Відео

在死海古卷出土的圣经卷轴中有两本现代人不熟悉的书--《禧年书》和《以诺书》。 《禧年书》包含了大量关于至天父【雅吾瓦】的指定节令和安息日的信息；《以诺书》则包含了一份【太阳日历】的讲解。 作为教义卷轴的一部分的就是这套【太阳日历】卷轴。昆兰社区保存下来的日常安息日敬拜生活记录文本，是当时代Zadokite洗德祭司族群依据《以诺书》【太阳日历】中所讲解的是同一个【太阳日历】。 有趣的是，在所有的圣经文本中，发现占了更多数量的竟是《禧年书》和《以诺书》的复制抄本，21个《禧年书》和25个《以诺书》的复抄本，比起《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《杰里迈亚书》和其他先知书的复抄本多得多（除了《以赛亚书》）。可见《禧年书》和《以诺书》在当时所受到重视的程度！但这些书（《禧年书》和《以诺书》）都没有被收录入现代的希伯来圣经或基督教旧约中。

圣经摩西五经不是律法主义，是更好的尊重天父（雅吾瓦）主耶稣（雅吾赎瓦）的话语。不要人文主义的宗教。我们要天父国和天父义

我们要读死海古卷完整的《以诺书》和《禧年书》《雅煞珥书》，恢复安息日，三大节气，洁净饮食，364历法 什么是律法主义：列举：《塔木德:Chullin篇》若未洗手便触摸食物，该食物可能被认为不洁，但这主要是礼仪上的「不洁」，而非物理上的污染。 什么是律法主义：列举：《塔木德· Chullin篇》 屠宰的合法程序:*探讨如何正确进行屠宰，包括屠刀的规格必须平滑且无缺口)以及屠率的动作*讨论屠宰过程中的错误(如动物因过度延迟而痛苦死亡)是否会使肉得不洁

现在需要我们补破口、恢复圣经的原貌--回归圣经的原（本）意！不是怀疑圣经和否认圣经！ 摩9:11 “到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那破坏的建立起来，重新修造，象古时一样。”昆兰死海古卷的出土，应验了以赛亚65:10和何西阿2:15两位先知的预言： 赛65:10以赛亚书65:10沙仑平原必成为羊群的圈；亚割谷（即死海昆兰区）必成为牛群躺卧之处，都为寻求我的民所得。何2:15她从那里出来，我必赐她葡萄园，又赐她亚割谷（即死海昆兰区）作为指望的门。她必在那里应声（或作：歌唱），与幼年的日子一样，与从埃及地上来的时候相同。

只有恢复《以诺书》我们才知道上帝为啥那么讨厌阿撒泻勒，利未记出现的阿撒泻勒，恢复以诺书我们才知道，古曼童，拜小鬼，鲁班邪术，西藏密宗拿活人献祭，月神巴力……的源自于堕落天使和人类生育的巨人，巨人死后变成邪灵世世代代与人为敌，只有恢复《禧年书》才知道诺亚之后他的子孙迦南偷偷发现守望者教导的各种邪术。恢复《雅煞珥书》才能知道亚伯拉罕详细记录 昆兰死海古卷

求主耶稣恢复死海古卷《以诺书》和《禧年书》，恢复安息日周五日落到周六日落，恢复洁净饮食，反对转基因，恢复死海古卷的天父规定的一年364天的日历，364能整除4能整除7。恢复逾越节五旬节和住棚节。恢复重视圣经律法。塔木德还是律法主义，托拉不是律法主义。

牧师平安！怎样与你沟通联糸？电话号码发过来？

❤Thanks ❤