![aaSoo](/img/default-banner.jpg)
- 344
- 543 976
aaSoo
Приєднався 23 жов 2015
درسگفتارهای عباس امانت دربارهی تاریخ ایران ــ درس چهارم، دین و دولت
در این سلسله درسگفتارها، عباس امانت، استاد بازنشستهی تاریخ در دانشگاه ییل، درباره ساختارهایی در تاریخ ایران صحبت میکند که به باور او از قرنها پیش تا امروز پایدار مانده و زندگی ایرانیان را شکل داده است.
Переглядів: 5 201
Відео
درسگفتارهای عباس امانت دربارهی تاریخ ایران ــ درس سوم، درگاه و دیوان
Переглядів 5 тис.21 день тому
در این سلسله درسگفتارها، عباس امانت، استاد بازنشستهی تاریخ در دانشگاه ییل، درباره ساختارهایی در تاریخ ایران صحبت میکند که به باور او از قرنها پیش تا امروز پایدار مانده و زندگی ایرانیان را شکل داده است.
درسگفتارهای عباس امانت دربارهی تاریخ ایران ــ درس دوم، ایران و انیران
Переглядів 8 тис.Місяць тому
در این سلسله درسگفتارها، عباس امانت، استاد بازنشستهی تاریخ در دانشگاه ییل، درباره ساختارهایی در تاریخ ایران صحبت میکند که به باور او از قرنها پیش تا امروز پایدار مانده و زندگی ایرانیان را شکل داده است.
درسگفتارهای عباس امانت دربارهی تاریخ ایران ــ درس اول، بوم و بر
Переглядів 14 тис.Місяць тому
در این سلسله درسگفتارها، عباس امانت، استاد بازنشستهی تاریخ در دانشگاه ییل، درباره ساختارهایی در تاریخ ایران صحبت میکند که به باور او از قرنها پیش تا امروز پایدار مانده و زندگی ایرانیان را شکل داده است.
درسگفتارهای عباس امانت دربارهی تاریخ ایران ــ پیشگفتار
Переглядів 15 тис.Місяць тому
در این سلسله درسگفتارها، عباس امانت، استاد بازنشستهی تاریخ در دانشگاه ییل، درباره ساختارهایی در تاریخ ایران صحبت میکند که به باور او از قرنها پیش تا امروز پایدار مانده و زندگی ایرانیان را شکل داده است.
روایتهایی بیمرز دربارهی کتابهای کمیک پناهندگان
Переглядів 108Місяць тому
نگاهی به بعضی کارهای کمیک دربارهی مهاجرت و پناهجویان
فیلم کوتاه «هزار و صد»
Переглядів 2,6 тис.3 місяці тому
فیلم کوتاه «هزار و صد» بر اساس روایات افراد واقعی ساخته شده و تصویری است از خشونت جنسی و روانی علیه زنی که در جریان خیزش «زن، زندگی، آزادی» دستگیر و به اعتراف اجباری وادار میشود. کاری از شبنم طلوعی
نقش ادبیات در تابآوری مقابل حکومتهای مستبد ــ گفتوگو با آذر نفیسی
Переглядів 5453 місяці тому
در جایی مثل ایران، ادبیات هم میدان مبارزه است، هم پناهگاه امن برای تابآوردن در برابر استبداد. در جایی که مخالف را مجازات میکنند و آزادی بیان وجود ندارد، صرف خواندن و نوشتن نوعی سرپیچی و عامل بقا است.
تابوی ایرانی
Переглядів 3424 місяці тому
تابوی ایرانی، فیلم مستندی از رضا علامهزاده دربارهی بهائیستیزی در ایران است که حدود ۱۴ سال پیش ساخته و منتشر شد. شدت سرکوب در این سالها کمتر نشده اما آیا در بین ایرانیان این تابو شکسته؟ دراینباره با او گفتگو کردهایم.
