臺大出版中心 National Taiwan University Press
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許成鋼│共產極權主義對全人類的巨大挑戰【2024/12/03@臺灣大學校史館】
講題:共產極權主義對全人類的巨大挑戰──《制度基因:中國制度與極權主義制度的起源》新書講座
主講:許成鋼(史丹佛大學中國經濟與制度研究中心資深研究員)
主持:陳志柔(中央研究院社會學研究所研究員兼所長)
時間:2024年12月3日(二)晚上七點至八點三十分
地點:臺大校史館2F中央展區(台北市羅斯福路四段1號)
主辦單位:臺大出版中心
「制度基因」是不斷自我複製並影響制度演變的基本制度要素,是可以實證識別的。
共產極權主義意識形態如何在歐洲興起,並在俄國的制度基因基礎上產生出極權主義制度?中國又是如何從蘇俄引入共產極權主義制度基因,與中國帝制的制度基因融合,創造出具有中國特色的極權主義政權?中國共產極權制的大發展應當使人們回想起米塞斯(Ludwig von Mises)近八十年前對遏制極權主義努力失敗的警告。要扭轉這一趨勢,深入理解極權主義是必不可少的一步。
//主題閱讀//
《制度基因:中國制度與極權主義制度的起源》◎許成鋼 著
reurl.cc/mRnzd7
【時間軸】
00:00 致詞│張俊哲(臺大出版中心主任)
05:15 主持│陳志柔(中央研究院社會學研究所所長)
09:24 主講│許成鋼(史丹佛大學中國經濟與制度研究中心資深研究員)
56:16 現場Q&A
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To Bee, or Not to Bee? 探索蜂的感知世界【2024/9/14@思享森林】
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講題:To Bee, or Not to Bee? 探索蜂的感知世界 日期:9月14日(週六) 時間:下午2點至3:30 地點:思享森林 (羅斯福路三段245號2樓之1) 主講:楊恩誠 (臺大昆蟲系教授) 主持:焦傳金 (國立自然科學博物館館長) 蜂類腦中的世界十分美麗,同時也非常奇特,牠們能夠看見人類看不見的紫外光、能夠感應磁場,懂得計數、能夠辨識人臉,還能透過觀摩同伴來學會使用工具。在蜂類的社會,牠們能夠有效分工、透過舞蹈語言相互溝通,還能夠共同完成絕妙的築巢工藝。每一隻蜂對於身處的世界都具有主觀的意識、能掌握並活用自己擁有的知識與技能,包含應用自身的過往經驗,評估每個行動可能帶來的結果,以及具備基本的情緒和智力,原來我們身邊平凡所見的小昆蟲一點也不平凡。 ◎ 主題書籍 《蜂的心智》◎拉爾斯.奇特卡 著;林居正 譯 reurl.cc/VzA8jY
宗教物聯網──既傳統又後現代的臺灣民間信仰【2024/6/13@南天書局】
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主題:宗教物聯網──既傳統又後現代的臺灣民間信仰 主講:齊偉先(中研院社會所副研究員)、邱炫元(政大社會系副教授)、林育生(中研院人社中心副研究員) 時間:2024年6月13日(四)19:00-20:30 地點:南天書局(台北市羅斯福路三段283巷14弄14號1樓) 簡介:民間信仰是臺灣漢人地方宗教文化底蘊的重要成分,地方社會的運作中充斥著民間信仰這個潛臺詞。對於臺灣民間宗教文化的認識,若是僅靠媒體的報導或有限的親身經驗,很可能只停留在「8 9」、燒香拜拜、廟會熱鬧活動等刻板印象;這些印象看似具象、讓人習以為常,但個中靈力的真偽及信眾的瘋狂程度,又常給現代人一種神祕與莫名的距離感。本活動提供的社會科學解讀,有助讀者跳脫片面及刻板印象的窠臼,獲得多元又不失全貌視域的科學性理解,從而能夠理解為何民間信仰能「去中心卻成整體」、「雖傳統卻又後現代」。 //主題書籍// 《物質、隱喻與信仰──...
【2024台北國際書展】中國為什麼想拿下臺灣?──歷史、地緣戰略或統治正當性?[2024/2/24]
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中國為什麼想拿下臺灣?──歷史、地緣戰略或統治正當性? 主講:丁樹範(政大東亞所名譽教授)、    陳世民(臺大政治系副教授) 時間:2024年2月24日(六)19:00-20:30 地點:台北世貿一館D620展位 中國為什麼想拿下臺灣?是基於歷史因緣的「不可分割的領土」?是「必須控制臺灣才能保障中國安全」的地緣戰略焦慮?還是,一切只是為了對中國國內展現其統治正當性?本活動將以華安瀾(Alan Wachman)《為什麼是臺灣?》一書為出發點,帶領讀者重新思考這個與臺灣2300萬人切身相關的議題。 //主題閱讀// 《為什麼是臺灣?:中國領土完整的地緣戰略理由》 ◎華安瀾(Alan Wachman)著 reurl.cc/7M6yVD
