Відео

Merci rav pour ce shiour .. le son 🫨

Rabbi Meir et Rabbi Akiva n'avaient chacun qu'une femme, (je m'excuse de l'ambiguïté de la phrase 🤗)

Et Dieu dans tout ça ?? Et ISA jésus fils de Marie.?

Bonjour Rav... Pouvez vous nous en dire un peu plus sur les différents degrés d'impuretés et leurs degrés de contamination ? Kol touv

Chavoua Tov Hazaq pour votre vidéo 🙏 Si le Baal habaït n’est pas là, et que son fils Bar Mitsva est à la maison, qui a la priorité pour faire kidouch, la mère ou le fils ? Merci

Bravo rabbi On attend svp les autres lumières sur les concentrations attendues de chacune des bénédictions. Merci et Hazak ❤

Shalom Rav, toda raba pour ce shiour.

Merci beaucoup pour ce merveilleux cours comme d’habitude d’une clarté exceptionnelle …. J’avais entendu que 15 Chvat correspond à la moitié de la tkoufat tevet (la majeure partie de l’hiver s’est écoulée) 15 Chvat remet-il à zéro le décompte pour pouvoir à nouveau réciter « chéhiyanou » pour les fruits de l’arbre se renouvelant chaque année ? Encore merci

Merci pour vos cours Rav

Chalom rabbi Est il possible d’expliciter le cas de l’impôt avec un cas concret ? On est d’accord que si j’ai donné 100 je déduis 100 du maasser Mais dans les faits j’ai gagné 67€ de déduction remboursement , cela ne me semble pas juste de payer sur 10% de ces 67 ….

Est-ce que ce monde est sérieux ?!

Bonjour Rav , lorsqu’on fait une anesthésie générale on est en risque de mort , par example après une opération, doit on faire le Gomel ? Sous quel délai ? Doit on attendre d’être complètement guéri ? Merci rabbi pour la clarté de vos explications Bessorot tovot

Merci pour le shiour rav depuis Lausanne .. shabbat shalom

Chalom Rabbi ou Mori Toujours des vidéos de qualité avec explication de cas d’usage. Cela nous permettra de nous améliorer dans le service du à nos parents . Merci et Kol hakavod

Rappelle-toi lorsque le sage Luqman exhorta son fils en lui disant : mon cher enfant ! n associe rien a Dieu ! le polythéisme est une immense injustice envers Dieu . Nous avons [par ailleurs] recommandé a l homme au sujet de ses ascendants -- sa mère , quoique de nature fragile l ayant porte tout frêle en son sein et sevré au bout de deux ans -ceci : sois reconnaissant envers moi et envers tes père et mère ! le devenir sera vers moi ! Mais s ils s efforcent de [t amener] a m associer ce dont tu n as aucune connaissance , alors ne leurs obéis pas , tout en les soutenant de ton mieux en ce bas monde . Suis le chemin de celui qui reviendra repentant vers moi , [car] vers moi est votre retour et je vous aviserai de ce que vous faisiez sur terre... Quiconque se fait musulman et pratique le bien se saisit de l anse la plus solide , car c est de Dieu que [dépend] l issue des choses.. Merci ! Salem Alaykom , Monsieur...! Algiers..

5'45" : "en UN an" ( et non trois)

Merci Rav Pourquoi certains démontent leur four pour fouiller en dessous si ce n’est pas accessible il n’y a pas de risque de le manger pendant la fête , effectivement il peut y avoir un risque d’y trouver un Kazait mais cela me parait un peu gros non ?

Merci Rav est-ce qu'un keli peut être mekhamad reskhon kis et che melakhto le issour ? Par exemple un instrument de musique qui aurait une forte valeur pécunière et une forte valeur sentimale?

Merci Rav pour le shiour tellement instructif et clair com dab.. Juste sur cette video le son un peu faible 🙈

Hazak Rabbi Merci bcp pour votre éclairage

J'adore vos cours. Merci Rav.

Gâteaux d’anniversaire avec pâte d’amande avec écriture ? On peut la manger Chabbat ? Je comprends que non

Si on se lave les mains sur la terrasse et sur l’eau indirectement va arroser le gazon on a vu que c’est davar cheeno mitkaven et que c’est donc autorisé Après on a parlé de psik reche ( action indirecte inévitable) Je comprends donc que contrairement au cas numéro 1 la personne en ait consciente que l’eau va aller dans le gazon C’est ça ?

