Kanon21 Akademia
Kanon21 Akademia
  • 135
  • 189 280
Prawa człowieka w świetle europejskiego sporu o człowieka | prof. Michał Gierycz
Polski porządek konstytucyjny nie jest aksjologicznie neutralny. Opiera się na jednej wartości autotelicznej: godności człowieka. Pozostałe wartości są relacyjne: winny być realizowane przez organy państwowe i obywateli. Należy zatem przedstawiać nie tylko system organów władzy i procedury. Ważniejsze wydaje się, czemu one służą i czym winny się kierować.
*Wykłady multimedialne: Pamięć i odpowiedzialność* dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego oraz Instytutu Dziedzictwa Myśli Narodowej im. Romana Dmowskiego i Ignacego Paderewskiego w ramach Funduszu Patriotycznego „Wolność po polsku 2023”.
Переглядів: 151

Відео

Europejski spór o człowieka. Spór o sens ideału demokratycznego | prof. Michał Gierycz
Переглядів 286Рік тому
Polski porządek konstytucyjny nie jest aksjologicznie neutralny. Opiera się na jednej wartości autotelicznej: godności człowieka. Pozostałe wartości są relacyjne: winny być realizowane przez organy państwowe i obywateli. Należy zatem przedstawiać nie tylko system organów władzy i procedury. Ważniejsze wydaje się, czemu one służą i czym winny się kierować. *Wykłady multimedialne: Pamięć i odpowi...
Konstytucyjne gwarancje wolności sumienia, religii, słowa | ks. prof. Longchamps de Bérier
Переглядів 144Рік тому
Polski porządek konstytucyjny nie jest aksjologicznie neutralny. Opiera się na jednej wartości autotelicznej: godności człowieka. Pozostałe wartości są relacyjne: winny być realizowane przez organy państwowe i obywateli. Należy zatem przedstawiać nie tylko system organów władzy i procedury. Ważniejsze wydaje się, czemu one służą i czym winny się kierować. *Wykłady multimedialne: Pamięć i odpowi...
Wolności, prawa i obowiązki człowieka i obywatela w Konstytucji RP | ks. prof. Longchamps de Bérier
Переглядів 287Рік тому
Polski porządek konstytucyjny nie jest aksjologicznie neutralny. Opiera się na jednej wartości autotelicznej: godności człowieka. Pozostałe wartości są relacyjne: winny być realizowane przez organy państwowe i obywateli. Należy zatem przedstawiać nie tylko system organów władzy i procedury. Ważniejsze wydaje się, czemu one służą i czym winny się kierować. *Wykłady multimedialne: Pamięć i odpowi...
Podmiot prawa w Konstytucji RP (część 2) | ks. prof. Franciszek Longchamps de Bérier
Переглядів 176Рік тому
Polski porządek konstytucyjny nie jest aksjologicznie neutralny. Opiera się na jednej wartości autotelicznej: godności człowieka. Pozostałe wartości są relacyjne: winny być realizowane przez organy państwowe i obywateli. Należy zatem przedstawiać nie tylko system organów władzy i procedury. Ważniejsze wydaje się, czemu one służą i czym winny się kierować. *Wykłady multimedialne: Pamięć i odpowi...
Podmiot prawa w Konstytucji RP (część 1) | ks. prof. Franciszek Longchamps de Bérier
Переглядів 313Рік тому
Polski porządek konstytucyjny nie jest aksjologicznie neutralny. Opiera się na jednej wartości autotelicznej: godności człowieka. Pozostałe wartości są relacyjne: winny być realizowane przez organy państwowe i obywateli. Należy zatem przedstawiać nie tylko system organów władzy i procedury. Ważniejsze wydaje się, czemu one służą i czym winny się kierować. *Wykłady multimedialne: Pamięć i odpowi...
Godność człowieka jako źródło prawa do życia | ks. prof. Franciszek Longchamps de Bérier
Переглядів 609Рік тому
