Відео

كلما أبتعدت عن العروبة و الإظلام كلما أقتربت من المعرفة و الحضاره و الإنسانية

انت ست جميله وكلامك جميل .. الله يتمم عليكي ستره وعلينا يا الله .

ياريت تلبسي الحجاب عشان يبقي كلامك مقنع وعشان تبقي قدوة

طيب فين الحجاب يا أستاذة

الله احد ليس كمثله شيئ منفي الشبه لايوجد غيره لاشريك معه ولامثيل له ' صمد لم يلد ولم يولد لاقبله ولابعده الدائم الخالق (لاأب ولاأم ولا أبناء ولاصاحبةله) الرب الملك الإلَه الواحد ولاكفوا له ' ﴿الَّذي خَلَقَ سَبعَ سَماواتٍ طِباقًا ما تَرى في خَلقِ الرَّحمنِ مِن تَفاوُتٍ فَارجِعِ البَصَرَ هَل تَرى مِن فُطورٍ﴾ [الملك: ٣] ﴿ثُمَّ ارجِعِ البَصَرَ كَرَّتَينِ يَنقَلِب إِلَيكَ البَصَرُ خاسِئًا وَهُوَ حَسيرٌ﴾ [الملك: ٤] . والفضل لله العليم ونعمته أكثر وأكبر ومالا نعلمه وهاذا من كرمه وإن مع العسر يسر . تعريف سلام ' والتوفيق منه لكم ولي

﴿يا أَيُّهَا النّاسُ قَد جاءَكُم بُرهانٌ مِن رَبِّكُم وَأَنزَلنا إِلَيكُم نورًا مُبينًا﴾ [النساء: ١٧٤] ﴿فَأَمَّا الَّذينَ آمَنوا بِاللَّهِ وَاعتَصَموا بِهِ فَسَيُدخِلُهُم في رَحمَةٍ مِنهُ وَفَضلٍ وَيَهديهِم إِلَيهِ صِراطًا مُستَقيمًا﴾ [النساء: ١٧٥] ﴿مَن عَمِلَ صالِحًا مِن ذَكَرٍ أَو أُنثى وَهُوَ مُؤمِنٌ فَلَنُحيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً وَلَنَجزِيَنَّهُم أَجرَهُم بِأَحسَنِ ما كانوا يَعمَلونَ﴾ [النحل: ٩٧] ﴿مَن عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجزى إِلّا مِثلَها وَمَن عَمِلَ صالِحًا مِن ذَكَرٍ أَو أُنثى وَهُوَ مُؤمِنٌ فَأُولئِكَ يَدخُلونَ الجَنَّةَ يُرزَقونَ فيها بِغَيرِ حِسابٍ﴾ [غافر: ٤٠] ﴿وَاللَّهُ أَخرَجَكُم مِن بُطونِ أُمَّهاتِكُم لا تَعلَمونَ شَيئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمعَ وَالأَبصارَ وَالأَفئِدَةَ لَعَلَّكُم تَشكُرونَ﴾ [النحل: ٧٨] ﴿ثُمَّ سَوّاهُ وَنَفَخَ فيهِ مِن روحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمعَ وَالأَبصارَ وَالأَفئِدَةَ قَليلًا ما تَشكُرونَ﴾ [السجدة: ٩] ﴿وَلَقَد صَرَّفنا في هذَا القُرآنِ لِلنّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَكانَ الإِنسانُ أَكثَرَ شَيءٍ جَدَلًا﴾ [الكهف: ٥٤] ﴿وَلَقَد ضَرَبنا لِلنّاسِ في هذَا القُرآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُم يَتَذَكَّرونَ﴾ [الزمر: ٢٧] ﴿قَد جاءَكُم بَصائِرُ مِن رَبِّكُم فَمَن أَبصَرَ فَلِنَفسِهِ وَمَن عَمِيَ فَعَلَيها وَما أَنا عَلَيكُم بِحَفيظٍ﴾ [الأنعام: ١٠٤] ﴿إِنّا أَنزَلنا عَلَيكَ الكِتابَ لِلنّاسِ بِالحَقِّ فَمَنِ اهتَدى فَلِنَفسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيها وَما أَنتَ عَلَيهِم بِوَكيلٍ﴾ [الزمر: ٤١] ﴿قُل نَزَّلَهُ روحُ القُدُسِ مِن رَبِّكَ بِالحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذينَ آمَنوا وَهُدًى وَبُشرى لِلمُسلِمينَ﴾ [النحل: ١٠٢] ﴿وَما أَرسَلناكَ إِلّا رَحمَةً لِلعالَمينَ﴾ [الأنبياء: ١٠٧] ﴿يا أَيُّهَا الإِنسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الكَريمِ﴾ [الانفطار: ٦]،،،،، ﴿إِنَّ الشَّيطانَ لَكُم عَدُوٌّ فَاتَّخِذوهُ عَدُوًّا إِنَّما يَدعو حِزبَهُ لِيَكونوا مِن أَصحابِ السَّعيرِ﴾ [فاطر: ٦] ﴿إِنَّ الَّذينَ يَكتُمونَ ما أَنزَلنا مِنَ البَيِّناتِ وَالهُدى مِن بَعدِ ما بَيَّنّاهُ لِلنّاسِ فِي الكِتابِ أُولئِكَ يَلعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلعَنُهُمُ اللّاعِنونَ﴾ [البقرة: ١٥٩] . ذكرى لله الله هو الهادي المُهدي والمُوفق وهو من يملك السمع والأبصار ومن يحول بين المرء وقلبه وهو من يصلي على المؤمنين وهو يعلم الصادق والكاذب ' تقديمي جهدي المستطاع ودعوى بحكمة التذكير بمفاتح من كلمات الله للتوجه للكتاب والحكمة القران العظيم والتمسيك به للعلم بكل شيء وما أمرنا الله به وفرضه علينا والمعرفة بأن الله كريم رحيم ولايظلم أحد ولاكن الشياطين كثير يخرصون يضلون الناس ويفترون على الله ورسله الكذب يريدونها طريق عوجا ظلمات وضياع وسلطةبسبلهم ومكرهم وكيدهم' لايردون طريقا مستقيما سلاما وأمنا إخلاصا بالدين له كما أمرنا به ربنا وحياة طيبة ومغفرة ورضوان من الله وبشرى للآخرة بجنات النعيم وخلاصا من الباطل ومعيشة الضنك بالدنيا. وهم كثير وكلن على شاكلته يكرهون الحق منهم يدعي أنه أهل للدين وعلى الحق ويزكون أنفسهم ومنهم من يرى نفسه أنه مفرط وهم تائهون بباطلهم يركسون بفتنتهم على ظن غاوين ومغوين مغترون لايحبون كما أمرنا به ربنا الله يبغون بأهوائهم كما يشتهون أستحوذ عليهم الشيطان . فأما من كفر بالرسول وبالكتاب أمره معروف ومنتهي . . / ﴿إِذ قالَتِ المَلائِكَةُ يا مَريَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنهُ اسمُهُ المَسيحُ عيسَى ابنُ مَريَمَ وَجيهًا فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ وَمِنَ المُقَرَّبينَ﴾ [آل عمران: ٤٥]﴿وَيُكَلِّمُ النّاسَ فِي المَهدِ وَكَهلًا وَمِنَ الصّالِحينَ﴾ [آل عمران: ٤٦]. ﴿إِذ قالَ اللَّهُ يا عيسى إِنّي مُتَوَفّيكَ وَرافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذينَ كَفَروا وَجاعِلُ الَّذينَ اتَّبَعوكَ فَوقَ الَّذينَ كَفَروا إِلى يَومِ القِيامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرجِعُكُم فَأَحكُمُ بَينَكُم فيما كُنتُم فيهِ تَختَلِفونَ﴾ [آل عمران: ٥٥]. ﴿ما قُلتُ لَهُم إِلّا ما أَمَرتَني بِهِ أَنِ اعبُدُوا اللَّهَ رَبّي وَرَبَّكُم وَكُنتُ عَلَيهِم شَهيدًا ما دُمتُ فيهِم فَلَمّا تَوَفَّيتَني كُنتَ أَنتَ الرَّقيبَ عَلَيهِم وَأَنتَ عَلى كُلِّ شَيءٍ شَهيدٌ﴾ [المائدة: ١١٧] . ﴿اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنفُسَ حينَ مَوتِها وَالَّتي لَم تَمُت في مَنامِها فَيُمسِكُ الَّتي قَضى عَلَيهَا المَوتَ وَيُرسِلُ الأُخرى إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ لِقَومٍ يَتَفَكَّرونَ﴾ [الزمر: ٤٢]. للمشاهد القارئ تدبر وتبصر وتفكر هل أدركت الحق' وألم ترى في منامك ' فليعلم الجميع وأصحاب الأهواء المسيح عيسى ابن مريم سلام الله عليهم'لقد توفاه الله إنتهى الأمر ويكون وجيها في الآخرة وشاهدا على من أرسل لهم مثل غيره من الرسل شهداء على قومهم . . (نصح من عابر سبيل وإن كانت غير منظمة ومنسقة بالطريقة الأفضل)