بچهها سلام، نامهی فرزاد کمانگر به دانشآموزانش
Переглядів 3364 місяці тому
به یاد فرزاد کمانگر، معلم جوان کُرد که در روز ۱۹ اردیبهشت ۱۳۸۹ به دار آویخته شد. مهتاب گریمشاو
فریدا کالو؛ عکسها و مکانها
Переглядів 2735 місяців тому
«خانهی آبی» محل زندگی فریدا کالو و همسرش دیهگو ریورا در مکزیکوسیتی بود که امروز به عنوان موزهی فریدا شناخته میشود و ماهانه ۲۵ هزار علاقهمند را به خود جلب میکند. سپهر عاطفی در این گزارش به زندگی پر فراز و نشیب فریدا و رابطهی او با دیهگو ریورا که خود نیز نقاش برجستهای بود، پرداخته است. سپهر عاطفی
رؤیاپردازی در جستجوی بهشت
Переглядів 1195 місяців тому
یادی از هرانت دینک روزنامهنگار برجستهی ارمنیتبار که از مهمترین منادیان آشتی ترکها و ارمنیهای ترکیه بود، و حدود ۱۷ سال پیش به دست یک نوجوان ناسیونالیست تندرو در استانبول کشته شد. مهدی شبانی
نگاهی به فیلم «شهید» در گفتوگو با نرگس کلهر
Переглядів 1 тис.6 місяців тому
نگاهی به فیلم «شهید» در گفتوگو با نرگس کلهر
خاطرات غزه، نگاهی به عکسهای کیغام جاگالیان
Переглядів 5706 місяців тому
خاطرات غزه، نگاهی به عکسهای کیغام جاگالیان
ماندن با نماندن؛ زندگی و کار منوچهر فرید
Переглядів 8307 місяців тому
ماندن با نماندن؛ زندگی و کار منوچهر فرید
جنگ علیه مردگان؛ در گفتوگو با مهرداد امانت
Переглядів 1,1 тис.7 місяців тому
جنگ علیه مردگان؛ در گفتوگو با مهرداد امانت
«تا برچیده شدنِ اعدام دادخواهی ادامه دارد»
Переглядів 3,2 тис.9 місяців тому
«تا برچیده شدنِ اعدام دادخواهی ادامه دارد»
فرهنگ مدرنی که در ۵۷ شکست خورد، دوباره بازگشته
Переглядів 1,1 тис.10 місяців тому
فرهنگ مدرنی که در ۵۷ شکست خورد، دوباره بازگشته
از اهالی ایمروز چه کسی باقی مانده؟ کوچ اجباری رومها
Переглядів 10210 місяців тому
از اهالی ایمروز چه کسی باقی مانده؟ کوچ اجباری رومها
گاهشمار ۱۷۵ سال مبارزه: مقاومت در مقابل حجاب اجباری
Переглядів 83810 місяців тому
گاهشمار ۱۷۵ سال مبارزه: مقاومت در مقابل حجاب اجباری
کتاب مصوّر «زن، زندگی، آزادی» به کوشش مرجان ساتراپی
Переглядів 1,5 тис.10 місяців тому
کتاب مصوّر «زن، زندگی، آزادی» به کوشش مرجان ساتراپی
چرا شما ریشه شناسی را از شاهنامه می کیرید و قبول دارید و به جغرافیا که رسید غیر واقعی می پندارید؟ به ضرر شما فارسها باشه فیک هستش. جالبه. هنر نزد فارسها است و بس...
با سلام، جناب امانت به بحثهای جدیدی که در مورد حضور تمدنهای ایرانی در سرزمیین ایران مطرح شده و به روشنی چه از زاویه زبانشناسی و چه ژنتیک داستان کوچ آریاییها به سرزمین ایران رو رد میکند و مطالعات اسطوره شناسی و تحقیق در شاهنامه با تطابق بر یافتههای اخیر باستانشناسی همسانی اسامی کتیبههای آشوری و سومری و.. با اسامی پادشاهان پیشدادی و کیانی رو نشان میده و با مقالات جدید پژوهشگران هندی و اروپایی در تایید نکات فوق که در مطالعات آقای مجتبیشاهمیری و مجله ساینس و .. در حال طرح است وتاثیر آن حتی به دستورات جدید در کتب درسی و حذف مبحث کوچ آریاییها منجر گردیده لطفا نگاهی بیندازید و نظرتان را اعلام بفرمایید. آنطور که به نظر میرسد این فرضیه تقریبا در نظر اساتید روز مردود به نظر میرسد. با کمال احترام
ثمرقند و بخارا جزوی از ایران بودند. در نتیجه ازبکستان و تاجیکستان جزوی از ایران بودند. هنوز این کشورها نوروز را جشن میگیرند. و تاجیکستان که اصلا فارسی زبان هستند. و آذربایجان شمال ایران هم که امتداد آذربایجان بود که همه در حوزه تمدنی ایران بودند. افغانستان هم اساسا جزوی از ایران بوده به خصوص قسمت فارسی زبان افغانستان مثل هرات و بلخ
عالی هستین عاللللسسسسسس
واقعا دم شما و دم استاد امانت گرم، چقدر خوب و تحلیلی تاریخ ایران رو برامون تشریح میکنه تا بفهمیم فلاکتی که امروز داریم امتداد فلاکتیه که قرنها داشتیم. دست مریزاد.