Polski porządek konstytucyjny nie jest aksjologicznie neutralny. Opiera się na jednej wartości autotelicznej: godności człowieka. Pozostałe wartości są relacyjne: winny być realizowane przez organy państwowe i obywateli. Należy zatem przedstawiać nie tylko system organów władzy i procedury. Ważniejsze wydaje się, czemu one służą i czym winny się kierować. *Wykłady multimedialne: Pamięć i odpowi...
Godność człowieka. Nienaruszalność i niezbywalność godności osobowej jako zasada ustrojowa
Переглядів 265Рік тому
Wykładowca: ks. prof. Franciszek Longchamps de Bérier, Uniwersytet Jagielloński Polski porządek konstytucyjny nie jest aksjologicznie neutralny. Opiera się na jednej wartości autotelicznej: godności człowieka. Pozostałe wartości są relacyjne: winny być realizowane przez organy państwowe i obywateli. Należy zatem przedstawiać nie tylko system organów władzy i procedury. Ważniejsze wydaje się, cz...
Godność człowieka jako źródło wolności i praw człowieka i obywatela | ks. prof. Longchamps de Bérier
Переглядів 488Рік тому
Polski porządek konstytucyjny nie jest aksjologicznie neutralny. Opiera się na jednej wartości autotelicznej: godności człowieka. Pozostałe wartości są relacyjne: winny być realizowane przez organy państwowe i obywateli. Należy zatem przedstawiać nie tylko system organów władzy i procedury. Ważniejsze wydaje się, czemu one służą i czym winny się kierować. *Wykłady multimedialne: Pamięć i odpowi...
Świadomość polityczna | dr Kamil Kijek
Переглядів 814Рік тому
W tym wykładzie poruszymy m. in. następujące tematy: - Fanatyzm - ideologizacja żydowskiej kultury młodzieżowej - Konflikt polityczny wewnątrz świata żydowskiego - "Wyjazd albo rewolucja" - ideały zmiany społecznej, siły i nowego człowieka *Wykłady multimedialne: Pamięć i odpowiedzialność* dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego oraz Instytutu Dziedzictwa Myśli Narodo...
Działalność polityczna | dr Kamil Kijek
Переглядів 926Рік тому
W tym wykładzie poruszymy m. in. następujące tematy: - Jak młodzież trafiała do organizacji politycznych? Pochodzenie społeczne a przynależność polityczna - Społeczne funkcje polityki w życiu młodzieży - Formy politycznego aktywizmu *Wykłady multimedialne: Pamięć i odpowiedzialność* dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego oraz Instytutu Dziedzictwa Myśli Narodowej im....
Symboliczne wykluczenie i antysemityzm | dr Kamil Kijek
Переглядів 937Рік тому
W tym wykładzie poruszymy m. in. następujące tematy: - Ambiwalencja kultury polskiej i polityki integracyjnej państwowego systemu edukacji - Ambiwalencje żydowskiego dyskursu narodowego - Tradycyjne uprzedzenia i dystans młodzieży żydowskiej do młodzieży chrześcijańskiej - Między miłością a nienawiścią. Antysemityzm, patriotyzm i poczucie relatywnej deprywacji *Wykłady multimedialne: Pamięć i o...
Wzory partycypacji w kulturze. Nacjonalizm, polonizacja i kultura polsko-żydowska | dr Kamil Kijek
Переглядів 884Рік тому
W tym wykładzie poruszymy m. in. następujące tematy: - Język i kultura polska w szkołach żydowskich - Patriotyzm, polska narracja historyczna w szkołach państwowych i szkołach żydowskich - Symboliczny wymiar akulturacji młodzieży żydowskiej *Wykłady multimedialne: Pamięć i odpowiedzialność* dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego oraz Instytutu Dziedzictwa Myśli Narod...
Żydowskie szkolnictwo prywatne | dr Kamil Kijek
Переглядів 936Рік тому
