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香港佛陀教育協會 HK Buddhist Education Foundation
Hong Kong
Приєднався 24 гру 2014
協會簡介
敝會成立於一九九八年，秉持導師 淨空法師之教誨：「佛教是釋迦牟尼佛對一切眾生至善圓滿的教育」，積極推廣佛陀教育，流通法寶，並成立網站、微信平台，以科技弘法，祈普利眾生，同霑法益。近年亦承辦三時繫念佛事、祭祖大典、祭孔大典，期慎終追遠，民德歸厚。
修習總綱循《淨宗同學修行守則》，「一門深入，長時薰修」，解門依淨土五經一論，行門以念佛、讀經、聽經、研教為首務，以儒釋道三根為言行思想之規範，端求解行相應，自行化他，弘護正法，續佛慧命。
修學宗旨
依止導師 淨空法師
每日以聽經、念佛為主要活動
力扎三根：《弟子規》 (儒)、《太上感應篇》 (道) 、《十善業道經》 (佛)
遵循《淨宗同學修行守則》
行依：三福、六和、三學、六度、普賢十願
果求：學為人師，行為世範；信願念佛，往生淨土
電話：(+852) 2314-7099
傳真：(+852) 2314-1929
電郵：amtbhk1@budaedu.org.hk
網址：www.amtbhk.com
敝會成立於一九九八年，秉持導師 淨空法師之教誨：「佛教是釋迦牟尼佛對一切眾生至善圓滿的教育」，積極推廣佛陀教育，流通法寶，並成立網站、微信平台，以科技弘法，祈普利眾生，同霑法益。近年亦承辦三時繫念佛事、祭祖大典、祭孔大典，期慎終追遠，民德歸厚。
修習總綱循《淨宗同學修行守則》，「一門深入，長時薰修」，解門依淨土五經一論，行門以念佛、讀經、聽經、研教為首務，以儒釋道三根為言行思想之規範，端求解行相應，自行化他，弘護正法，續佛慧命。
修學宗旨
依止導師 淨空法師
每日以聽經、念佛為主要活動
力扎三根：《弟子規》 (儒)、《太上感應篇》 (道) 、《十善業道經》 (佛)
遵循《淨宗同學修行守則》
行依：三福、六和、三學、六度、普賢十願
果求：學為人師，行為世範；信願念佛，往生淨土
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淨空老法師｜念佛成佛｜能把煩惱控制住，往生就有把握-第1323集
淨空老法師｜念佛成佛｜能把煩惱控制住，往生就有把握-第1323集
祖師大德提醒我們，不要以為經論裡面常講淨宗是個易行道，你就輕慢了，信心、願心都降低了。口裡面雖然說修淨土，實際上貪戀這個世間五欲六塵，這樣的心態修學，是自己造成障礙，沒有法子成就。所以我們的正常的心態，不可以說這個法門難，也不能說它容易。說易，是在八萬四千法門裡面比較，這個法門是容易，因為它不需要斷煩惱，但是它要伏煩惱。你的煩惱伏不住，決定不能往生。
伏煩惱比斷煩惱真的容易太多，你能夠把煩惱控制住，不發作就行了，真正能控制得住，不會發作。你伏的功夫時間愈長，功夫力量愈大，到不伏自自然然也不發作，往生就肯定，就有把握。我們在做這個功夫。雖然不伏，它也不發作，煩惱並沒有斷，這要知道，這叫帶業往生。可是這個功夫你要不認真去做，你要不把世緣看淡，你做不到。
這個世間什麼事情都要看淡，不但世間事看淡，佛事也要看淡，都不掛在心上，只把阿彌陀佛掛在心上就好，把極樂世界掛在心上，這叫「憶佛念佛，現前當來，必定見佛」。這是我們不能不知道的。
還有一點要注意，你看這個經上佛一開口「善男子，善女人」，三經都是如此，不但三經，大小乘所有經論，佛一開口「善男子，善女人」，這句話非常重要！千萬不能疏忽，那就說明什麼？往生西方極樂世界人都是善人。所以我們在日常生活當中不認真修善，你怎麼能往生？
大乘無量壽經（第168集）
2004/6/11