﴿وَمَن أَحسَنُ دينًا مِمَّن أَسلَمَ وَجهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبراهيمَ حَنيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبراهيمَ خَليلًا﴾ [النساء: ١٢٥] ﴿وَهذا صِراطُ رَبِّكَ مُستَقيمًا قَد فَصَّلنَا الآياتِ لِقَومٍ يَذَّكَّرونَ﴾ [الأنعام: ١٢٦]﴿لَهُم دارُ السَّلامِ عِندَ رَبِّهِم وَهُوَ وَلِيُّهُم بِما كانوا يَعمَلونَ﴾ [الأنعام: ١٢٧] ﴿وَمَن أَحسَنُ قَولًا مِمَّن دَعا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صالِحًا وَقالَ إِنَّني مِنَ المُسلِمينَ﴾ [فصلت: ٣٣]. ﴿وَكَذلِكَ أَوحَينا إِلَيكَ روحًا مِن أَمرِنا ما كُنتَ تَدري مَا الكِتابُ وَلَا الإيمانُ وَلكِن جَعَلناهُ نورًا نَهدي بِهِ مَن نَشاءُ مِن عِبادِنا وَإِنَّكَ لَتَهدي إِلى صِراطٍ مُستَقيمٍ﴾ [الشورى: ٥٢] ﴿وَمِن قَبلِهِ كِتابُ موسى إِمامًا وَرَحمَةً وَهذا كِتابٌ مُصَدِّقٌ لِسانًا عَرَبِيًّا لِيُنذِرَ الَّذينَ ظَلَموا وَبُشرى لِلمُحسِنينَ﴾ [الأحقاف: ١٢] ' ذكرى لله بالحق من الله لمن أراد الهدى والرشد بصدق . لاتكلف ولاحرج توجيه لرسالة الله للتمسيك به بقوة بمفاتح من الكلم لأدراك حق الله والهدى . والله أمرنا بأتباع سبيل من أناب إليه والله الحفيظ' ليس الأحزاب وإنما من أسلم لله (حنيفا) وعلى صراطه المستقيم بكتابه العظيم دون تحريف وتلبيس بالباطل' فهو بلسان عربي مبين لا بلسان عربي لغوي.'وكل عربي لاتخفى عليه معرفة قول الله وإن جهل صفة معنى بعض الكلم فيسئل ويبحث عنها أعرابيتها' والإنابة لله كما أمرنا' في دينه وغيره. وأجرى على الله ربنا ورب كل شيء. . / 'ذكرى لله من الله وبكتابه العظيم كل الحق تفصيل كل شيء وتبيان لكل شيء فرقان للمتقين . ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا ادخُلوا فِي السِّلمِ كافَّةً وَلا تَتَّبِعوا خُطُواتِ الشَّيطانِ إِنَّهُ لَكُم عَدُوٌّ مُبينٌ﴾ [البقرة: ٢٠٨] ﴿كانَ النّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيّينَ مُبَشِّرينَ وَمُنذِرينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الكِتابَ بِالحَقِّ لِيَحكُمَ بَينَ النّاسِ فيمَا اختَلَفوا فيهِ وَمَا اختَلَفَ فيهِ إِلَّا الَّذينَ أوتوهُ مِن بَعدِ ما جاءَتهُمُ البَيِّناتُ بَغيًا بَينَهُم فَهَدَى اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا لِمَا اختَلَفوا فيهِ مِنَ الحَقِّ بِإِذنِهِ وَاللَّهُ يَهدي مَن يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُستَقيمٍ﴾ [البقرة: ٢١٣] ﴿يَهدي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَيُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ بِإِذنِهِ وَيَهديهِم إِلى صِراطٍ مُستَقيمٍ﴾ [المائدة: ١٦] ﴿وَهذا صِراطُ رَبِّكَ مُستَقيمًا قَد فَصَّلنَا الآياتِ لِقَومٍ يَذَّكَّرونَ﴾ [الأنعام: ١٢٦]﴿لَهُم دارُ السَّلامِ عِندَ رَبِّهِم وَهُوَ وَلِيُّهُم بِما كانوا يَعمَلونَ﴾ [الأنعام: ١٢٧] ﴿وَأَنَّ هذا صِراطي مُستَقيمًا فَاتَّبِعوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُم عَن سَبيلِهِ ذلِكُم وَصّاكُم بِهِ لَعَلَّكُم تَتَّقونَ﴾ [الأنعام: ١٥٣] . ﴿وَإِذا أَذَقنَا النّاسَ رَحمَةً مِن بَعدِ ضَرّاءَ مَسَّتهُم إِذا لَهُم مَكرٌ في آياتِنا قُلِ اللَّهُ أَسرَعُ مَكرًا إِنَّ رُسُلَنا يَكتُبونَ ما تَمكُرونَ﴾ [يونس: ٢١] ﴿وَاللَّهُ يَدعو إِلى دارِ السَّلامِ وَيَهدي مَن يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُستَقيمٍ﴾ [يونس: ٢٥] ﴿قُل هَل مِن شُرَكائِكُم مَن يَهدي إِلَى الحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهدي لِلحَقِّ أَفَمَن يَهدي إِلَى الحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لا يَهِدّي إِلّا أَن يُهدى فَما لَكُم كَيفَ تَحكُمونَ﴾ [يونس: ٣٥] ﴿يا أَيُّهَا النّاسُ قَد جاءَتكُم مَوعِظَةٌ مِن رَبِّكُم وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدورِ وَهُدًى وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ﴾ [يونس: ٥٧] ﴿قُل بِفَضلِ اللَّهِ وَبِرَحمَتِهِ فَبِذلِكَ فَليَفرَحوا هُوَ خَيرٌ مِمّا يَجمَعونَ﴾ [يونس: ٥٨] ﴿قُل أَرَأَيتُم ما أَنزَلَ اللَّهُ لَكُم مِن رِزقٍ فَجَعَلتُم مِنهُ حَرامًا وَحَلالًا قُل آللَّهُ أَذِنَ لَكُم أَم عَلَى اللَّهِ تَفتَرونَ﴾ [يونس: ٥٩] ﴿وَما ظَنُّ الَّذينَ يَفتَرونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ يَومَ القِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ لَذو فَضلٍ عَلَى النّاسِ وَلكِنَّ أَكثَرَهُم لا يَشكُرونَ﴾ [يونس: ٦٠] ﴿أَلا إِنَّ أَولِياءَ اللَّهِ لا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾ [يونس: ٦٢] ﴿وَيُحِقُّ اللَّهُ الحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَلَو كَرِهَ المُجرِمونَ﴾ [يونس: ٨٢] ﴿قُل يا أَيُّهَا النّاسُ قَد جاءَكُمُ الحَقُّ مِن رَبِّكُم فَمَنِ اهتَدى فَإِنَّما يَهتَدي لِنَفسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيها وَما أَنا عَلَيكُم بِوَكيلٍ﴾ [يونس: ١٠٨] . ﴿قُل أَغَيرَ اللَّهِ أَبغي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيءٍ وَلا تَكسِبُ كُلُّ نَفسٍ إِلّا عَلَيها وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزرَ أُخرى ثُمَّ إِلى رَبِّكُم مَرجِعُكُم فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم فيهِ تَختَلِفونَ﴾ [الأنعام: ١٦٤]. ﴿مَنِ اهتَدى فَإِنَّما يَهتَدي لِنَفسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيها وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزرَ أُخرى وَما كُنّا مُعَذِّبينَ حَتّى نَبعَثَ رَسولًا﴾ [الإسراء: ١٥]. ﴿وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزرَ أُخرى وَإِن تَدعُ مُثقَلَةٌ إِلى حِملِها لا يُحمَل مِنهُ شَيءٌ وَلَو كانَ ذا قُربى إِنَّما تُنذِرُ الَّذينَ يَخشَونَ رَبَّهُم بِالغَيبِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَمَن تَزَكّى فَإِنَّما يَتَزَكّى لِنَفسِهِ وَإِلَى اللَّهِ المَصيرُ﴾ [فاطر: ١٨]. ﴿إِن تَكفُروا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُم وَلا يَرضى لِعِبادِهِ الكُفرَ وَإِن تَشكُروا يَرضَهُ لَكُم وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزرَ أُخرى ثُمَّ إِلى رَبِّكُم مَرجِعُكُم فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ إِنَّهُ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ﴾ [الزمر: ٧]. ﴿أَلّا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزرَ أُخرى﴾ [النجم: ٣٨] . ﴿وَلَقَد يَسَّرنَا القُرآنَ لِلذِّكرِ فَهَل مِن مُدَّكِرٍ﴾ [القمر: ١٧]. ﴿سَلامٌ قَولًا مِن رَبٍّ رَحيمٍ﴾ [يس: ٥٨] . أذكّركم بالحق من ربنا الله ولابعد قوله قول إن كنتم تؤمّنون بحق الله بآياته المبينات النور والهدى ' لعل وعسى أن تفقهو وتتركو اللعب , ذكرى لله .

للمشاهد القارئ هل بصرت بعينيك فماذا ترى هل تطيع الله أم تطيع الهوى ؟. , ﴿اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ﴾ [الفاتحة: ٦]﴿صِراطَ الَّذينَ أَنعَمتَ عَلَيهِم غَيرِ المَغضوبِ عَلَيهِم وَلَا الضّالّينَ﴾ [الفاتحة: ٧] ﴿أُولئِكَ عَلى هُدًى مِن رَبِّهِم وَأُولئِكَ هُمُ المُفلِحونَ﴾ [البقرة: ٥] ﴿قُلنَا اهبِطوا مِنها جَميعًا فَإِمّا يَأتِيَنَّكُم مِنّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾ [البقرة: ٣٨] ﴿وَكَذلِكَ فَتَنّا بَعضَهُم بِبَعضٍ لِيَقولوا أَهؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيهِم مِن بَينِنا أَلَيسَ اللَّهُ بِأَعلَمَ بِالشّاكِرينَ﴾ [الأنعام: ٥٣] ﴿الَّذينَ آمَنوا وَلَم يَلبِسوا إيمانَهُم بِظُلمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الأَمنُ وَهُم مُهتَدونَ﴾ [الأنعام: ٨٢] ﴿قالَ فَبِما أَغوَيتَني لَأَقعُدَنَّ لَهُم صِراطَكَ المُستَقيمَ﴾ [الأعراف: ١٦]﴿ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِن بَينِ أَيديهِم وَمِن خَلفِهِم وَعَن أَيمانِهِم وَعَن شَمائِلِهِم وَلا تَجِدُ أَكثَرَهُم شاكِرينَ﴾ [الأعراف: ١٧] ﴿وَلَقَد آتَيناكَ سَبعًا مِنَ المَثاني وَالقُرآنَ العَظيمَ﴾ [الحجر: ٨٧] ﴿ما أَنزَلنا عَلَيكَ القُرآنَ لِتَشقى﴾ [طه: ٢] ﴿إِلّا تَذكِرَةً لِمَن يَخشى﴾ [طه: ٣] ﴿كَذلِكَ نَقُصُّ عَلَيكَ مِن أَنباءِ ما قَد سَبَقَ وَقَد آتَيناكَ مِن لَدُنّا ذِكرًا﴾ [طه: ٩٩] ﴿مَن أَعرَضَ عَنهُ فَإِنَّهُ يَحمِلُ يَومَ القِيامَةِ وِزرًا﴾ [طه: ١٠٠] ﴿فَوَسوَسَ إِلَيهِ الشَّيطانُ قالَ يا آدَمُ هَل أَدُلُّكَ عَلى شَجَرَةِ الخُلدِ وَمُلكٍ لا يَبلى﴾ [طه: ١٢٠] ﴿فَأَكَلا مِنها فَبَدَت لَهُما سَوآتُهُما وَطَفِقا يَخصِفانِ عَلَيهِما مِن وَرَقِ الجَنَّةِ وَعَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى﴾ [طه: ١٢١] ﴿ثُمَّ اجتَباهُ رَبُّهُ فَتابَ عَلَيهِ وَهَدى﴾ [طه: ١٢٢] ﴿قالَ اهبِطا مِنها جَميعًا بَعضُكُم لِبَعضٍ عَدُوٌّ فَإِمّا يَأتِيَنَّكُم مِنّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشقى﴾ [طه: ١٢٣] ﴿وَمَن أَعرَضَ عَن ذِكري فَإِنَّ لَهُ مَعيشَةً ضَنكًا وَنَحشُرُهُ يَومَ القِيامَةِ أَعمى﴾ [طه: ١٢٤] ﴿قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرتَني أَعمى وَقَد كُنتُ بَصيرًا﴾ [طه: ١٢٥]﴿قالَ كَذلِكَ أَتَتكَ آياتُنا فَنَسيتَها وَكَذلِكَ اليَومَ تُنسى﴾ [طه: ١٢٦] ﴿وَكَذلِكَ نَجزي مَن أَسرَفَ وَلَم يُؤمِن بِآياتِ رَبِّهِ وَلَعَذابُ الآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبقى﴾ [طه: ١٢٧]

