Відео

ايه عن جد وين اهل القران

مش فاهم كمية التخلف ليش مصرين تقسمو تقسيم المستعمر تراث بلاد الشام نفسه مجوز ويرغول وهجيني وحدايه بكل دول الشام بس سبحن الله مرض مزمن معكم شرق النهر اخوه ونسيبه بغرب النهر والي بغرب النهر اخوه ونسيبه وخواله بشرق النهر لشو قله الحيا والرزاله

🙂🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸

مبدع ياذذذوق

‏‪1:27‬‏ نار ❤

انشوده عراقيه يضل بيدك بوق الحرب 😂😂😂😂

الله اكبر لبيك يالله من اليمن لبيك يالله ثم لبيك.يااقصي لبيك ياغزه كل شبر بفلسطين

كسححح فعلا 😂❤

مـين مـثلي مـوآليد جيل آلذهہبي 1996😢❤❤❤

راااااائع استمر هيك اغاني حلوة ومعبرة ومنوعة وكتير في اغاني ما اخذت حقها بالشهرة وغير معروفة كتير هاي الاغاني لازم تكوون موجودة بهيك ريمكس❤ مبدع

حبات😅

يا حياتي يا اصل العرب 🇾🇪 ويا حياتي يا فلسطين 🇵🇸

اجيتك منو هههه🎉

🎉🎉 حلو كتيرررررر

عروى الوحش من اجمل ما سمعت هاتان الاذنان او هاتين الاذنتين يا عني يا هي يا هي مشان اذا في استاذ عربي مفزلك ما يتفزلك علي بنون النسوة واذا بدو شو وزلمة يطلع من التعيلقات وييجي يواجهني وج لو... لا تواخزوني بس كنت معصب شوي المهم كتير حلوة عروى خيا يعطيك العافية يا حب

اجمل من هيك مافي

❤❤❤❤❤❤❤❤❤

عن جد روعه الاختيار يسلم ايديك❤ مشترك جديد😂

وحششش

من🎉 التك توك

من التيك توك

🌹🌹🌹🌹

احلى ريمكس ❤🎉❤

حلو بس لو مالك مطول بكل غنيه متل وائل طولت عليه كل شخص لازم تخاذ منه لب الكلام ولاكن حلو عطيك عافيه ❤❤

ممكن نقدر نحملها علجهاز

‏الله أكبر الله أكبر ذيب بلاد هنا هي وين إب وين اللواء الأخضر وين اللواء الأخضر داخل اليمن حشاش تك أنت سكر شربت خمر برد ردني يلا إنك ش😂

