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謝謝神父❤😂

祝～全天下父親們～父親節快樂 更祝神父～父親節快樂😊 您是推動我們一步一步邁向天主、親近天主的好爸爸😊🥰 願天主親自賜平安健康快樂於您們🙏

感謝神父'的分享

跟動物有深刻感情的人都可以了解，那樣的愛和美善並不限於人與人的關係。我相信和我的寶貝們的愛會在天主內延續與滿全，因爲最美的新天新地裡ㄧ定比我能想像的更圓滿，更加驚喜。感謝天主❤

学习过初中历史就知道奥斯定会的酒鬼马丁路德宗教改革反对“赎罪券”，可惜关键词“赎罪券”和“因信称义”一样，就是译意偏颇造成大众的理解偏差。 要理解“赎罪券”就要理解“大赦”和“通功”以及“补赎”概念。 早期教会人物大都殉道身亡，所以拉丁教父迦太基的德尔图良（Tertullianus）有名言：殉道者的血是教会信仰的种子。譬如圣伯多禄，圣保禄。算是两大教会柱石。一个倒钉十字架身死，一个死于刀剑下。对于早期基督徒来说，因为主的身死和复活，所以对于死亡的纪念远超过生辰的纪念。因为这是他们结束尘世之旅而进入天国的日子。所以圣伯多禄和圣保禄身死的之处都建有大殿，来纪念圣人的德表。而宗徒之长圣伯多禄身死罗马，因此罗马教会天然居于教会的首席中的首席地位。后发展出教宗制度，矮子丕平献土后又有了教宗国。利玛窦来华时，即将pope译为“教化皇”，后渐渐改为“教宗”（主要因为教宗国的终结导致）。 而在君士坦丁敕令后，针对早期教会的迫害停止。但是在这之前的戴克里先时迫害教会情况愈演愈烈，出现了以经换命的行动。即主教或司铎为了活命或救信众的命交出《圣经》，不交的全数杀死。教难结束后，以经换命的主教司铎信友不被教会内其他人接受。因为早期教会信奉的是受洗后的人是不会犯罪的，因为他们已经由洗礼成为新人，活与基督，而死于罪恶。这在信众人数较少时，信仰坚定的信友大概确实如此，但是人数一多，情况好像就不是那么个意思了。所以那时候的想法的，你可以犯大罪，但是只有一次悔改的机会。而且需要在圣道礼仪前公开忏悔明认自己的罪过。然后进行补赎，一般是去偏远的地方朝圣，穿苦衣，打苦鞭，等等不一而足。这有点类似于美国的社区服务的惩罚措施一般。当然在那时候兵荒马乱的时候，去朝圣本身也是一种危险性很高的事，尤其是往耶路撒冷。 所以，按照教会的传统发展而来的忏悔圣事来说，当你犯错了，你需要做的是： 1 省查，定期的反省自己的罪过，最好和孔子说的一样三省吾身，对照十诫，四规，七罪宗挨个自讼自承，看看自己有意无意犯了哪些罪过； 2 发痛悔，最好是上等的痛悔；后悔自己犯错了； 3 告明你懂罪过，最开始是公开在礼仪开始时告明，后续是在告解亭神功架下私密告明； 4 神父代天主宽宥你的罪过并根据你的情况要求你做补赎； 5 你出了告解亭然后尽快做好补赎。 这是修和圣事的一个流程，意在时刻警醒并避免自己不犯错误，也要求信友时刻自我省查自己的思言行为上的过失。 与路德那套因信称义不同，路德仗着保禄的话称人全然败坏没有做任何善行自我得救的可能，所以大家都是罪人，但是我因着我信靠了主，所以主认定我是义人，我就被赦免了。这什么意思呢？ 举个例子：你是一个贪玩的小学生，周末老师布置了作业，你昏天黑地打了2天王者屁字没写，周一到了学校老师要你交作业，你说我打游戏了没做。老师问你：“虽然你没写作业，但是我宽大为怀，你信不信我不罚你？”你说：“我信”，然后好了，你得救了，老师不罚你了。 这是路德的思路。 再来一个例子：你是一个贪玩的小学生，周末老师布置了作业，你昏天黑地打了2天王者屁字没写，周一到了学校老师要你交作业，你说我打游戏了没做，这时你记起了校规校训，班规师言。