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臺灣通史
Taiwan
Приєднався 3 лют 2024
臺灣通史
【文教經營記】從陳震曜到鄭用錫:打造台灣文風與守護地方的先驅之路
#建構文風與守護地方的先驅人物
陳震曜與鄭崇和、鄭用錫,是清代台灣的重要人物。他們以行動為台灣的教育、治安與文風發展奠定基礎,為地方注入深遠影響。
陳震曜,嘉義人,曾主持鰲峰書院,修撰地方志,並在道光年間倡導募鄉勇取代班兵,以加強台灣的防衛力。他還推動修建考試場所、完善城池建設,提升台灣整體發展。
鄭崇和,金門人,移居竹塹後積極改善文風,主持建設文廟,並設隘防禦以保護百姓。他以敦厚誠摯的態度推動鄉民團結,平息械鬥,成為竹塹文教的開創者。
鄭用錫,崇和之子,舉進士後致力於地方發展。他主持竹塹城池建設,修纂地方志,並撰寫勸和論平息械鬥。禁煙戰爭期間,他自籌經費組織鄉勇,保護家鄉。他也熱愛詩文,影響竹塹成為北台文學重鎮。
這些先賢以知識與行動造福鄉里,展現不凡的責任感與智慧。他們的故事提醒我們,地方的繁榮始於扎實的基礎建設與團結精神。
#教育先驅 #地方志 #文風建設 #義勇傳承 #竹塹精神 #清代台灣
臺灣通史白話文版
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陳震曜與鄭崇和、鄭用錫,是清代台灣的重要人物。他們以行動為台灣的教育、治安與文風發展奠定基礎,為地方注入深遠影響。
陳震曜,嘉義人,曾主持鰲峰書院,修撰地方志,並在道光年間倡導募鄉勇取代班兵,以加強台灣的防衛力。他還推動修建考試場所、完善城池建設,提升台灣整體發展。
鄭崇和,金門人,移居竹塹後積極改善文風,主持建設文廟,並設隘防禦以保護百姓。他以敦厚誠摯的態度推動鄉民團結,平息械鬥,成為竹塹文教的開創者。
鄭用錫,崇和之子,舉進士後致力於地方發展。他主持竹塹城池建設,修纂地方志,並撰寫勸和論平息械鬥。禁煙戰爭期間,他自籌經費組織鄉勇,保護家鄉。他也熱愛詩文,影響竹塹成為北台文學重鎮。
這些先賢以知識與行動造福鄉里,展現不凡的責任感與智慧。他們的故事提醒我們,地方的繁榮始於扎實的基礎建設與團結精神。
#教育先驅 #地方志 #文風建設 #義勇傳承 #竹塹精神 #清代台灣
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【治理經營記】從陳璸到曹謹:跨世紀的智慧典範,構築台灣繁榮基石
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#歷史人物的治理智慧:傳承百年的政績典範 台灣歷史上,有許多值得銘記的官員,他們憑藉智慧與勤勉,為地方帶來深遠影響。這次,我們來認識幾位治理出色的官員,看看他們如何用行動,留下跨世紀的功績。 #陳璸 ,廣東海康人,康熙年間兩次調 台灣,留下許多惠民政策。他修文廟、建學堂,提倡教育,並以身作則,公務嚴謹。他的清廉更令人稱道,公款分毫不染,官莊歲入全數歸公。百姓深感其恩,甚至塑像於文昌閣供奉。 #季麒光 ,來自江蘇無錫,他擔 諸羅縣令時,針對賦稅過重、民兵難管等三大問題提出改革建議,強調治台要顧及實際情況。他同時注重教育發展,編撰府志,奠定地方文教基礎。 #周鍾瑄 ,貴州貴筑人,以修圳引水助農著稱。他在諸羅縣推動灌溉建設,促進農業發展,使百姓安居樂業。 #曹謹 ,河南河內人,鳳山縣 內建成「曹公圳」,解決旱季灌溉問題,惠及千家萬戶。他也積極籌防英軍入侵,設土城、訓勇兵,展現愛民護民...