❤❤❤

Miller Jessica Robinson Joseph Hall Nancy

من التيك توك ، عششت ي عروة 🎉❤

صدقاً مذوّق جداً .. استمر صديقي 👏🏼

حلوو. بس طويلة كتير لازم تعملهن قصيرة حتى الواحد اذا استمع لها يستمتع 🌹

مين اجا من التيك تاك يصف حدي

من التيك توك

من تك توك😂

جيتي من تك توك

انا من تيك توك 😂

اجيت من التيك توك نااار 😂

معلم نار الاغاني ريمكس بجنن تستاهل لايك واشتراك وتعليق حلو ❤

🔥🔥 100% مزوّق ومعلم

❤

❤❤❤❤

مين في ٢٠٢٤ اللهم انصر اخواننا في فلسطين❤❤

❤❤❤❤❤❤❤

عن معاذ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ قاتل في سَبِيل الله من رَجُل مُسْلم فُوَاقَ نَاقَة، وجَبَتْ له الجنة، ومن جُرح جُرْحًا في سَبِيل الله أو نُكِبَ نَكْبَةً فإنها تَجِيء يوم القيامة كَأَغزَرِ ما كانت: لونُها الزَّعْفَرَانُ، وريُحها كالمِسك». [صحيح] - [رواه أبو داود وأحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه والدارمي] الشرح ما من مسلم يقاتل في سبيل الله ولو بمقدار يسير، كمقدار ما بَيْن الحلْبَتَين، والمقصود بذلك أن تُحلب الناقة ثم تُترك ليَرضع الفَصِيل، ثم يرجع إلى الضَرع فيحلبه مرة ثانية؛ إلا وجبت له الجنة، ومن أُصيب في سبيل الله تعالى، كما لو سقط من على فرسه فجُرح أو ضربة سيف أو غير ذلك ولو كانت إصابته يسيرة، جاء يوم القيامة وجرحه يتصبب منه الدم بَغَزارة، إلا أن لونه لون الزَعْفَران وتفوح منه أطيب الروائح التي هي رائحة المسك. شرح حديث من قاتل في سبيل الله فواق ناقة حرم الله على وجهه النار كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة مَن قاتلَ في سبيلِ اللَّهِ فُواقَ ناقَةٍ فقد وجبَت لَه الجنَّةُ ومَن سألَ اللَّهَ القتلَ من نفسِهِ صادقًا ثمَّ ماتَ أو قُتِلَ فإنَّ لَه أجرَ شَهيدٍ ومن جُرِحَ جرحًا في سبيلِ اللَّهِ أو نُكِبَ نَكْبةً فإنَّها تجيءُ يومَ القيامةِ كأغزَرِ ما كانَت لونُها لونُ الزَّعفرانِ وريحُها ريحُ المِسكِ ومن خرجَ بهِ خُرَّاجٌ في سبيلِ اللَّهَ فإنَّ عليهِ طابعَ الشُّهداءِ الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2541 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود ( 2541 ) واللفظ له، والترمذي ( 1654، 1657 ) مفرقاً، والنسائي ( 3141 )، وأحمد ( 22014 ) باختلاف يسير، وابن ماجه ( 2792 ) مختصراً. جعَل اللهُ لِمَن يُقتَلُ في سَبيلِه أو يُجرَحُ أجرًا عظيمًا، وفي ذلك يقولُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مَن قاتَل في سبيلِ الله"، أي: خرَج مُجاهِدًا الكُفَّارَ وأعداءَ الدِّينِ "فُوَاقَ ناقةٍ"، أي: مِقدار الوقتِ الَّذِي يكونُ بينَ الحَلْبَتَيْنِ، أي بينَ أن يُمسِكَ الضَّرعَ فيَعصِرَه ثُمَّ يَعصِرَه مرَّةً ثانيةً، والمُرادُ به: الوقتُ القليلُ، "فقد وَجَبت له الجنَّةُ"، أي: كان حقًّا على الله عزَّ وجلَّ أن يُدخِلَه الجنَّةَ. "ومَن سأَل الله القَتْلَ مِن نفسِه صادقًا"، أي: طَلَب الشَّهادَةَ في سبيلِ الله مِن قلبِه وأَخْلَصَ لها ولم يَقدِرْ عليها، "ثُمَّ مات أو قُتِل" بدون سَببٍ مِن أسبابِ القِتالِ في سبيلِ الله، "فإنَّ له أجرَ شهيدٍ"، أي: فإنَّ الله عزَّ وجلَّ يُعطِيه أجرَ الشَّهِيدِ كاملًا بتلك النِّيَّةِ. "ومَن جُرِح جُرْحًا في سبيلِ الله أو نُكِبَ نَكْبَةً" والنَّكبَةُ بمعنَى الجُرحِ، وقيل: إنَّ الجُرحَ ما أُصِيب به مِن العَدُوِّ، والنَّكْبَةَ ما أصابَ به نفْسَه عن غيرِ قَصْدٍ، "فإنَّها تَجِيءُ"، أي: هذا الجُرحُ أو تِلكَ النَّكبةُ "يومَ القِيامَةِ كأَغْزَرِ ما كانت"، أي: يكونُ سَيَلانُ الدَّمِ منها كأَبْلَغِ ما يكونُ، "لَوْنُها لونُ الزَّعْفَرَانِ"، أي: أَحْمَرُ يَمِيلُ إلى الصُّفْرَةِ، والزَّعْفَرَانُ: نباتٌ ذو لَوْنٍ ورائحةٍ طيِّبةٍ، "ورِيحُها رِيحُ المِسْكِ. ومَن خرَج به خُرَاجٌ" يَعنِي: القُروحَ والدَّمَامِلَ الَّتِي تُصِيبُ البَدَنَ، وكانتْ إصابتُه بالخُرَاجِ بسببِ قِتالِه "في سبيلِ الله، فإنَّ عليه طابَعَ الشُّهداءِ"، أي: كان ذلك الخُرَاجُ كأنَّه خاتَمٌ مختومٌ به يَدُلُّ على أنَّه مِن الشُّهداء حينَ يُوافِي اللهَ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ . وفي الحديثِ: الحثُّ على الجهادِ وبَذلِ النَّفسِ في سبيلِ الله عزَّ وجلَّ، والترغيبُ في ذلك؛ لعِظَمِ ثوابِه. وفيه: أنَّ مَن جعَل نِيَّتَه في عَملِ شَيءٍ خالصةً لوجهِ الله، أعطاه اللهُ أجرَ ذلك العَملِ وإنْ لم يفعَلْه