I'm sorry for typing in English. It is just because of my typing convenience. Professor Amanat assumes that only Persian-speaking aboriginals of our country were settlers and lived in cities. Unfortunately, he makes no effort to provide evidence for this presumption. This approach ignores that both Iranians and Turianians (aboriginals of our mother lands, i.e., mamalek-e-mahrooseh) lived in both modes of settlers in cities and nomadic manner. This is not a helpful discussion, as it implicitly tries to alienate a large population of Iranians as outsiders. The history of Ilkanids, Atabeks, Seljoughs, Sefevids, and Qajars is a long history that has been going on for over millennia! All these Turkic empires, for more than 1200 years, established a multicultural empire, not only protecting their own Turkic languages but never implementing assimilation policy to destroy other aboriginal languages. More importantly, they highly respected the Persian language wherever they ruled. The Ottomans in Anatolia and the Teymourids in Central Asia and India used the same approach towards the Persian language. Professor Amanat, please do not use today's European-style logic to explain Iran. We shall praise the Sasanid empire (also Achamids and Partians) as a part of our western old Iranic civilisation. Still, please uphold the Turkic empires' contributions to this country, which ruled for more than 1200 years. Without that history, there is no Iran. Further, please do not undermine Iraq, Pakistan, and Turkey if you don't know much about them. Also, your comments on Pishevari's grassroots movement, which was a constitutional response to the shortcomings of Reza Shah in obeying Iran's constitution after the constitutional revolution, are just unacceptable. Reza
استاد لطفاً یه راهنما برای مطالعه تاریخ تهیه کنید❤ ممنون
با درود و سپاس فراوان از جناب دکتر امانت فرهیخته و گرانقدر ، موضوعات مورد اشاره ، تجزیه و تحلیل مسائل ، سیر وقایع در عرصه دین و دولت ( شکل گیری و تغییر و تحولات آن ،...) ،که تا کنون کمتر از دریچه تاریخ تطبیقی - تحلیلی و علمی , ...به آنها پرداخته شده ، بسیار مفید و روشنگر ست. و سپاسگزار از دستاندرکاران تهیه این ویدئو با ارزش با جلوههای ویژه در فهم بهتر موضوعات ! پاینده و سرفراز باشید ، روز و روزگاران بر شما و همیاران خوش باد. با امید به فردای بهتر ! 🌱💯👌🙏🙏👌💯✌️🌱
استاد امانت گرامی از بزرگواری شما سپاسگزاریم
سپاس ازین سری برنامه درجه یک. ارائه اسلایدها هم بسیار به فهم بهتر موضوع کمک میکند🙏🏼
چقدر لذت بخش هست دیدن ویدیو های شما❤
باز هم عالی بود برقرار باشید🌿
👍🏻🌹
خیلی فشرده بود واقعا. کلی سوال ایجاد شد برام
لطفا ادامه بدین استاد 💙
با سپاس فراوان از درس گفتارهای شما و کمک آسو
چقدر شیوا و جذاب و همه فهم بیان میکنن، دم شما و استاد امانت گرم
مرگ بر خامنهای لعنت بر خمینی
تشکر از استاد امانت
Thanks ostad e aziz 🌹
ممنون از شما و استاد امانت
ای کاش انقدر فاصله نبود بین قسمت ها، مشتاق یادگیری از ایشون هستیم 🌺
جلگه و دشت و مراتع ، بستگی به بوم و بر و کوهستان مستغنی میباشد
با سپاس فراوان از دکتر امانت در راه روشنگری ما. 🙏🏼🙏🏼
متاسفانه ما ایرانیها کلا افکارمون بسته است و فهمیدن حرفهای این مرد ایران دوست برای جمعی بسیار سخت و خطرناک است
آقای دکتر چنان سوگیرانه روایت میکنند که حتی از گفتن کلمه تورک و اقوام تورک هم ابا دارند.
از ایستادن در طرف درست تاریخ تا تاریخ سازی در طرف درست هژمونی ...
در روضه قلب عشق و داستان سرائی نازنینان فیلتر استصوابی آخوند و بهائی ... 9:43 پاسخ ساده است؛ آنسوی ندانم انگاری وجود ندارد؛ چه باورمند به خدا و چه ناباور به آن؛ اما میل و اراده بقدرت، باورمند و ناباورمند را از هم باز نمیشناسد؛ تقسیم کار در تاریخ سازی هم خود اوج تزویر در اراده بقدرت روایت سازی از کینه ورزی فرودستان ندانمگریان به خودآگاهی رسیده و نارسیده در قاف شکوفائی ان در سلسله جبال ندانم انگاریست: میان معبد و میخانه همین کامنت است؛ لذت بازی با روایت یکه را سرشار از کینه ورزی نمیبینند و خوددانمگرائی مطلق را وسیله غارت ایران و ایرانی کرده اند؛ و از زمان ناصرالدین شاه تا اکنون؛ دیگر کاملا آگاهانه ...