W tym wykładzie poruszymy m. in. następujące tematy: - System ortodoksyjnej edukacji szkolnej - Świeckie instytucje żydowskie edukacji narodowej *Wykłady multimedialne: Pamięć i odpowiedzialność* dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego oraz Instytutu Dziedzictwa Myśli Narodowej im. Romana Dmowskiego i Ignacego Paderewskiego w ramach Funduszu Patriotycznego „Wolność po...
Nauka w szkołach państwowych | dr Kamil Kijek
Переглядів 789Рік тому
W tym wykładzie poruszymy m. in. następujące tematy: - Dzieci żydowskie w państwowych szkołach powszechnych - Szkoła powszechna jako wrota do nowoczesności. Szansa zdobycia świeckiej wiedzy i zmiany stylu życia - Rodzice żydowscy wobec szkoły państwowej *Wykłady multimedialne: Pamięć i odpowiedzialność* dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego oraz Instytutu Dziedzictw...
Indywidualne aspiracje i świat pracy młodzieży | dr Kamil Kijek
Переглядів 841Рік тому
Indywidualne aspiracje i świat pracy młodzieży | dr Kamil Kijek
Młodzież w świecie rodziców, religii, sztetla i dzielnicy żydowskiej | dr Kamil Kijek
Переглядів 1,1 тис.Рік тому
Młodzież w świecie rodziców, religii, sztetla i dzielnicy żydowskiej | dr Kamil Kijek
Polityka historyczna Izraela | dr hab. Michał Łuczewski
Переглядів 1,2 тис.Рік тому
Polityka historyczna Izraela | dr hab. Michał Łuczewski
Polityka historyczna Rosji | dr hab. Michał Łuczewski
Переглядів 1,1 тис.Рік тому
Polityka historyczna Rosji | dr hab. Michał Łuczewski
Polityka historyczna Niemiec | dr hab. Michał Łuczewski
Переглядів 1,5 тис.Рік тому
Polityka historyczna Niemiec | dr hab. Michał Łuczewski
Polityka historyczna III RP w latach 1989 - 2014 | dr hab. Michał Łuczewski
Переглядів 912Рік тому
Polityka historyczna III RP w latach 1989 - 2014 | dr hab. Michał Łuczewski
Wizja polityki historycznej i kulturalnej w Konstytucji III RP | dr hab. Michał Łuczewski
Переглядів 929Рік тому
Wizja polityki historycznej i kulturalnej w Konstytucji III RP | dr hab. Michał Łuczewski
Przyszłość polityki historycznej | dr hab. Michał Łuczewski
Переглядів 976Рік тому
Przyszłość polityki historycznej | dr hab. Michał Łuczewski
Po układzie Sikorski-Majski | dr hab. Tadeusz Paweł Rutkowski
Переглядів 344Рік тому
Po układzie Sikorski-Majski | dr hab. Tadeusz Paweł Rutkowski
Postkolonializm i literatura rosyjska od Puszkina do Brodskiego | dr Paweł Rojek
Переглядів 5672 роки тому
Postkolonializm i literatura rosyjska od Puszkina do Brodskiego | dr Paweł Rojek
CZ. II Romantyzm jako postkolonialny komunikacyjny kod kulturowy | prof. Dariusz Skórczewski
Переглядів 2812 роки тому
CZ. II Romantyzm jako postkolonialny komunikacyjny kod kulturowy | prof. Dariusz Skórczewski
"Amy Foster" Josepha Conrada - Korzeniowskiego, czyli kłopot obecności środkowoeuropejskiego Innego
Переглядів 2982 роки тому
"Amy Foster" Josepha Conrada - Korzeniowskiego, czyli kłopot obecności środkowoeuropejskiego Innego
Polsko-ukraiński węzeł gordyjski, czyli "Sen srebrny Salomei" Juliusza Słowackiego
Переглядів 9922 роки тому
Polsko-ukraiński węzeł gordyjski, czyli "Sen srebrny Salomei" Juliusza Słowackiego
"Sonety krymskie" Adama Mickiewicza, czyli dlaczego mieszkańcy Krymu milczą? | prof. D. Skórczewski
Переглядів 5322 роки тому
"Sonety krymskie" Adama Mickiewicza, czyli dlaczego mieszkańcy Krymu milczą? | prof. D. Skórczewski
CZ. I Romantyzm jako postkolonialny komunikacyjny kod kulturowy | prof. Dariusz Skórczewski
Переглядів 4542 роки тому
CZ. I Romantyzm jako postkolonialny komunikacyjny kod kulturowy | prof. Dariusz Skórczewski

