Відео

Aonde e essa macumba adorei❤❤❤

Amonde aionde e eddsa macumba

Epa baba

Td muito lindo! Adorei o cãozinho no meio da roda!❤

Muito lindo Aseoo queDanDalundanosde saude prosperidadeamorAseo

Isso é fé, nem a falta de energia impediu de louvar o sagrado ❤

Boa noite saúde e muitos anos de saúde União e axé lindo parabéns a todos desse Ilé.

Adillson9

Lote

Cpf

Sush

Prbns, amei. Lembrou_me alguem q amei mnh vd td. Manifestaxao da mnh grnd mae era dss jeito. ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤😂😂❤❤❤❤😂❤. Nao tnh plvrs, ms muito axe

Bom dia mãe de santo a onde fica seu barracão o seu número pode passar pra mim

Eu quero ganhar a camisa oficial do Matuto do Brejo (21)*****4119: Vidomar Santiago.

Eu tive o prazer de conhecer esta casa quando ainda o Dote estava entre nós e conheci a Done Cris sempre seria em seus propósitos a energia da casa é maravilhosa é limpa e séria parabéns .

Linda festa a essa grande rainha menina do cabare uma das pombagiras que eu amo de todo meu coração muito presente na minha vida essa linda mulher meus parabens a todos os filhos de santo da casa e para o zelador uma linda gira e uma grande homenagem a essa grande rainha do Cabaré

Hummmmmmmm Hummmmmmmm Hummmmmmmm kd o meu ainda não recebi docinhos e nem o notebook 🛣❤🪘🍾🕯❤💃🥂🕯❤💃🍾🪘❤🕯💃🥂❤🍾🕯💃❤🕯💃🥂🍾🪘❤🕯❤💃❤🪘🍾🕯🥂❤🕯🪘💃❤🕯💃🥂❤🕯💃❤🛣👍🫴🍽🥂🍾kd as obras dos orixas desta casa.a cidade que vcs tomaram posse está precisando arrumar kd maria mulambo alecrim 7 saia pomba gira que faz a gira 🛣❤💃🪇❤❤🪘💃🪇❤🪘💃🪇❤🪘💃❤🪘💃🪇❤💃🪘🪇❤🪘🪇💃❤repareeeeeei repareeeeeei repareeeeeei repareeeeeei repareeeeeei repareeeeeei repareeeeeei repareeeeeei✏️🗂kd as obras dos orixas.

💤💤💤💤💤💤 não deixa eu dormir vou mim bora para outra aldeia estrada deserta morcegos e mata fechada Repareeeeeei Repareeeeeei❤🕯❤🕯💅💅❤🕯❤🧜‍♀️🕯❤🕯🎶❤🕯🎶❤🕯❤🕯❤🕯❤🕯❤🫠🕯❤🧜‍♀️🕯❤🕯🫣❤🕯❤🕯🎶❤🕯❤🕯❤🎶🕯❤🛁🕯❤🕯❤ hummmmmmmmmm😋😋😋😋😋😋kd o meu mas mim humilhou e kd as obras dos caboclos preencher as estradas iluminai 🐂🐂🌹🐂🐂🌹🐂🐂🫎🐂🐂🐂🐂🌹🐂🌹🐂🌹🐂🐂🤫🐂🌹🐂🐂🐂🌹🐂🐂🐂🐂🐂🐂🐂🐂📽🎬🎥 kd o🛣🚁adeus vou mim bora para a minha aldeia camarada 🧳🌹🥤🤴🧳🌹🥤🤴🧳🌹🥤🤴🧳🌹🧳🌹🧳kd meus reizinhos🛣🌹🛎 meu 💻📱as trevas vao ser decipadas 🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌪🌬🌬🌬🌬🌬

E aí kd as obras dos orixas kd alecrim.

E aí kd as obras dos orixas kd alecrim.

Onde anda o rapaz de Oxumarê

Onde anda o rapaz que encorporava oxumare

Boa noite,eu vi a festa do seu centro,e gostaria de saber se posso fazer uma visita?

Lindo demais!!! Parabéns ao Centro Umbandista Reino de Xangô, ao seu sacerdote Carlos d’Xangô e aos filhos dessa casa cheia de axé!!!

Que umbanda linda axé para todos vcs Meu pai omulu abençoe infinitamente

muito axé envolvido

Parabéns! Lindo demais!! Okê Arô!! 🌽

Axé, lindo lindo

Muito agradecida a mãe Iansã por permitir que eu faça parte dessa egregora! Parabéns meus irmãos que pai oxalá continua abençoando suas vidas, que os caminhos sejam de prosperidades, paz e muita Luz. 🎉❤

Vixe pai de santo se zangou por que demorou de virar no Santo 😮

Saravá

Obrigado pelo carinho, delicadeza e profissionalismo! Que a espiritualidade abençoe sempre seu trabalho!

É lindo poder ver e participar dessa cerimônia tão linda ❤ minhas eternas crianças ❤

Muito emocionante. É uma honra ser filho dessa casa!

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

No meio de tantas coisas que vemos na religião é gratificante ver que ainda existem casas que realmente as pessoas viram de Exu e pombo gira .. parabéns a casa...que não conheço mas adoraria conhecer.

