Відео

@@KadirSahin-ub6wv خدا رو صد هزار مرتبه شکر همیشه نور وعشق خدا تو زندگیتون جاری باشه 😘😘 سپاسگزارم که تجربه خودتون با ما در میون گذاشتین ممنونم از وقت و نگاهتون که به کانال من اختصاص دادید واقعا برام ارزشمند. سلامت و پایدار باشید🙏🙏❤️❤️

@@Mtrwetyu سلام ابجد کبیر اسم فرید 294 و ابجد که برای رزق روزی و ثروت میتونید بگین یا رزاق بهترین گزینه هست که ابجد این اسم مبارک 308 و مجموعه این دو نام : 294 +308 = 602 تو موقع که مجموع دو نام از 500به بالا میشه میتونیم از ابجد صغیر نام فرید استفاده کنیم که برایتون سخت نباشه و ابجد صغیر فرید : 15 هست که مجموعه ابجدصغیر و نام یارزاق 308+ 15 =323 یعنی شما نام یارزاق رو به مدت 15 روز 323بار تکرار میکنید تا این نام موکل شما باشه برای رسیدن به خواسته هاتون به اذن خداوند

@@user-hw4we2mx6b سلام ببخشید که دیر جواب میدم ابجد اسم زیبای شما 115 هست و ابجد نام معافی هم 201 مجموع دو نام : 115 + 201 = 316 یعنی شما بزرگوار نام معافی رو به مدت 15روز 316بار تکرار میکنید که انشالله به لطف خدا این نام موکل شما برای رسیدن به خواسته هاتون باشه

@@maryamkeykha4702 سلام عزیز جان اختیار دارید ولی من همیشه میگم ما به هرکس وناکسی اعتماد میکنیم و به خدای که خالقمون هست اعتماد نمی‌کنیم که اون که فقط می‌تونه به همون کمک کنه وقتی به مشکل برمی‌خوریم به حالت طلبکارانه که من این کارو کردم یالا پاداش کمکم به دیگران بهم بده وهمش از خدا انتظار داریم ولی نمی‌دونم که خدا هم آزما انتظار داره که ازش تشکر کنیم بخاطر هر چیز کوچیکی که داریم مثلاً همین انگشتی که داریم باهاش صفحه گوشی لمس میکنیم ودکمه کیبورد می‌زنیم اگه این انگشتها نبود ما باید چه میکردیم عزیز جان توصیه که میکنم شما هرکاری فقط و فقط برای رضای خدا نه برای رسیدن به هدفتون وشکر گزاری و ارتعاش مثبت به کائنات بدین کمتر گله و شکایت بکنید کمتر اخبارهای منفی رو گوش بدین واین جملات با اعتقاد انجام بدین و بدون چشم داشت به نتیجه می‌بینید کمتر نتیجه ایکه داره آرامش شما خواهد بود و به قول معروف مدارشما تغییر می‌کنه و اتفاقات مثبت براتون رخ خواهد داد من توصیه که به شما دارم دوست عزیز تو یکی از دورهای قانون جذب حتما شرکت کنید کمک فراوانی می‌کنه که شما از این وضعیت خارج بشید ببخشید یک کم طولانی شد جونتون سلامت وخبر نتیجه گرفتن ورفع مشکلاتتان بشنوم 🙏🙏

@@AshkanGhareghani سلام ابجد نام زیبای شما برادر 372 و ابجد نام الصمد 165 و مجموع این دو نام 372 + 165 = 537 یعنی شما نام مبارک الصمد رو به مدت 15روز 537بار تکرار میکنید تا این نام موکل شما برای دست یابی به خواسته هاتون باشه به لطف خدا

@@kamranzahir2410 متوجه نشدم چی رو به کی گفته میشه بیشتر توضیح بدین

@@kamranzahir2410 متوجه نشدم چی رو به کی گفته میشه بیشتر توضیح بدین

@@user-jd9rj7rg4b سلام ابجد نام مهدی 59 و ابجد نام الوهاب 45 جمع این دو عدد 59 + 45 = 104 نام الوهاب را به مدت 104مرتبه به مدت 15روز برای موکل قرار دادن خواسته هاتون تکرار کنید