【2024台北國際書展】被遺忘的諾貝爾獎神經科學家──高基 [2024/2/23]
Переглядів 1348 місяців тому
被遺忘的諾貝爾獎神經科學家──高基 主講:程淮榮(中研院分生所所長)、潘俊良(臺大分醫所所長) 主持:張俊哲(臺大出版中心主 ) 時間:2024年2月23日(五)14:00-15:30 地點:台北世貿一館D620展位 在浩瀚的神經科學領域,義大利解剖學家卡米洛·高基(Camillo Golgi)的名字不常被提及。這位1906年的諾貝爾生理學醫學獎得主所發明的「黑色反應法」,曾首度揭示人類神經細胞的完整輪廓,讓神經元在看似空洞的大腦中被世人看見。然而,為什麼在現代神經科學領域裡,高基經常會被遺忘呢?由《被遺忘的諾貝爾獎神經科學家 高基》這本書,可讓我們重新認識高基,同理他在一百年多年前之遭遇。在了解高基的努力與貢獻之後,相信會賦予他更公正的評價,同時也會更明暸神經科學史的演進。 //主題閱讀// 《被遺忘的諾貝爾獎神經科學家:高基》 ◎保羅.馬札雷洛(Paolo Mazzarello...
【2024台北國際書展】病毒載量──人類如何借鑑Covid19,面對下一次疫情 [2024/2/24]
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病毒載量──人類如何借鑑Covid19,面對下一次疫情 主講:吳佳璇(遠東聯合診所身心科專 主治醫師)、    劉紹華(中研院民族所研究員) 時間:2024年2月24日(六)14:00-15:30 地點:台北世貿一館D620展位 COVID-19壓在貧窮者、弱勢群體肩上的「重擔」,凸顯全球潛在的不平等,各種陰謀論、彼此間的排斥與指責、醫護前線的崩潰、國家權力的干預,對社會、經濟、政治、生活以至文化、習俗等帶來深遠的影響。我們有責 記錄此類病毒負荷及其社會影響,重新審視並加深對國家權力、公共衛生和公民權利的理解。唯有全面瞭解世界各地的流行狀況、防治經驗,在面對下一次傳染病疫情到來時,才能應對並解決繼續威脅我們生存的地方以至全球的不平等。 //主題閱讀// 《病毒載量:COVID-19時代的人類學研究》 ◎勒諾爾.曼德森(Lenore Manderson)、南希.J.布爾克(Nanc...
【2024台北國際書展】強制移住──臺灣高山原住民的分與離 [2024/2/24]
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強制移住──臺灣高山原住民的分與離 主講:葉高華(中山大學社會系教授)、    吳密察(前國立故宮博物院院長)、    詹素娟(中研院臺史所兼 副研究員) 時間:2024年2月24日(六)16:00-17:30 地點:台北世貿一館D620展位 強制高山原住民下山並非唯一的歷史路徑。站在事後立場回頭看歷史,走過的路徑一目了然。我們甚至不難特製一張有目的地的路線圖,述說歷史如何按部就班前進。然而,回到歷史發生的當下,未來路徑其實籠罩在迷霧中。多數時刻,閉眼往前踏步仍在同一條路徑上。但遇到像霧社事件善後這種關鍵事件時,歷史人物經常得在看不清岔路通往何方的情況下,抉擇要往哪邊走。也就是說,歷史人物並非都是為了「劇情所需」而安排的角色。在關鍵的岔路口(時間點),他們的行動左右後續劇情如何發展。 //主題閱讀// 《強制移住:臺灣高山原住民的分與離》 ◎葉高華 著 reurl.cc/x6oz4...
【2024台北國際書展】一個醫學家的社會與人文關懷──伍連德新論 [2024/2/25]
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一個醫學家的社會與人文關懷──伍連德新論 主講:黃賢強(新加坡國立大學中文系博士生導師)、    雷祥麟(中研院近史所研究員兼所長) 時間:2月25日(日)14:00-15:30 地點:台北世貿一館D620展位 伍連德不只是「抗疫鬥士」和「中國現代醫學先驅」,同時也具備外交家、社會活動家、遊記作者與文史學者等多元身分。講座將以兩大層面探討,包括這位南洋華人知識分子,如何鋪設近現代中國醫衛系統的平台,以及他在跨領域活動與人文方面的關懷,描繪出伍連德立體形象及其豐富思想。 //主題閱讀// 《伍連德新論:南洋知識分子與近現代中國醫衛》 ◎黃賢強 著 reurl.cc/8qq8aj //講座側記//
【2024台北國際書展】風靡登場──二十世紀中國女性的娛與樂 [2024/2/25]
Переглядів 1569 місяців тому