马上认错不顾上吃中饭就发奋把作业补了交给老师，并自发写了检讨书，明确以后再也不敢了（至于真的敢不敢那就另说毕竟小学生都贪玩）老师说知错能改善莫大焉，我宽免你了。这是天主教会的思路。 你没写作业最后补上了，还写了检讨书，就是“补赎”。而赎罪券（indulgere/大赦），就是那个你做错事时要付出的“代价”。大多数时候若一个人犯小罪了，神父的补赎都是念点经文或者行点善事。若是大罪，譬如你开车撞了一个人，那你也理应赔偿人的损失后再做其他的刻苦补赎善工。赎罪券的作用就在于减轻你犯下的罪过所造成的危害。而捐钱比起社区服务性质的义务劳动或者远方朝圣是一类最方便的法门，毕竟也不是人人想参加十字军来保卫圣地耶稣撒了驱逐穆斯林进而得全大赦的（这个大赦是不收费）。随着社会发展和经济繁荣，对于有点钱家庭富裕的人来说，赎罪券比身体力行去刻苦更方便。这也算是另外一种意义上的“转移支付”，大多数时候这些资金都会被用来服务于教会的事业，包括修建教堂、设立医院、建立慈善机构、开办学校、朝圣活动、十字军战争、建立朝圣路途中的免费休息站，地震饥荒时期的赈灾等方面。 赎罪券的教会应用外，还有社会应用，主要最多的在于：发行赎罪券（短期40天限卖）建造地方桥梁、大坝、长堤、港口和道路，为维护治安发行赎罪券筹集资金给行业公会和民兵团体用于维护治安等。这些类别的赎罪券大大小小门类繁多都可以在档案馆内查询到。 此外你可以为你自己在世或者死去的亲人朋友等购买“赎罪券”来代他们弥补他们曾经犯下的过犯造成的损伤。这就叫做“通功”。对于那些亲人朋友无大罪但是受小罪影响的，这些人在“炼狱”当中炼净，则赎罪券可以作为一种弥补他们小罪过犯的工具助他们早升天堂。当然现在的信理也并不一定说炼狱是一处地方，而更像是一处通往天堂的“过道”或是通往天堂的一个过程。 至于赎罪券的效用由来，主要出自于神功宝库这一概念，有点超纲也无相关性就不再多赘述，中文语境下翻译indulgere为赎罪券，受新教影响较大，其实不够准确，天主教会将赎罪券称为「大赦」才是其原意，赎罪券其实就是赦免罪罚的凭证。 总的来说，赎罪券的概念源于在仁慈与正义之间寻找平衡的哲学挑战。当有人做错事，比如偷窃他人的东西时，宽恕他这个罪人是一种仁慈。然而，正义要求他们归还偷窃的东西并对罪过进行弥补。更抽象地说，如果有人犯了罪，然后真诚地请求宽恕，天主可能会出于仁慈而宽恕他们。与此同时，公正的天主仍然应该期望他们为自己的罪孽忏悔。罪孽伤害他人，伤害自己，伤害社会。一个真正感到抱歉的人应该努力弥补这种伤害。赎罪券背后的理念是，它是一种个人牺牲和善行的形式，有助于弥补罪恶造成的伤害。它承认善行可以成为个人忏悔的有效形式。当赎罪券没有出现时，获得大赦是一件困难的事情--例如，这可能是一次漫长而危险的朝圣之旅。随着时间的推移，它还包括为慈善机构做出牺牲，一个有罪的商人的补赎可能是放弃他通过不公正的商业行为赚取的大量财富，用来帮助社区。 正是后一种做法有时被教会内的教士滥用，导致马丁·路德等人在宗教改革期间指责教会“贩卖赎罪券”。事实上，赎罪券从未出售过，毕竟这不是一种商品。但这并不意味着它有时没有被玷污或腐败。 至于赎罪券的价格，实际是根据每个人的收入情况而定的，它并不是针对特定罪孽的。赎罪券更像是一种奇怪的货币兑换，从先令或杜卡特兑换成炼狱时间。还根据寻求摆脱罪孽的人的富裕程度和授予它们的教会人员职级进行调整。1500年禧年的历史文案列出了全大赦的价值： 收入超过 2,000 英镑： 3 英镑6 先令8 便士 收入超过 1,000 英镑： 2 英镑 收入 20-40 英镑： 1 先令4 便士 低于 20 英镑：支付您力所能及的金额 此外可以发行赎罪券的包括：教宗、宗主教、枢机主教、地方主教。对于某些地方的主教来说，这里面就有很大的操作空间了。

