Відео

@@abdelghanikouira8045 امين وجزاكم الله خيرا اخي وحبيبي في الله على الانصاف والانصاف من الدين وكما نقول في المثل صوابعك مش زي بعض هل تجد الكويس ونسال الله سبحانه وتعالى ان نكون منهم وتجد الوحشو غيره وسواء كده او كده اخي وحبيبي في الله عليك بالدليل وخذ الدليل ولو كان من الشيطان طالما حق

@@essamahmad164 الحديث صحيح صححه الشيخ شعيب الارناؤوط وكذلك الهيثمي وكذلك الالباني وكذلك الامام احمد قال عنه اسناده حسن واذا اردت المزيد نزيد تابع معنا بقيه السلسله وتجد المزيد باذن الله عز وجل ابشر نسال الله ان يهدينا ويهديكم

والحديث مقيد الى حديث الاخرى بوابه الشرعيه وقام الى امام جائر الى اي عنده وليس على الملا هكذا كما يفعل اخوانك اصحاب الاحزاب والجماعات المحرمه شرعا بالصياح الاصوات العاليه على المنابر وغيرها هداهم الله لتخريب البلاد والعباد كما راينا

@@حمادهالسباعي-ظ1م وماذا تقول في رئيس سوريا الجديد احمد الشرع هو خير ام بشار

@حمادهالسباعي-ظ1م السمع والطاعة للأمير مقيده بالمعروف كما دل الكتاب والسنة واعلم أن في زمننا هذا كل حاكم يقسم على أنه يعمل بالدستور الوضعي ليس على الكتاب والسنة وفي الدستور حق التظاهر السلمي فهذا ليس مخالف للحاكم لأنه أقسم على هذا..ومن الناحية الشرعية لقد فهم الصحابة هذا عندما قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه اطيعوني مااطعت الله فيكم.... فهذا تقويم من الناس عامه أن يخرجوا يقولوا لا للحاكم الذي أعلامه يتهكم على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم..ولكن هنآك ناس جعلوا الحاكم إله وهذا مخالف للكتاب والسنة بفهم سلف الامه

@essamahmad164 كذلك مقيده بعدم السمع والطاعه في غير معروف ولكن نصبر عليه حتى نلقى النبي صلى الله عليه وسلم على الحوض

دع من الكبر والعصبية فإنهما يهلكان صاحبهما ويدخلانه النار أن لم يتب أو تتغمده رحمة الله قال صلي الله عليه وسلم يدخل المتكبرون النار امثال الذر 0اي صغار النمل كما تكبرواستصغر. واحتقار الآخرين الجزاء من جنس العمل وهذا صححه العلامة الألباني وغيره وفي البخاري قال نبينا محمد الكبر بطر الحق وغمط الناس 0أي رد الحق واحتقرالناس كما قال العلامة بن عثيمين والنووي في شرح رياض الصالحين

يصعب الوصول للشيخ صالح ال الشيخ ثم المنصف المتواضع الذي يخاف الله يفرح ببيان الخطأ لانه تنقيح للعقيدة وحفاظ علي الدين من الاخطأء والتحريف ونجاة ونصح للمسلمين من الخطأ والوقوع في الاخطاء

@@MouName-c3p والله يا مفتري على عباد الله الكذب نرد على التعليقات قدر استطاعتنا وموجود ردودنا ومن اراد الرد فليرد بعلم حجه وبينه

والشيخ رمضان ماقال خلاف ذلك بل نبه علي خطأ للشيخ صالح انتشر من عشرات السنين في كتبه

الدين النصيحة

احسن الظن بالشيخ رمضان قال الله تعالي أن بعض الظن أثم

عبد فقير ناصح للمسلمين وغيور علي الدين

@@abdelghanikouira8045 الانكار داخل في النصيحه والنصيحه هي العموم عامه والادله كثيره من الكتاب والسنه

مشكلة هذا الرجل أنه يتكلم عن شيئ لم يقله العلامة صالح ، لأن الرجل يتكلم عن الكفر بالقول والشيخ يتكلم عن الكفر العملي وان من طلبه قولا لا يكفر ولم يقل أن الكفر لا يكون بالقول الان السجود للصنم كفر لكن إذا قال بلسانه ساجد للصنم ولم يفعله ولم يعتقده هل يكفر ؟ الجواب لا. هذا معنى كلام الشيخ صالح وهذا الرجل يغرد خارج السرب وهذا زمن الرويبضة ماذا نفعل

@@الزينبكاي اخي الحبيب الغلو كل الغلو انك تكون تاركا لاحاديث امر النبي الرسول صلى الله عليه وسلم

@@احمدمحمد-ص6ل2ش اخي الحبيب كلام الشيخ فركوس يحفظه الله عارفينه كويس جدا في الانكار ولكن الراجح والصحيح انك تنصحه بينك وبينه وان كان على الملا كما فعل ابي سعيد يكون بينك وبينه كما صحت في بعض الروايات عن ابي سعيد انه اخذ بيده وكان معه ابوه هريره

كيف تنصحه بينك وبينه ؟ اعطيني موعد مع اي حاكم عربي اتحداك ؟

النصوص نزلت في الحكام الشرعيين الذين يحكمون بالخلافة على منهاج النبوة ....وفقا للحديث فنحن نعيش في مرحلة الحكم الجبري وبعدها تعود مرحلة الحكم على منهاج النبوة فبين النبي صلى الله عليه وسلم ان الحكم الشرعي يعود على يد المهدي اذن قبلها الحكم جبري مغتصب وليس شرعيا وليس فيه بيعة بل هو جبري بالقوة .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها. ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها. ثم تكون ملكا عاضا فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها. ثم تكون ملكا جبريا فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها. ثم تكون خلافة على منهاج النبوة. ثم سكت” [ref]رواه الإمام أحمد.