風靡登場──二十世紀中國女性的娛與樂 時間:2月25日(日)16:00-17:30 主講:游鑑明(中研院近史所兼 研究員)、    許慧琦(政大歷史系副教授) 地點:台北世貿一館D620展位 娛樂與性別,於二十世紀中國交織出時代的繽紛歷史畫面,在這近代化的過程中,女性開始成為舞台上的主角。除了發展出不同形式的娛樂產業,城鄉之間也有著不同進程。在此一特殊且重要的歷史階段,新時代性別秩序的重建如何構成?而女性在參與娛樂的過程,又如何改變她們自身? //主題閱讀// 《中國的娛樂與性別:女性之「變」》 ◎中國性別研究會 編 reurl.cc/o5jy93 //講座側記//
《一詞一宇宙》作者Nicholas Evans專訪短片
Переглядів 155Рік тому
尼古拉斯.埃文斯(Nicholas Evans) 現 澳洲國立大學亞太學院語言學特聘教授及澳洲研究委員會語言動態卓越中心主 。為澳洲人文科學院、澳洲社會科學院及英國國家學術院院士,編纂多本澳洲原住民和巴布亞語言(卡亞迪德語、達拉邦語、嫩語)的語法書及詞典,並主編若干語言學課題的選集,亦已發表兩百五十餘篇學術論文。 《一詞一宇宙──瀕危語言的低吟淺唱》 ◎尼古拉斯.埃文斯(Nicholas Evans)著 reurl.cc/jDLMxm
Into our minds and across the seas. Tales from the Library of Babel 【2023/9/28@臺大校史館】
Переглядів 136Рік тому
主講:尼古拉斯.埃文斯(Nicholas Evans,澳洲國立大學亞太學院語言學特聘教授) 與談:齊莉莎(Elizabeth Zeitoun,中研院語言所研究員) 主持:江文瑜(Wen-Yu Chiang,臺大語言所教授) 時間:9月28日(四)19:00-21:00 地點:臺大校史館2F中央展廳(台北市羅斯福路四段1號) 簡介: 巴別塔圖書館收藏了以所有可能的語言寫成的所有書籍,若以書籍現況來比喻某一語言,那些脫頁損毁亟需修繕的書籍即象徵瀕危語言。讓我們透過此次講座來傾聽瀕危語言的低吟淺唱,探索南島語系的開枝散葉。 本次講座希望能讓更多人體會多樣化語言傳統的重要,進而理解生而為人的我們到底是誰、曾經做過什麼、又能夠成就什麼,都是至關重要的。這也是作者Evans教授致力研究瀕危語言,撰寫《一詞一宇宙》的初衷與核心概念。 Evans教授同時也關注南島語族的起源、擴散與發展。臺灣是廣大南...
文化數位生產與魅影運動 [2023/11/02@聯經書房]
Переглядів 168Рік тому
講題:文化數位生產與魅影運動 主講:李育霖(中央研究院中國文哲所研究員)、劉正忠(臺大中文系教授兼主 ) 時間:11月2日(四)19:00-20:30 地點:聯經書房B1思想沙龍(台北市新生南路三段94號) 簡介:數位科技將歷史物件與文獻材料,轉換為資訊檔案,改變了過往的傳播形式。這些數位檔案建置表面的魅影運動,為文本帶來不同的歷史時間感,重塑人們在觀看時的感知。此一技術在產製過程中,如何影響其論述方式?背後隱含的政治與倫理為何?講座透過對臺灣當代文化的案例考察,重新思索數位科技與文化生產之間的意義。 ►主題書籍:《數位魅影──歷史的典藏與記憶》 shorturl.at/lquFG
【2023台北國際書展】走在遺傳流行病學的驚奇之旅上 [2023/2/5]
Переглядів 75Рік тому
走在遺傳流行病學的驚奇之旅上 主講:陳為堅(臺灣大學流行病學與預防醫學所教授) 與談:梁賡義(中央研究院院士、逢甲大學春雨講座教授) 主持:郭柏秀(臺大流行病學與預防醫學所教授) 時間:2023年2月5日(日)16:00-17:30 地點:台北世貿一館展位B1232 簡介: 為什麼健康檢查時,醫生常會詢問家族病史?為什麼某些病症只會發生在一部分人身上,其他人卻不會?是基因所致還是環境影響?遺傳流行病學就是想解答這些問題,透過如家族研究、雙胞胎研究、遺傳連鎖分析、關聯分析的遺傳流行病學研究,我們得以理解遺傳性疾病的傳遞並推測患病機率。歡迎搭上遺傳流行病學專車,一同探索驚奇。 //講座側記// 走在遺傳流行病學的驚奇之旅上──《遺傳流行病學原理》講座側記 blog.press.ntu.edu.tw/?p=5165 //主題閱讀// 《遺傳流行病學原理》 ◎陳為堅 著 reurl.cc/l...
【2023台北國際書展】自發的腦如何以「世界-腦」關係取代傳統的「身-心」概念 [2023/02/05]
Переглядів 78Рік тому