КОМЕНТАРІ

  • @ivanpetryshyn
    @ivanpetryshyn 6 днів тому

    Very objectively. Molto oggettivamente. Mucho objectivamente. Dosyt' ob'jektyvno. Dos'c' objektywnie.

  • @demaskatorr
    @demaskatorr 23 дні тому

  • @demaskatorr
    @demaskatorr 24 дні тому

  • @demaskatorr
    @demaskatorr 27 днів тому

  • @sebnorth
    @sebnorth Місяць тому

    ta muzyka dewastuje wykład, jest za głosna!

  • @gregf.7436
    @gregf.7436 Місяць тому

    Wykład super, ale ta muzyka w tle 🤮

  • @mariuszjasinski8534
    @mariuszjasinski8534 2 місяці тому

    Super dzięki za ten świetny program. Zwyciężymy z wrogami Polski. Nawet Tusk nie zdoła zniszczyć naszego patriotyzmu.

  • @meredojkowski4990
    @meredojkowski4990 2 місяці тому

    Piękny wykład.👍👍👍👍Która z przestawionych wizji ,pana zdaniem najbliższa jest naszym czasom?

  • @meredojkowski4990
    @meredojkowski4990 2 місяці тому

    Piękna analiza .przypomina mi się szereg tekstów ,które przed laty czytałem ,a uszły w zapomnienie.

  • @meredojkowski4990
    @meredojkowski4990 2 місяці тому

    Przyjemnie Pana się słucha.

  • @Papageno001
    @Papageno001 3 місяці тому

    Fascynujący wykład zagłuszany przez jakiegoś snuja. Czy ktoś może usuną tę durnowatą muzykę?

  • @Stan_144
    @Stan_144 3 місяці тому

    Swietna jakosc wykladow ..

  • @solange920
    @solange920 3 місяці тому

    Czemu te fantastyczne wykłady nie są słuchane? Dziękuję bardzo za ten wykład.

  • @solange920
    @solange920 3 місяці тому

    Świetny wykład. Bardzo dziękuję.

  • @maciekk3894
    @maciekk3894 4 місяці тому

    Materiał ciekawy, ale: - August Mocny wszedł do wojny jako ekrktor saski, Polska dołączyła dopiero po kilku latach, w 1704 - cesarz niemiecki mógł być dopiero od 1871, w XVIII wieku był tylko cesarz rzymski i król niemiecki

  • @elzbietamalicka9998
    @elzbietamalicka9998 4 місяці тому

    Świetny cykl. Dziękuję!

  • @elzbietamalicka9998
    @elzbietamalicka9998 4 місяці тому

    Oczywiście Klub Teologii Politycznej :)

  • @marcinbronowski
    @marcinbronowski 5 місяців тому

    Poniatowski oddany Polsce? Zdecydowanie nie Rzeczypsopolitej tylko carycy i Rosji

    • @Pociagdopociagow...iWidawy
      @Pociagdopociagow...iWidawy Місяць тому

      Warto poczytać najnowsze publikacje, niż tylko trzymać się XIX wiecznych poglądów. Udostępnienie po 1945 r. całego archiwum SAP zmieniło gwałtownie pogląd na tyle króla. Swoją drogą, jest ono jeszcze nie w pełni przebadane, także jeszcze wiele ciekawych rzeczy może się okazać. Faktem jest np., że Katarzyna ii pisała już w styczniu 1765 r., do Fryderyka II, że pomyliła się w stosunku do SAP. Ale co Król sam mógł, czy Polska, skoro obok były 3 potęgi.