@@سباتيسادي يا اهلا وسهلا ومرحبا بك اخي وحبيبي في الله احسن ناس ربنا يبارك في اهلك ومالك حفظكم الله بحفظه جزاكم الله خير

@@KamelBeghoura-t3i اخي الحبيب اخواننا الله يرفع عنهم ولكن نتكلم في امر مهم للغايه لانه في دمار البلاد والعباد نسال الله العفو والعافيه

​​يامرجئة الزمان منذ ان ضهرتو وامة تزداد هوان تعبدون ولي امركم اكتر من الله والله لوكان فيكم خير لرفع راية الاسلام​@@حمادهالسباعي-ظ1م

ياحمق يتمغفل وهل أوتي المسلمون وأوذوا الا بمنهجكم المنحرف ومنازعة ولي الأمر مماسلظ الله عليكم العدو يسحقكم ثم انت فيما تتكلم... تتكلم عن الرياضة وفن الطبخ واللباس الانيق وهذا الشيخ يتكلم بما تكلم به الله ورسوله عن ولي الامر... فبأي شيء تفكر لعله العدسة الخلفية

@@حمزةالحطاب-ن1ص ردك العلمي لو سمحت اخي وحبيبي في الله اللحيه فرض على كل انسان مسلم ما هو ردك العلمي بالحجه والبينه ومن حلقها فهو انسان عاصي لله وللرسول صلى الله عليه وسلم

@@KhaledCh-v3o اخي الحبيب الحديث حديث النبي عليه الصلاه والسلام عام وواضح وصريح

@حمادهالسباعي-ظ1م لا اضنك تفقه شيء في باب الاماره

@KhaledCh-v3o اخي الحبيب ردك العلمي بالدليل لو سمحت على ما اقوله في الكلمه والرد

@@Zianiyoucef-rg5ku دليلك لو سمحت اخي الحبيب على ما تقول وتزعم

اخي المعلق بارك الله فيك الإصلاحات يضعها العلماء يأخذونها من الكتاب أو السنة أو كلاهما أو اثار الصحابة أو اقوال التابعين لأنهم رأوا الصحابة

قلت الاصلاحات تقصد الاصطلاحات يضعها العلماء اولا انا سألتك عن نص شرعي بمنطوق الرسول وليس عما ذكره العلماء ثانيا تعريف العلماء للصحابة يناقض النص القرآني وعدة نصوص نبوية وردت في الصحيحين تفضل @@RamadanMohamed-vx1lv

@@كمكمالكابور كلامك غير سليم وغير صحيح هداك الله هذا هو الاصل ان لم نتكلم في هذه المواضيع سيخرج علينا من يكفرون ويخرج علينا من يخرج بالسلاح وغيره وفيه دمار البلاد والعباد يا من تتكلم عن التنميه والبناء و غيره

العلماء لما بيعرفوا الصحابي في الشروح بيذكروا الصحابي اصطلاحا ولغة لا سماع فقط ولم يصرح الشيخ ابوالحسن أنه يعرف الصحابي سماعا فقط كي يصح دفاعك عنه

@ahmedelmadbouly8816 اخي الحبيب امر النبي صلى الله عليه وسلم او سنه النبي حتى لم تكن تفاهات انتبه لما تقول ثانيا خلافات بين العلماء القول الراجح الذي عليه الدليل

@ahmedelmadbouly8816 اخي الحبيب المساله مش عمليه شعر ولا غيره سمعا وطاعه هناك روايات صحيحه تصرف هذا الامر الى الاستحباب عليكم)( ان من خير ما اقتحمت به وغيره من الاحاديث تصرف هذا الامر عن الوجوب اذكر لنا امر النبي باللحيه من الوجوب الى الاستحباب اين الدليل

@حمادهالسباعي-ظ1م أخي الحبيب ما أنت بمقتنع برأيي و ما أنا بمقتنع برأيك فلندع الحساب لله يوم القيامة و أنتهي و كل سيحاسب عن نفسه

@ahmedelmadbouly8816 اذا اخي الحبيب فلماذا تعلق على كلامي انت اصلا بدون علم وبدون حجه وبرهان

@@حمادهالسباعي-ظ1م المشكلة ليست في العلم و الجهل المشكلة في الكبر وحب الانتصار للذات و العالم الحق هو من يعترف بالاختلاف و يأخذ ما ترجح له دون الإنكار على غيره فما هو راجح عندك ليس بالضرورة راجحاً عند غيرك .

@ahmedelmadbouly8816 اخي الحبيب العبره بالدليل الا وهو النبي صلى الله عليه وسلم الاتباع ثانيا ما دخل الكبر والعجب وما تقول وما شابه النيه يعلمها الله الكل محاسب فانا من ضمن الناس ابلغ وابين وانت حر

@@BrahimHamdiken-bm9zl امين واياكم اخي وحبيبي في الله الله يبارك في اهلك ومالك الله يحفظكم بحفظه جزاكم الله خير عنا

@@أبوزيدالشامي-ظ1ك (كلام كذب)(الذي ينكر ويرد احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في طاعه ولي الامر في غير معصيه وان نصبر عليه حتى نلقى النبي عليه الصلاه والسلام على الحوض ونودي الذي علينا و نسال الله ما لنا وغيره من الاحاديث الصحيحه هو الذي يتلاعب بدين الله

@@حمادهالسباعي-ظ1م هل تعرف من هو ولي أمر المسلمين الشرعي المقصود في الآية والحديث النبوي , هل هو الحاكم السياسي أم المفتي الديني أم غيرهم ؟؟.