自發的腦如何以「世界-腦」關係取代傳統的「身-心」概念 主講:Georg Northoff(加拿大渥太華大學心靈、腦造影與神經倫理學教授) 與談:黃冠閔(中研院文哲所所長) 主持:陳思廷(清華大學哲學所教授) 時間:2023年2月5日(日)13:30-15:30 地點:台北世貿一館展位B1232 簡介: 大腦內部的不同腦區處理著各式不同時間與空間的訊息,構成了諾赫夫教授所謂的「大腦時空結構」。「大腦時空結構」與「(大腦所處的)外在時空結構」之間的相互對應關聯狀態即為「心靈」之表徵。當兩者的對應關聯狀態相合時,心靈狀態是正常的;不相合時,心靈狀態就是異常的。諾赫夫教授因此主張,將腦視為一個自發的機制,藉由腦與世界的時空結構之調校產生身體的協調,並依此提出以「世界-腦」關係取代「身-心」概念的主張。 (本場講座與哲學新媒體合辦) //講座側記// 心靈意識的根本結構是什麼? philom...
【2023台北國際書展】宗教與社會共舞──民主治理下的信仰文化 [2023/2/4]
Переглядів 169Рік тому
宗教與社會共舞──民主治理下的信仰文化 主講:齊偉先(中研院社會所副研究員)、    邱炫元(政治大學社會學系副教授) 主持:丁仁傑(中研院民族所研究員) 時間:2023年2月4日(六)19:00-20:30 地點:台北世貿一館展位B1232 簡介: 「宗教」映照出臺灣這個移民社會,在不同治理時期下的文化樣貌,而在政治與社會變遷的歷程中,宗教如何被建構?對於推動公共性與族群認同扮演了什麼角色?講座將從社會學觀點,探討臺灣宗教的多元圖像,帶領讀者認識屬於臺灣的宗教特殊性。 //講座側記// 「現代」與「宗教」的纏結:「宗教與社會共舞──民主治理下的信仰文化」講座側記 blog.press.ntu.edu.tw/?p=5158 //主題閱讀// 《入世、修持與跨界:當代臺灣宗教的社會學解讀》 ◎齊偉先 主編 reurl.cc/jR5qjy
【2023台北國際書展】財政政策或社會政策?──新法的性質、實效與影響 [2023/2/1]
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【2023台北國際書展】一位傳教士的文學世界──談馬若瑟及其著譯作品【2023/2/1】
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【《台流.華影》新書講座│高雄場】再見溫情──新台劇的性別、國族與新自由主義 (2023/9/26@高雄醫學大學)
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【大學之門@2022台北國際書展】田野敲敲門──帶著基本功去那兒?(2022/6/4)
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【大學之門@2022台北國際書展】邂逅,在帝國霸權之外──日治時期台日文學與戲劇的流變 (2022/6/5)
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從「戰時過客」到「文化鄉愁」:1960~1980年代外省記憶群體的轉變與在地化【2023/06/16@聯經書房】
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你理解《病腦啟示》了嗎?
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是時候讀《自發的腦》了
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【講座精華│李宇修老師、陽毅平老師談《動力學──從電影到工程力學》】(請開啟CC字幕)
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【2023台北國際書展】電影和生活中的動力學 / 如何用動力學準備108課綱甄試[2023/02/03]
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【講座精華│王梅霞老師談《轉化、交織與再創造:泰雅族、太魯閣族、賽德克族社會文化變遷》】(請開啟CC字幕)
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【2023台北國際書展】井上圓了的哲學養成之道與東洋哲學的創造[2023/02/02]
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【講座精華│佐藤將之老師談《井上圓了的哲學養成之道與東洋哲學的創造》】(請開啟CC字幕)
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КОМЕНТАРІ