لا شيخ إلا الكبير في العمر / كلمة شيخ مبدلة باللغو عن صفتها بالمعنى مختطفة احتيال لمآرب دنيوية , ممن يستحقها الذي يساعد من غيره بأمور الحياة فهو يكون ضعيف يقدم على غيره وفي حاجة العون واللطف به . ﴿هُوَ الَّذي خَلَقَكُم مِن تُرابٍ ثُمَّ مِن نُطفَةٍ ثُمَّ مِن عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخرِجُكُم طِفلًا ثُمَّ لِتَبلُغوا أَشُدَّكُم ثُمَّ لِتَكونوا شُيوخًا وَمِنكُم مَن يُتَوَفّى مِن قَبلُ وَلِتَبلُغوا أَجَلًا مُسَمًّى وَلَعَلَّكُم تَعقِلونَ﴾ [غافر: ٦٧] ﴿قالَت يا وَيلَتى أَأَلِدُ وَأَنا عَجوزٌ وَهذا بَعلي شَيخًا إِنَّ هذا لَشَيءٌ عَجيبٌ﴾ [هود: ٧٢] ﴿قالوا يا أَيُّهَا العَزيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيخًا كَبيرًا فَخُذ أَحَدَنا مَكانَهُ إِنّا نَراكَ مِنَ المُحسِنينَ﴾ [يوسف: ٧٨] ﴿وَلَمّا وَرَدَ ماءَ مَديَنَ وَجَدَ عَلَيهِ أُمَّةً مِنَ النّاسِ يَسقونَ وَوَجَدَ مِن دونِهِمُ امرَأَتَينِ تَذودانِ قالَ ما خَطبُكُما قالَتا لا نَسقي حَتّى يُصدِرَ الرِّعاءُ وَأَبونا شَيخٌ كَبيرٌ﴾ [القصص: ٢٣]

﴿يُنَزِّلُ المَلائِكَةَ بِالرّوحِ مِن أَمرِهِ عَلى مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ أَن أَنذِروا أَنَّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنا فَاتَّقونِ﴾ [النحل: ٢] ﴿قُل نَزَّلَهُ روحُ القُدُسِ مِن رَبِّكَ بِالحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذينَ آمَنوا وَهُدًى وَبُشرى لِلمُسلِمينَ﴾ [النحل: ١٠٢]. ﴿قُل مَن كانَ عَدُوًّا لِجِبريلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلبِكَ بِإِذنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِما بَينَ يَدَيهِ وَهُدًى وَبُشرى لِلمُؤمِنينَ﴾ [البقرة: ٩٧]. ﴿تَنَزَّلُ المَلائِكَةُ وَالرّوحُ فيها بِإِذنِ رَبِّهِم مِن كُلِّ أَمرٍ﴾ [القدر: ٤] ﴿تَعرُجُ المَلائِكَةُ وَالرّوحُ إِلَيهِ في يَومٍ كانَ مِقدارُهُ خَمسينَ أَلفَ سَنَةٍ﴾ [المعارج: ٤] ﴿يَومَ يَقومُ الرّوحُ وَالمَلائِكَةُ صَفًّا لا يَتَكَلَّمونَ إِلّا مَن أَذِنَ لَهُ الرَّحمنُ وَقالَ صَوابًا﴾ [النبأ: ٣٨] ﴿وَيَسأَلونَكَ عَنِ الرّوحِ قُلِ الرّوحُ مِن أَمرِ رَبّي وَما أوتيتُم مِنَ العِلمِ إِلّا قَليلًا﴾ [الإسراء: ٨٥] ﴿وَلَئِن شِئنا لَنَذهَبَنَّ بِالَّذي أَوحَينا إِلَيكَ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَينا وَكيلًا﴾ [الإسراء: ٨٦] ﴿إِلّا رَحمَةً مِن رَبِّكَ إِنَّ فَضلَهُ كانَ عَلَيكَ كَبيرًا﴾ [الإسراء: ٨٧] ﴿قُل لَئِنِ اجتَمَعَتِ الإِنسُ وَالجِنُّ عَلى أَن يَأتوا بِمِثلِ هذَا القُرآنِ لا يَأتونَ بِمِثلِهِ وَلَو كانَ بَعضُهُم لِبَعضٍ ظَهيرًا﴾ [الإسراء: ٨٨]. روح القدس/ التصديق وروح تأييد الإيمان للحق منه / وروح الخلق فنفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة ، أما النفس فهي النفس ألهمها فجورها وتقواها . وهاذه روح ﴿وَالَّتي أَحصَنَت فَرجَها فَنَفَخنا فيها مِن روحِنا وَجَعَلناها وَابنَها آيَةً لِلعالَمينَ﴾ [الأنبياء: ٩١]. والمعرفة في كتابه العظيم الكريم العزيز أكثر ولكل شيئ بالصدق معه بفضله والإنابة له طاعة وعبادة . للعلم بمعرفة الروح والفرق بينها والله العليم وماعنده أكثر ومالا نعلمه

﴿وَمِنَ النّاسِ مَن يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيرِ عِلمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتابٍ مُنيرٍ﴾ [الحج: ٨] ﴿ثانِيَ عِطفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنيا خِزيٌ وَنُذيقُهُ يَومَ القِيامَةِ عَذابَ الحَريقِ﴾ [الحج: ٩] ﴿ذلِكَ بِما قَدَّمَت يَداكَ وَأَنَّ اللَّهَ لَيسَ بِظَلّامٍ لِلعَبيدِ﴾ [الحج: ١٠] ﴿وَمِنَ النّاسِ مَن يَعبُدُ اللَّهَ عَلى حَرفٍ فَإِن أَصابَهُ خَيرٌ اطمَأَنَّ بِهِ وَإِن أَصابَتهُ فِتنَةٌ انقَلَبَ عَلى وَجهِهِ خَسِرَ الدُّنيا وَالآخِرَةَ ذلِكَ هُوَ الخُسرانُ المُبينُ﴾ [الحج: ١١] ﴿يَدعو مِن دونِ اللَّهِ ما لا يَضُرُّهُ وَما لا يَنفَعُهُ ذلِكَ هُوَ الضَّلالُ البَعيدُ﴾ [الحج: ١٢] ﴿يَدعو لَمَن ضَرُّهُ أَقرَبُ مِن نَفعِهِ لَبِئسَ المَولى وَلَبِئسَ العَشيرُ﴾ [الحج: ١٣]. ذكرى لله ' فأوسعو المعرفة بالتدبر والتفكر , وفي كل شيئ . / ﴿إِنَّمَا المُؤمِنونَ الَّذينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَت قُلوبُهُم وَإِذا تُلِيَت عَلَيهِم آياتُهُ زادَتهُم إيمانًا وَعَلى رَبِّهِم يَتَوَكَّلونَ﴾ [الأنفال: ٢]. ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا وَيُكَفِّر عَنكُم سَيِّئَاتِكُم وَيَغفِر لَكُم وَاللَّهُ ذُو الفَضلِ العَظيمِ﴾ [الأنفال: ٢٩]. [معرفة بثلاث صفات(وتقوى لله لما تعني الكلمة من صفة)تأتي بثلاثةإكرامات]. ' ﴿وَالَّذينَ جاهَدوا فينا لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ المُحسِنينَ﴾ [العنكبوت: ٦٩],للتفريق مقصود الآية جهاد المعرفة. / ﴿الَّذي أَحسَنَ كُلَّ شَيءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلقَ الإِنسانِ مِن طينٍ﴾ [السجدة: ٧]﴿ثُمَّ جَعَلَ نَسلَهُ مِن سُلالَةٍ مِن ماءٍ مَهينٍ﴾ [السجدة: ٨]﴿ثُمَّ سَوّاهُ وَنَفَخَ فيهِ مِن روحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمعَ وَالأَبصارَ وَالأَفئِدَةَ قَليلًا ما تَشكُرونَ﴾ [السجدة: ٩] . 'ذكرى لله , ربنا الله هو الهادي المُهدي والمُوفق وهو من يملك السمع والأبصار ومن يحول بين المرء وقلبه وهو من يصلي على المؤمنين فروح الله نعمة ورحمة منه' وهو يعلم الصادق المُصدق بالحق منه وهو يعلم الكاذب المُكذب بالحق منه . فأوسعو المعرفة بالتدبر والتفكر , وفي كل شيئ . / . ﴿سابِقوا إِلى مَغفِرَةٍ مِن رَبِّكُم وَجَنَّةٍ عَرضُها كَعَرضِ السَّماءِ وَالأَرضِ أُعِدَّت لِلَّذينَ آمَنوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذلِكَ فَضلُ اللَّهِ يُؤتيهِ مَن يَشاءُ وَاللَّهُ ذُو الفَضلِ العَظيمِ﴾ [الحديد: ٢١]. ' لسنا مخلدون في هاذه الحياة الدنيا فقدمو لحياة الآخرة برضوان الله مايسعدكم عند لقاء الوعد وفيها الخلود الأبدي ودار السلام والنعيم , اقرأو كتاب الله القران العظيم بتدبر وتفكر فهو نور كريم وهدى به كل شيئ أسس وبشيرا ونذيرا , هاذا نصحي للجميع وسلام ' ﴿إِنَّ هذَا القُرآنَ يَهدي لِلَّتي هِيَ أَقوَمُ وَيُبَشِّرُ المُؤمِنينَ الَّذينَ يَعمَلونَ الصّالِحاتِ أَنَّ لَهُم أَجرًا كَبيرًا﴾ [الإسراء: ٩]. ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ وَلا يَزيدُ الظّالِمينَ إِلّا خَسارًا﴾ [الإسراء: ٨٢]. ﴿قُل لَئِنِ اجتَمَعَتِ الإِنسُ وَالجِنُّ عَلى أَن يَأتوا بِمِثلِ هذَا القُرآنِ لا يَأتونَ بِمِثلِهِ وَلَو كانَ بَعضُهُم لِبَعضٍ ظَهيرًا﴾ [الإسراء: ٨٨]. ﴿وَالَّذينَ إِذا ذُكِّروا بِآياتِ رَبِّهِم لَم يَخِرّوا عَلَيها صُمًّا وَعُميانًا﴾ [الفرقان: ٧٣]