祖師大德提醒我們，不要以為經論裡面常講淨宗是個易行道，你就輕慢了，信心、願心都降低了。口裡面雖然說修淨土，實際上貪戀這個世間五欲六塵，這樣的心態修學，是自己造成障礙，沒有法子成就。所以我們的正常的心態，不可以說這個法門難，也不能說它容易。說易，是在八萬四千法門裡面比較，這個法門是容易，因為它不需要斷煩惱，但是它要伏煩惱。你的煩惱伏不住，決定不能往生。
伏煩惱比斷煩惱真的容易太多，你能夠把煩惱控制住，不發作就行了，真正能控制得住，不會發作。你伏的功夫時間愈長，功夫力量愈大，到不伏自自然然也不發作，往生就肯定，就有把握。我們在做這個功夫。雖然不伏，它也不發作，煩惱並沒有斷，這要知道，這叫帶業往生。可是這個功夫你要不認真去做，你要不把世緣看淡，你做不到。
這個世間什麼事情都要看淡，不但世間事看淡，佛事也要看淡，都不掛在心上，只把阿彌陀佛掛在心上就好，把極樂世界掛在心上，這叫「憶佛念佛，現前當來，必定見佛」。這是我們不能不知道的。
還有一點要注意，你看這個經上佛一開口「善男子，善女人」，三經都是如此，不但三經，大小乘所有經論，佛一開口「善男子，善女人」，這句話非常重要！千萬不能疏忽，那就說明什麼？往生西方極樂世界人都是善人。所以我們在日常生活當中不認真修善，你怎麼能往生？
大乘無量壽經（第168集）
2004/6/11
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淨空老法師｜師父說｜安忍才會成功-第330集
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淨空老法師｜師父說｜安忍才會成功-第330集 我學佛，確實跟章嘉大師三年沒有白跟，我要不跟他三年的話，問題就很多。我的佛學基礎他老人家奠定的，叫我學釋迦牟尼佛，叫我不能離開經教。遇到李老師，李老師更進一步，在經教裡頭一定是一門深入，長時薰修，不能學得太多，不能學太雜，學太多、太雜，安忍就沒有了。所以修行人，頭一個就是心要清淨，無論在什麼環境裡面，不受外面環境影響，不受外面誘惑，就叫安忍；禁不起誘惑，會受外面境界影響，你就不會成功。 淨土大經解演義（第342集） 2011/3/24 人家讚歎你，你不能有歡喜心，歡喜心就發昏，你就被害了。別人讚歎自己要曉得，我們自己跟佛比、跟祖師比差遠了，不值得讚歎。別人羞辱我們，要能忍耐，不能生怨恨心，他替我消業障。我這一生沒有造罪業，前世造罪業，生生世世無量劫來，哪有不造罪業的道理？這些罪業怎麼消？別人罵我、毀謗我、侮辱我，不都替我消業障嗎？不但沒有...
淨空老法師｜學佛答問｜放棄學業去修行，是否如法？-第1324集
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淨空老法師｜學佛答問｜放棄學業去修行，是否如法？-第1324集 🌿問：有些年輕同學，有些正在就讀大學，有些在海外留學，希望放棄學業，好好修行，聽經念佛，但與家人看法有所抵觸。請問老法師應如何抉擇？ 🌿答：學佛首先要懂得「孝養父母，奉事師長」，父母不同意，你暫時把學佛放在一邊，先把學業完成，這是你父母對你的期望，要把書念好，把學位拿到。學佛跟你讀書、跟你工作都不會有抵觸，學佛是守規矩，開智慧。你守規矩，無論從事哪個行業，你一定會做得很好，一定會得到社會大眾對你的尊重，你是個好人。尤其是修淨土，確確實實像《華嚴經》上所講的，「理事無礙，事事無礙」。 學佛就是希望你每天，你在學校讀書，學業很重要，每天抽出一個小時聽經。在網路上聽可以，在衛星電視上，因為這電視是二十四小時統統都有的。所以無論在世界哪個地區，你在你自己的時段裡面；我們現在這個經是播八個小時，兩次重播，因為每個地方時差不一樣，實...