Si on construit un puzzle ? Est ce bore ? Bien que le bore soit le 40eme travail assour

Chalom rav Merci pour vos lumières On comprend que les Av melahots sortent de la construction du mishkan Mais c’était dans le cadre du michkan Comment est on arrivé à étendre cela à tous les cas de figures ? Example : cuire pour teindre différent de cuire pour cuisiner et se nourrir Est ce que c’est parce qu’on met des barrières pour ne pas arriver à cuire pour teindre ? Idem pour le feu si on l’autoriserait dans un cas il serait généralisé

Chalom Rav C’est une mitsva que beaucoup font sans savoir que s’en ait une voire trois !😊

Merci Rav pour vos précieux shiourim 😀

Merci Rav pour cette vidéo. J'adore vos cours qui sont toujours très clairs et précis.

Merci pour ce cours..

J'aimerais préciser que celui qui prie seul devrait, s'il le peut, sonner le Shofar avant Moussaf. Je reviendrai la dessus dans une prochaine vidéo SDV. Bonne étude à tous !

hazak rav toujours present meme en vacances c est magnifique merci bcp

Merci pour vos cours Rav

Rabbi merci infiniment !! Chabbat chalom

Bonjour rav, bien que la chaîne soit dédiée aux lois, quand ferez vous un commentaire de la parasha? Merci

Je pourrais vous évitez mes compliments, pourtant comme toujours clair précis intelligible, intéressant, didactique, et dit avec beaucoup de sympathie !! Donc merci!!

Merci pour ces précieux cours ..

toujours aussi clair précis et didactique !merci

Comme toujours, clair et complet. Merci Pourim sameah!!

REMARQUE IMPORTANTE: La coutume est de dire Mezonot pour la mofleta pour trois raisons:1. la pâte est fluide 2. La préparation est friable (croustillante) 3. La quantité d'huile est importante, et donc comparable aux beignets. (Shemesh oumaguen chapitre 38) De la pâte à pain cuite à la poêle dans un peu d'huile reste Motsi. Je m'excuse auprès de la communauté marocaine pour cette comparaison hasardeuse 🤗 et je remercie notre ami Rav Daniel Dahan pour sa référence et sa précieuse remarque. E. Boccara

Merci!! C est clair, agréable à écouter, très didactique à la fois sur le thème et sur la façon de démêler ce qui peut sembler compliqué Je me permet ce commentaire non pas pour ''juger'' mais pour illustrer l'intérêt que ça peut susciter.

ERRATUM: 20'30'' : Je voulais dire: "le volume d'une boîte d'allumettes "

Précision: Je voulais dire : "le Hayé Adam précise que le Shoulhan Aroukh parle de quelqu'un qui est si pressé qu'il MANGE en marchant ", il peut donc aussi réciter Birkat Hamazon en marchant.

Bonsoir Rav chavoua tov merci infiniment Comme toujours clair accessible et détaillé. j'aurais une requête s'il vous plaît :pourriez vous demander à la personne qui gère le site de faire des playlist qui regroupe les vidéo par thème de sorte que elles soient accessible, si non quand vous en aurait fait 300 et plus BH cela risque de ce perdre alors qu'en fait rangée elle permettrons d être utilisable très longtemps BH Merci encore!!

Merci Rav on attends avec impatience la suite

Bonjour RAV, j'ai trouvé cette référence :A partir de Roch 'Hodech Av, les cho'hétim (bouchers / abatteurs) rangent leurs couteaux et arrêtent l'abattage des oiseaux et des animaux, qu'on appelle en arabe "Qti' Skiyn" ou "R'rfoud Skiyn" [lit."Relever le couteau"]. Ceci est comparable a un signe de deuil pour le Bet haMiqdach qui a été détruit ce qui a conduit à la cessation des qorbanot (sacrifices d'animaux). Voir Chéméch ouMaghen, Osrot Posqé 'Hakhmé Morocco p. 342, Osrot haMaghreb (Tich'a beAb), ce minhag est a l'origine du Rama (Siman 551:9) et voir le QS"A du Ribi Toledano zs"l p. 247. Il est interdit, a partir de Roch 'Hodech Av jusqu'au 10 Ab inclu, de manger de la viande - appelé en arabe "Qti' L'hm" (la cessation de la viande), en memoire de la destruction du Bet haMiqdach. La viande n'est consommée que dans le bonheur et l'abondance. Voir Ribi Yis'haq Benoualid zs"l (Wayomer Yis'haq, Tich'a beAb §2), Ribi Refael Baroukh Toledano zs"l (Qisour Choul'han 'Aroukh p. 247), Ribi Yosef Benaim (Noheg bé'Hokhma p.30), Nahagou ha'Am p. 110, et Osrot Posqé 'Hakhmé Morocco p. 243.

Merci pour vos Shirou RAV- Pourrez-vous donner des titres à vos videos SVP ?