- 195
- 332 533
شوارد المسائل
Приєднався 6 кві 2011
كثير من مسائل الخلاف جُعلت من مسائل الاجتهاد ودُفعت بها النصوص - ش محمد محمدي النورستاني
كثير من مسائل الخلاف جُعلت من مسائل الاجتهاد ودُفعت بها النصوص - ش محمد محمدي النورستاني
Переглядів: 19
Відео
الجهل المبارك - ش محمد محمدي النورستاني
Переглядів 1521 годину тому
الجهل المبارك - ش محمد محمدي النورستاني
أسباب ترك بعض المتفقهة العمل بالحديث - ش محمد محمدي النورستاني
Переглядів 16День тому
أسباب ترك بعض المتفقهة العمل بالحديث - ش محمد محمدي النورستاني
العمل من الإيمان بلا خلاف بين أهل السنة - ش محمد محمدي النورستاني
Переглядів 3День тому
العمل من الإيمان بلا خلاف بين أهل السنة - ش محمد محمدي النورستاني
إذا أردت أن تحفظ فعليك بالواسطية - ش محمد محمدي النورستاني
Переглядів 3День тому
إذا أردت أن تحفظ فعليك بالواسطية - ش محمد محمدي النورستاني
أسباب انتشار المذهب الأشعري - ش محمد محمدي النورستاني
Переглядів 2814 днів тому
أسباب انتشار المذهب الأشعري - ش محمد محمدي النورستاني
ابن حزم الظاهري مطرد في نفي الحكمة ونفي القياس - ش محمد محمدي النورستاني
Переглядів 1614 днів тому
ابن حزم الظاهري مطرد في نفي الحكمة ونفي القياس - ش محمد محمدي النورستاني
من أسباب تسرب التصوف إلى المنهج الأشعري - ش محمد محمدي النورستاني
Переглядів 1714 днів тому
من أسباب تسرب التصوف إلى المنهج الأشعري - ش محمد محمدي النورستاني
أكثر أئمة الشافعية إلى نهاية القرن السادس لا يرتضون المنهج الكلامي - ش محمد محمدي النورستاني
Переглядів 914 днів тому
أكثر أئمة الشافعية إلى نهاية القرن السادس لا يرتضون المنهج الكلامي - ش محمد محمدي النورستاني
أنواع تعلق الروح بالبدن في مراحل الإنسان الأربع - ش صالح آل الشيخ
Переглядів 8Місяць тому
تأصيل مهم، به يفهم عذاب القبر ونعيمه.
صفات الله الذاتية والفعلية - ش صالح آل الشيخ
Переглядів 11Місяць тому
صفات الله الذاتية والفعلية - ش صالح آل الشيخ
كيفية السلام على الميت عند زيارته - ش صالح الفوزان
Переглядів 7Місяць тому
كيفية السلام على الميت عند زيارته - ش صالح الفوزان
شد الرحل للصلاة على الميت - ش صالح الفوزان
Переглядів 24Місяць тому
شد الرحل للصلاة على الميت - ش صالح الفوزان
مسلك البيهقي والخطابي ونحوهما في أحاديث الصفات - ش صالح آل الشيخ
Переглядів 31Місяць тому
مسلك البيهقي والخطابي ونحوهما في أحاديث الصفات - ش صالح آل الشيخ
حكم نعي الأموات وإعلان موتهم - ش صالح الفوزان