淨空老法師｜大經專修｜可得的是常寂光淨土-第1648集
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淨空老法師｜大經專修｜可得的是常寂光淨土-第1648集 我們今天這一世得的人身，一定要知道，住世的時間不長，我活了九十歲，諸位想想，還能活九十歲嗎？不可能，這要知道，來日不多。這是什麼？這是警告，來日不多怎麼辦？信願持名，求生淨土，這就對了。能不能往生關鍵在哪裡？關鍵在能不能放下。要把這個世間統統放下，為什麼？假的。佛土亦如影像，實報土都是影像，方便土、同居土就可想而知，實報土都不能夠起心動念，何況方便、同居！理明白了，事放下了，得大自在，在這個世間沒事了。這個智慧很深，實實在在很深，實報土的相都不著了。 我們這部經上，釋迦牟尼佛跟我們所介紹的西方極樂世界依正莊嚴。天親菩薩造《往生論》，為我們詳細說明，極樂世界依報，這環境，居住的環境、生活的環境、學習的環境、成就得道的環境，十七種；正報莊嚴，老師阿彌陀佛，為我們說出八種莊嚴。往生到極樂世界這些菩薩們，只要往生，凡聖同居土下下品往生，...
今日處暑｜當願眾生 得清涼定
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今日處暑｜當願眾生 得清涼定 經句： 盛暑熱極，當願眾生，得清涼定，滅一切苦。 《大方廣佛華嚴經》 開示： 『盛暑炎毒』，我們可以把它引申到一切逆境，不順心、不如意，或者是一切艱難困苦的階段，跟這個相類似，都要能夠警覺到。要放下，沒有什麼放不下的，為什麼？假的，不是真的，「法尚應捨，何況非法」。佛教弟子們，佛法稱為法寶，法寶尚且要放下，為什麼？因緣生法，凡是因緣生的就不是真的，凡是因緣生法皆是生滅法。 大方廣佛華嚴經（第1569集） 2006/6/12 你可以用它，你不能佔有它，它能幫助你、成就你，如果你要想控制它、佔有它，你就錯了，你立刻就墮落。這是世尊說到極處，佛法尚且如此，何況世間法？你想想哪一樣東西是你的？哪一樣東西你能夠永遠保持住？包括身體。 大方廣佛華嚴經（第1569集） 2006/6/12 放下最重要是心裡放下，心上不能有這個東西，心上有什麼？心上只有一句阿彌陀佛就夠了...
淨空老法師｜學佛答問｜捨家棄業去修行是否如法？-第1323集
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淨空老法師｜學佛答問｜捨家棄業去修行是否如法？-第1323集 🌿問：有許多人聽了老法師講經，不顧家人的看法與實際生活環境，離開家庭，辭去工作，到念佛堂念佛，或者變賣家產以布施；過了一段時間，實在生活過不去了，又回到家中。使不學佛的親人朋友都產生很大的反感，也讓國家社會對學佛產生誤會，覺得這是盲目的狂熱，非常危險。請老法師開示。 🌿答：這個我也聽說，很多年前我就聽說有這個現象。曾經還有一個人打電話告訴我，我不認識他，他說他聽了經之後，把工作也辭掉了，大概家產恐怕沒有變賣，但是也是生活非常艱難。大概是一年多之後，他說沒有辦法，生活過不下去了，打電話問我怎麼辦？你幹的這個事情，我沒有教你，你自己負責 ，我沒有教你這麼做法，這是決定錯誤的。布施要如理如法，你這個道理不懂，方法也不知道，你怎麼能收到效果？沒這個道理。 布施一定要隨緣隨分，隨自己力量，不能超過。有些人到佛門裡面來布施，有一年我...