  • @jankostka304
    @jankostka304 5 місяців тому

    Muzyka w tle uniemożliwia słuchanie wykładu. Chybiony pomysł.

  • @grazynaprotasiewicz5538
    @grazynaprotasiewicz5538 5 місяців тому

    Wydaje mi się, że podmiot liryczny ( który może być utożsamiony z samym Mickiewiczem, nie bójmy się tego powiedzieć), jest pod wrażeniem egzotyki świata Orientu. Cóż widział do tej pory Mickiewicz??? Nowogródek tkwiący jeszcze obyczajem w XVIIIwieku, Kowno zapyziałe i prowincjonalne, Wilno europejskie. A tu nagle: Krym! Przyroda całkiem inna, inne pejzaże, inne dźwięki, zapachy. Fascynacja! Trzeba to zapisać. I ten świat tatarskiego Orientu staje się przyczynkiem do snucia przemyśleń o własnym losie, o przemijaniu. A i owszem... nie sądzę, żeby Mickiewicz nie udzielał głosu mieszkańcom Krymu, bo chciał ich pominąć czy coś przemilczeć. Jejku! O jakiej "wyższości cywilizacyjnej" mógł myśleć wygnaniec z kraju pod rozbiorami??? Myślę, że taka interpretacja sonetów jest nieuprawniona, bo najzupełniej ahistoryczna.

  • @lenimalerjativa4800
    @lenimalerjativa4800 6 місяців тому

    Muzyka zawsze przeszkadza

  • @trzeborb4320
    @trzeborb4320 6 місяців тому

    Dziękuje za świetny wyklad , ciekawe przedstawienie tematu i wysoki poziom merytoryczny. Ponadto bardzo cenna i ciekawa jest cała seria 13 odcinków: "Od Utraty suwerennosci do utraty państwowości".

  • @zajac4803
    @zajac4803 6 місяців тому

    Super wykład. Bardzo mi pomógł :)

  • @jarekzimny7803
    @jarekzimny7803 7 місяців тому

    No właśnie nic się nie zmieniło w niemczech jesteśmy takimi dziwnymi ludźmi z którymi rozmawia się jak z ludźmi inteligetnimi inaczej pozdrawiam

    • @magorzatamargaret294
      @magorzatamargaret294 2 місяці тому

      Bo Polacy nie pokazują ich ich miejsca...a to duży błąd... Niemole, całkiem duża ich część to pustaki, które potrafią się tylko bawic, jak większość zachodnich, zdegenerowanych społeczeństw.. Trzeba ich wytresować również, żeby zaczęli zachowywać się jak normalni ludzie. I jezyk wroga należy znać!

  • @barnaba1286
    @barnaba1286 7 місяців тому

    Niezwykle ważne i ciekawe wykłady 🤗

  • @boxicool
    @boxicool 8 місяців тому

    Mogę słuchać godzinami

  • @boxicool
    @boxicool 8 місяців тому

    To tak jak dzisiaj. Naród skłócony, rodziny skłócone w imię kłamców i karierowiczów z POPISu. Obce mocarstwa robią co chcą. Dlaczego w Polacy nie potrafią stworzyć normalnego państwa?

  • @teologkatolickiodpowiada8878
    @teologkatolickiodpowiada8878 8 місяців тому

    Sprzeciw: teologkatolicki.blogspot.com/2024/05/czy-mesjanizm-jest-herezja.html

  • @boxicool
    @boxicool 8 місяців тому

    Tak słucham i niestety nic sie nie zmienilo w mentalnosci polakow. Masakra.