  • @yih-shuohjang
    @yih-shuohjang 8 днів тому

    獲益良多 !

  • @許碧玥-j2x
    @許碧玥-j2x 21 день тому

    (上帝耶穌基督祝福大家,敬請傳給川普,澤倫斯基,納坦雅胡,賴清德,以及西方有認識的各國領袖。) 川普總統,能夠防止世界大戰,是人類的救星🇺🇲🇺🇲🇺🇲 (烏克蘭一年死了五十多萬人,台灣發生戰爭,不敢想像) 烏克蘭一念之差,將要滅國。澤倫斯基、納坦雅胡、民進黨賴清德,制造人民對立,而從中謀取利益,不顧人民生命財產,把人民當擋箭牌,死後會下地獄!("打仗"是讓自己政權不倒的最好方法) (做為耶穌基督的選民,不該貪圖財色名利,要擔負起世界和平的使命,才能得到神佛的護佑) "聖經"的教理,排在儒家、道家、佛家,後面。(東方人比較溫和,容易接受深法) 宇宙中有"十種法界": 「佛法界、菩薩法界、緣覺法界、阿羅漢法界、天道法界、人道法界、阿修羅道法界、畜生道法界、餓鬼道法界、地獄道法界。」 習近平主席,遵守戒律,上帝耶穌祝福您「國泰民安,風調雨順」。🇨🇳🇨🇳🇨🇳 (然而,耶穌清楚地告訴井邊的女人,衪就是彌賽亞(約翰福音4:26)。他沒有對她講比喻。耶穌對門徒說,他要對猶太人講比喻;但對門徒來說,他要用明白的話講,讓他們知道神國的奧秘。(太13:11。可4:11。路8:10)約瑟是雅各的繼承人。雅各給了他額外的一份,(創48:21-22)約瑟在新耶路撒冷有一扇門。他是以法蓮。) (撒瑪利亞人接受了基督,因為他們保留了他們宗教中.根深蒂固的原始彌賽亞主義,而猶太人則從他們的聖經中奪走了基督.並殺害了彌賽亞先知!) 不久的未來,惡魔將會取代耶穌💀💀 ※神會審判※是因為世人不守戒律!(撒旦會引發世界大戰,讓世人痛苦。) >主耶穌基督,請您趕快消滅偽裝上帝的猶太人吧< (美國基督徒比較有道德觀,以人為本;民主黨比較沒有人類道德觀,不以人為本!) "賀錦麗"只能說:背稿流利,辯論沒有邏輯,靠媒體撐場面! (耶穌重新"安置"的戒律;是往生天國的關鍵,如果不能遵守,"聖經"等於沒有用處!) (法利賽人~無法無天,放縱貪欲、瞋恚、愚痴。現行殺人、搶奪別人土地、性行為開放,造作"十惡業",因果報應,入地獄!) 不只是基督教的十誡,在佛教的經典也有說:往生天界的十種善業,除了要孝順父母,奉事師長,兼行布施,一切忍辱,然後修十種善業:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不綺語、不兩舌、不惡口、不貪欲、不瞋恚、不愚痴,修這十種善業才能生天。不只身體造作犯戒,在"菩薩戒"起心動念都算犯戒,要靠不斷懺悔改過,才能不起心動念。 (這些拿著上帝的名字,而造惡多端的國家,主耶穌基督都有看見,所有不遵守聖經戒律的國家,都將受到嚴懲!) (美國賀錦麗執政更惨,已經成為無法控制的大怪獸了!) 如果以人類的道德來看,美國與西方是不遵守秩序的大國,假耶穌基督之名,卻做不道德事!(例如:同性結婚,廢死刑,強暴墮胎,吸毒成性,搶劫商店,抹黑中國,干涉各國内政,製造更多仇恨。)(美國一年大約一千名警察死於槍下!) 佛陀大覺者預言,人類不遵守道德心,放縱私欲的結果,就是世界越沈淪! 中國人從古至今,受到聖賢的教導,保有一定的禮儀,善良。(只有少數個案,整體上還是好的。)