淨空老法師｜師父說｜不為自己，能得大自在-第329集
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淨空老法師｜師父說｜不為自己，能得大自在-第329集 我們時時刻刻要想著將來怎麼走？為什麼人家走得那麼瀟灑，走得那麼自在、那麼清楚、那麼明白？沒有別的，就是萬緣放下，對於這個世間，世間法、出世間法沒有絲毫留戀，沒有絲毫牽掛。這個身體在世間，念念為眾生服務，念念為續佛慧命、為弘法利生，沒有一念為自己，你就得大自在。 早餐開示 1999/3/7 放下萬緣你就自在！你今天為什麼活得這麼辛苦？對於一切人事物過分的執著，虛妄分別，分別執著勞累你的身心，這是你苦痛的根源。你為什麼活得這麼苦？怎麼樣自在？放下就自在了。放下，諸位要記住不是把事放下，事放下，那你連做人都不夠；不是事放下，心裡頭放下，心裡頭不能有這些東西存在，事怎樣？事照做。 大方廣佛華嚴經（第1441集） 2005/10/6 放下自私自利，學佛菩薩全心全力為眾生服務，為人民服務，為社會服務，為國家服務。更認真、更努力的去幹，這叫放下...
淨空老法師｜念佛成佛｜西方極樂世界是成佛速成班-第1322集
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淨空老法師｜念佛成佛｜西方極樂世界是成佛速成班-第1322集 品位高下關係很大，往生品位低，到西方極樂世界證到究竟佛果的時間長；如果往生的品位高，你到西方極樂世界將來成佛的時間就短，關係在這個地方。可是不管怎麼說法，只要能往生，那都是希有的因緣。 即使是凡聖同居土下下品往生，我們在《觀經》裡面看到，到西方極樂世界花開見佛需要多少時間？十二劫。十二劫在我們看起來很長，可是在一般菩薩、修行人心目當中來看，太短了。你看看《華嚴經》常說的，圓教初住，證得圓教初住，法身菩薩了，通過四十一個階級，破四十一品無明，證到究竟佛果需要多少時間？三大阿僧祇劫。你在西方極樂世界十二劫就成就了，你才曉得西方世界的殊勝，你才知道為什麼諸佛如來讚歎西方淨土，太希有了。 你去不了是沒有辦法，你要去得了的話，那個地方跟一切世界相比，這是速成班。速成已經很難得，速成的成就絕不亞於那些修三大阿僧祇劫的人，說實在的話，只...
淨空老法師｜大經專修｜了知佛土亦如影像-第1647集
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淨空老法師｜大經專修｜了知佛土亦如影像-第1647集 了知佛土，了是明瞭，知是徹底明瞭，佛土，十方世界實報莊嚴土，那是佛土。六道十法界是有為法，《金剛經》上說的「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。看破十法界了，十法界包括六道輪迴，像什麼？像作夢，像變魔術，像幻影，不是真的。不是真的就不能放在心上，放在心上錯了，為什麼？它障礙真心，障礙自性，你的真心自性透不出來。 為什麼我們不能放下？我們以為它是真的，不知道它是假的。即使是深入經藏，有相當定慧的功夫，能入定，定中能夠去遊覽忉利天，更高一層的，可以去遊覽欲界天當中的他化自在天，欲界最高的，得禪定的人能去遊覽四禪天，就是出不了六道輪迴，麻煩在這裡。 更深的智慧、更深的定功，不但知道同居土、方便土是假的不是真的，連實報莊嚴土也不是真的。什麼是實報莊嚴土？這個地方講的佛土就是實報莊嚴土，法身菩薩修學的道場。為什麼？亦如影像。從...