【傳承與創新】台灣歷史上的五大文化名人:從文學到藝術的輝煌篇章
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#傳承與創新 王璋、蔡廷蘭、魏宏、陳肇興與吳鴻業這些台灣的傑出人物,以文學、教育和藝術等不同領域的貢獻,為台灣留下深厚的文化遺產。王璋編撰台灣府志,成為早期台灣文獻保存的功臣;蔡廷蘭撰寫越南游記,推動文化交流;魏宏以才華為台灣文人爭光;陳肇興透過詩歌傳播文化;而吳鴻業的「百蝶圖」傳神生動,成為藝術佳作。這些人物在其時代發光發熱,為後世留下珍貴的文化遺產。 #台灣文 #文學傳承 #藝術創作 #教育貢獻 #文化遺產 #歷史人物 臺灣通史白話文版 粉絲專頁 GeneralHistoryofTaiwan
【奮鬥之路】三位台灣先賢:勇者與智者的歷史探索
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#奮鬥之路 在康熙年間,三位傑出的台灣人物-郁永河、藍鼎元和陳夢林-以不同方式影響了台灣的歷史。郁永和是一位勇敢的探險家,他不畏艱險,前往淡水尋找可用的磺,克服了重重困難。藍鼎元則是一位智勇雙全的軍事和政治顧問,他對台灣的安全和發展提出了深刻見解,強調需要增設防守機構以應對外來威脅。陳夢林則關心未來,提醒人們吸取過去的教訓,強調長期規劃的重要性。 這三位先賢的故事,不僅彰顯了個人勇氣與智慧,更為台灣的未來發展奠定了重要基礎。 #台灣歷史 #勇敢探險 #智勇雙全 #未來規劃 #文化傳承 #人文精神 臺灣通史白話文版 粉絲專頁 GeneralHistoryofTaiwan
【開墾經營紀】施琅與臺灣:從荒蕪之地到海防重鎮,康熙時期的拓展與經營之路
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#經營紀 康熙二十二年(1683),清廷攻下臺灣後,最初打算把漢人遷回內地,讓臺灣變成無人居住的荒地。當時的施琅反對這個計畫,提出應該保留漢人在臺灣的開發,康熙皇帝也同意了他的提議。於是,設立了臺灣府,隸屬於福建省管轄,臺灣正式成為清朝的一部分。 在接下來的幾年,朝廷開始有計畫地清查田地、戶口,並且減輕稅賦來鼓勵開發。此外,與內地的貿易也重新開放,雖然禁止移民攜帶家眷,但經濟和交通開始逐漸活絡。這些舉措讓臺灣逐步成為海防重地,為後續的發展奠定了基礎。 #歷史 #臺灣 #施琅 #康熙 #開墾 #清朝 臺灣通史白話文版 粉絲專頁 GeneralHistoryofTaiwan
【忠義無悔】歐陽凱與副將許雲:從叛亂重圍到節烈悲歌的英雄史詩
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歐陽凱,福建漳浦人,康熙五十七年擔 台灣鎮總兵,被封為左都督。康熙六十年,朱一貴謀反起事。粵人高永壽曾在路上救下一病人,不問姓名,後來在南路遇到朱一貴,被邀請加入叛亂。高永壽假裝答應,隨後通報給南路軍營和鎮署,但歐陽凱起初不信,將其視為妖言。 朱一貴果然叛亂,攻陷岡山汛,並逼近台灣府治。歐陽凱率兵駐守春牛埔,但軍心不穩,夜間發生騷動。五月初一,朱一貴進攻府治,鎮兵發生內亂,將領楊泰刺殺歐陽凱,府治最終失守。平亂後,朝廷追贈歐陽凱為太子少保,並賜祭葬,讓其子承襲守備官職。 副將許雲在戰役中奮勇抵抗,他與游崇功、林文煌等人浴血作戰,彈盡矢窮仍不退。最終,許雲重傷墜馬,命令兒子方度突圍並封存安平和鹿耳門的火砲,避免落入敵手。許雲戰死後,方度隨參將王萬化反攻鹿耳門並立功,被 命為游擊官。 游崇功、羅萬倉等人也在抗亂中陣亡。羅萬倉駐守諸羅(今嘉義),面對叛軍圍攻,他奮戰至最後一刻,被敵人斬...
