Відео

On entend le glas romain. Vollée de la cloche 3 et tintement sur les cloches 4 et 5. Je voudrais changer. Je voudrais que ça soit la cloche 1 (le bourdon) en vollée et les cloches 4 et 5 en tintement. Je trouve que la cloche 3 en vollée avec les cloches 4 et 5 en tintement, c'est pas un bon accord mais avec la cloche 1 (le bourdon) en vollée à la place de la 3 avec les cloches 4 et 5 en tintement, c'est un bon accord. J’ai fait une simulation avec cette sonnerie.

Le plénum, source : Chaîne UA-cam SHDF Cloches Comtoises. En réalité, au début de la messe du dimanche, la cloche 1 (le bourdon) ne sonne pas (on se retrouve avec la cloche 2 (le second bourdon), 3, 4 et 5. Le plénum sonne qu’à la sortie de la messe.

pas de son !!!!

bonjour pas de son DOMMAGE !

que des blacks !

Quelle belle homélie! Thank you 🙏

bonjour qui peut donner des nouvelles du Père Eric ? merci

bonjour a tous ! on ne voit plus le Pere Ladon ?

😢 🤲🤲🤲🤲💪💪💪💪💪🫶🫶🫶🫶🫶🙏🤜🤛👍👍👍insh'allah ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

Que dieu le guérisse insh'allah ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

Respect pere curé ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

j ai l impression que Mr le curé a bien maigri ! j espère qu il n est pas malade

triste liturgie conciliaire pas étonnant que nos églises soient vides avec des chansonnettes pareilles

Hallelujah , very beautiful video

tiens ca fait 3 dimanche que le pere ladon n est pas la !!!! il prends des vacances ou quoi ????

ca a l air d etre un bon curé le père ladon !!! mais bon personnelment je ne le connais pas juste sur youtube

on ne voit plus le pere eric ladon !

bonjour on ne voit plus le Père Ladon !dommage

En union de prière. Merci pour cette diffusion.

Merci beaucoup

J'y étais pour voir mon Noa qui fesais son cathechisme et il m'a dit quand on est partie qu'il a été heureux d'être bien accueilli ❤️❤️❤️

ALLHA🌅MOHAMED🌅🌄FATIMA🌅🌄ALLI🌅🌄HASAN.HOSAYEN🌅🌄🕋✋✋✌🚢🌍PAUERE🚢🌞🤲🤲🤲✊✊✊✊✊✊✊✊✊✊✌IMAME.MAHEDI🌄🕋🚢🌍

Merci pour cette diffusion.

bonjour les Normands ! personnelement je trouve que la messe est plus priante quand c est de l orgue qui accompagnent les chants ! je suis de la paroisse st Germain de Rennes

Merci pour cette belle cérémonie du Baptème de Jésus. 🙏

Le culte à une reine du ciel date de très longtemps. Déjà à l’époque de Nimrod (3000 ans av. J.C) le culte dédié à Sémiramis a pris des dimensions significatives à travers les siècles. Elle conserve ce rôle jusque sous le règne d’Hammourabi (environ 1700 avant J.C). Admise au panthéon des divinités babyloniennes à l’époque de Nébucadnetsar (au 7ème et 6ème avant J.C), cette reine toujours vierge est cependant représentée tenant dans ses bras Thammuz, un fils qui n’a pas de père. A cette époque, on célébrait annuellement la résurrection de Thammuz, miracle suprême que l’on attribuait à Sémiramis, la reine du ciel, qui aurait joué le rôle de médiatrice auprès des dieux. C’est donc à elle que les monarques chaldéens vouaient leur culte et prétendaient devoir leurs succès politiques et militaires. Le culte de la Mère et de l’Enfant est toujours directement ou indirectement associé à l’exercice du pouvoir temporel. La plupart des mythologies de l’antiquité en font état, par le biais d’une légende qui ne varie jamais, et exalte une vierge divinisée qui donne le jour à un fils destiné à régner sur le monde. Seuls varient les noms attribués à la Mère et à l’Enfant : -en Égypte, Isis et son fils Osiris; -en Inde, Isi et son fils Iswara; -en Asie Mineur, Cybèle et son fils Plutus; -à Rome, la Fortune et son fils Jupiter Puer (Jupiter enfant) Plus tard, et pour ne pas heurter les populations idolâtres qu’elle désirait christianiser, la Rome catholique emprunta certains éléments de son culte aux mythologies de la Rome païenne des premiers siècles. L’on comprend mieux pourquoi elle fit de Marie la médiatrice et la reine du ciel. Le magistère de l’Église reprenait à son compte une très ancienne tradition païenne, à seule fin de se rendre populaire auprès des peuples qu’il désirait dominer. Mais, ce faisant, il s’éloignait du texte biblique qui aurait dû servir de critère, et édifiait un système religieux que plusieurs on qualifié de babylonien. Comment s’étonner alors, si les exégètes biblique on souvent identifié Babylone à l’Église romaine. Texte tiré du livre l’Apocalypse de John H.Alexander.