二〇一四淨土大經科註（粵語版）457
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二〇一四淨土大經科註（粵語版）457 諸位法師，諸位同學，請坐。請大家跟我一起皈依三寶：阿闍黎存念，我弟子妙音，始從今日，乃至命存，皈依佛陀，兩足中尊；皈依達摩，離欲中尊；皈依僧伽，諸眾中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始從今日，乃至命存，皈依佛陀，兩足中尊；皈依達摩，離欲中尊；皈依僧伽，諸眾中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始從今日，乃至命存，皈依佛陀，兩足中尊；皈依達摩，離欲中尊；皈依僧伽，諸眾中尊。 請看《大經科註》第一Ｏ一七頁，第五行當中： 『無等無倫最上勝智』者，「正是如來大圓鏡智」，這是如來果地上所證得的圓滿智慧。大是讚歎，圓是圓滿。不像前面，前面菩薩，權教菩薩所證的還不圓滿。這個時候轉第八識阿賴耶識成大圓鏡智，究竟圓滿，一般稱為法身菩薩，住常寂光淨土，不僅住實報土，住常寂光土，這究竟圓滿證得佛果。「始轉本識」，阿賴耶是本識，就是妄心。一念不覺而有無明，從真心裡面起了...
淨空老法師｜大經專修｜淨宗本旨-第1646集
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淨空老法師｜大經專修｜淨宗本旨-第1646集 大乘教裡頭常說的，說到時間用塵劫來比喻。塵是微塵，微塵無量無邊無數無盡，形容什麼？形容時間。塵劫，時間太長太長了，在極樂世界經塵點劫就像一念，猶如一念。雖在生死，這是講菩薩應化到十方世界去幫助眾生，就好像逛花園一樣。這個園觀是指什麼？園觀是花園，是講娑婆世界，是講一切諸佛的穢土六道，在六道裡頭救度一切苦難眾生，就像在花園裡面遊覽一樣。 「遂（成也，達也）則滿足妙願，建立妙土。」這是《會疏》裡頭說的，圓滿菩薩們的大願，建立殊勝的妙土。下面念老為我們解釋，「蓋謂從智滿願，從願建土。以智慧故，生死如園觀，多劫如一念。於此了達成就，故妙願悉滿也。兩疏小異」，前面兩種說法有一點不一樣，「而淨影之說較親」，《淨影》說得好。多劫如一念，念劫圓融，《華嚴》、《法華》裡頭都說到，時間不是真的。 「蓋了諸法空，仍願取淨土。不落二邊，妙契中道，是淨宗本旨」。在...
淨空老法師｜師父說｜怎樣是真正皈依法？-第328集
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淨空老法師｜師父說｜怎樣是真正皈依法？-第328集 每天要讀經，讀經就是皈依法，經典是一面鏡子，讀經的時候反省自己起心動念、所作所為，與佛在經上講的相應不相應，這叫真修行。相應的、完全沒有違背的，歡喜保持，明天還要做到，不能失掉；不相應的、相違背的，趕快改過來，依照經典所說做為標準，這是真正皈依法。 早餐開示 1998/6/7 「皈依法」，在末法時期佛不在世了，三皈裡頭最重要的是法，皈依法就是我常講的，一切要順從經論裡頭所講的理論方法，放棄自己的想法、看法、作法，這叫皈依。皈是回頭，依是依靠，依靠佛菩薩的教誨，放棄自己的成見。佛菩薩經典太多了，理論方法講得太多了，我們到底依哪個？我們淨宗遵守大勢至菩薩的教導，一門深入，我們今天皈依的是《無量壽經》；如果再擴大一點，淨土五經一論，以這個為主。 大方廣佛華嚴經（第300集） 2000/4/20 《無量壽經》，就是阿彌陀佛對於整個法界宇宙人...
淨空老法師｜學佛答問｜如何識別和對待妖魔鬼怪？-第1322集
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淨空老法師｜學佛答問｜如何識別和對待妖魔鬼怪？-第1322集 🌿問：在佛陀時代，提婆達多以五逆十惡的行為來磨難佛陀，並以逆增上緣成就了佛陀，所以他是菩薩大權示現為魔的形象，雖墮地獄，但不受地獄苦報。在當今這個顛倒的時代，有許多妖魔鬼怪化現成菩薩的形象，請問老法師，他們是否也來磨難佛或成就佛？我們應該如何識別與對待？ 🌿答：你這個話說得也有道理，佛跟魔是在你心裡頭，不在外頭，外面無魔也無佛。你能夠如理如法的對待，外面境界就是佛境界；違理違法，那外面境界就是魔。譬如說，你有個冤親債主天天找你麻煩，天天來折磨你，你在受折磨而沒有怨恨心、沒有瞋恚心，那就是菩薩，為什麼？成就你忍辱波羅蜜，成就你持戒波羅蜜，他真的成就你，所以說在一念之間；如果你受折磨的時候起怨恨心，起了報復心，那就是魔，將來你們兩個生生世世冤冤相報沒完沒了。 一念之間！不在外面，在自己內心。自己內心是真正學佛，禁得起磨鍊，對於...