错了，女人是叫夏娃

感谢天主🙏彼得神父谢谢你分享福音详细的解释·感谢·主佑神父平安健康·晚安🥰👍🥰

真是如此❤我們都是奧祕！

福音分享出去。

求天主坚强信德 使我打开心门迎入耶稣作主 洁净心里的污秽

有意思的是，馬丁路德不喜歡雅各伯書，但新教的新約全書 27 部都在；倒是舊約從 43 卷縮減成了 39 卷 ～

感謝讚美天主❤ 謝謝神父的講述，細膩又風趣，每個細節都是天主滿滿的愛，方濟各真是有福。

感谢李神父詳细的讲解。我信请幫助我的无信!🙏

😢🙏🫂

感謝讚美天主❤ 我們的一切都來自於禰！ 謝謝神父的分享，能認識到這麼可愛質樸的教宗，想像每個小故事的畫面，不由自主會心一笑，感覺很舒服。 求天主聖神一直臨在神父您身上，繼續帶領著我們認識天主教，跟隨主耶穌基督。

`我信！請你補助我的無信罷！ˊ 非常感恩天主藉神父使我認識此畫帶出更豐富聖言分享！我從來不知連結下面那幅渴望主拯救的少年；其實少年身邊的人群也渴望光的來臨！早祷:只有在信德中才能看見聖言的光輝。我有點明白了。😅🙏 衷心謝謝背後默默耕耘主內弟兄姐妹❤主佑！

感謝讚美天主❤ 謝謝神父的講述，聽完這故事心中很觸動，我相信只要-信，必在生活中處處有天主的愛臨在。

感謝主依然愛我們❤

媽媽死後第四天時，媽媽讓我親身體驗她的靈魂在我身邊。感謝天主…阿們

愛人如己真難，愛主比較容易

感谢天主🙏彼得神父辛苦了每个主日为我们分享天主的圣言·谢谢神父·主佑父亲平安喜乐·晚安😊👍😊

嗨！物欲横流的世界。信奉天主的人也不再那么虔诚了！都是做表面功夫。😢

祈求天主给我们力量去改变，感谢李神父的讲道，亞們!🙏

神父讲过死海古卷吗？听说死海古卷里记载了很多有趣的事

Amen 🙏

感謝天主籍着神父一再提醒主耶穌基督是如此的愛我們，在乎我們。願我們籍著天主的助佑和您的努力每天能多愛天主一些。 希望神父在這夏日能有足夠的休息。 主佑神父！

接受不能改变的，改变可以改变的🙏

❤🙏😂神父😂

謝謝神父以生活例子如畫家已畫了大部份就信賴學生完成。 '我們在這裡真好'，感恩天主藉此平台赐給我們信仰寶藏，喜樂地生活！☘️🕊️

讚美天主

天主的慈顏永照於你，啊們

阿們！ 感謝讚美天主❤

謝謝您分享 神父的講道👍🏻❤️🙏🏼

阿们❤❤❤❤❤❤

28:02 神父說的對 😢 身為天主教徒的我也覺得自己有這方面的不足😔但有時候 太熱情也會嚇怕 其他教友 我以前還沒在天主堂領洗 有新教的朋友叫我去他們的教會 但慢慢就覺得他們太熱情 很大壓力 什麼讀經班 什麼有的沒的也叫我參加 我有很嚴重的憂鬱症 受不了這樣的壓力 精神好 能出門就已經很好了 反而在天主堂 我去教堂 自己祈禱 參加彌撒 感覺沒壓力 精神許可的話可以去 如果精神實在很差 沒法去彌撒 也不會收到很多電話問我為什麼不去彌撒 感謝天主 也謝謝神父的影片 天主保佑🙏

谢谢神父的讲道

感謝讚美天主❤ 謝謝神父細膩的講述，有信德卻沒有行為，讓人疑惑。

神父:多謝你的講道非常棒.我很愛聽.但如果慢点就更加美.主祐神父。

濫用自由傷害別人就是惡

太感動了，也想起自己遇到耶穌的時刻，十分感恩。謝謝神父的教導 🍀

感謝天主！ 謝謝Fr Peter！

🙏

神要我們用心帶著誠實敬拜祂，否則流於形式的敬拜就不得祂所悅納．看看到廟裡拜偶像的人，只有外表而無心．

我入座時還會在再行君王禮才就座

動作就是信仰最好的表達❤ 神父說的真好，謝謝您😊 願主臨在於我們生活的每個時刻並與我們同在🙏 神父平安🙏

感谢，赞美主。神父什么时候为我们出一个视频：我们天主教徒应该如何看待圣物，比如圣像和圣水等等。问题：1. 我们可以把圣像当作天主一样去赞美吗？2. 圣物的意义是什么？3. 我们可不可以爱圣物超过爱人？谢谢神父。

ua-cam.com/video/c60ld4vKmEY/v-deo.htmlsi=rUUAAawSRE20m9DR

謝謝神父如此細膩的說明宗教演變的歷史故事，猶如看了一場電影，如此真實。

可以把大公教會當頭，正教當脖子，新教當四肢嗎？

謝謝神父，這篇福音你說的很搞笑，每一個章節都有不一樣的感受。