﴿وَإِذا سَأَلَكَ عِبادي عَنّي فَإِنّي قَريبٌ أُجيبُ دَعوَةَ الدّاعِ إِذا دَعانِ فَليَستَجيبوا لي وَليُؤمِنوا بي لَعَلَّهُم يَرشُدونَ﴾ [البقرة: ١٨٦]. ﴿وَلَقَد خَلَقنا فَوقَكُم سَبعَ طَرائِقَ وَما كُنّا عَنِ الخَلقِ غافِلينَ﴾ [المؤمنون: ١٧]. ﴿فَقَضاهُنَّ سَبعَ سَماواتٍ في يَومَينِ وَأَوحى في كُلِّ سَماءٍ أَمرَها وَزَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنيا بِمَصابيحَ وَحِفظًا ذلِكَ تَقديرُ العَزيزِ العَليمِ﴾ [فصلت: ١٢]. ﴿هُوَ الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ في سِتَّةِ أَيّامٍ ثُمَّ استَوى عَلَى العَرشِ يَعلَمُ ما يَلِجُ فِي الأَرضِ وَما يَخرُجُ مِنها وَما يَنزِلُ مِنَ السَّماءِ وَما يَعرُجُ فيها وَهُوَ مَعَكُم أَينَ ما كُنتُم وَاللَّهُ بِما تَعمَلونَ بَصيرٌ﴾ [الحديد: ٤]. ﴿قُل يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسرَفوا عَلى أَنفُسِهِم لا تَقنَطوا مِن رَحمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا إِنَّهُ هُوَ الغَفورُ الرَّحيمُ﴾ [الزمر: ٥٣] (ياعبادى) عباد الله ' ؟ العبرة في المغفرة . ذكرى لله' وقوله الحق وبطل ماقيل ظنا وتحديدا له ' بأن هناك وقتا من الليل ينزل فيه من العرش إلى السماء , وأن فيه ساعة بيوم الجمعة يستجيب فيها الدعاء , 'تبارك الله وتعالى الذي وسع كرسيه السماوات والأرض . (الدنيا دار إمتحان) / ﴿ما نَنسَخ مِن آيَةٍ أَو نُنسِها نَأتِ بِخَيرٍ مِنها أَو مِثلِها أَلَم تَعلَم أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ﴾ [البقرة: ١٠٦]. ﴿هُوَ الَّذي أَنزَلَ عَلَيكَ الكِتابَ مِنهُ آياتٌ مُحكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذينَ في قُلوبِهِم زَيغٌ فَيَتَّبِعونَ ما تَشابَهَ مِنهُ ابتِغاءَ الفِتنَةِ وَابتِغاءَ تَأويلِهِ وَما يَعلَمُ تَأويلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرّاسِخونَ فِي العِلمِ يَقولونَ آمَنّا بِهِ كُلٌّ مِن عِندِ رَبِّنا وَما يَذَّكَّرُ إِلّا أُولُو الأَلبابِ﴾ [آل عمران: ٧]. ﴿بَل كَذَّبوا بِما لَم يُحيطوا بِعِلمِهِ وَلَمّا يَأتِهِم تَأويلُهُ كَذلِكَ كَذَّبَ الَّذينَ مِن قَبلِهِم فَانظُر كَيفَ كانَ عاقِبَةُ الظّالِمينَ﴾ [يونس: ٣٩]. ﴿لِيَجعَلَ ما يُلقِي الشَّيطانُ فِتنَةً لِلَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ وَالقاسِيَةِ قُلوبُهُم وَإِنَّ الظّالِمينَ لَفي شِقاقٍ بَعيدٍ﴾ [الحج: ٥٣]. ذكرى لله والحق من الله ' ﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلّا وُسعَها لَها ما كَسَبَت وَعَلَيها مَا اكتَسَبَت رَبَّنا لا تُؤاخِذنا إِن نَسينا أَو أَخطَأنا رَبَّنا وَلا تَحمِل عَلَينا إِصرًا كَما حَمَلتَهُ عَلَى الَّذينَ مِن قَبلِنا رَبَّنا وَلا تُحَمِّلنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ وَاعفُ عَنّا وَاغفِر لَنا وَارحَمنا أَنتَ مَولانا فَانصُرنا عَلَى القَومِ الكافِرينَ﴾ [البقرة: ٢٨٦]. ﴿رَبَّنا لا تُزِغ قُلوبَنا بَعدَ إِذ هَدَيتَنا وَهَب لَنا مِن لَدُنكَ رَحمَةً إِنَّكَ أَنتَ الوَهّابُ﴾ [آل عمران: ٨]. / الحمدلله الغفور الرحيم الرؤف الرحيم الودود الغفور العفو الكريم الحليم'

[ذكرى لله للحق من الله] {﴿إِنَّمَا المُؤمِنونَ الَّذينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَت قُلوبُهُم وَإِذا تُلِيَت عَلَيهِم آياتُهُ زادَتهُم إيمانًا وَعَلى رَبِّهِم يَتَوَكَّلونَ﴾ [الأنفال: ٢]} . ﴿الَّذينَ يَنقُضونَ عَهدَ اللَّهِ مِن بَعدِ ميثاقِهِ وَيَقطَعونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يوصَلَ وَيُفسِدونَ فِي الأَرضِ أُولئِكَ هُمُ الخاسِرونَ﴾ [البقرة: ٢٧] ﴿أَم يَحسُدونَ النّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِن فَضلِهِ فَقَد آتَينا آلَ إِبراهيمَ الكِتابَ وَالحِكمَةَ وَآتَيناهُم مُلكًا عَظيمًا﴾ [النساء: ٥٤] ﴿وَرَفَعنا فَوقَهُمُ الطّورَ بِميثاقِهِم وَقُلنا لَهُمُ ادخُلُوا البابَ سُجَّدًا وَقُلنا لَهُم لا تَعدوا فِي السَّبتِ وَأَخَذنا مِنهُم ميثاقًا غَليظًا﴾ [النساء: ١٥٤] ﴿فَبِما نَقضِهِم ميثاقَهُم وَكُفرِهِم بِآياتِ اللَّهِ وَقَتلِهِمُ الأَنبِياءَ بِغَيرِ حَقٍّ وَقَولِهِم قُلوبُنا غُلفٌ بَل طَبَعَ اللَّهُ عَلَيها بِكُفرِهِم فَلا يُؤمِنونَ إِلّا قَليلًا﴾ [النساء: ١٥٥] ﴿وَاذكُروا نِعمَةَ اللَّهِ عَلَيكُم وَميثاقَهُ الَّذي واثَقَكُم بِهِ إِذ قُلتُم سَمِعنا وَأَطَعنا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ﴾ [المائدة: ٧] ﴿وَاذكُروا نِعمَةَ اللَّهِ عَلَيكُم وَميثاقَهُ الَّذي واثَقَكُم بِهِ إِذ قُلتُم سَمِعنا وَأَطَعنا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ﴾ [المائدة: ٧] ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا كونوا قَوّامينَ لِلَّهِ شُهَداءَ بِالقِسطِ وَلا يَجرِمَنَّكُم شَنَآنُ قَومٍ عَلى أَلّا تَعدِلُوا اعدِلوا هُوَ أَقرَبُ لِلتَّقوى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبيرٌ بِما تَعمَلونَ﴾ [المائدة: ٨] ﴿وَلَقَد أَخَذَ اللَّهُ ميثاقَ بَني إِسرائيلَ وَبَعَثنا مِنهُمُ اثنَي عَشَرَ نَقيبًا وَقالَ اللَّهُ إِنّي مَعَكُم لَئِن أَقَمتُمُ الصَّلاةَ وَآتَيتُمُ الزَّكاةَ وَآمَنتُم بِرُسُلي وَعَزَّرتُموهُم وَأَقرَضتُمُ اللَّهَ قَرضًا حَسَنًا لَأُكَفِّرَنَّ عَنكُم سَيِّئَاتِكُم وَلَأُدخِلَنَّكُم جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ فَمَن كَفَرَ بَعدَ ذلِكَ مِنكُم فَقَد ضَلَّ سَواءَ السَّبيلِ﴾ [المائدة: ١٢] ﴿فَبِما نَقضِهِم ميثاقَهُم لَعَنّاهُم وَجَعَلنا قُلوبَهُم قاسِيَةً يُحَرِّفونَ الكَلِمَ عَن مَواضِعِهِ وَنَسوا حَظًّا مِمّا ذُكِّروا بِهِ وَلا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلى خائِنَةٍ مِنهُم إِلّا قَليلًا مِنهُم فَاعفُ عَنهُم وَاصفَح إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُحسِنينَ﴾ [المائدة: ١٣] ﴿وَمِنَ الَّذينَ قالوا إِنّا نَصارى أَخَذنا ميثاقَهُم فَنَسوا حَظًّا مِمّا ذُكِّروا بِهِ فَأَغرَينا بَينَهُمُ العَداوَةَ وَالبَغضاءَ إِلى يَومِ القِيامَةِ وَسَوفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِما كانوا يَصنَعونَ﴾ [المائدة: ١٤] ﴿لَقَد أَخَذنا ميثاقَ بَني إِسرائيلَ وَأَرسَلنا إِلَيهِم رُسُلًا كُلَّما جاءَهُم رَسولٌ بِما لا تَهوى أَنفُسُهُم فَريقًا كَذَّبوا وَفَريقًا يَقتُلونَ﴾ [المائدة: ٧٠] ﴿أَفَمَن يَعلَمُ أَنَّما أُنزِلَ إِلَيكَ مِن رَبِّكَ الحَقُّ كَمَن هُوَ أَعمى إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُو الأَلبابِ﴾ [الرعد: ١٩] ﴿الَّذينَ يوفونَ بِعَهدِ اللَّهِ وَلا يَنقُضونَ الميثاقَ﴾ [الرعد: ٢٠] ﴿وَالَّذينَ يَصِلونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يوصَلَ وَيَخشَونَ رَبَّهُم وَيَخافونَ سوءَ الحِسابِ﴾ [الرعد: ٢١] ﴿وَالَّذينَ صَبَرُوا ابتِغاءَ وَجهِ رَبِّهِم وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَأَنفَقوا مِمّا رَزَقناهُم سِرًّا وَعَلانِيَةً وَيَدرَءونَ بِالحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولئِكَ لَهُم عُقبَى الدّارِ﴾ [الرعد: ٢٢] ﴿جَنّاتُ عَدنٍ يَدخُلونَها وَمَن صَلَحَ مِن آبائِهِم وَأَزواجِهِم وَذُرِّيّاتِهِم وَالمَلائِكَةُ يَدخُلونَ عَلَيهِم مِن كُلِّ بابٍ﴾ [الرعد: ٢٣] ﴿سَلامٌ عَلَيكُم بِما صَبَرتُم فَنِعمَ عُقبَى الدّارِ﴾ [الرعد: ٢٤] ﴿وَالَّذينَ يَنقُضونَ عَهدَ اللَّهِ مِن بَعدِ ميثاقِهِ وَيَقطَعونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يوصَلَ وَيُفسِدونَ فِي الأَرضِ أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعنَةُ وَلَهُم سوءُ الدّارِ﴾ [الرعد: ٢٥]. ﴿أَفَمَن كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِن رَبِّهِ وَيَتلوهُ شاهِدٌ مِنهُ وَمِن قَبلِهِ كِتابُ موسى إِمامًا وَرَحمَةً أُولئِكَ يُؤمِنونَ بِهِ وَمَن يَكفُر بِهِ مِنَ الأَحزابِ فَالنّارُ مَوعِدُهُ فَلا تَكُ في مِريَةٍ مِنهُ إِنَّهُ الحَقُّ مِن رَبِّكَ وَلكِنَّ أَكثَرَ النّاسِ لا يُؤمِنونَ﴾ [هود: ١٧]. ﴿وَمِن قَبلِهِ كِتابُ موسى إِمامًا وَرَحمَةً وَهذا كِتابٌ مُصَدِّقٌ لِسانًا عَرَبِيًّا لِيُنذِرَ الَّذينَ ظَلَموا وَبُشرى لِلمُحسِنينَ﴾ [الأحقاف: ١٢]. ﴿لَقَد كانَ في قَصَصِهِم عِبرَةٌ لِأُولِي الأَلبابِ ما كانَ حَديثًا يُفتَرى وَلكِن تَصديقَ الَّذي بَينَ يَدَيهِ وَتَفصيلَ كُلِّ شَيءٍ وَهُدًى وَرَحمَةً لِقَومٍ يُؤمِنونَ﴾ [يوسف: ١١١]. ﴿وَيَومَ نَبعَثُ في كُلِّ أُمَّةٍ شَهيدًا عَلَيهِم مِن أَنفُسِهِم وَجِئنا بِكَ شَهيدًا عَلى هؤُلاءِ وَنَزَّلنا عَلَيكَ الكِتابَ تِبيانًا لِكُلِّ شَيءٍ وَهُدًى وَرَحمَةً وَبُشرى لِلمُسلِمينَ﴾ [النحل: ٨٩]. ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا بِالقَولِ الثّابِتِ فِي الحَياةِ الدُّنيا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظّالِمينَ وَيَفعَلُ اللَّهُ ما يَشاءُ﴾ [إبراهيم: ٢٧]. /. ذكرى لله ' للأحاطة بالحق من الله وقوله الثابت , وللتفقه بالتدبر والتفكر في القران للمعرفة .

