .... و من السلف : ابن عباس ، طاووس ، عطاء ....رضي الله على الجميع و اما بالنسبة للمتحاكمين فهم على قسمان : 1- من يريد التحاكم للقوانين صدا عن شرع الله فهو كافر 2- من اعتقد بطلانها و يريد شرع الله و لكنه مضطر لها ليجلب حقه و هو كاره لها فهذا معدور قاعدة : المتقرر ان مالم يكن كفرا بالذات لا يكفر صاحبه الا اذا اعتقده و استحله ثم لضلاكم انكم تكفرون مباشرة دون ضوابك في تحقق الشروط و انتفاء الموانع خلاصة القول هذا هو مذهب اهل السنة اما انتم فكلاب النار ورحم الله الشيخ الالباني و حفض الشيخ الرحيلي .

جزاك الله خيرا

اتقي الله يا اخي مذا تقول