@@atiyeh1381 انشالله بهترین راه جلو پاتو قرار بگیره🙏

@@Mojzay_quran ❤❤

@@melika_abbassi سلام عزیزم برای این ارتعاش نیاز به نام پدر و مادر نیست وبه چند مدل محاسبه میشه یکی این هست که ابجد صغیر اسم فامیلی خودتون رو از جدول ابجد صغیر پیدا میکنید به تور مثال نام شما بهار عباسی هست اگر اشتباه نکنم دونه دونه تمام عدد حروف اسم وفامیلتون رو از اون جدول پیدا میکنید وهمه رو باهم جمع میزنید تا جای که فقط یک عدد تک رقمی باقی بمون اون تک عدد هر چه باشه عدد ارتعاش اسم خودتون هست روش دیگرش هم براساس تاریخ تولده که عدد ماه و روز تولدتون رو باهم ضرب میکنید واز 365روز سال کم میکنید یه عدد 3رقمی به دست میاد که این 3عدد باهم جمع میکنید مثلاً شما متولد12دی ماه هستید 12*10میکنید =120حالا عدد به دست اومده رو از 365کم میکنیم 360 - 120 = 245حالا 2+4 +5= 11 وحالا 1+1 =2 میشه حالا عدد تک رقمی رو از 9کم کنید 2- 9 =7عدد که به دست میاد میشه عدد ارتعاش شما ببخشید طولانی شد خواستم با مثال توضیح بدم که بهتر متوجه بشید

@@melika_abbassi سلام من معذرت می‌خوام که پیام شما رو دیر جواب میدم متاسفانه بخاطر شرایط نت پیام شما به من نشون داده نشد واما جواب سوالتون ابجد نام ملیکا : 101 و ابجد الرزاق :339 و مجموعه این دو عدد : 101 + 339 = 440 یعنی شما دوست عزیز نام مبارک الرزاق رو به مدت 15روز به تعداد 440مرتبه تکرار میکنید تا به اذن خدا این نام موکل شما برای رسید به خواستهاتون بشه لطفاً کانال سابسکرایب کنید چون تو ویدیوهای بعدی در مورد محاسبه ارتعاش نام ومناسب بودن یا نبودن نام ویدیو می‌سازم که اگر بخواهید این کار کسی دیگه براتون انجام بده دست کم یک میلیون دستمزد میگه

@@JuliaMuli-pr4tm سلام ابجد نام زیبای شما عاطفه : 165 و ابجد یا فتاح : 500 مجموع این دو نام : 165+500 = 665 یعنی شما یافتاح رو به مدت 15روز به تعداد 665 بار تکرار میکنید تا این ذکر موکل شما بشه برای خواسته هاتون انشالله

​@@Mojzay_quranتشکر فراوان 🙏

تشکر میکنم دوست عزیزم خوشحالم که براتون مفید بوده 😘

@@Mojzay_quran خواهش میکنم ممنونم موفق و پیروز باشید

@@user-gk1lu3sq7d خیلی ممنونم انشالله همه حاجت روا بشن

@@MohadesehSheibani سلام بله چشم ابجد نام زیبای شما 557هست . ولی شما باید یکی از نامهای خداوند رو که دوست دارید ومیخواید که موکل بین شما خواسته هاتون باشه رو انتخاب تا با ابجد اسم تون جمع بشه و اون نام مد نظر تون رو موکل قرار بدین

@@ShoharYousefi سلام ابجد نام فریده 229 و ابجد فتاح 489 برای ابجد نام موکل شما 229+489 = 788 یعنی شما 788بار نام فتاح رو به مدت 15روز تکرار کنید به نیت خواسته هاتون