Переглядів 5Місяць тому
حكم نعي الأموات وإعلان موتهم - ش صالح الفوزان
الضابط في ما يجوز تأويله وما لا يجوز - ش صالح آل الشيخ
Переглядів 2712 місяці тому
الضابط في ما يجوز تأويله وما لا يجوز - ش صالح آل الشيخ
التفصيل في من يأمر بالمعروف ولا يأتيه وينهى عن المنكر ويأتيه - ش صالح آل الشيخ
Переглядів 442 місяці тому
التفصيل في من يأمر بالمعروف ولا يأتيه وينهى عن المنكر ويأتيه - ش صالح آل الشيخ
السؤال عن حالة خاصة بصيغة العموم يحدث البلبلة وليس من أدب السؤال - ش صالح آل الشيخ
Переглядів 922 місяці тому
السؤال عن حالة خاصة بصيغة العموم يحدث البلبلة وليس من أدب السؤال - ش صالح آل الشيخ
توجيه لطلاب العلم بخصوص الخوض في مسألة فناء النار ونحوها - ش صالح الفوزان
Переглядів 232 місяці тому
توجيه لطلاب العلم بخصوص الخوض في مسألة فناء النار ونحوها - ش صالح الفوزان
من لم يستطع ختم القرآن في التراويح فليدَعْ الإمامة لغيره - ش صالح الفوزان
Переглядів 732 місяці тому
من لم يستطع ختم القرآن في التراويح فليدَعْ الإمامة لغيره - ش صالح الفوزان
اطلبوا العلم في المساجد وتجنبوا تجمعات الاستراحات - ش صالح الفوزان
Переглядів 1232 місяці тому
اطلبوا العلم في المساجد وتجنبوا تجمعات الاستراحات - ش صالح الفوزان
احتقار العلماء وتصيد أخطائهم خصلة ذميمة يُحرم صاحبها العلم - ش صالح الفوزان
Переглядів 432 місяці тому
احتقار العلماء وتصيد أخطائهم خصلة ذميمة يُحرم صاحبها العلم - ش صالح الفوزان
ثلاث صفات إذا اتصف العالم بهن نفع الله به وبمؤلفاته - ش صالح الفوزان
Переглядів 352 місяці тому
ثلاث صفات إذا اتصف العالم بهن نفع الله به وبمؤلفاته - ش صالح الفوزان
رأي ابن تيمية في أن المبتدع قد تجتمع في حقه العقوبة والمغفرة أو الثواب - ش صالح آل الشيخ
Переглядів 343 місяці тому
رأي ابن تيمية في أن المبتدع قد تجتمع في حقه العقوبة والمغفرة أو الثواب - ش صالح آل الشيخ
معنى كون قراءة ابن مسعود مفسَّرة - ش صالح آل الشيخ
Переглядів 163 місяці тому
معنى كون قراءة ابن مسعود مفسَّرة - ش صالح آل الشيخ
الصوفية في الغالب يتعذر ضبط أقوالهم - ش يوسف الغفيص
Переглядів 274 місяці тому
الصوفية في الغالب يتعذر ضبط أقوالهم - ش يوسف الغفيص
جزاكم الله خيرا
أعزهم الله
من ٣٠ سنه احاول ادرس النحو. عن طريق الاجرومية وقطرى الندى ولم تجري قدمي لان مسالكه مبهمه. عن طريق دراسة النحو الصغير ما امتع دراسة النحو. وما اشمله من كتاب واجمله وابدعه . الله يرفع درجات المؤلف والناشرين .
