Відео

ماشاء الله نفع الله بك يا سيدنا

جزاكم الله خيرا ❤

روعه ❤❤❤

كلامك لبست فيه بين الحق و الباطل .. و نحسبك تريد الاصلاح و الصواب و كم من مريد للحق و الخير لا يصيبه .. لم تكن موفقا و بينك و بين الحق امد بعيد ..

حفظ الله الشيخ محمد بن شمس الدين من فجوركم وكذبكم يا مدجنه الاشعريه في مصر يسرحون ويمرحون وأنتم مثل العميان تعملون نفسكم ميتين كلاب

ممكن رقمك يا شيخ للتواصل؟

بارك الله فيك

يبدو أن الشيخ متناقض سمعته يقول في مجلس أن الحكم على الشيء فرع عن تصوره فكيف يأتي بكلام أهل العلم في حكمهم على عوام الإثنى عشرية في زمانهم ويسقطه على عوام الإثنى عشرية اليوم سبحان الله نفس ما يفعله الحدادية فهم جاؤوا بأقوال السلف ونزلوها على العلماء فحكموا ببدعتهم والبعض كفرهم وعلى النقيض منهم يوجد من جاء بأقوال العلماء في الإثنى عشرية وأنزلها على الإثنى عشرية اليوم ولا حول ولا قوة إلا بالله

جزاك الله خيرا ❤❤❤

اآللـــھمِے🌾صَّلِ🌾وَسُـُلْـﻤ🌾وٌبـ̨̥̬̩ـارگ🌾عَلے🌾سَيدنِـــا🌿🌹 مُــُحـمـ̨̥̬̩ـد🌿🌹عَدد🌾مَا ذگرهُ🌾 ألذَاكِرونّ🌾وغَفِلَ🌾عن🌾 ذِكِرهِ🌾ألغَافِلونّ🌾🌾 ❤‏آلُلَُّـہِــم💮صٍَلُِّ💮ۆَﺳَ̭͠ـــلُِّم💮 ۆَبَْآرِگّْ💮علُﮯنَْبِْيَِّنَْـــآ🌼🌿مُحٍمَّدِ🌿🌼 ۆِأّلَُـﮧِ💮ۆِصٌٍحٌٍبِْـﮧِ💮 أّجٍِمَعٌيَِّن💮وسلم💮تسليما💮كثيرا🌾🌾🌾🌾🌾🌾اللهم صل على سيدنا محمد🌹عدد خلقک🌹ورضا نفسک🌹وزنة عرشک🌹ومدآد كلماتک🌲وعدد الذاكرين🌲والذاكرآت🌷وذرآت وآلرمال🌷ف لأرض والبحار⁦🌺والجبال🌻ولانهار🌻وعدد مالا يحص عدد🌷و على اله⁦🏵️⁩وصحبه🌹اجمعين🌷اللهم امين🌿يارب العالمين🍀استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه 🌼اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين🌾💮🌾

من مشاكلهم ايضا انهم لم يتربوا على كتب البخاري ومسلم والكتب التسعة هم بدأوا بالعلم من كتب ما بعد القرون الثلاثة الأولى وان تربوا عليها والله لرهبوا تكفير احد بهذه السهولة

اللهم أشغل الحدادية بانفسهم كبيرهم الذي علمهم السحر لا يتقن حتى سورة الاخلاص ولا آية الكرسي فضلا عن بقية الايات التي يحرفها فما بالك بالببغاوات من اتباعه الذين يكفرون ويبدعون علماء ولم يتعبوا انفسهم بتعلم ابسط امور دينهم

الحدادية استبقو. خروج الدابة واخذو مكانها وخرجو بالامة الإسلامية والفرق الدابة تتكلم عن يقين والحدادية تتكلم زورا وبهتانا .تَخرُجُ الدّابَّةُ ومعَها خاتَمُ سُليمانَ بنِ داودَ، وعصا مُوسى بنِ عِمرانَ، فتَجْلو وجهَ المُؤمِنِ بالعَصا، وتَخطِمُ أنفَ الكافِرِ بالخاتَمِ، حتّى إنَّ أهلَ الخِوانِ ليَجتمعونَ فيَقولونَ هذا: يا مؤمِنُ، ويقولُ هذا: يا كافرُ، ويقولونَ هذا: يا مؤمِنُ، ويقولون هذا: يا كافرُ) الراوي: أبو هريرة • ابن الملقن، ما تمس إليه الحاجة (٢٢٥) • حسن