1- Imam Ali (AS) said: "We negate the use of personal opinions (rational thinking) because the truth, according to us, lies in what we have mentioned regarding the matters that Allah has prescribed for us, and the evidence He has established for us such as the Book, the Sunnah, and the Imam of the time. Creation cannot be devoid of these aspects that we have mentioned, and anything that contradicts them is false." Then Imam Ali (AS) mentioned a lengthy speech in response to those who advocate for personal opinions. [Source:1-(wasaal al shah aal al bait) al hur al amaly vol.27 ,p 58 2--(wasaal al shah(al Islamic ) al hur al amaly vol.18 ,p 31 3- Bihar al-Anwar by Allama Majlisi, Vol. 90, p. 96] 4- jamaa ahadeeth al shah ( al saad al-brojardi) vol.1 ,p 283 2- The Prophet Muhammad (SAW) said: "Allah never sent a prophet except that he had disciple’s followers. The prophet stayed among them and acted according to the Book of Allah, His command, and the Sunnah of their prophet. When they passed away, there would be people who would mount the pulpits, saying what they do not know and practicing what they deny. So, when you see that, it is the duty of every believer to confront them with his hand. If he cannot, then with his tongue. And if he cannot, then with his heart. And there is no Islam beyond that." [Source: Al-Nizam Al-Siyasi Fi Al-Islam by Baqir Sharif Al-Qarashi, p. 272 - Bayan al-A'imma, Vol. 2, p. 469] 3- Ja'far ibn Muhammad (AS) reported that his father, Imam Muhammad al-Baqir (AS), narrated from his forefathers that the Messenger of Allah (SAW) said: "Whoever uses his personal opinion to measure anything from the religion, Allah will join him with Iblis in Hellfire. He was the first to measure when he said, 'You created me from fire, and You created him from clay.' So, leave personal opinion and analogy. And whatever a group says without having evidence in the religion of Allah, indeed the religion of Allah is not based on opinions and measurements." [Source: Al-Irshad, Vol. 1, p. 89] 4- The Messenger of Allah (SAW) said: "People will form their own opinions, seeking worldly gains and leadership. They will interpret the Qur'an according to their desires, and thus religion will be based on personal opinions." [Source: Bihar al-Anwar, Vol. 52, p. 257] 5- In his will to Kumayl, Imam Ali (AS) said: "O Kumayl, if there had been no Prophet and a righteous believer existed on Earth, he would be mistaken or misguided in his supplication to Allah until Allah appointed and qualified him for it." Imam Ali (AS) states that it is necessary for appointment by Allah, and it is not permissible for anyone to engage in personal opinions, under the pretext of "need" or the ignorant's need for the scholar or rational thought, and other similar matters. [Source: Tahaf al-Aqul, An Aal al-Rasul, by Al-Harrani, p. 122] 6- Ja'far ibn Muhammad al-Sadiq (AS) said: "O Nu'man! Beware of analogy (qiyas), for my father informed me, from his forefathers, that the Messenger of Allah (SAW) said: 'Whoever measures anything from the religion with his personal opinion, Allah will join him with Iblis in Hellfire. He was the first to measure when he said, "You created me from fire, and You created him from clay." So, leave personal opinion and analogy. And whatever a group says without having evidence in the religion of Allah, indeed the religion of Allah is not based on opinions and measurements.'" [Source: 'Awalim al-'Ulum wa al-Ma'arif wa al-Ahwal, Vol. 20, p. 491] 7- Imam al-Sadiq (AS), referring to Imam Mahdi (AS), said: "His enemies are the followers of the jurists who exercise rational thinking, for what they see fit to rule contrary to what their Imams have established. Then he continues to say that when he emerges, he will have no clear enemy except the jurists, especially. He and the sword are brothers." [Source: Mustadrak Safinat al-Bihar by Ali al-Namazi al-Shahroud, Vol. 1, pp. 142-143 - Majma al-Nurayn by Sheikh Abu al-Hasan al-Namardi, p. 344-345 - Yawm al-Khulasa by Kamal Suleiman, Vol. 1, p. 274 - and mentioned in Fathat al-Makkiyya by Muhyiddin Ibn 'Arabi] 8- Sayyid Khomeini said after a long discussion about the affirmation and negation of the authority of this narration: "Any narration that is weak in terms of its chain of narrators and confusion in its content is not suitable for authority, as you can see. Thus, the narration, despite its weak chain of narrators and confusion in its content, is not suitable for authority." [Source: Al- rational thinking wa al-Taqleed by Ayatollah Khomeini, p. 97] 9- Sayyid Muhammad Sadiq al-Sadr said about the attribution of the interpretation to Imam Hasan al-Askari (AS) and the narration containing this: "For the common people, they may follow it. It is also attributed to him (referring to Imam Hasan al-Askari) in an unreliable manner, the famous interpretation attributed to Imam al-Askari. It contains the interpretation of Surahs Al-Hamd and Al-Baqarah... It is not by the pen of Imam al-Askari but a report from some of his students about his teachings. Imam Hasan al-Askari used to teach the student according to what he deemed appropriate in his understanding, and the student would receive from him and write down what he understood. Thus, the level of interpretation is far below the level of the Imam. However, the narration is weak and is not suitable for historical proof." [Source: Mawsuat al-Imam al-Mahdi Tarikh al-Ghaibah al-Sughra, p. 197] 10- Sayyid Khoei, in his book "Al- rational thinking wa al-Taqleed" (Jurisprudence and Emulation), when discussing the evidence for taqleed, says: "Speaking about the concept of taqleed hardly yields any juristic benefit, Allah willing, except in exceptional cases. This is due to its absence in any narrations. Yes, it is mentioned in the narration of al-Ihtijaj (a book attributed to Imam Hasan al-Askari), but as for those among the jurists who preserve themselves, protect their religion, oppose their desires, and obey the command of their master, the common people may emulate them. However, this narration is weak and cannot be relied upon." [Source: Al- rational thinking wa al-Taqleed by Sayyid Khoei, p. 81]

@@user-dv2vf2mf6t چقدر عالی از تاثیراتش برا ما دوستان همراه بگین

@@makbari9984 صحبتهای شما نشان از دانش بالای شما داره ومن خیلی ممنونم اطلاعات در اختیار ما قرار میدین انشالله بتونم از دانش شما برای بهتر شدن ویدیوهام استفاده کنم 🙏🙏

@@makbari9984 سلام دوست عزیز من چیزی رو میگم که در روایات و احادیث بزرگان دین اسلام واز خودم چیزی نه اضافه میکنم و نه کم واین چیزی که گفتین م اطلاعی نداشتم و ممنوم که گفتین 🙏

@@user-vf2hj2cb5u انشالله💯💯