  • @arturadamski71
    @arturadamski71 8 місяців тому

    Ja "wielkiego intelektualistę" Błońskiego pamiętam przede wszystkim jako gorliwego współpracownika komunistycznej cenzury. W 1986 roku w PRL-owskiej TVP występował jako redaktor "Dzieł wybranych" Gombrowicza. Nigdy nie zapomnę tego szyderstwa, tej buty i pogardy, z jaką z okienka komunistycznego organu propagandyBłoński odnosił się wtedy do zarzutów, że część dzieł Gombrowicza w PRL - u ukazać się nie może a w publikowanych są 23 fragmenty przez cenzurę wycięte. Bo cenzua to przecież taka oczywista oczywistość i tylko bezrozumne gnojki nie są zdolne tej oczywistości zrozumieć - tak można streścić i tę jego podlą wypowiedż i te spojrzenia, które będą dla mnie niezapomniane. Poza tym Błoński to autor jednego z najgłupszych i najpodlejszych artykułów, jakimi ktokolwiek kiedykolwiek wypróżnił się na łamy i tak pełnych głupoty i podłości stron "Tygodnika Powszechnego". O Polakach obojetnych, współ - winnych zagłady. Zupełnie tak, jakby nie znał najbardziej elementarnych faktów, jakby nie czytał Hannah Arendt, Katzenelskona czy Rongenbluma. Jeśli czytał - tym gorzej o nim świadczy. A jeśli nie czytał - to roił ślepiec o kolorach. Co chyba równie odrażające. Było to stricte - fałszowanie historii, przypisywanie Polsce i Polakom win niepopełnionych. Odrażające to było i nikczemne. Tak więc Błonskiego to mi już raz na zawsze - WYSTARCZY. I aż słuchać mi się nie chce, kiedy się ktoś na to indywiduum powołuje.

  • @the.WayHome
    @the.WayHome 9 місяців тому

    Dziękuję za wspaniały wykład ❤

  • @solange920
    @solange920 9 місяців тому

    Dziękuję za interesujący wykład, ale muszę zauważyć, że tło muzyczne kompletnie nie pasuje do treści i jest męczące w odbiorze.

  • @maciejpuzdrowski5424
    @maciejpuzdrowski5424 9 місяців тому

    Targowiczanin Stanisław August zdradził naród latem 1792 roku. Nawiasem mówiąc Jerzy Łojek był kompetentnym historykiem.

  • @tomaszp6082
    @tomaszp6082 9 місяців тому

    Bardzo ciężko się tego słucha.... Stek karkołomnych tez! Rosja wprowadziła Ciołka na tron i rozegrała Stasia i jego rękami Rzeczpospolitą, cynicznie i bezwzględnie. Odrodził naród?! W jaki sposób? Zwalczając np. barzan? Pięcioletniej konfederacji p.profesor poświęciła raptem 2 zdania, a był to moment kluczowy: król kupił sobie wtedy kolejne 20 lat panowania. A może odrodził naród odwracając się od tysięcy polskich patriotów zesłanych na Sybir (polecam: Francois Auguste Thesby de Belcour, Dziennik francuskiego oficera w służbie Konfederacji Barskiej i syberyjskiego zesłańca). Metoda ustępstw, cytuję "być może coś się uda uratować"?!... Bójcie się Bo... Tego uczymy młodzież??!!

    • @Mrs.Ktosiek
      @Mrs.Ktosiek Місяць тому

      A co miał zrobić inny król? Rzeczypospolita upadła już 150 lat przed Poniatowskim. Rozbiór to tylko formalność, a Poniatowski mógł zrobić tyle ile mógł, a i tak zrobił dużo.

    • @tomaszp6082
      @tomaszp6082 7 днів тому

      @Mrs.Ktosiek Polska upadła po potopie? Bzdura! Co miał zrobić inny król? Jednoczyć Polaków, działać dla dobra kraju, a nie budować fortuny Familii będąc marionetką carycy. Historia się powtarza. Dziś też obracają kraj w ruinę w imię swoich interesów. Mali ludzie. Niestety w PRL oficjalna linia nauki historii była taka: król Staś był dobry, światły, mecenas, a jego wrogowie źli. Dlaczego? Bo walczyli z Rosją i przeciw jej interesom. Nie można było nauczać o bohaterach którzy podnieśli się przeciw wielkiemu bratu ze wschodu. Bo przecież tak nauczana młodzież mogła by się kiedyś też przeciw temu bratu podnieść. Niestety powyższy wykład p.profesor głęboko siedzi w czasach PRL.