٤١ من طوام الجاهل الحدادي ابن شمس ١=قال ان الله يجلس على العرش أثر مجاهد لاثارة فتنة الطبري رحمه الله مع الحنابلة ٢=لله صدر وشعر ونور صدر خلق منه الملائكة إثارة للفتنة ٣=النبي يجلس بجانب الله على العرش يوم القيامة أثر مجاهد القصد فتنة الطبري رحمه الله مع الحنابلة ٤= قال لله روح ؟ أنكر ونفى أسماء الله وصفاته انكر معلوم من الدين بالضرورة الحفيظ- الوكيل -الهادي -الشكور الهادي -القريب- اللطيف- كلها مذكورة بالقرآن الكريم والأحاديث النبوية وفسر الجبار يجبر خلقه ؟ على طاعته لانه المتحكم بخلائقه للجبار ٣ معاني ١ يجبر الكسير ٢ جبار على الظالمين والطغاة ٣العلو والعزة يكرر ألفاظ لا دليل عليها ١لايدل عليه السياق ٢ومختلف عليه من اهل العلم ٣غير موجود وليس عليه دليل صريح ....سبحان الله وقع فيما اتهم المسلمين به في أسماء الله وصفاته وكذب على الإمام أحمد بن حنبل والشيخ ابن عثيمين وسفيان ابن عيينة رحمهم الله ونسب لهم إنكار بعض اسماء وصفات الله ٥=قال ان الله شخص وشبهه بالديناصور ؟ ٦= قال يجوز الحلف بساق الله ٧=الله بعد خلق الكون استراح واستلقى ويضع رجل على رجل ٨=علم الله قديم وعلم حادث قول الجهمية والملائكة خير من البشر ؟ ونشر فتنة أثر الله ساكن السماء أثر من تابعي ثابت البناني عن داوود عليه السلام ترك نص يا ساكن العرش ؟ إثارة فتنة كلامية ٩=الحاكمية من أقسام التوحيد ١٩=قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك يوم اموت فيه إضافة منكرة موضوعة وصحح بجهله حديث باطل في معاوية رضي الله عنه ٢٠= فسر جنب الله تعني مقابل الله ؟ وشبه ظل الله بظل دجاجة ونزول الله في الثلث الأخير بانتشار نور المصباح أو اللمبة بالغرفة أمامك وتحتك وخلفك ؟ ٢١=بلاد الكفر خير من بلاد الإسلام فيها حرية اعتقاد ولعن الإسلام صحف العباد لاتفنى وإن فنيت كيف يحاسب الله الخلق يوم القيامة ؟ الله هو المصور فكيف يحرم التصوير؟ ٢٢=تطلق زوجة الأشعري لانه يقول بخلق القرآن ولا يصلى خلفه ٢٣=من أول صفة من صفات الله مبتدع ضال .يحكم بالهوى بالتبديع ولا يعترف بالجهل والنسيان والتأويل كعذر ويتغاضى عن ابن الجوزي في تأويل بعض الصفات وابن عبد البر وابن حبان وقتادة في القدر كمثال رحمهم الله اجمعين ٢٤=تكفير الاعيان من العلماء والاشاعرة وهو رأى مقبول ٢٥=الاحتفال بمولد الشخص وعيد الزواج جائز ٢٦=كفر السيوطي والنووي ومن لم يكفرهما كافر وتطاول على العز وابن حجر والذهبي رحمهم الله اجمعين والإمام ابوحنيفة النعمان رحمه الله ٢٧=انصر الحدادية على أهل السنة لانتقم لشخصي ٢٨=تزوج البنت بدون ولي ان كان الولي مبتدع ٢٩=اثبت لله المكان والحد وقال لا يموت لانه لا ينام ؟ إبليس لا ينام والملائكة لا تنام وأهل الجنة كذلك هل اصبحو آلهة وابليس كان يبغي التنزيه لله وكان موحدا ؟ ٣٠=كلام ابن تيمية كلام فارغ وقبح الله الإمام السفاريني لانه استغاث توسل بالنبي صلّى الله عليه وسلّم ٣١=الله يضع رجله قدمه في جهنم وتحوي رجله ٣٢=يقارن نفسه بالامام النووي رحمه الله ويقول عنه ابن جيلي وابن تيمية رحمه الله ويقول لما لاتسالون ابن تيمية من سبقك إلى ما تقول ٣٣=على النساء امتحان أزواجهم بخلق القرآن وتطلق زوجة الاشعري ٣٤=قال عن من خالفه مدجنة مخانيث جهمية مميعة وتنابذ بالالقاب تنطع وتفيقه وثرثرة ٣٥=قال عن كتاب رياض الصالحين هو رياض المفسدين ويمكن لملحد ؟ جمع أحاديث ووضعها بكتاب تقليل من شأن كتاب رياض الصالحين والإمام النووي رحمه الله وحرض اتباعه على حرق تفسير الجلالين ( القران) وكتاب اشكالية الأعذار بالجهل في البحث العقدي لسلطان العميري وكتاب السيرة للبوطي وكتاب القشيري رحمهم الله اجمعين ٣٦=قال الله لا يغفر للإمام السيوطي رحمه الله ولو غفر لغفر للشيعة والمشركين والنصارى ٣٧=قال التعلم في الكنيسة خير من الأزهر ويدخل الرجل الأزهر يعرف أين ربه ويخرج وهو لا يعرف اين ربه ؟ ٣٨=قال انه هو يفسر القرآن الكريم ولايحتاج لأقوال المفسرين السابقين ٣٩= هاجم كل الدعاة ليردو عليه ويشتهر ولم يرد على ردهم المفحم له ويصف مخالفه بالجهمي تكفير مبطن ٤٠=أطلق وحرض صبيانه لشتم العلماء وتكفيرهم وسب الدين هو شخصيا هاجم أهل غزة وقال علمهم أين الله ولم يترحم على شهدائهم وهاجم هنية والسنوار ولم يترحم عليهم وغمز ولمز وانتقص منهم ٤١= يغلق عينية ويصم أذنيه عن مطالبته بشهادته العلمية بالدين وأسماء علمائه ومن زكاه وعلى من تعلم مباشرة واسانيده مختومة وموقعة ويكتفي بسيرة ذاتية إلكترونية لا دليل عليها