صلى الله على النبي وملائكته ويصلي الله على المؤمنين وسلمنا تسليما طاعة لله ولرسوله. ؟ ولو كنا في ذاك الوقت لصلينا عليه صلة حاضرة .؟ نصح من عابر سبيل للجميع , اتركو لهو الحديث وزخرف القول , خلف ظهوركم , فهي ظلمات افتراء على الله ورسوله أكثرها مناقضة وضد كتاب الله الذي ارسل به رسوله حجة على الناس جميعا ' أو بعضها مبشرات زبور مصدقة للقران والله يعلم لانكذب ومنيبين له وبعضها نهج على شرع الله بالكتاب أو نصح خير تقبل إصلاح ونفع ولا يستبعد أنها مرصودة عن الرسول ولاكنها ليست فرض فالقران يهدي للتي هي أقوم وهو الأسس تفصيل كل شيئ وتبيان لكل شيئ . والأعظم من ذالك من ينصبون من دون الله يحلو ويحرمو بأهوائهم وكأن لهم مايختارون ويحكمون وينتجو كتب لهم ظلمات وأوزار وكأنهم وكلاء لله. ﴿أَلّا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزرَ أُخرى﴾ [النجم: ٣٨]. كفى تضليل وآثام وظلم للأنفس / الطيبين أهل الحق المعتصمين بالله المعصومين من الله من الظلال , النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ، وجميعهم أئِمة ' مؤمنون ' صادقين في أمور الدين عن علم وصادقين في الأمور الدنيوية عن خبرة. سلام الله وصلواته على المؤمنين 'ملاحظة الناس ليسو ملائكة وكل بشر يخطئ , ومثل بالحق / ﴿لِيَغفِرَ لَكَ اللَّهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَما تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعمَتَهُ عَلَيكَ وَيَهدِيَكَ صِراطًا مُستَقيمًا﴾ [الفتح: ٢]. ﴿أَلَم نَشرَح لَكَ صَدرَكَ﴾ [الشرح: ١]﴿وَوَضَعنا عَنكَ وِزرَكَ﴾ [الشرح: ٢]﴿الَّذي أَنقَضَ ظَهرَكَ﴾ [الشرح: ٣]﴿وَرَفَعنا لَكَ ذِكرَكَ﴾ [الشرح: ٤]﴿فَإِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا﴾ [الشرح: ٥]﴿إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا﴾ [الشرح: ٦]﴿فَإِذا فَرَغتَ فَانصَب﴾ [الشرح: ٧]﴿وَإِلى رَبِّكَ فَارغَب﴾ [الشرح: ٨]. , وماأتاك من شر فمن نفسك وماأتاك من خير فمن الله (وكل من عند الله)

مفهوم اللعنة هو عقاب الله بالدنيا بأي سبب وبالآخرة. 'إنما هائولاء اليهود المفسدين المجرمين واسرائيل عليه السلام بريئ من الظالمين المعتدين من بني اسرائيل' منهم المؤمنين وأكثرهم الفاسقين. للعلم والمعرفة' ولو تحسن المفاهيم' ولقد نالو اليهود من الناس بأن يسبو اسرائيل وهم لايشعرون لايدركون ذالك. ' ﴿مِن أَجلِ ذلِكَ كَتَبنا عَلى بَني إِسرائيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفسًا بِغَيرِ نَفسٍ أَو فَسادٍ فِي الأَرضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النّاسَ جَميعًا وَمَن أَحياها فَكَأَنَّما أَحيَا النّاسَ جَميعًا وَلَقَد جاءَتهُم رُسُلُنا بِالبَيِّناتِ ثُمَّ إِنَّ كَثيرًا مِنهُم بَعدَ ذلِكَ فِي الأَرضِ لَمُسرِفونَ﴾ [المائدة: ٣٢]. / ﴿وَقالَتِ اليَهودُ يَدُ اللَّهِ مَغلولَةٌ غُلَّت أَيديهِم وَلُعِنوا بِما قالوا بَل يَداهُ مَبسوطَتانِ يُنفِقُ كَيفَ يَشاءُ وَلَيَزيدَنَّ كَثيرًا مِنهُم ما أُنزِلَ إِلَيكَ مِن رَبِّكَ طُغيانًا وَكُفرًا وَأَلقَينا بَينَهُمُ العَداوَةَ وَالبَغضاءَ إِلى يَومِ القِيامَةِ كُلَّما أَوقَدوا نارًا لِلحَربِ أَطفَأَهَا اللَّهُ وَيَسعَونَ فِي الأَرضِ فَسادًا وَاللَّهُ لا يُحِبُّ المُفسِدينَ﴾ [المائدة: ٦٤]. / ﴿لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلَّذينَ آمَنُوا اليَهودَ وَالَّذينَ أَشرَكوا وَلَتَجِدَنَّ أَقرَبَهُم مَوَدَّةً لِلَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ قالوا إِنّا نَصارى ذلِكَ بِأَنَّ مِنهُم قِسّيسينَ وَرُهبانًا وَأَنَّهُم لا يَستَكبِرونَ﴾ [المائدة: ٨٢]./ ﴿وَإِذ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبعَثَنَّ عَلَيهِم إِلى يَومِ القِيامَةِ مَن يَسومُهُم سوءَ العَذابِ إِنَّ رَبَّكَ لَسَريعُ العِقابِ وَإِنَّهُ لَغَفورٌ رَحيمٌ﴾ [الأعراف: ١٦٧]./ ﴿لَقَد أَرسَلنا رُسُلَنا بِالبَيِّناتِ وَأَنزَلنا مَعَهُمُ الكِتابَ وَالميزانَ لِيَقومَ النّاسُ بِالقِسطِ وَأَنزَلنَا الحَديدَ فيهِ بَأسٌ شَديدٌ وَمَنافِعُ لِلنّاسِ وَلِيَعلَمَ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالغَيبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزيزٌ﴾ [الحديد: ٢٥]. / ﴿وَأَنَّ هذا صِراطي مُستَقيمًا فَاتَّبِعوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُم عَن سَبيلِهِ ذلِكُم وَصّاكُم بِهِ لَعَلَّكُم تَتَّقونَ﴾ [الأنعام: ١٥٣]. / ﴿وَمَن يَقتُل مُؤمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِدًا فيها وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذابًا عَظيمًا﴾ [النساء: ٩٣]. ﴿إِنَّ الَّذينَ يَكتُمونَ ما أَنزَلنا مِنَ البَيِّناتِ وَالهُدى مِن بَعدِ ما بَيَّنّاهُ لِلنّاسِ فِي الكِتابِ أُولئِكَ يَلعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلعَنُهُمُ اللّاعِنونَ﴾ [البقرة: ١٥٩]. . ﴿وَلَنُذيقَنَّهُم مِنَ العَذابِ الأَدنى دونَ العَذابِ الأَكبَرِ لَعَلَّهُم يَرجِعونَ﴾ [السجدة: ٢١] . ولله جنود السماوات والأرض , فأوسعو المعرفة والتفكر ' الله عزيز ذي إنتقام إذا أراد أمرا يقل له كن فيكون ' فكم من إجرام قامت به هاذه الحكومة العالية العارية فليذوقو وبال أمرهم نكال وخسائر كبيرة. لما هو حصل بأمريكا وغيرها 'وأدعو ربكم تضرعا وخفية أنه لايحب المعتدين