【政壇風雲】丁曰健:平亂功臣與林文察的矛盾糾葛,從英雄到政壇隱退的曲折人生
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丁曰健,字述安,安徽懷寧人,寄籍順天。咸豐年間成為舉人,被派往福建 職。咸豐四年,他擔 淡水同知。當時閩粵械鬥後,地方百廢待興,丁曰健出面整頓,嚴懲違法之人。後來小刀會首領黃位逃入台灣並占據雞籠,丁曰健組織紳民防守,並請彰化的林文察率兵攻打,最終迫使黃位逃離。 他後來調 嘉義縣,加封知府銜,並因軍功升至道員,歷 福建糧道和布政使。同治年間,戴潮春在彰化發起叛亂,台灣陷入動亂。福建巡撫徐宗幹奏請朝廷調丁曰健為台灣兵備道,協助平亂。丁曰健於艋舺(今台北萬華)招募兵勇,與紳士林占梅率領的鄉勇合力進攻,最終成功攻克彰化。 然而,丁曰健與林文察在軍務上出現矛盾。林文察的部隊駐紮在阿罩霧時,地方再次出現騷亂,丁曰健試圖阻止卻無法達成一致。福建上游戰況吃緊,林文察被命內渡福建,但丁曰健上奏彈劾林文察,指責其處理不當,並請求左宗棠查辦。林文察後來在福建漳州戰役中陣亡。 此後,丁曰健因涉及處理...
【抗敵守土、文武雙全】林占梅:竹塹名士的豪俠傳奇,從捍衛家園到文人雅集的歷史風采
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林占梅,字雪村,號鶴山,出生於淡水竹塹(今新竹)地區。他的祖先林三光從中國同安來台,定居於臺南,後來遷居竹塹。占梅的家族富裕,經營鹽務和農田,家族在當地非常顯赫。占梅從小聰穎好學,讀書知禮,並且崇尚俠義精神,喜歡幫助窮苦和有需要的人。 道光年間,英國軍隊入侵雞籠(今基隆),占梅主動捐款支持防禦,並因貢獻被朝廷嘉獎。彰化、嘉義一帶經常發生械鬥,占梅組織勇士防守大甲溪,成功保護了當地居民。他也多次出資賑災和撫恤百姓,深受當地人愛戴。 在戴潮春之亂期間,林占梅提前預見到叛亂爆發的可能性,積極籌備團練,並且自費捐資備戰。當時有人主張放棄城市或行賄求和,但占梅堅持抵抗,並承諾與城市共存亡。他的勇氣和領導力成功穩定了局勢,最終帶領部隊攻克大甲、梧棲等重要據點,並協助官軍平亂,獲得官府的重視與褒獎。 占梅精通詩書和音樂,並以文人雅士的風範著稱,創建了潛園,成為當地文人聚會的重要場所。他在49歲時去...
【俠義仁者】林文鳳:戴潮春之亂後的復興之路,從抗擊入侵到傳承壓歲錢習俗的鄉村領袖|林奠國列傳下
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#林奠國 下。林文鳳,字儀卿,號丹軒,年輕時崇尚俠義,結交許多有才之人。戴潮春之亂結束後,地方經濟衰敗,流民遍地。文鳳努力恢復農業生產,安撫鄉里,使大家重新過上安定的生活。除夕之夜,文鳳與家人圍爐時,感慨自己在戰亂中三夜未眠,感恩上天保佑莊民平安。他感到對鄉親們心懷虧欠,於是派家人挨家挨戶送壓歲錢,並將此作為習俗。 有一年,夜間原住民襲擊阿罩霧,文鳳立刻響應,組織莊民抵禦入侵,最終擊退敵人。文鳳的弟弟林文明後來在彰化遇害,鄉民群情激憤,想要報復,但文鳳病重仍勸阻大家,避免更多災禍。官府本來想藉機誣陷林家,但在文鳳的理智處理下,事情終告平息。 #林文鳳 #戴潮春之亂 #阿罩霧 #台灣歷史 #清朝人物 #鄉村領袖 臺灣通史白話文版 粉絲專頁 GeneralHistoryofTaiwan
【扭轉戰局!】彰化英雄林奠國:200鄉勇力抗3萬叛軍,守住阿罩霧要塞的傳奇故事