Axé ❤

2 - No Candomblé Brasileiro em celebrações comemorativas significativas ocorre a cerimônia do cortar bolo. Na qual o orixá é levado por sua ekedji (ou pelo próprio zelador) a mesa festiva na qual sobressai um majestoso bolo decorado, com o intuito de que este, sempre auxiliado venha a partir simbolicamente uma primeira fatia. Para o povo brasileiro, um bolo festivo possui vários significados tais como alegria, reunião familiar, fartura e encanto. É de praxe que o homenageado ao partir uma primeira fatia do bolo faça um pedido, acreditando que será realizado. Quando um orixá parte a primeira fatia de um bolo festivo e cerimonial, essa lógica se inverterá, pois somos nós quem devemos mentalmente lhe rogar (mentalmente) pedidos de bençãos. Uma vez que um ser divino está materializado diante de nós. É uma cerimônia muito bonita, mas que muita gente não entende e assim perde uma grande oportunidade de rogar com fé ao próprio orixá por uma graça a ser alcançada. Confie e creia, que com certeza o seu pedido positivo virá. O cortar bolo pelo orixá (vodun ou inkice), possui a mesma lógica das antigas cerimônias comemorativas ao final das colheitas na África Negra, nas quais os primeiros frutos da terra e do trabalho do homem nos campos deveriam ser primeiramente oferecidos aos ancestrais e as divindades. Sendo em seguida, consumidos por todos.

1 - Um Vídeo religioso muito bonito, que nos fala sobretudo de fidelidade, confiança e constância do iniciado para com a sua casa de santo, a sua navalha e principalmente para com o seu zelador. Qualidades essas um tanto inusitadas de serem observadas atualmente, mas que deveriam ser habituais pois fazem parte da própria história e vitalidade do nosso Candomblé Brasileiro. O vídeo ainda nos mostra um templo religioso limpíssimo, harmonioso e muito sereno. Aspectos que coadunam perfeitamente a personalidade da sua Zeladora (que infelizmente ficamos sem saber o nome, pois a descrição do vídeo não esclarece). Bem como ficamos sem saber situar o acontecimento religioso no espaço e no tempo, uma vez que não nos é informada a data e a localidade. Também podemos observar que muito provavelmente a cerimônia ocorre à portas fechadas, uma prática do passado das religiões de matriz africana que em função aos muitos ataques terroristas evangélicos (envolvidos com o crime organizado e toda sorte de criminalidade) e aos excessos descabidos cometidos por muitos adeptos do próprio candomblé tornou-se uma recorrência constante dos templos religiosos de candomblé do Rio de Janeiro. Candomblé de Portas Fechadas, cujo acesso sobretudo as cerimônias religiosas públicas somente admitem familiares dos próprios integrantes da casa, amigos conhecidos, consulentes e outros visitantes de qualidade excepcionais. Ainda há a questão do umbandista /candomblecista , uma prática bastante recorrente no Candomblé Brasileiro e em vários outros segmentos religiosos afro-brasileiros, que preferimos não comentar. No mais, devemos esclarecer que um vídeo religioso dessa natureza exerce a mesma função das antigas fotografias. Documentar um momento sublime na vida sacerdotal de um iniciado. E a quem se destina um vídeo como esse ? A princípio a Comunidade Candomblecista e Espiritualista Brasileira, que está assistindo, vendo a celebração de uma entrega de cuia / deká a um iniciado por um sacerdote ou uma sacerdotisa reconhecidos como tais. Da máxima importância, somente se passando por tal celebração, um iniciado poderá ser reconhecido como um babalorixá ou iyalorixá pela Comunidade Candomblecista e Espiritualista Brasileira. Tendo assim plena autoridade de intervir dentro dela. A todos Terreiro Afro-Brasileiro Meankessu, Kituminu Kia Mivu parabéns. A sua Zeladora (que desconheço o nome), abenção. A Ingueazazi, saúde, paz, caminhos abertos e muita prosperidade. Que o Senhor Zaze nos proteja, nos guie e que abençoe o nosso Brasil. Axé

Axé

Lindo, Pai

Santinho de geral chegou e do obrigacionado.... Só eu percebi pai kil virado no diabo com o alakoro na mão? Rs

Muito gente me chama mais nao tenho coragem de cobra iguas essas pessoa que tocam po dinheiro eu nao toco po amor orisa e exu mais nao sou ogan nao sou rodante

Meu zap esta ai nos comentarios

Mae cristiane mutumba a senhora preçisa so me chama que vou ai ajuda a senhora que precisa

Me desculpa a mae de santo mais quem bate cm joelho no chao e tranca rua de bare

Quem bate cm joelho no chao e tranca rua de bare nunca vi em tempo de santo 36 anos de raspado nunca vi tranca rua das almas bate cm juelho no chao

O senho preçisa so chama no zap dofono do oxossi

Pode me chama que vou ai e toco de coracao e comigo nao tem isso cobra exu e vivo na minha vd se eu to vivo hoje agradeço a exu e orisá

Tem que ser assim falo tudo se nao vira bagunça