  • @mdaa94
    @mdaa94 9 місяців тому

    Miliardy euro pompowane za granicę jako „pomoc dla państw rozwijających się” - także dla Chin i Indii, od lat przez niemieckie rządy powinny wytłumaczyć wszystko.

  • @barbarka2503
    @barbarka2503 9 місяців тому

    Jakie to smutne, że tak niewiele osób słucha tych wykładów. Tyle osób mówi o konstytucji, a tak niewielu jest nią zainteresowanych. Księże Profesorze, dziękuję.

  • @krzysztofdebinski7233
    @krzysztofdebinski7233 10 місяців тому

    Muzyka do tego wykładu to nie jest dobry pomysł. Nie można się skupić na slowach wykładowcy. Wykład wiele na tym traci.

  • @TheLuftinspektor
    @TheLuftinspektor 11 місяців тому

    Co by się stało, gdyb SAP nie podpisał abdykacji?

  • @papi5377
    @papi5377 Рік тому

    To dzięki Pani profesor dotarłam do sedna prawdziwej historii. Wypełniłam luki. Pozdrawiam serdecznie.

  • @przemysawduszynski792
    @przemysawduszynski792 Рік тому

    Dziękuję 👍

  • @jacek9728
    @jacek9728 Рік тому

    Dla zasięgu

  • @jacek9728
    @jacek9728 Рік тому

    Mentalność Kalego . Cały ten germański dorobek to układanie wymówek i usprawiedliwień dla planowanych grabieży i zbrodni .

  • @Tom-ne8tt
    @Tom-ne8tt Рік тому

    No proszę pobrzmiewa w wypowiedziach i opiniach tych wybitnych myślicieli zwykła nazistowska pogarda która kazała wiek później gazować i palić w krematoriach ludzi, bądź spychać do dołów spychaczem ludzkie doczesne szczątki. Rzeczywiście wyższa kultura i i teren tak zarośnięty różnymi ideami że aż trudno przedrzeć się przez tą gęstwinę bez szwanku! Ci na wschodzie niosący cywilizację też pokazali na co ich stać. Razem próbują przez wieki wydrzeć sobie palmę pierwszeństwa, kto bardziej i wydajniej zepchnie mieszkańców tej pustyni do dołów śmierci. Chore mózgi, zbrodnicze czyny. Ot czym są prusacy i ich dziedzice.

  • @bartoszbeling8928
    @bartoszbeling8928 Рік тому

    Przeczytałem powieść Mój przyjaciel Król, ostatnio zakupiłem antologię pamiętników Stanisława Augusta, w kolejce Richard Butterwick, myślę że Poniatowski wart jest mszy...to jest nasza historia w najlepszym tego słowa znaczeniu...coś co Kołłątaj a później romantycy zrównały z błotem😢

  • @papi5377
    @papi5377 Рік тому

    Witam Panią profesor.

  • @MariaAntonina2
    @MariaAntonina2 Рік тому

    Kto zakłóca wykład jakimiś niepotrzebnymi dźwiękami?! Wychodzę, posłucham Pana Profesora na innym kanale.

  • @Kroketje10
    @Kroketje10 Рік тому

    Nie mogę tej muzyki w tle xD

  • @pmusielak
    @pmusielak Рік тому

    czy Adam Kazimierz Czartoryski nie był synem, a nie wnukiem, Augusta Aleksandra?

  • @Rafa-cn6lw
    @Rafa-cn6lw Рік тому

    ❤Dear Professor, very interesting lectures