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#林奠國 上,字景山,是彰化阿罩霧莊人。阿罩霧地區當時多為原住民居住,地勢險峻,常有械鬥或原住民襲擊,因此當地居民多習武以自保。1862年,戴潮春叛亂,林奠國率領200名鄉勇前往支援,卻發現淡水同知秋曰覲已被殺,叛軍首領林日成叛變並攻擊他。林奠國退回阿罩霧,組織防禦並堅守。他成功抵抗林日成的3萬大軍圍攻,並獲得羅冠英率領的援軍支持,最終大敗叛軍。 阿罩霧在戴潮春之亂期間,成為反抗叛軍的重要據點。儘管彰化一帶陷落,但林奠國領導的阿罩霧堅守一年多。官軍平亂後,林奠國因功被封知府,並獲得花翎。之後,他隨文察赴福建平亂,最終在激戰中突圍,但因軍糧不足無法歸鄉。林奠國拒絕賄賂官員,認為為國效命是他的責 ,並於17年後去世,追封朝議大夫。 #歷史人物 #彰 #抗亂英雄 #清朝 #台灣歷史 臺灣通史白話文版 粉絲專頁 GeneralHistoryofTaiwan
血淚復仇路:林文察的義俠傳奇
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#林文察,字密卿,是彰化阿罩霧莊人,出身農家。他的父親林定邦是鄉里的領袖,以義氣聞名,深受鄉民敬重。當時,草湖莊的林和尚是一方霸主,手下聚集了許多不法之徒,連劫富貴人家也沒人敢反抗。林連招是林文察的族人,曾被林和尚擄走,並索要重金贖回。林定邦為救連招,親自帶著小兒子林文明去交涉,卻引發衝突。林和尚召集手下,雙方展開激烈對抗,林定邦在突圍中中彈身亡,文明也身受重傷。 林文察當時只有十九歲,聽聞父親被殺的消息後痛哭不已,立刻想報仇,但考慮到弟弟仍被囚禁,忍痛暫緩行動。他請求長輩出面交涉,要求歸還父親遺體,並向彰化知縣申訴,但知縣收受賄賂,對此事不予理會。文察怒指天空,發誓:「不報仇,枉為人!」他暗中跟蹤林和尚,伺機襲擊,終於將其捕獲,帶至父親墳前,剖心祭奠父親。文察說:「仇已報,我不能連累家人。」隨後主動到縣衙自首。 #義俠精神 #復仇 #彰化歷史 #家族忠義 #悲壯 facebook....
袁聞柝:從鄉團組織者到台灣開拓者
Переглядів 4983 місяці тому
袁聞柝,字警齋,來自江西樂平,是一位在咸豐年間以組織鄉團聞名的人物。他曾隨左宗棠平定浙江,並因此被推薦為知府。後來,他捐資成為同知,並在同治十年被派往台灣。 在牡丹社事件中,袁聞柝受命勘察台灣後山地形,成功招撫卑南地區的原住民部落,並以鹽和布料獎勵他們,促使多個部落歸順。隨後,他領導南路軍,克服險峻山路和瘴氣,開闢通往卑南的道路,展現了非凡的勇氣和決心。袁聞柝的故事,是一段充滿智慧與勇氣的歷史傳奇。 #袁聞柝 #歷史人物 #台灣開拓 #牡丹社事件 #勇者無懼 臺灣通史白話文版 粉絲專頁 GeneralHistoryofTaiwan
林爽文的傳奇故事(下):林爽文事件中的關鍵人物 《林爽文起義》
Переглядів 9983 місяці тому
在林爽文事件中,兩位重要的人物錫舍和大田成為了歷史焦點。錫舍,泉州晉江人,最初與大田勢均力敵,但因懷疑與誤解,最終選擇投降清政府。他的選擇揭示了在動蕩時期,個人面對複雜政治局勢時的掙扎與無奈。 大田,則是漳州人的領袖,堅持抵抗清軍,展現了他的勇氣與領導力。他的軍隊在台灣南部多次擊退清軍,並一度攻佔了重要據點。儘管最終未能成功,他的抗爭精神激勵了無數後人,成為反抗壓迫的象徵。 在事件中,還有一位神秘的女性角色 金娘,她被稱為「仙姑」,以其符咒和醫術贏得了軍中的信 。她的存在為這場動亂增添了神秘色彩,也反映了當時社會對於超自然力量的信仰。 這場動亂揭示了當時社會的不公與壓迫,並成為後世反思的重要歷史事件。它提醒我們,面對不公時,勇氣與智慧同樣重要。你對這段歷史有什麼看法?一起來討論吧! #歷史人物 #社會反思 #台灣歷史 臺灣通史白話文版 粉絲專頁 Gener...