للأطلاع والإحاطة لما هو واقع يؤسف ' وهل يعقل ويحق بأن يكون الدجل والكذب والفرى حجة للشفاء من المرض الجسدي وبآيات الله البينات التي هي دين ومعرفة تتخذ هزوا ولعبا ويشترى بها الضلالة والعذاب وفي القران البيان الشافي للفرق بين صفات ومعنى المس واللمس واللبس فهي واسعة لما هو خير ولما هو شر ولنا آيات فيما أنعم الله به علينا في حياتنا من نعيم وفي الأتصال اللاسلكي بخصوص هاذا وغيرها الكثير , ومن العيب والخزي بأن يقال شيطان الجن يتلبس أويسكن بأجساد الناس أوكما يقال عاشق أو عاشقة ومن الأقبح بل يقولو يفعلون أقصد متعة الفطرة أو زواجهم من بعض وكما يشاع من كذب أبنا الجنية بزعمهم وكثير من الدجل في هاذي الأمور وماهاذا السفه العظيم فليعلمو أنه العفريت من الجن هو الذي عنده القدرة الكبيرة وأن المارد من الجن هو الشيطان المريد وماهاذا اللغو وضياع المعرفةوالشتات وكأنهم يؤمنون بالجن أكثر من الله وملائكته فخلق الإنسان من طين من تراب وخلق الجان من مارج من نار والفطرة تختلف ومالنا علم وماشهدنا بفطرتهم وحتى الرسول قال له الله ﴿قُل أوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ استَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الجِنِّ فَقالوا إِنّا سَمِعنا قُرآنًا عَجَبًا﴾ [الجن: ١] ﴿وَإِذ صَرَفنا إِلَيكَ نَفَرًا مِنَ الجِنِّ يَستَمِعونَ القُرآنَ فَلَمّا حَضَروهُ قالوا أَنصِتوا فَلَمّا قُضِيَ وَلَّوا إِلى قَومِهِم مُنذِرينَ﴾ [الأحقاف: ٢٩] ولاكن شهدنا وبين لنا ربنا بأنه خلق لنا مافي الأرض جميعا نعمتا منه نعم للإنسان فكيف يحكمون هائولاء التائهون والضالون الجاهلون أينكرون نعمة الله ويتخذون أهوائهم ويتولون الشياطين فالله إن أعطى الجان قدرة ، فقد أعطى الناس نعمة العقل والكتاب المستبين هدى ورحمة لكي لا يضلو . ﴿الَّذينَ يَأكُلونَ الرِّبا لا يَقومونَ إِلّا كَما يَقومُ الَّذي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيطانُ مِنَ المَسِّ ذلِكَ بِأَنَّهُم قالوا إِنَّمَا البَيعُ مِثلُ الرِّبا وَأَحَلَّ اللَّهُ البَيعَ وَحَرَّمَ الرِّبا فَمَن جاءَهُ مَوعِظَةٌ مِن رَبِّهِ فَانتَهى فَلَهُ ما سَلَفَ وَأَمرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَن عادَ فَأُولئِكَ أَصحابُ النّارِ هُم فيها خالِدونَ﴾ [البقرة: ٢٧٥] ويحرف مفهوم الحسد الذي هو بأقوال وأفعال من الضرر والأذى بالبغي والعدوان إلى شيئ يسمى عين تصيب بالضرر فعجبا إذن فلينتفع منهم للنيل من المجرمين والمفسدين في الأرض ومن أدواتهم الممكنة لهم وماهاذا الكذب والسفه والظن ﴿أَم يَحسُدونَ النّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللَّهُ مِن فَضلِهِ فَقَد آتَينا آلَ إِبراهيمَ الكِتابَ وَالحِكمَةَ وَآتَيناهُم مُلكًا عَظيمًا﴾ [النساء: ٥٤] فكم هو بريئ رسول الله وغيره من الإفتراء المنسوب له زورا وبحق الله النور والنورالمبين الذي أنزله والأدهى بأن يجعل من السحرة قادرين وعظماء يضرو وينفعو ويعلمو مايخفى على وعن غيرهم ماهاذا الإجلال لهم وهم عملهم تخييل كيد ضعيف ولايفلحون حيث أتو وقد بين الله لنا في كتابه النور والهدى تفصيل كل شيئ ﴿فَلَمّا قَضَينا عَلَيهِ المَوتَ ما دَلَّهُم عَلى مَوتِهِ إِلّا دابَّةُ الأَرضِ تَأكُلُ مِنسَأَتَهُ فَلَمّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الجِنُّ أَن لَو كانوا يَعلَمونَ الغَيبَ ما لَبِثوا فِي العَذابِ المُهينِ﴾ [سبأ: ١٤] ﴿وَاتَّبَعوا ما تَتلُو الشَّياطينُ عَلى مُلكِ سُلَيمانَ وَما كَفَرَ سُلَيمانُ وَلكِنَّ الشَّياطينَ كَفَروا يُعَلِّمونَ النّاسَ السِّحرَ وَما أُنزِلَ عَلَى المَلَكَينِ بِبابِلَ هاروتَ وَماروتَ وَما يُعَلِّمانِ مِن أَحَدٍ حَتّى يَقولا إِنَّما نَحنُ فِتنَةٌ فَلا تَكفُر فَيَتَعَلَّمونَ مِنهُما ما يُفَرِّقونَ بِهِ بَينَ المَرءِ وَزَوجِهِ وَما هُم بِضارّينَ بِهِ مِن أَحَدٍ إِلّا بِإِذنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمونَ ما يَضُرُّهُم وَلا يَنفَعُهُم وَلَقَد عَلِموا لَمَنِ اشتَراهُ ما لَهُ فِي الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ وَلَبِئسَ ما شَرَوا بِهِ أَنفُسَهُم لَو كانوا يَعلَمونَ﴾ [البقرة: ١٠٢] ﴿قالَ أَلقوا فَلَمّا أَلقَوا سَحَروا أَعيُنَ النّاسِ وَاستَرهَبوهُم وَجاءوا بِسِحرٍ عَظيمٍ﴾ [الأعراف: ١١٦] ﴿قالَ بَل أَلقوا فَإِذا حِبالُهُم وَعِصِيُّهُم يُخَيَّلُ إِلَيهِ مِن سِحرِهِم أَنَّها تَسعى﴾ [طه: ٦٦] . وأخرى نافلة وللمعرفة الأقرب لما تسمى بالأهرام وغيرها لما يقال آثار ولايخفى عبث العابثين بها والإخفاء من حقيقتها وتقليب الأمور بما يشاع عنها أنها حاضرة قوم فرعون وهل العزة والفخر بالقوم المجرمين المهلكين يمجدون ويحمدون كذب . الله هو الحميد المجيد وله العزة ولمن تولاه ﴿فَقُلنَا اذهَبا إِلَى القَومِ الَّذينَ كَذَّبوا بِآياتِنا فَدَمَّرناهُم تَدميرًا﴾ [الفرقان: ٣٦] ﴿وَأَورَثنَا القَومَ الَّذينَ كانوا يُستَضعَفونَ مَشارِقَ الأَرضِ وَمَغارِبَهَا الَّتي بارَكنا فيها وَتَمَّت كَلِمَتُ رَبِّكَ الحُسنى عَلى بَني إِسرائيلَ بِما صَبَروا وَدَمَّرنا ما كانَ يَصنَعُ فِرعَونُ وَقَومُهُ وَما كانوا يَعرِشونَ﴾ [الأعراف: ١٣٧] ﴿وَلِسُلَيمانَ الرّيحَ غُدُوُّها شَهرٌ وَرَواحُها شَهرٌ وَأَسَلنا لَهُ عَينَ القِطرِ وَمِنَ الجِنِّ مَن يَعمَلُ بَينَ يَدَيهِ بِإِذنِ رَبِّهِ وَمَن يَزِغ مِنهُم عَن أَمرِنا نُذِقهُ مِن عَذابِ السَّعيرِ﴾ [سبأ: ١٢]﴿يَعمَلونَ لَهُ ما يَشاءُ مِن مَحاريبَ وَتَماثيلَ وَجِفانٍ كَالجَوابِ وَقُدورٍ راسِياتٍ اعمَلوا آلَ داوودَ شُكرًا وَقَليلٌ مِن عِبادِيَ الشَّكورُ﴾ [سبأ: ١٣] ﴿قالَ رَبِّ اغفِر لي وَهَب لي مُلكًا لا يَنبَغي لِأَحَدٍ مِن بَعدي إِنَّكَ أَنتَ الوَهّابُ﴾ [ص: ٣٥]﴿فَسَخَّرنا لَهُ الرّيحَ تَجري بِأَمرِهِ رُخاءً حَيثُ أَصابَ﴾ [ص: ٣٦]﴿وَالشَّياطينَ كُلَّ بَنّاءٍ وَغَوّاصٍ﴾ [ص: ٣٧]﴿وَآخَرينَ مُقَرَّنينَ فِي الأَصفادِ﴾ [ص: ٣٨]﴿هذا عَطاؤُنا فَامنُن أَو أَمسِك بِغَيرِ حِسابٍ﴾ [ص: ٣٩] . .وبالقران التفصيل والتبيان لكل شيئ والبينات والهدى والفرقان لأتمام المعرفة. ملاحظة المرء وزوجه زوجه هو كل مايرتبط به جسده عينيه أذنيه أنفه لسانه وغيرها وماعليه التأثير بالتخييل كل ماهو محيط به هاذا إذا شاء الله وأراد وهو الحفيظ وعلى كل شيئ وكيل ولا مرد من قدره . فما أصابك فهو أصابك ومالم يصيبك فهو لم يصيبك. عذرا مني وإن تكون موعظة غليظة بها شدة قصدي الخير والمعرفة للناس بنعمة ربي لا تخسير لغيري وإستيفاء لي