  • @劉律辰
    @劉律辰 26 днів тому

    當時美、蘇、日在中國都有代理人,只是最後蘇聯獲勝了

  • @huang217
    @huang217 Місяць тому

    記憶群體,這個說法友善和寬容

  • @ElliottLiu1024
    @ElliottLiu1024 3 місяці тому

    收音太糟糕了

  • @topltw
    @topltw 4 місяці тому

    陶教授講得對極了,中國共產黨本來是想要對內打破以規則為基礎(rule-based)的模式,現在習近平卻不要臉的想要對全世界也打破這種模式,妄想統治全世界。

  • @topltw
    @topltw 4 місяці тому

    大陸=非洲大陸。嘲笑怎麼了? 農民工就是被中國共產黨剝削的一群,關教授屁事? 中國人的玻璃心真的很易碎,動不動就辱華

  • @topltw
    @topltw 4 місяці тому

    藍教授不愧是台大社會系特聘教授,思路清晰、口條極佳。 希望有機會能多多聽到藍教授的演講錄影。 不過,台商其實不算是血汗工廠,當地人開的工廠才是真正血汗工廠,台商工廠不但薪水準時發,也不會加班不給錢,重點是還供餐供宿(富士康)。 謝謝台大出版中心

  • @topltw
    @topltw 4 місяці тому

    駐馬店市我去過,那已經算湖南的大城市了,不過那裏的人真的很窮,下轄縣一定更窮,人民大多到沿海打工,主要是到廣東。

  • @topltw
    @topltw 4 місяці тому

    中國產品能夠低價傾銷是因為國家補貼。至於補貼的錢怎麼來? 看尋租中國的就知道

  • @jessekuo9515
    @jessekuo9515 5 місяців тому

    救國大才 汪精衛發動了珍珠港事變 珍珠港事變乃神話成真,亦為中國之生死事變。 本人於民國六十二年就讀高三時,聽一老師於課堂提及,汪精衛以其不得了的口才,在日本一軍事會議上,發動了珍珠港事變。 此說極可能屬實。 吾師一言,不足以為證據,然事可推敲。 設若事變非由汪發動,而係某位日本將領萌生此一瘋狂念頭,隨後召開軍事會議。該會議應不致邀汪參與,會議結果乃高度機密,亦不可能告知汪,畢竟汪是中國人,非日本人。則汪將無從獲得情報。 若由汪發動,則汪知悉內情,順理成章。 推敲亦非證據,然可信度極高。 坊間傳言我方軍統局截獲日本無線通訊,並加以破譯,從而得知偷襲珍珠港訊息,此說恐僅係託辭。 事變發生前,蔣委員長三度告知美國羅斯福總統,羅斯福却一笑置之,堅持不信。蔣為何深信不疑,不擔心鬧出烏龍?蔣的情報何來?應是透過我方情報首長戴笠,輾轉來自汪精衛。 事變發生於民國30年(1941)12月8日(美國7日),此時中國抗戰已四年半,却尚未對日宣戰。然事變次日(9日),中國即正式對日宣戰,顯見蔣的確事先知情,並做好宣戰準備。 汪臨終賦自嘲詩一首,道盡內心深處:「心宇將滅萬事休,天涯無處不怨尤。縱有先輩嚐炎涼,諒無後人續春秋。」首句萬事休,意指汪默默多所作為。次句乃不平之鳴,若果漢奸,唯利是圖,笑駡由人,無有不平。汪一生謀國,乃有不平,臨終而鳴,益見真切。抗戰期間,我方軍力遠有不足,汪施展大智,曲線救國。凡人不解,炎涼相待。末句諒字,說明汪不計毀譽,一心以春秋大業為念。 國父臨終叮嚀和平奮鬥救中國,汪一步步實踐完成。汪與蔣皆 國父子弟兵,中華民國至為神聖。 附錄: 茲節錄張有朋先生著作「蔣介石與汪精衛的絕世祕密」一書中的部份片段: 146頁:對照戴笠與汪精衛祕密接觸以及其他相關文件比對,汪之出走,原意為緩兵之計,並照顧淪陷區人民,此是最高度的祕密。 155頁:日本駐南京大使館一等秘書清水重參,曾參加多次汪精衛與日方的重要會見,私下嘆道:「我在旁看著,這邊是戰勝國,坐著我們的大臣,大將與司令官,對方是戰敗國,坐著汪先生,但是比起來,只見汪先生是大人,我們的大臣大將司令官都藐小了,惟有近衛公與汪先生坐在一起還相配。汪先生的風度氣概,如山河不驚。當時我嘴裡不說,心裡實在佩服。」 169頁:在日軍正式承認汪精衛政權後,汪精衛在南京參與了很多日軍政策、 軍事會議,但漸漸的,日軍很多重要機密不斷流出,川島芳子更發覺,許多跡象顯示,日軍的一些洩密事件是在剛開完會後不久,重慶政府就知道了,川島芳子強烈懷疑汪精衛。