جزاك الله خيراً وبارك الله فيك اخي الغالي ❤

طيّب أنا اسألك، عالم يقول أنّ الله ليس فوق عرشه، ما حكمه عندك؟ فصّل الإجابة كما تشاء سؤال آخر إن كان السّؤال الأوّل مزعج بالنّسبة لك، اذكر لي صفة خبريّة واحدة لله وافق فيها النّووي أهل السّنّة و الجماعة؟ اختر أي السّؤالين و أجب عليه من فضلك، غالب ظنّي أنّ الإجابة ستكون( العلماء أقرّوا بفضل النّووي ) و أقول لك أيضا علماء الرّافضة أقرّوا بكسر ضلع الزّهراء فهل هذا يُعفي العامّي الرّافضي و يُعذر به؟ كفاكم لعبا و أجيبوا على الإشكالات المطروحة

وماذا عند فتنة الداجنة المدافعة عن علماء الجهمية والأشاعرة ؟

جزاك الله خيرا ...وهدانا الله جميعا لما يحبه و يرضاه

المداخلة سوءة هذا الزمان

حفظ الله الشيخ محمد بن شمس الدين قاهر المدجنه والاشاعرة والاخوان

كنت قد علقت لك تعليقا فيه شيء من الرد على كلامك قبل أن أصل لكلامك عن كتب السيوطي وانت تمدح الكتب وتبتسم بكل خزي!! وهو أمر من الأمرين إما أنك قرأت الكتابين وتعلم مافيهم من اللواط والمجون والعهر واستخدام آيات الله في هذه الأمور.. وعندها والله لو كان هنا ولي يقضي بالسنة لعزرك أشد التعزير أو أنك جاهل تهرف بلا تعرف -وهذا ظني فيك من باب حسن الظن ولو أنك ماتركت حسنا- ويجب أن تمنع من الكلام في الأمور الشرعية وتُحظر ويُحذر منك وممن هو مثلك لا كثّر الله من أمثالكم