كيف يكونو البشر على الفطرة حنفاء ومنيبين له ' وهل العبادات لها كيل وكمية محدودة أو حسرة في العبادة، أو يعني أنه نرهق أنفسنا بأسم الزهد ورياء وتعالي على نعمة الله وغيرنا فنحن بشر نعرف فطرتنا ولسنا ملائكة ، أو يعني فوق طاقتنا , فنكون دائماً رغبتنا إلى الله بالقربى إليه بأعمالنا وموزونون في حياتنا . إليك اللهم إليك لاشريك لك إليك ربنا ' تصحيح وأظن أن كلمة لبيك أعجمية . . ﴿وَجاهِدوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ هُوَ اجتَباكُم وَما جَعَلَ عَلَيكُم فِي الدّينِ مِن حَرَجٍ مِلَّةَ أَبيكُم إِبراهيمَ هُوَ سَمّاكُمُ المُسلِمينَ مِن قَبلُ وَفي هذا لِيَكونَ الرَّسولُ شَهيدًا عَلَيكُم وَتَكونوا شُهَداءَ عَلَى النّاسِ فَأَقيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَاعتَصِموا بِاللَّهِ هُوَ مَولاكُم فَنِعمَ المَولى وَنِعمَ النَّصيرُ﴾ [الحج: ٧٨] ﴿قُل أَنَدعو مِن دونِ اللَّهِ ما لا يَنفَعُنا وَلا يَضُرُّنا وَنُرَدُّ عَلى أَعقابِنا بَعدَ إِذ هَدانَا اللَّهُ كَالَّذِي استَهوَتهُ الشَّياطينُ فِي الأَرضِ حَيرانَ لَهُ أَصحابٌ يَدعونَهُ إِلَى الهُدَى ائتِنا قُل إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الهُدى وَأُمِرنا لِنُسلِمَ لِرَبِّ العالَمينَ﴾ [الأنعام: ٧١] ﴿الَّذينَ آمَنوا وَلَم يَلبِسوا إيمانَهُم بِظُلمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الأَمنُ وَهُم مُهتَدونَ﴾ [الأنعام: ٨٢] ﴿ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدي بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ وَلَو أَشرَكوا لَحَبِطَ عَنهُم ما كانوا يَعمَلونَ﴾ [الأنعام: ٨٨] ﴿وَهذا كِتابٌ أَنزَلناهُ مُبارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذي بَينَ يَدَيهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ القُرى وَمَن حَولَها وَالَّذينَ يُؤمِنونَ بِالآخِرَةِ يُؤمِنونَ بِهِ وَهُم عَلى صَلاتِهِم يُحافِظونَ﴾ [الأنعام: ٩٢]﴿وَمَن أَظلَمُ مِمَّنِ افتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَو قالَ أوحِيَ إِلَيَّ وَلَم يوحَ إِلَيهِ شَيءٌ وَمَن قالَ سَأُنزِلُ مِثلَ ما أَنزَلَ اللَّهُ وَلَو تَرى إِذِ الظّالِمونَ في غَمَراتِ المَوتِ وَالمَلائِكَةُ باسِطو أَيديهِم أَخرِجوا أَنفُسَكُمُ اليَومَ تُجزَونَ عَذابَ الهونِ بِما كُنتُم تَقولونَ عَلَى اللَّهِ غَيرَ الحَقِّ وَكُنتُم عَن آياتِهِ تَستَكبِرونَ﴾ [الأنعام: ٩٣]﴿وَلَقَد جِئتُمونا فُرادى كَما خَلَقناكُم أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكتُم ما خَوَّلناكُم وَراءَ ظُهورِكُم وَما نَرى مَعَكُم شُفَعاءَكُمُ الَّذينَ زَعَمتُم أَنَّهُم فيكُم شُرَكاءُ لَقَد تَقَطَّعَ بَينَكُم وَضَلَّ عَنكُم ما كُنتُم تَزعُمونَ﴾ [الأنعام: ٩٤] ﴿وَكَذلِكَ جَعَلنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطينَ الإِنسِ وَالجِنِّ يوحي بَعضُهُم إِلى بَعضٍ زُخرُفَ القَولِ غُرورًا وَلَو شاءَ رَبُّكَ ما فَعَلوهُ فَذَرهُم وَما يَفتَرونَ﴾ [الأنعام: ١١٢] ﴿وَتَمَّت كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدقًا وَعَدلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَهُوَ السَّميعُ العَليمُ﴾ [الأنعام: ١١٥] ﴿قُل فَلِلَّهِ الحُجَّةُ البالِغَةُ فَلَو شاءَ لَهَداكُم أَجمَعينَ﴾ [الأنعام: ١٤٩] . اقرأو سورتي الأنعام والأعراف بتدبر بتمعن هي من رسالات الله فيها شفاء لما في الصدور من حيرة وفي القران كله هو رسالات منه وربنا الله وكلنا سواء عنده عباده ومردنا إليه وفي واقعنا هاذا نأخذ كل ماهو خير نعمل به ونترك كل ماهو مناقض وضد الكتاب ومنيبين إليه لاتتبع خطوات الشيطان فهو عدو توعد ويأتي من كل طريق ليس له سبيل إلا على من يتولونه ومن يشركونه فهو يغوي ويغري ويزين لنا اعمالنا ليضلنا فالحصن هو كتاب الله نور وهدى. ﴿قالَ فَبِما أَغوَيتَني لَأَقعُدَنَّ لَهُم صِراطَكَ المُستَقيمَ﴾ [الأعراف: ١٦]﴿ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِن بَينِ أَيديهِم وَمِن خَلفِهِم وَعَن أَيمانِهِم وَعَن شَمائِلِهِم وَلا تَجِدُ أَكثَرَهُم شاكِرينَ﴾ [الأعراف: ١٧] ﴿قالَ رَبِّ بِما أَغوَيتَني لَأُزَيِّنَنَّ لَهُم فِي الأَرضِ وَلَأُغوِيَنَّهُم أَجمَعينَ﴾ [الحجر: ٣٩]﴿إِلّا عِبادَكَ مِنهُمُ المُخلَصينَ﴾ [الحجر: ٤٠]﴿قالَ هذا صِراطٌ عَلَيَّ مُستَقيمٌ﴾ [الحجر: ٤١]﴿إِنَّ عِبادي لَيسَ لَكَ عَلَيهِم سُلطانٌ إِلّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الغاوينَ﴾ [الحجر: ٤٢] هل عرفتم الصراط المستقيم المؤدي إلى الله الحق منه المنجي من الظلال وألم نقول كل يوم أهدنا الصراط المستقيم فهو في كتاب الله ليس في كتب الآخرين . .وأنا اكتب نصح ولعلكم تبصرون تدركون الحق وأجري عند الله ربنا . ألم يقل ربنا كل من عليها فاني ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ' وألم يصف لنا ربنا وعده لنا ولقائه ومايليق بنزوله يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وألم يذكر لنا ربنا ويصف لنا ماهي الأمور التي تكون قبل لقائه وماهو البعث أيعقل تفتتنو بمن يأتيكم ويقول لكم أنا ربكم أتبعوني ولو كان بخداع ومكر وكيد عظيم وهل ربنا يرتجي عباده وفي حاجتهم أليس هو الغني عن عباده , أيعقل كل هاذا وعندنا كتاب الله ونعلم مافيه , عندما يتوه الإنسان عن الحق من الله يتذكر بحق الله لاإله إلا هو ولارب غيره الملك الحق الحي الذي لايموت . ﴿إِنَّ الَّذينَ اتَّقَوا إِذا مَسَّهُم طائِفٌ مِنَ الشَّيطانِ تَذَكَّروا فَإِذا هُم مُبصِرونَ﴾ [الأعراف: ٢٠١] عسى الله أن يريكم الحق حقا ويرزقكم إتباعه ويريكم الباطل باطلا ويرزقكم إجتنابه فلاتخلو الحياة من إبتلا وإمتحان هاذه حكمته وكل مؤمن يُفتن ليمحص. وعذرا إن لم أكن لينا أو سهيت بكتابتي ولاأقصد إلا الخير لي ولكم فأنا مثل غيري ولاكني لما أعرف بفضل الله ونعمته من خير أريد غيري يعرف وناصح للجميع وبحق الله .

الذكرى تنفع المؤمنين ' ﴿وَلَقَد أَنزَلنا إِلَيكَ آياتٍ بَيِّناتٍ وَما يَكفُرُ بِها إِلَّا الفاسِقونَ﴾ [البقرة: ٩٩]. ﴿وَقالَتِ اليَهودُ لَيسَتِ النَّصارى عَلى شَيءٍ وَقالَتِ النَّصارى لَيسَتِ اليَهودُ عَلى شَيءٍ وَهُم يَتلونَ الكِتابَ كَذلِكَ قالَ الَّذينَ لا يَعلَمونَ مِثلَ قَولِهِم فَاللَّهُ يَحكُمُ بَينَهُم يَومَ القِيامَةِ فيما كانوا فيهِ يَختَلِفونَ﴾ [البقرة: ١١٣]. ﴿وَقالَ الَّذينَ لا يَعلَمونَ لَولا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَو تَأتينا آيَةٌ كَذلِكَ قالَ الَّذينَ مِن قَبلِهِم مِثلَ قَولِهِم تَشابَهَت قُلوبُهُم قَد بَيَّنَّا الآياتِ لِقَومٍ يوقِنونَ﴾ [البقرة: ١١٨]. ﴿تِلكَ أُمَّةٌ قَد خَلَت لَها ما كَسَبَت وَلَكُم ما كَسَبتُم وَلا تُسأَلونَ عَمّا كانوا يَعمَلونَ﴾ [البقرة: ١٣٤]. ﴿تِلكَ أُمَّةٌ قَد خَلَت لَها ما كَسَبَت وَلَكُم ما كَسَبتُم وَلا تُسأَلونَ عَمّا كانوا يَعمَلونَ﴾ [البقرة: ١٤١]. ﴿إِذ تَبَرَّأَ الَّذينَ اتُّبِعوا مِنَ الَّذينَ اتَّبَعوا وَرَأَوُا العَذابَ وَتَقَطَّعَت بِهِمُ الأَسبابُ﴾ [البقرة: ١٦٦]﴿وَقالَ الَّذينَ اتَّبَعوا لَو أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنهُم كَما تَبَرَّءوا مِنّا كَذلِكَ يُريهِمُ اللَّهُ أَعمالَهُم حَسَراتٍ عَلَيهِم وَما هُم بِخارِجينَ مِنَ النّارِ﴾ [البقرة: ١٦٧]. ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا ادخُلوا فِي السِّلمِ كافَّةً وَلا تَتَّبِعوا خُطُواتِ الشَّيطانِ إِنَّهُ لَكُم عَدُوٌّ مُبينٌ﴾ [البقرة: ٢٠٨]. ﴿وَكَذلِكَ فَتَنّا بَعضَهُم بِبَعضٍ لِيَقولوا أَهؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيهِم مِن بَينِنا أَلَيسَ اللَّهُ بِأَعلَمَ بِالشّاكِرينَ﴾ [الأنعام: ٥٣]. ﴿الَّذينَ آمَنوا وَلَم يَلبِسوا إيمانَهُم بِظُلمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الأَمنُ وَهُم مُهتَدونَ﴾ [الأنعام: ٨٢]. / أليس لكم الحكمة والعبرة وأسوةحسنة في هاذه الآيات البينات ' وغيرها بالكتاب الكثيرة لاإلَه إلا الله أحد لاشريك له ولا إشراك بدينه الخالص والكتاب واحد والرسول واحد فلاتتبعوا خطوات الشيطان قولوا التي هي احسن واعدلوا . نصح للخصوم وللجميع.