بسیار آموزنده❤
متاسفانه آقای عباس امانت اغلب فقه اللغه ها را غلط بیانمی کنند.شاه ربطی به خود شایسته ندارد و خشایسیه از ریشه فارسی میانه به معنای در اختیار داشتن و حکم کردن است بگذریم که ما نقش برجسته کرتیر هم داریم پس گاهی این موبد است که به شاه قدرت می دهد.درباره واژه وزیر هم باز خطا کردند ما در فارسی به جای وزیر می گوییم دستور! و وزیر یک واژه عربی از ریشه وزر به معنای سنگینی است و ربطی به بزرگ ندارد.
درود به شما و استاد گرامی.
صدا ضعیفه
خسته کننده بود و بسیار طولانی بود و حرفها تکراری بود موفق باشید❤
❤❤❤❤
در ۷۰ سال گذشته اسرائیل هر دفعه درگیریهای کوچک و بزرگ انجام داده 😮 يک مقدار دیگری از زمینهای فلسطین و لبنان و سوریه را گرفته است 😮😮😮 اینبار هم همان برنامه است.... ولی بدروغ هی گفتمان رسانه ها را با مذاکره و ترور ووو منحرف میکنند
ما از واژه بوم خانه بمعنای سطح مسطح سقف هم استفاده میکنیم. شاید بوم و بر خیلی ساده تر از انچه شما مطرح کردید، بمعنای جمیع سطوح هموار و بر آنها یا کوه های یک سرزمین باشد. یعنی کل سرزمین. اعم از کوه و دشت همگی جزو این سرزمین واحد است.
سلام استاد خسته نباشی بنده چون بی سواد هستم اینو نمیتوانم درک کنم اونم این است در زمان جمشید و یا بعده جمشید مثل زمان کورش اون زمان مگر تهداد جمیت ایران چقدر بوده توانسته دولت داشته. باشه .لطف کن اینو بمن بگو ممنون از شما چون من فکر میکنم اون زمان تهداد جمییت ایران ۵ هزار هم نمیشد .تمام
بسیار آموزنده. تحلیلی روشن و غنی.
بسیار ممنون از این برنامه آموزنده
از نوجوونی تاریخ خوندن یه تفریح بوده برام اما تحلیل آقای امانت خیلی کامل تر و بی نقصه امیدوارم بتونیم دید جدیدی بدست بیاریم تا این گره کور سرنوشت ایران هم باز بشه مرسی از این سری گفتارها
جناب پروفسور حرف شما درمورد جنایات صفوی و قاجار در قفقاز رو کاملا قبول دارم اما اگر اینها وابسته به ایران نبودند مخصوصا مناطق مسلمان نشین اینهمه استقاثه برای نجات از دشمن روسی و مهاجرت بسیاری از اونها از قفقاز به ایران دلیل محکمی بر اینکه سرزمین های ایرانی از دست رفتن نیست؟
متاسفانه از ۴۴سال پیش گروهی انیران بقدرت رسیدند و گویی رسالت پلیدشان نابودی تدریجی ایران و منابع ومحیط زیستش را دارند...به گونه ایی که یکی از همین افراد حکومت میگوید با این شیوه ای که هست تا ۱۰سال دیگر؛ وسعت بالایی از این سرزمین قابل سکونت نخواهد بود!!! ....واقعا باید چگونه ایران این مادر
Suuuuper. Highly educational and informative. Thank you for all of this Dr Amanat.
سخنان امانت آشفته است : تاریخ ایران را می خواهد بگوید ، « اساطیر » در این کار چه جایی دارد ؟ اگر « داستان های باستان » برای فهم دوگانه های محوری تاریخ ایران قابل استفاده اند ، چرا به شاهنامه فردوسی استناد می کند ؟ ( نحوه استفاده او از شاهنامه جای اما و اگر بسیار دارد . )
thanks
تاریخ شنیدن از زبان استاد امانت تجربهی شگرفی است
تشکر قربان فقط صدا رک درست کنید
تشکر
گفتارهای دکتر امانت شگفتانگیز و نو هست طراحی تیم آسو هم واقعا برازندهاس دست مریزاد
این خشخشها رو میتونید با هوش مصنوعی حذف کنید. نمیدونم چرا اینقدر صدابردار وول میزد، یه بارم خمیلزه کشید، فکر کنم ایدیاچ داره.