ىا اهل العرب قوموا لجهاد فلسطين .. عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ) . حديث صحيح بمجموع طرقه رواه أبو داود - وعَنْ أبي هريرة، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ، قالَ: إنَّ في الجنَّةِ مائَةَ درجةٍ أعدَّهَا اللَّه للمُجَاهِدينَ في سبيلِ اللَّه مَا بيْن الدَّرجَتَينِ كَمَا بيْنَ السَّمَاءِ والأَرْضِ. رواهُ البخاريُّ. - وعَن أَبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ، ، أنَّ رسُولَ اللَّه ﷺ قَال: مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبَّا، وبالإسْلامِ دينًا، وَبمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَجَبت لَهُ الجَنَّةُ فَعَجب لهَا أَبُو سَعيدٍ، فَقَال أعِدْها عَلَيَّ يَا رَسولَ اللَّهِ فَأَعادَهَا عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: وَأُخْرى يَرْفَعُ اللَّه بِها العَبْدَ مئَةَ درَجةٍ في الجَنَّةِ، مَا بيْن كُلِّ دَرَجَتَين كَما بَين السَّماءِ والأرْضِ قَالَ: وَمَا هِي يَا رسول اللَّه؟ قَالَ: الجِهادُ في سبِيل اللَّه، الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ. رواهُ مُسلمٌ. - وعَنْ أَبي بَكْرِ بن أَبي مُوسى الأشْعَرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبي، ، وَهُوَ بحَضْرَةِ العَدُوِّ، يقول: قالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: إنَّ أبْوابَ الجَنَّةِ تَحْتَ ظِلالِ السُّيُوفِ فَقامَ رَجُلٌ رَثُّ الهَيْئَةِ فَقَالَ: يَا أبَا مُوسَى أَأَنْت سمِعْتَ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقول هَذَا؟ قَالَ: نَعم، فَرجَع إِلَى أصحَابِهِ، فَقَال: أقْرَأُ علَيْكُمُ السَّلامَ، ثُمَّ كَسَر جفْن سَيفِهِ فألْقاه، ثمَّ مَشَى بِسيْفِهِ إِلَى العدُوِّ فضَرب بِهِ حتَّى قُتل. رواهُ مسلمٌ. الشيخ: الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فهذه الأحاديث الثلاثة كالتي قبلها في بيان فضل الجهاد وأن درجته عالية وعظيمة، وأن المجاهد في سبيل الله الصادق المخلص قد وعده الله الجنة والكرامة، وأن الله أعد للمجاهدين في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين مثل ما بين السماء والأرض، وهذا فضل عظيم وتشريف كبير للمجاهدين خصهم الله بهذه الدرجات في الجنة، مائة درجة تخصهم ما بين كل درجتين مثل ما بين السماء والأرض، يعني مسيرة خمسمائة عام، وهذا يدل على شرف الجهاد وعظم فضله، ويقول ﷺ: ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا، ويقول: من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة، وهذا يدل على فضل هذه الكلمات (رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا) ينبغي للمؤمن أن يكثر منها ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا وفي اللفظ الآخر: من رضي بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا وجبت له الجنة وفي اللفظ الآخر: من قال حين يسمع النداء: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا غفر له ذنبه. وفي الحديث الآخر يقول ﷺ: إن أبواب الجنة تحت ظلال السيوف وفي اللفظ الآخر: الجنة تحت ظلال السيوف يعني أن المجاهد بينه وبين دخول الجنة أن يستشهد في سبيل الله صادقا مخلصا مقبلا غير مدبر يريد الله والدار الآخرة، فمن قتل في سبيل الله مخلصا لله صادقا مقبلا غير مدبر وجبت له الجنة كما قال عليه الصلاة والسلام، والشهادة يمحو الله بها الذنوب يمحو الله بها الخطايا إلا الدين يبقى لأهله، الدين إن أعطيه في الدنيا صاحبه أو أعطي في الآخرة ما يقابل دينه، فالمقصود أن الجهاد له شأنه العظيم وفضله الكبير، وأن الله أعد لهم درجات خاصة للمجاهدين، وفضلا خاصا، ونعيما خاصا، فجدير بالمؤمن أن يحرص على المشاركة في الجهاد إذا تيسرت أسبابه، وفق الله الجميع.

كفو اليمن كفو انصار الله

اليمن وفلسطين بلد واحده داىما

ت

😅❤

يلي خرب الفيديو الشامي❤