﴿يَومَ نَدعو كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِم فَمَن أوتِيَ كِتابَهُ بِيَمينِهِ فَأُولئِكَ يَقرَءونَ كِتابَهُم وَلا يُظلَمونَ فَتيلًا﴾ [الإسراء: ٧١]﴿وَمَن كانَ في هذِهِ أَعمى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعمى وَأَضَلُّ سَبيلًا﴾ [الإسراء: ٧٢]﴿وَإِن كادوا لَيَفتِنونَكَ عَنِ الَّذي أَوحَينا إِلَيكَ لِتَفتَرِيَ عَلَينا غَيرَهُ وَإِذًا لَاتَّخَذوكَ خَليلًا﴾ [الإسراء: ٧٣] ﴿قُل هَل مِن شُرَكائِكُم مَن يَهدي إِلَى الحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهدي لِلحَقِّ أَفَمَن يَهدي إِلَى الحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لا يَهِدّي إِلّا أَن يُهدى فَما لَكُم كَيفَ تَحكُمونَ﴾ [يونس: ٣٥] ﴿فَأَقِم وَجهَكَ لِلدّينِ حَنيفًا فِطرَتَ اللَّهِ الَّتي فَطَرَ النّاسَ عَلَيها لا تَبديلَ لِخَلقِ اللَّهِ ذلِكَ الدّينُ القَيِّمُ وَلكِنَّ أَكثَرَ النّاسِ لا يَعلَمونَ﴾ [الروم: ٣٠] ﴿مُنيبينَ إِلَيهِ وَاتَّقوهُ وَأَقيمُوا الصَّلاةَ وَلا تَكونوا مِنَ المُشرِكينَ﴾ [الروم: ٣١]﴿مِنَ الَّذينَ فَرَّقوا دينَهُم وَكانوا شِيَعًا كُلُّ حِزبٍ بِما لَدَيهِم فَرِحونَ﴾ [الروم: ٣٢] ﴿وَالَّذينَ اجتَنَبُوا الطّاغوتَ أَن يَعبُدوها وَأَنابوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ البُشرى فَبَشِّر عِبادِ﴾ [الزمر: ١٧]﴿الَّذينَ يَستَمِعونَ القَولَ فَيَتَّبِعونَ أَحسَنَهُ أُولئِكَ الَّذينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَأُولئِكَ هُم أُولُو الأَلبابِ﴾ [الزمر: ١٨] ﴿أَلَم تَرَوا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ وَأَسبَغَ عَلَيكُم نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَباطِنَةً وَمِنَ النّاسِ مَن يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيرِ عِلمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتابٍ مُنيرٍ﴾ [لقمان: ٢٠] ﴿وَإِذا قيلَ لَهُمُ اتَّبِعوا ما أَنزَلَ اللَّهُ قالوا بَل نَتَّبِعُ ما وَجَدنا عَلَيهِ آباءَنا أَوَلَو كانَ الشَّيطانُ يَدعوهُم إِلى عَذابِ السَّعيرِ﴾ [لقمان: ٢١] ﴿وَاللَّهُ أَخرَجَكُم مِن بُطونِ أُمَّهاتِكُم لا تَعلَمونَ شَيئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمعَ وَالأَبصارَ وَالأَفئِدَةَ لَعَلَّكُم تَشكُرونَ﴾ [النحل: ٧٨]. كلما تذكرنا بكتاب الله عرفنا وعلمنا اكثر ولايكلف الله نفسا إلا وسعها نحن لسنا ملائكة والأنابة لله مطلب والجهاد في التفقه والمعرفة وخطأها وصوابها فيما بعد تخص الفرد نفسه ويجب البعد عن الكبر والغرور والعداوات والتفريق. سلام.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى المُكرم [نصحي لا أمانع من نشره بدون نقص أو زيادة خير للجميع كي لا يستغل ويحرف, ,ناصح, لاعدوان ولافتنة لاغل ولاحرج فهو لأدراك حق الله دعوة لله لأخلاص دينه له وبقدر المستطاع] . الله الهادي إليه المُهدي إلى سبيله وهو الموفق للإيمان الحفيظ وإليه المصير

جزاك الله خيرا❤

فعلا ماشاءالله عليها لخصتها في كلمتين" انت ياحرقان خرجت من الدين لكن الدين ماخرج منك!!" للذلك الملحد العربي من أصول مسلمه يعيش حياته محروق ويكرس حياتة وسنين عمرة في الهجوم علي الدين والكفريات وانه سعيد جدا بكفرة. ماهو واضح😂

السبب في ظاهرة الملحد العربي المستميت بحرقة في شن حرب على الاسلام ويكلم الشجر والحجر وطوب الارض سبب في هذة الظاهرة العجيبة😂 هو ان هذا الملحد يصرخ انا تركت الاسلام لكن هو يعلم في قرارة نفسة ان الاسلام هو الدين الحق يعني الاسلام بداخله السوفت وير الاصلي. . ملحدين العالم عايشين بالطول وبالعرض ومقضينها الى ان يقرف من نفسة ويهلك ملحد او فعلا يبحث عن الحق والله يهدي ويحاول ان يساعد الاخرين للوصول ويرحمهم من الخواء الروحي اللي كان يعانيه. الملحد العربي لديه شهوات وشبهات يتبعها ويعبدها ويحارب الفطرة اللي ولد عليها والبوصلة الصحيحة. المجتمعات الاسلاميه العربيه ترفض هؤلاء وعندما يكونون عايشين بين المسلمين يتمتعون بالقيم المجتمعيه الاسلاميه، تلك القيم موجودة حتى وإن كان الدين الاسلامي غير متبع كما يجب. فالملحد العربي يذهب اوروبا. هناك الاوربيين لايهمهم ان كنت ملحد أو تعبد بقرة او فار او حتي الشيطان. المهم ان تدفع الضرائب وتحترم قانونهم. كبرت، مرضت، ابنك مدمن مخدرات هاذي مشكلتك وانت في الاخر غريب ولست اوروبي ولايمكن ان تكون واحد منهم حتى بعد خمسين سنة. طبعا الملحد العربي مرفوض من المسلمين هناك. فيكتشف انه مش عارف وين يروح فيصبح هدفة يهاجم الاسلام والكثير منهم ينتحر لأنه لاهدف من الحياة والملحدين اصحابه يرفضون ان يدفنوة لان الحي ابقى من الميت عندهم والانسان قاذورات كيميائية.

لا يوجد في العالم أكثر سماجة من الملحدين،إن لم يوجد رب في هذا الكون إذن إإتني بمثل عينيك و لسانك و كيف تسمع الأذن و كيف هي وظائف جسمك لماذا تأكل و تغاظ و تتبول لماذا لم يخرج الاكل كما تأكله و إن تتبول الماء كما تشربه و هذا قليل لكي تتفكر و تتذكر آيات الله زد على ذلك الحيوانات و الطيور و الحيونات عامة من علمها إن تهتم بأولادها من يرزقها طعامها هل انت من تطعمهم ةم انت من تهتم بهم ،لماذا لا يكون الإنسان في صفة واحدة لماذا الرجل لم يلد بينما المرأة هي التي تلد لماذا المرأة تلد و لا تبيض لماذا ليس كل الحيوانات بعضها يلد و الاخر بيض لماذا لم يكونوا مثل بعض لماذا لم تخلق الطبيعة الحيوانات مثل بعضها هناك أشياء كتييييييير و لو أحصيتها لن أكملها لهذا تمل في خلق و مخلوقات الله لعل و عسى يهديكم الله.

وقفة نمله لاتكاد تبين امام قدم احدهم وقالت له اتحداك ان تدوسني فغضب غضبا شديدا وقام بسحقها تحت قدميه وجلس مع زملائه والغضب يبدو عليه فسألوه عن السبب فاخبرهم فأطلقو عليه الساذج . شفت مقطع لملحد يرفع يديه ويتحدى الله ان ينزلها واخر يتحدى الله ان يميته. لم اجد اسذج من الملاحده. الكره الارضيه لا تساوي شيء في الكون والكون كله لايساوي شيء امام الله الذي يهز الكون ولايهتز وعلى هذه الارض توجد دول وحروب نوويه ومشاكل وجناح الملاك الواحد اضخم من الارض وفوق هذا كله يوجد مخلوق صغييير يتحدى الله يضن ان الله كبشر سيهتز من كلامه. ياراجل شويت حمه تجعلك تتوسل. سذاجه مفرطه 😂

ليه كده يا نبوي

كلما أبتعدت عن العروبة و الإظلام كلما أقتربت من المعرفة و الحضاره و الإنسانية

السوريين منورين مصر

مساء. الخير. عيش. اوشتغل. سويسرا❤️❤️

خايفين الناس تسمع وتعرف حقيقة دينكم

فين الفيديو

الملايين يخرجوا من الإسلام بإذن الغرب ❤

كليمنا عن حد الردة اللى في دينك

ميسمعوش لان دينكم ضعيف هتتأثروا

روحي افغانستان عايشة في سويسرا الكافرة ليه

مش هيغفرلك لانه مش موجود

كذبتي الا كانت تسب الاديان وتصفها بأوصاف لاتليق عموماً ذهبت للخالق

مساء الخير أو صباح الخير عليكي يا أجمل أجمل مصرية في سويسرا أوروبا منورة بيكي اهم حاجة بعد إذنك الحياه في سويسرا عاملة ايه كيف هيتعمل معايا السويسرين لو حصلت علي الجنسية السويسرية هل هم هيعملوه كحد غريب و لا كواحد منهم هل سهل تكوين صدقات هل هو شعب ودود هل يوجد محلات فاتحة في الليل و لا بتكون مغلقة آشكرك جدا في يوتيوبر مشاهير في امريكا ممكن التواصل معهم بمقابل مادي هل النظام دة ممكن تعمليه آشكرك جدا أنتي سفيرتنا الجميلة الوحيدة في سويسرا و أشكرك جدا علي إجاباتك الجميلة

هذا ليس قول يقال....!!! لا حول ولا قوة الا بالله

خالد ابو رهف ده من اسواء الناس على فكرة المصريين اشرف منكم والسورى ده من منبحكجية النظام او ارهابيي الجولانى

هي عايشه ببيت ابوكي يعني مثلاً؟

هو غير طريقته يا مدام ❤🙏🙏

ذلك لأنهم فضحوكم وكشفو حقيقة دينكم ،فتخافون من ان يشاهد الناس ويعرفو الحقيقة

مع انى ملحد بس هشام ارهابي بيحرض علي قتل الشيوخ و بيشتم اى حد يختلف معاه اوسخ الالفاظ. حاولى تسمعى ارنست وليم و مؤمن سلام علشان ربنا يهديك للإلحاد 😅

ما تردى علي ملحد محترم زى حامد عبدالصمد ولا شريف جابر

انتي في الاسلام سافره ياغبيه الحمدلله على نعمة الانترنت وكفي بها نعمه فاضح الاسلام روحي اقراءي دينك كويس

حسبي الله ونعم الوكيل

هي حرة .

التبرج كبيره من الكبائر وملعونه بنص حديس الرسول

لما تشوف تعليقات المسحيين تعرف الحقد الدفين جواهم لو طلعت راقصه بتهاجم الاسلام هيمجدوها كأنها مريم