Відео

ua-cam.com/video/bjptMMaCPcs/v-deo.htmlsi=quq_UtSdJ5PyFQra

مولود يظهر انه مخرف. دجاال من هؤلاء الضالين

الاشعري عالم متمكن

غير جائز يا اصحاب الحظراء والرقص والشرك

المدرسة الصوفية جاهلة لم نرا منها الا الشرك والبدع والجهل والغباء

انا احب السلفية

المولد بدعة شأش من شا وابي من ابي ياجهلة

و هل جهاد اليهود و النصارى و المعتدين سنة أو بدعة.اجيبوا ايها السلفية

لباس ليبي محلي ماشاء الله،وليس مستورد من الخليج

حوار جميل مفيد المهم هو تقبل الرأي الآخر والدين أوسع من كل المذاهب وعلماؤنا في المغرب يرون الاحتفال بالمولد

هذه فتوى الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه رحمة واسعة عندما سئل عن الإحتفال بمولد النبي صل الله عليه وسلم فقال : الإحتفال بالمولد النبوي غير مشروع ، بل هو بدعة ، لم يفعله النبي ﷺ ولا أصحابه ، وهكذا الموالد الأخرى ، لـعلي أو للحسين أو لـعبد القادر الجيلاني أو لغيرهم ، الإحتفال بالموالد بدعة غير مشروعة ، والرسول ﷺ هو الداعي إلى كل خير ، وهو المعلم المرشد للأمة ، وقد بعثه الله بشيراً ونذيراً وسراجاً منيراً يدعو إلى كل خير ، وقال الله في حقه : وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وقال في حقه : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً ۝ وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُنِيراً وقال تعالى : قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً . ولم يرشد أمته إلى الإحتفال ، ولم يحتفل في حياته بمولده ، ولا فعله الصديق ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا غيرهم من الصحابة ، ولا في القرون المفضلة القرن الأول والثاني والثالث ، وإنما أحدثه الرافضة ، ثم تابعهم بعض المنتسبين للسنة. والرسول عليه السلام قال : من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد .

هذه فتوى الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه رحمة واسعة عندما سئل عن الإحتفال بمولد النبي صل الله عليه وسلم فقال : الإحتفال بالمولد النبوي غير مشروع ، بل هو بدعة ، لم يفعله النبي ﷺ ولا أصحابه ، وهكذا الموالد الأخرى ، لـعلي أو للحسين أو لـعبد القادر الجيلاني أو لغيرهم ، الإحتفال بالموالد بدعة غير مشروعة ، والرسول ﷺ هو الداعي إلى كل خير ، وهو المعلم المرشد للأمة ، وقد بعثه الله بشيراً ونذيراً وسراجاً منيراً يدعو إلى كل خير ، وقال الله في حقه : وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وقال في حقه : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً ۝ وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُنِيراً وقال تعالى : قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً . ولم يرشد أمته إلى الإحتفال ، ولم يحتفل في حياته بمولده ، ولا فعله الصديق ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا غيرهم من الصحابة ، ولا في القرون المفضلة القرن الأول والثاني والثالث ، وإنما أحدثه الرافضة ، ثم تابعهم بعض المنتسبين للسنة. والرسول عليه السلام قال : من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد .

البدع عند الصوفيه ليس في المولد فقط غيرووبدلوا

قال عليه الصلاة والسلام عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجد لكن هؤلاء الرويبة يتبعون اهواءهم

كلنا نعلم ان كل من لم ياتي به الرسول (ص) فهي محذثة ....كما تعلم كلنا ان كل محذثة بذعة......وكل بذعة ضلالة.....وكل ضلالة في النار ...والعياذ بالله.......لقذ قيل هذا الكلام كلما صعذ رسول الله (ص) الى المنبر .....وتكرر هذا الكلام كلما صعذو ائمة المسلمين لاذائ خطبة الجمعة منذ 14 قرن....لا تطروني كما اطرت النصرى عيسى..................................................................................كل بذعة نبذا ببذعة حسنة ........واذا فتحت ابواب البذع تنتهي بعبدت الاوثان

صاحب القبعة السوداء قوى الحجة

😢المجيز مع الصواب

إرضاء للشيخ محمد بن عبد الوهاب وابن تيمية ومن تبعهم نلغي من الحديث جملة ما ليس منه ليصبح الحديث لا يتعارض وأهواء ابن تيميه وابن عبد الوهاب ومنتبعهم فنقول والعياذ بالله قال صل الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا فهو رد . هو ربما قال ما ليس منه قول زائد عن الحاجه فالوهابيه أعلم باللغه وبالدين لا حول ولا قوة إلا بالله

جزى الله الشيخين جزاءا كريما ، الاختلاف لا يعني الافتراق و لا يدل على الاعتداء، المهم النية الصادقة الحسنة و المقصود هو الحق و رضى ربنا، سؤال هل الاحتفال بالمولد كفر او حرام او معصية ؟ الجواب ليس كفر لان المحتفل به يشهد بوحدانية الله و لا يشرك به، و إذا قلنا حرام فأين نص التحريم الظاهر الجلي من الكتاب و السنة و اذا قلنا معصية فالكبائر بأسمائها معدودة و اذا قلنا بدعة فهذه الكلمة لها معنى عمومي و ليست متضمنة لأفعال معينة ، فيبقى سرها في تعريفها الشرعي. و صل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا مباركا فيه.