ستكون هناك دورة للشيخ مدتها ثلاثة ايام في جامعة دار العلوم في الرياض بتاريخ 8 - 9 - 10 من شهر اكتوبر سنة 2024, وسيشرح فيها الشيخ بإذن الله متن النحو الصغير، ستكون في الفترة بين الرابعة والنصف حتى التاسعة (من بعد العصر حتى بعد العشاء). وفقنا الله وإياكم
نريد من هذه المحاضرة التسجيل
عندي سؤال في النحو (وأشهد أن محمدا عبده ورسوله القائل فيما صح عنه ) هل القائل هنا مجرورة أم منصوبة أم مرفوعة أم انها تحتمل جميع الأوجه جزاكم الله خيرا
حفظ الله الشيخ ورعاه على هذه النصيحة الطيبة المباركة
اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الأحياء منهم و الأموات
الحمد لله حمدا يوافي نعمه و يكافئ مزيده
سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر و لا حول و لا قوة إلا با الله
سبوح قدوس رب الملائكة و الروح
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير
رب زدني علما
الشيخ في هذا الكلام يريد ان يقرر مساله اهميه العلم الشرعي وان المنطق والفلسفه غير نافعه وانها مجرد اهوى وليس كما فهم بعض المعلقين ان الشيخ هنا يقرر لعلم المنطق ويؤسس له
الله يبارك فيك شيخنا العزيز❤
سبب نبوغ هؤلاء العلماء أنهم لم يشغلوا أنفسهم بالسياسة ولا بالتصدر
كتاب النحو الصغير يتفوق بمراحل على الآجرومية لكن الشيخ تواضعا منه لم يقل ذلك جزاه الله خيرا على هذا الكتاب
صحيح اخي
فعلا لكن الأفضل لطالب العلم أن يدرس المتن المعتمد المشهور بين العلماء، فالأجرومية اعتمدنا العلماء وطلبة العلم وتوالوا عليها حفظا وشرحا فهي أولى وإن كان في الترتيب النحو الصغير أحسن
من جد صارت كثير من النساء تستحي تطالعي فيها كل الجسم محدد حتى العوره
الصحيح أن عورتها أمام النساء هي سائر جسدها إلا ما يظهر عادة كالرأس والشعر والرقبة واليدين وما إلى ذلك والأدلة أولا أن الأصل في المرأة أنها عورة فلا يجوز لها أن تكشف إلا ما ورد الدليل على جواز كشفه فالأدلة دلت فقط على هذه المواضع ثانيا أن هذا فعل الصحابيات ثالثا أن التوسع في الكشف الذي لا دليل عليه يؤدي إلى الفتن رابعا أن هذا الكشف فيه تشبه بالكافرات والفاسقات
احسن الله اليكم
جزاكم الله خير
قال فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى في أحد دروسه: "( وكما قدمت هذا الكتاب هدى الله سبحانه وتعالى به خلقا من عباده إلى الهدى والحق والطريق القويم، فهو كتاب عظيم البركة كبير النفع، ومن نعم الله سبحانه وتعالى علي أن معرفتي بهذا الكتاب قديمة وصلتي به مبكرة، وأعتبرها من النعم العظيمة، فأقول أيها الشاب من نعمة الله عليك أن يكون هذا الكتاب بين يديك في وقت مبكر من عمرك، تقرأه بتأمل وتتأمله بأناة ،فإنه بإذن الله تبارك و تعالى سيكون له الأثر العظيم عليك في حياتك ... و هذا الكتاب المبارك في مثل هذا الزمان لمن يوفق لقراءته بأناة يعد حصانة عظيمة وصمام أمان وحافظ وواقيا بإذن الله سبحانه وتعالى، فأنا أنصح وأؤكد وأشدد على أهمية الكتاب وأهمية قراءته والعناية به قراءة متأنية متأملا، وعندما تقرأ هذا الكتاب قيد فوائده وتأمل في معانيه وانقل ما تفيد منه إلى إخوانك فإن الناس بحاجة ماسة إلى مضامين هذا الكتاب )" _الكتاب المشار إليه هو" كتاب الداء والدواء لابن قيم الجوزية"
عندما تقوم بعمل إعجاب أو تعليق للفيديو تقترح شركة اليوتيوب المقطع على 100 مستخدم أو أقل فيقترح الفيديو على مستخدمين أكثر وينتشر الخير أكثر، وتكمل الفائدة والنفع عندما يكون التعليق يحتوي على فائدة أو معلومة دينية تفيد وتنفع بها غيرك، فساهم بالخير جزاك الله خيراً
عندما تقوم بعمل إعجاب أو تعليق للفيديو تقترح شركة اليوتيوب المقطع على 100 مستخدم أو أقل فيقترح الفيديو على مستخدمين أكثر وينتشر الخير أكثر، وتكمل الفائدة والنفع عندما يكون التعليق يحتوي على فائدة أو معلومة دينية تفيد وتنفع بها غيرك، فساهم بالخير جزاك الله خيراً
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
رحم الله الشيخ عبدالله الغديان وأئمة السلف الصالح وغفر لهم
الله المستعان
كلام الشيخ سليمان الرحيلي صحيح
جزاكم الله خيرا.