淨空老法師｜念佛成佛｜真信切願就是無上菩提心-第1321集
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淨空老法師｜念佛成佛｜真信切願就是無上菩提心-第1321集 《無量壽經》上明明講「發菩提心，一向專念」。可是有很多真正念佛往生，像那個鍋漏匠，鍋漏匠你問他有沒有發菩提心？什麼叫菩提心他不知道，從來沒聽說過。他怎麼會往生？ 我們在這一生當中，親眼看見的，親耳所聞的，往生瑞相希有，就是站著走、坐著走，預知時至，瑞相希有的，總有十幾、二十個人，這些人可以給我們作證明。可是打聽打聽，這些人當中多半都不認識字，再打聽他的行誼，都是好人，人都非常善良慈悲。這是社會上真正的好人，可是不認識字！很多沒有聽過經，人家教他念佛，他就老老實實念佛，念個二、三年他真的成功了。所以我們就感覺到這發菩提心、一向專念，大概他只有一向專念，沒有發菩提心。 讀了蕅益大師《彌陀經要解》才恍然大悟，原來真信切願就是無上菩提心，這是蕅益大師講的。蕅益大師的小註裡頭註解的是：發前人之所未發。發是發明，古來祖師大德沒有說過這個...
淨空老法師｜師父說｜迴向的真正目的是什麼？-第327集
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淨空老法師｜師父說｜迴向的真正目的是什麼？-第327集 迴向是擴大自己的慈悲心。我們凡夫心量很小，起心動念都為自己，很少替別人想，更難替社會大眾想。心量小是很大的過失，所以你修行不能開悟、不能證果，最大的障礙，你心量太小了，這是錯誤。佛告訴我們，我們本來的心量很大，經論上常說佛的心量，「心包太虛，量周沙界」，周是周遍，周遍恆河沙數的諸佛世界，那是我們的心量。現在我們這個心量小得可憐，兩個人都不能相容，夫妻都打架，還要鬧離婚，你說你這個心量多小！ 答問學佛（第2集） 1997/8 迴向真正的目的是拓開心量。無論你修的是功德，無論修的是福德，果報我自己不享受，我將這個果報貢獻給一切眾生，這叫迴向眾生。貢獻給法界，這個範圍就更大了，真的心包太虛、量周沙界。迴向實際，迴向實際是自己希望求的就是無上菩提、明心見性，實際就是心性，我所作所為只有一個目標，求明心見性。所有一切果報都希望能利益一切眾...
南无阿弥陀佛🙏
南无阿弥陀佛🙏
阿彌陀佛
阿彌陀佛
感恩🙏老法师慈悲开示
阿彌陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
感恩师父！感恩诸佛菩萨！南无阿弥陀佛。。。
🙏感恩淨空法師 🙌南無阿彌陀佛 🙆南無阿彌陀佛 🙇南無阿彌陀佛 🙏感恩編集分享
🙏感恩淨空法師開示 🙌南無阿彌陀佛 🙆南無阿彌陀佛 🙇南無阿彌陀佛
Namo Amitābha Buddha
Namo Amitābha Buddha
听完师父这段讲经，更加证明佛陀只救二种人:"智人愚人"。回想自己不也是一个"愚人"吗？只是一个新的"锅漏匠"，听过经，但是听不懂什么是"菩提心"？怎么发？不懂。深心切願这四个字更不懂。只是老实听话"念佛"！愚人的不懂、单纯而救了我！所以我二年二个月专念佛“阿弥陀佛”，忽然大悟，念佛见佛！从此走上认真听经、悟后起修的道路！今天来到评论区做不请之友给大家作分享，分享的內容全是自己本人的亲身经历，全是真人真事。活着报佛恩！报师恩！活着给大家作分享！大家一起念佛吧！阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
謝謝菩薩分享 菩提心我也是琢磨很久， 後來體悟到老實念佛自然成就菩提心，相輔相成 這個老實就是菩提心 一點小心得 阿彌陀佛
@@user-vb1zp9ex5e 阿弥陀佛！喜欢你的分享！
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
阿弥陀佛😂
老法师太伟大了，感恩！阿弥陀佛
阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
啊們.