7:35 هذه العبارات ليست لأمثالك فدعك منها وأنت سبحان الله رشاش شبهات ومغالطات، هذا بعيدا عن حربك لطواحين الهواء ولكن استنوقفني استدلالك من موقف الإمام أحمد من الحارث.. والحارث حجة عليك فالإمام قد حذر منه وهو أحسن حالا من جميع متوسطي ومتأخري الأشاعرة الذين تدافعون عنهم قال المروذي: إن أبا بكر بن حماد قال لي إن الحارث مر به ومعه أبو حفص الخصاف. قال: فقلت له: يا أبا عبد الله - يعني الحارث المحاسبي - تقول إن كلام الله بصوت؟ فقال لأبي حفص: أجبه. فقال أبو حفص: متى قلت بصوت احتجت أن تقول بكذا وكذا. فقلت للحارث: إيش تقول أنت؟ قال: قد أجابك أبو حفص. فقال: أبو عبد الله أحمد بن حنبل: 👈🏻👈🏻أنا من اليوم أحذر عن حارث، حدثني المحاربي، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن عبد الله قال: «إذا تكلم الله بالوحي سمع صوته أهل السماء». تاريخ الإسلام للذهبي. [وهذه من اليوم قاصمة لك ولفهمك السقيم] وهاك فهما أخرا من إمام من طبقة بعدهم (حتى لا تتحج بتاريخية الآثار -وحق لكم أن تُسموا بحداثي السلفية- قال ابن تيمية في درء التعارض: "قال الحاكم: (سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق -يعني الصبغي- يقول: لما وقع من أمرنا ما وقع ووجد بعض المخالفين -يعني المعتزلة- الفرصة في تقرير مذهبهم بحضرتنا، قال أبو علي الثقفي للإمام: ما الذي أنكرت من مذاهبنا أيها الإمام حتى نرجع عنه؟ قال: ميلكم إلى مذهب الكلابية، فقد كان أحمد بن حنبل من أشد الناس على عبد الله بن سعيد وعلى أصحابه مثل الحارث المحاسبي وغيره".

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل ❤❤❤

بارك الله فيك و جزاك خيرا على التنوير

بارك الله فيكم

لا حول ولا قوه الا بالله هل هاذا وقته أين غزة مما تقول

اذا كانت الأدلة على الغيبه والتحقير اين هي المشكلة

والله ؟؟ على كلامك كل العلماء الذين منذ قرون الذين قالوا بكفر الاشاعرة ولم يعذروا احدهم بالجهل فهؤلاء حدادية ايضا صح؟؟

جائنا شحاد جديد

اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ❤❤❤

جزاك الله خيراً

جزاكم الله خيرا يا شيخنا الفاضل

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل ❤❤❤

جزاك الله خيرا

هل ممكن أخد اجازة سماعى من على يوتيوب عادى❤

بارك الله فيك

جزاك الله خيرا شيخنا الجليل ❤❤❤

شوف ياشيخ اعتقد وانا جزائري داعم للقضية بقوة انه حصل سوء تقدير لنتائج العملية نحن لاسنا في زمن السيف والرمح بل قنابل مدمرة تسقط على ناس لاحول ولاقوة لهم اسرائيل اجرامية فكيف نتوقع منهم السكوت ؟!

شرح الله صدرك ياشيخ احمد

بسم الله ماشاء الله ❤❤❤

بسم الله ماشاء الله عليك ❤❤❤

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل ❤❤❤

روعه

بسم الله ماشاء الله ❤❤❤

روعه بسم الله ماشاء الله ❤❤❤

جزاك الله خيرا ❤❤❤

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل ❤❤❤

جزاك الله خيرا ❤❤❤

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل ❤❤❤

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل ❤❤❤