林爽文的傳奇故事(上):台灣的抗清風雲《林爽文起義》
Переглядів 4,6 тис.3 місяці тому
在18世紀的台灣,清朝的統治下,社會矛盾重重,民間的不滿情緒日益高漲。在這樣的背景下,一位來自福建漳州的農民 林爽文,憑藉著過人的智慧和勇氣,成為了改變歷史的重要人物。他原本是一位生活富裕的農民,居住在彰化的大里杙莊,從事開墾和經營家業。然而,面對官府的壓迫和地方豪強的欺凌,林爽文選擇了站出來,為正義而戰。 林爽文在接觸到天地會後,被其光復明室的理想所吸引,決心加入其中。天地會作為一個秘密組織,迅速在台灣各地發展壯大,吸引了眾多不滿現狀的人士。林爽文憑藉其領導才能,迅速崛起,成為天地會的核心人物。他的影響力不斷擴大,天地會的成員遍及彰化、諸羅、淡水,甚至遠至鳳山,成員達到上萬人。 這場由林爽文領導的起義,不僅是對清朝統治的挑戰,更是一場對自由和正義的追求。雖然最終起義被清政府鎮壓,但林爽文的勇氣和智慧卻深深地影響了後世。他的故事激勵著無數人,提醒著我們在面對不公時要勇敢站出來。 #林...
林、胡、張、郭列傳林成祖:農業開拓者的奮鬥史
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林成祖,福建漳浦人,世代務農,但他有遠大的志向。雍正十二年(1734年),他來到台灣淡水地區,當時這裡剛剛開發,地利尚未興盛。他想開墾田地,但苦於沒有資金,幸得朋友們的幫助籌得數百金。 林成祖在大甲租借原住民的田地耕種,這裡的土壤肥沃,一年可以收穫兩次。他能夠吃苦耐勞,雇工和佃農一起耕作,家業逐漸興旺。他開鑿大甲圳,引水灌溉,每年收穫穀物萬石,開墾的土地也逐漸擴大。 乾隆十五年(1750年),他再次開墾擺接、興直二堡,將田地分給佃農,每甲收租八石。為了應對旱災,他開鑿大安圳,引內山的水來灌溉。經過數年的努力,耗費十餘萬金,終於完成這條寬二丈四尺,長十餘里的圳道,灌溉千餘甲田地,每年收穫穀物萬餘石。隨後,他又開鑿永豐圳,穿山導流,灌溉數百甲田地。 當時,南勢角、中坑一帶,原住民經常出沒,佃農們很困擾。林成祖請求淡防廳批准,自備糧餉,設置防禦哨所,日夜巡防,原住民的騷擾稍有減少。他也遷居...
台灣人生性剽悍,會反抗暴政抵禦外侮,不擅長用膝蓋跟統治者對話
下跪求饒😂😂
偉人
hu so ba dau
台灣早在幾千年之前就有了原住民,台灣不屬於中國!
金庸老師的作品鹿鼎記,書中補註有提到清代靖海侯施琅與台灣鄭氏的關係。根據歷史,施琅為明鄭部將,後因故家族被明鄭所誅殺,施琅遂投降清廷。三藩之亂後,清康熙帝後來收回台灣,但因東南海疆,孤懸ㄧ隅,遂有棄台之意。施琅遂奏請率軍駐守,其因台灣屏障東南海疆,地理位置重要。若以民族氣節而言,施琅有漢奸的罵名,但以民族大義而言,保全台灣主權,沒有讓異國侵犯,居功厥偉。總之施琅的歷史評價兩極,這在金庸老師的作品鹿鼎記中,有詳細的補註。
00:36 台灣文化起源至今仍有爭議,近期最新考古認定45萬年前的【澎湖原人】,為台灣本島最早的人類
讚
你在顛覆我的常識 阿罩霧 不是現在的霧峰嗎 什麼時候搬到彰化了 還是我認知錯誤
台中霧峰的林家,是中部地區的望族。其中林朝棟已身處日本佔領台灣時期,曾率領鄉勇抵抗日本軍隊,後來好像渡海去內地,死時約在五十四歲左右。
台灣島這類地痞土豪,歷史證明,遇到日本人都很乖。
這是杜撰出來的小說
我們也很喜歡陳永華這位先輩。ua-cam.com/video/0zd8jzoKcUI/v-deo.html
很感謝您們的製作,相當不容易!支持!
謝謝您