  • @oliveryang4058
    @oliveryang4058 6 місяців тому

    22:14 有些老師,我知道,他們上課(內容),只比學生早知道兩個小時。上課次拼命念,上課時,講得好像他知道一輩子一樣。

  • @kungshih3881
    @kungshih3881 8 місяців тому

    公石

  • @newskimura6313
    @newskimura6313 8 місяців тому

    讚👍,謝謝郭教授主持這一場對台灣非常有意義的講座,從陳老師及梁老師以深入淺出的講解,讓無意接觸到這則YT鏈結的我,在聽完講座後獲得遺傳流行病學的知識,原來是如此貼近日常生活且密不可分,透過台上大師級教授精闢講解與實務經驗的分享,讓聽者意猶未竟,值得更多臺灣人聆聽與學習,謝謝分享👍

  • @顏上豐
    @顏上豐 9 місяців тому

    ❤政客搧動仇恨,利用仇恨獲得了利益,卻被反噬!!!

  • @floralui425
    @floralui425 9 місяців тому

    Please add Chinese word in the video

  • @wutayu
    @wutayu 9 місяців тому

    這本好好看

  • @黃浚-h9r
    @黃浚-h9r 9 місяців тому

    大家要知道,我們臺灣,任何人在這裡幾十年落地生根,這是我們的。沒有人有特別、完整的、獨立的、絕對的裁判權。我開始做臺灣文學研究的時候,全世界還沒有人問你「愛不愛臺灣?」所以,我愛的時候,沒有人問你「愛不愛台灣」,可是愛得那麼厲害變成了一個笑話。因為我常常說我們臺灣、我們臺灣,就有人說「你們臺灣」,意思說你算老幾啊?但是沒有人這樣講,因為大概很感動吧,覺得我那麼天真、那麼誠懇。因此自己也不知道,好像自己是一個外人,或者裡面的人。對我來說,到今天,或者未來,我希望沒有太大的分別。如果有的話,那是我們文科的墮落。我對人在某一個地方,中國人、全世界的或者各處的人,一個人落地生根啊,如果如果五十年還不夠,那怎麼辦?我們的一生就只有幾十年,我在臺灣已經五十八年了。我父母埋葬在這裡,我兒女都在這裏生長,我家裡來到臺灣四代,我應該怎麼想我這個外省人的身份。如果大家以各種的方式來分的話,那我們沒有前途,因為只能產生無數的誤會。

  • @tearagnes
    @tearagnes 9 місяців тому

    開場的音樂太長了

  • @金剛澳洲虎
    @金剛澳洲虎 10 місяців тому

    流氓毛畜牲大骂汪精卫,就说明汪精卫是好人!

  • @vincent31407
    @vincent31407 11 місяців тому

    外面是不是在下大雨啊

  • @yujinchiang9693
    @yujinchiang9693 11 місяців тому

    哈哈,不時可以聽到吳叡人老師在台下笑得很大聲。

  • @大牌-d2t
    @大牌-d2t 11 місяців тому

    感謝分享, 讓我可以免費偷課!

  • @司馬昭-h9z
    @司馬昭-h9z 11 місяців тому

    投降派成功了就没人骂了

  • @sbgsUtube
    @sbgsUtube 11 місяців тому

    2024年一月,我看這視頻。

  • @xueyeux
    @xueyeux Рік тому

    好吵啊,是在菜市场吗? 素质真够呛

    • @mrfrank0309
      @mrfrank0309 9 місяців тому

      應該是收音問題

  • @弘毅-u1z
    @弘毅-u1z Рік тому

    如果汪先生真的是为了国家民族忍辱负重,哪怕付出自己的名节也再所不惜,那今天也没必要洗白他,毕竟他选择了这条路,相信他不会后悔

    • @SingTheSongs2023
      @SingTheSongs2023 11 місяців тому

      他不會後悔,如果他能被翻案,說明中國人開始擺脫邪惡和愚昧了,不能被翻案,說明中國人與現代人類文明差距甚遠!

    • @yimozuo
      @yimozuo 3 місяці тому

      见嫌而不苟免

  • @LEE-qd7wd
    @LEE-qd7wd Рік тому

    完整版有吗❤

  • @葉覆-n2y
    @葉覆-n2y Рік тому

    ( 2:41 周公恐懼流言日,王莽謙恭下士時,向使當初身便死,一生真偽有誰知?)檢驗一個人的標準必須要兼顧當下的時空背景與其平日言行,否則難免會有偏頗之處.汪精衛跟日本人的勾結,對當時的國家處境究竟是產生助力或是阻力?對他個人的利益是增是減?對民族的傷害是多是少?這些都必須要很謹慎而且客觀地進行研考,該還給他的清白或是該譴責他的劣行才可以昭公信,服世人....