南無阿彌陀佛！阿彌陀佛！
阿彌陀佛🙏
无限的感恩台前幕后所有大德老师护法义工的付出🙏🙏🙏让我们在这里有缘可以听成德法师开示。您们工德无量。阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏🌷🌟🌈
阿彌陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛
感恩师父！感恩诸佛菩萨！南无阿弥陀佛。。。
阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏🙏🙏 發菩提心 🙏一向專念🙏阿彌陀佛🙏🙏🙏
🙏感恩三寶 🙏感恩淨土宗 🙏感恩淨空法師 🙌南無阿彌陀佛 🙆南無阿彌陀佛 🙇南無阿彌陀佛 🙏感恩配音分享
感恩师父！感恩诸佛菩萨，南无阿弥陀佛。。。
🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
阿彌陀佛！懺悔感恩 老和尚慈悲！🙏🙏🙏
🙏感恩淨空法師開示 🙌南無阿彌陀佛 🙆南無阿彌陀佛 🙇南無阿彌陀佛
🙏感恩淨空法師 🙌南無阿彌陀佛 🙆南無阿彌陀佛 🙇南無阿彌陀佛 🙏感恩編集分享
Namo Amitābha Buddha 🙏 thanks for sharing ❤
Namo Amitābha Buddha
Namo Amitābha Buddha
阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏🙏🙏
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
阿彌陀佛
感恩遇到善知识，阿弥陀佛
阿彌陀佛🙏
师父这7分58秒的讲经，听上十遍、二十遍不多，真的不多。如果不是真学佛，也不想开悟、也不想往生、也不想了脱生死出轮回，就另当別论。我是真干，题目“为什么要放下”？放下是佛法。世法没人叫你放下。佛法的境界太高，帮你健康、帮你长寿、还给你智慧，你要吗？要！条件就是叫你放下:自私自利，贪瞋痴。我真干要健康、要长寿、要智慧，我愿意放下！自私自利、贪瞋痴三毒已经害苦我了，如果不放下，就是死路一条。如今我巳经放下了，放下的一闪念…就入境界，进了佛门，念佛二年二个月开悟见佛！悟后起修12年，有了健康、长寿、智慧把自己先度了，然后，有缘就帮助别人得度。学佛放下真好！法喜充满！法味浓浓！同修们！学佛还是放下好啊！心里放下，事上没事，多听师父讲经真能做到，我是过来之人，跟你们讲真话，我是苦够了…不想再受病苦、死苦，决定无病无死，念佛往生极乐世界！就是念佛好👌🏻阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
@@qiaodiyang2133 非常感謝仁者開導！每次處於萬念俱灰的時候，聽到老法師的開示和您的鼓勵，又燃起一絲希望。只怪自己念佛不得力，無法壓住煩惱習氣，又沒放下，執著於親情，真是苦惱！ 感恩您！阿彌陀佛！
@@annawang381 咬紧牙根，听师父讲经，这个世界全是假的，全是苦。学佛苦，听经苦，修行苦，六道更苦，三恶道是苦上加苦。厌离心就出来了，欣求极乐的乐心也出来了！善良的同修！只要有一口气，就是念佛好👌🏻阿弥陀佛
@@qiaodiyang2133 非常感謝仁者的鼓勵！！！好的，咬緊牙根，突破重圍，聽老法師講經。不再執迷不悟，認假為真，苦上加苦。唯有老實念佛，才能離苦得樂！ 感恩仁者慈悲勸導，增長末學的信心！ 阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！