الشكر لله من قبل ومن بعد ثم الشكر والتقدير للشيخين المتحاورين من أراد أن يحتفل فاليحتفل ومن أراد غير ذلك فله ما يشاء

لا يوجد في الدين بدعة حسنة ،بل كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في نار ،. كل من اقوى الفاظ العموم

انت لا تعلم شيء مما تقول

سؤال للصوفية، لماذا تنكرون على الشيعة إقحام علي في الآذان، هل حرمها رسول الله 🤔🤔🤔😏

بدعة

اتقوا الله من ابتداع في هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم هل انتم احسن من الصحابه والتابعين وتاتون في آخر الزمان وتتبعون من اختلق هذا الاحتفال من العبيديون او الفاطميون والذين كانوا يسبون صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم

‏@الشيخ أحمد التجاني البدوي:الآية فل فبفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير ممايجمعون فاي فضل نفرح به أن لم يكن ماجاء به محمد ص واي رحمة نفرح بها ان لم يكن هو

الحديث يشرح الآية سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيامه يوم الاثنين قال انه يوم ولدت فيه بعثت او انزل على فيه رقم الحديث ١٣٦٢ رواه مسلم

حوار راقي❤

حلق اللحية سنه ام بدعه ارجعوا إلى الاصل هل أنتم أشد حبا للنبي من الصحابه و الصدر الأول من الإسلام ام هل ان الصحابه غاب عليهم حب النبي بالاحتفال بمولده

من سَنة سُنة اي من فعل سنة مغيبة او نُسِيَت فله أجرها.... وليس كما ادعا هذا الشخص

ابو حنيفة والشافعي ومالك واحمد هم أكابر العلماء لماذا لم يحتفلوا ؟ هل ابن حجر والسيوطي وغيرهم هم يحبون النبي أكثر من الأئمة الكبار ثم هل ابن حجر السيوطي وغيرهم أعلم من العلماء الكبار

والله أنصح الشيخ الحليق أن يقرأكتاب الإعتصام للشاطبي وكذاالمدخل لاين الحاج ويدع عنه المراوغة أنالست وهابياولاحنبليا بل مالكياومن أهل الجزائرومن عامة الناس فقدأقنعني الرجل الملتحي وفقه الله وسدده

حالق لحيته عاصي ويعتبر فاقد الشيء لا يعطيه فلا تأخذ منه الفائدة

ما معنة البدعة يا مشايخ الضلال البدعة هى من لم تكون لا فى القراءان و لا السنة و الإحتفال بمولد الرسول هى سنة حسنة كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم « من سنة سنة حسنة فله اجرها و اجر من عمل بيها» و قال تعلى فى سورة النحل « و لا تقولوا لما تصف السينتكم الكذب هذا حلال و هذا حرام لتفتروا على الله الكذب»

قال رسول الله صلى الله عليهي وسلم اعفو اللخا وقوصو الشوارب وانت احدثت بدعة حسنة واعفيت الشارب واحلقت اللحية

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا ياشيخ محمد

تتحدث عن السنة وانت حالق لحيتك فحلق اللحية مخالف لهديه

فحول العلماءباقية فى إفريقيامن ليبيا إلى موريتانيا والمغرب تحية من الصومال

دعائم ليبيا مازالت قائمة إذاكان عندكم مثل هؤلاء؟؟!!

١٥ إلزام تلزم المبتدعه الذين يحتفلون بمولد النبي ua-cam.com/video/0KWnmOR7Iso/v-deo.html

بارك الله في السني صاحب اللحيه 🌹👌🌹

قمة الاحترام الشيخين ♥️

الخلاف بين العلماء في تريخ مولده وليس في بدعة الاحتفال

كل ياخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر كما قال الإمام مالك من انت حتى تقول لمن خالفك من انت هذه النفس المريضة تتفوه بهذا الكلام اذا مات صاحب بدعة قال راح واستراح منه هذا قول العلماء

يأتون بالبدعة ثم يرجعوها سنة حسنة

سلاف شيطان الوهبي سلافي الاحزاب شيطين ولا ابلي من سوناء الا شيعاء الا صوفيا اما الوهبي وسلافيا احفاد شيطان مزلو جدود في لعبت الاسلام المصنوع من المشركون الاولون وحاشك يا رسول الله انك بريء من امات العار والاحزاب الكلبنيا

أدب راق من كلا الطرفين، وحياد من قبل المنشط، بارك الله فيكم

النقاشات هي بين حفيد الصحابة وآخر من أحفاد العبيديين المجوس دين الإسلام الحنيف أتباع وليس ابتداع حفظ الله الشيخ محمد من ارتريا العربية المجهولة

رد واجابات مرتبة من الشيخ السلفي

من يقول ان الاحتفال بمولده طاعة نساله هل هذه الطاعة علمها النبي صلى الله عليه وسلم ام جهلها ؟ اذا علمها : قل هاتوا برهانكم واذا جهلها : اتهم النبي صلى الله عليه وسلم انه لم يبلغ الرسالة ولم يؤدي الامانه ولم ينصح الامة واذا قلتم انها بدعة حسنة : فكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار وكل من صيغ العموم فإذا : فالاحتفال بمولده لو كان خيراً لسبقنا اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته والله ما منعنا من الاحتفال بمولده الا طاعته ومحبته صلى الله عليه وسلم وقد كمُل الدين فلا زيادة ولا نقصان اللهم اجعلنا والمسلمين متبعين لسنته