  • @xhotdog100
    @xhotdog100 Рік тому

    老师用了很多新词,不知道怎么表达,一方面觉得新颖,一方面自问有必要吗?

  • @ThianLyeNg
    @ThianLyeNg Рік тому

    欧教授的视角令我受益,引起我深思:人的成长历程,是否必须经历下列的转化呢? 1. 依据藏传佛法的心灯传承:般若空慧是母性的,无相慈悲是父性的,无上菩提是本源的人性。 2. 依据上述视角,我们是否可以说:2.1 人需要先开始一个“寻找母性”的历程,这就是寻找般若空慧而获得开悟的历程;2.2 然后,人需要经历一个“脱母入父”的历程,这就是佛法里阿罗汉提升为菩萨的“回小向大”的修行历程;2.3 最后,人需要经历一个“脱父入人”的历程,这就是佛法里菩萨提升为佛的“归显于密”的修行历程。是耶?非耶? 提供另一个观赏《红楼梦》的视角。《红楼梦》是一个大圆镜(佛家语)啊,让我们照见自己、别人和世界。 最后,让我们记得:一阴一阳之谓道,一女一男之谓人,父权、女权的讨论都不能离开人性一步啊,否则对人对己都是一种伤害。我们受够伤害了,男人们,女人们,请以人的身份,善待彼此吧!是为愿。

  • @常晓识2018
    @常晓识2018 Рік тому

    录音太差

  • @seymourstationery1
    @seymourstationery1 Рік тому

    为汉奸张目,其心可诛!

  • @stoic6891
    @stoic6891 Рік тому

    這是收錄白噪音嗎?

  • @ongkianyeong4293
    @ongkianyeong4293 Рік тому

    汪精卫为了国家民族而忍辱负重,以大局为重,却被世人重重误会,最终被自己同胞刺杀,让他身受隐疾而亡,让人痛惜。

  • @wengsiraya1419
    @wengsiraya1419 Рік тому

    蔡正元扭曲平埔族歷史,應嚴正駁斥。

  • @hju9857
    @hju9857 Рік тому

    看了这部电影 高山族六千人报名加入皇军 战败回来三千

  • @minghuang1680
    @minghuang1680 Рік тому

    Full of nonsense.

  • @华行云-u8h
    @华行云-u8h Рік тому

    陈总统没有贪污

  • @zoeliu6072
    @zoeliu6072 Рік тому

    那就得仔細回想 我是怎麼讀起詩來的了

  • @Luxury_vagabond
    @Luxury_vagabond Рік тому

    感謝上傳分享寶貴知識,必有福報。

  • @超级流浪家
    @超级流浪家 Рік тому

    👍🏻👍🏻👍🏻

  • @brucewong8250
    @brucewong8250 2 роки тому

    受益匪淺⋯⋯讓我們回到1911年前的中國人的思想

  • @saungokcheng6469
    @saungokcheng6469 2 роки тому

    衷心感謝老師!

  • @蔡俊茂-u4w
    @蔡俊茂-u4w 2 роки тому

    靈良分享 淨慮沐思♥

  • @victorci2743
    @victorci2743 2 роки тому

    思索汪精衛很多年了,雖然只是時時想起。歌以詠志,以汪之詩詞,實難認定其有賣國之心。汪的私節看來也甚好,至其死後,其下屬及其妻在臨刑之際,在牢獄之中,都不肯令其蒙羞,也令人深思。 不敢判斷汪之行爲真如其本人及其妻所講,不是賣國。但依然懷疑,人之行事有主觀客觀之分。汪之行爲在客觀上先不做定論,但其主觀爲權力而叛國,不易置信。

  • @楊嘉樺
    @楊嘉樺 3 роки тому

    漢人朱一貴(漳州長泰)(天地會) 漳泉漢人反滿洲人愛新覺羅玄燁之大清國 戰漢人施世驃 宋後漢化之女眞(滿珠)(滿洲)一小族之滿洲人(滿珠人)(女眞人)愛新覺羅滿保 唐後漢化之七閩之客家一小族之客家人李直三 唐後漢化之七閩之畬家一小族之畬家人藍廷珍 漢化之鳳山八社番

  • @游賢達
    @游賢達 3 роки тому

    好吵鬧哇!

  • @supermoto249
    @supermoto249 3 роки тому

    日本餘虐

  • @mastermind8900
    @mastermind8900 3 роки тому

    用《末代皇帝》的配樂,唉唉!