النحو الصغير أفضل من الآجرومية
علم المنطق تجاوزه الزمن لا اعرف كيف الاشاعرة الى الآن متمسكين به
مغالطة المصادرة على المطلوب
مغالطة المصادرة على المطلوب
جزاك الله خير شيخنا
اريد ان اعرف اين قال ابن صلاح ذالك القول الشديد في حق الرازي في كتبه
متى ينتهي هجوم الفرق بعضها على بعض. أليس هناك مواضيع حول مشاكل عويصة تعيشها الأمة والتي يتولى كبرها حكامها. فما السجال القائم بين الفرق ولا سيما هجوم السلفية المعاصرة على الأشاعرة إلا هروب إلى الأسهل، علما بأن لا السلفية يستطيعون القضاء على الأشاعرة ولا الأشاعرة يستطيعون القضاء على السلفية. فإلى متى مضيعة الوقت وإشغال الأمة بعضها ببعض ؟ وعدوها يكيد لها كل يوم بمعاونة الحكام لا فرق عندهم بين سلفي وأشعري.
لعن الله صلاح الدين ونظام الملك
قد تعود اللعنة عليك، فتأمل.
لكن الشيخ عبد الرزاق عفيفي رحمه الله طلب العلمَ بالتدرُّج وقرأ كثيراً من الكتب - الفقهية والحديثية وكتُبِ الآلة - أيام طلبه للعلم ، ولا يمكن ولن يحصل أن يكون عالماً بقراءته للروض المربع مع حاشية ابن قاسم فقط !! والله أعلم .
الكتابان اللذان أتم شرحها الشيخ الغديان: الموافقات للشاطبي شرح الكوكب المنير على مختصر التحرير لابن النجار الفتوحي
ما شاء الله جزاكم الله عنا خيرا كثيرا بارك الله فيكم اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد اللهم ارزقنا علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا آمين يارب العالمين
0:06 كنت ناوي اتعلمه في ٣ شهور😭😂😂😂 كنت اظنه صعب جزاك الله خير شيخان على التوضيح
هو ضمن برنامج طليعة الكفاية
@@zatalnitakin7634 وشو ذا
جزاك الله عن الإسلام والمسلمين خيرا
من أي مقتطفات هذا المقطع
جزاك الله خيرا
اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد و على أله و صحبه و التابعين و من تبعهم بإحسان الى يوم الدين
صالح العصيمي الحقه علماء السنة بأهل البدع لأنه يثني على رؤوس الإخوان المفسدين خوارج العصر في كتابه فقه الواقع أمثال ناصر العمر، وسفر الحوالي، وسيد قطب، وعبدالرحمن عبدالخالق فهؤلاء مبتدعة ضالون على منهج الإخوان المفلسين خوارج العصر، وعنده انحرافات رد عليها العلماء. ua-cam.com/video/fMSlv2mzik8/v-deo.htmlsi=WhutSA15793axDdn ua-cam.com/video/aVcd_5HrwJk/v-deo.htmlfeature=shared
دعك من هذا المسلك الذي سيؤدي بك الى الهاوية
جزاك الله خيرا لقد سهلت علينا هذا العلم سهل الله أمرنا وأمرك والمسلمين
سبحان الله والحمد الله والله اكبر ولااله الله
لا تنسوا الصلاه علي النبي صلى الله عليه وسلم
بارَك الله في شيخنا الفاضل وحفظه
جزاك الله خيرا ❤
جزاك الله خيرا