Відео

jotoie shuni aie waaj totoie bhalao lage maashallah ❤️❤️❤️❤️

😢😢😢😢😢

মাশাআল্লাহ ❤❤

আমিন

Mdsohel😊

সুবাহানাল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ

❤❤❤❤😂l😂😂😂😂😂

ইয়া রাসুল ❤আল্লাহ❤ ইয়া হাবিব আল্লাহ ❤❤❤❤❤

১৫) মহান আল্লাহ বলেন, "মোমেন পুরুষগণ এবং মোমিনা নারীগণ পরস্পর পরস্পরের সহযোগী বন্ধু। তারা সৎ কাজের আদেশ করে এবং অসৎ কাজ থেকে বিরত রাখে (সূরা তওবা- ৭১)। # ইসলাম মেয়েদের জন্য মসজিদে জামাতের সাথে নামাজ পড়ার বিধান দিয়েছে ( সহী বুখারী, ই, ফা, হাদীস, নং-৮২৩, ৮২৪, ৮২৫, ৮২৮, ৮৩০, ৮৩১,৮৫৩, ৮৫৪, ৪৮৬২, ৮৫৪ এবং সহীহ মুসলিম, ই, ফা, হাদীস নং- ৮৭২ থেকে ৮৮২) । কিন্তু ফেৎনা প্রতিরোধের লক্ষে তা নিষিদ্ধ করা হয়েছে। # ইসলাম মেয়েদের ঈদের নামাজের জামাতে হাজির হওয়ার কঠোর নির্দেশ দিয়েছে। (সহীহ বুখারী], ইসলামিক ফাউন্ডেশন, হাঃ নং - ৯২৩,৯২৮, ৯২৯, এবং সহীহ মুসলিম, ই, ফা, হাদীস নং-১৯২৭, ১৯২৮, ১৯২৯,)। কিন্তু ফিতনা প্রতিরোধের লক্ষে তা নিষিদ্ধ করা হয়েছে। # ইসলাম মেয়েদের বিশেষভাবে শিক্ষাদানের ব্যবস্থা করা ইমামের জন্য একটি বিশেষ পদ্ধতি হিসেবে জারি করেছে( সহীহ বুখারী, ই, ফা, হাদীস নং- ৮২১, ৯২৪, ৯২৬,৯২৭, ৫৪৬১, ৫৪৬০, ৫৪৬৩ এবং সহীহ মুসলিম,মিনা বুক হাউজ, হাদীস নং -১৯১৮, ১৯২১, ১৯২২, ১৯৩১, ১৯৩২,)। কিন্তু ফিতনা প্রতিরোধের লক্ষে তা নিষিদ্ধ করা হয়েছে। # ইসলাম নারীকে তার দীন ও দুনিয়াকে সঠিকভাবে প্রতিষ্ঠিত করার জন্য জ্ঞান অর্জন করার হুকুম দিয়েছে। কিন্তু পেতনা প্রতিরোধের লক্ষে তা নিষিদ্ধ করা হয়েছে। # ইসলাম মেয়েদেরকে সৎকাজের আদেশ ও অসৎ কাজের নিষেধ করার বিধান দিয়েছে। কিন্তু পেতনা প্রতিরোধের লক্ষে তা নিষিদ্ধ করা হয়েছে। # ইসলাম মেয়েদের জীবিকা উপার্জনের জন্য (স্বামী যখন অক্ষম)বেচাকেনা ও কাজকর্ম করতে পারবে। কিন্তু ফেৎনা প্রতিরোধের লক্ষে তা নিষিদ্ধ করা হয়েছে। # ইসলাম বিধান দিয়েছে যে, মেয়েরা জিহাদের ময়দানে আহতদের সেবা-শুশ্রূষা এবং পিপাসার্তদের পানি পান করাতে পারবে। কিন্তু ফেতনা প্রতিরোধের লক্ষে তা নিষিদ্ধ করা হয়েছে। ইসলামী বিধান দিয়েছে যে, ইমাম বিধর্মী মহিলাদের সরাসরি ইসলামের দাওয়াত দিতে পারবে এবং বায়াত গ্রহণ করতে পারবে। কিন্তু ফেৎনা প্রতিরোধে লক্ষে তা নিষিদ্ধ করা হয়েছে। # ইসলাম বিধান দিয়েছে যে, তারা বাড়ির বাইরে চেহারা ও হাতের কব্জি পর্যন্ত খোলা রাখতে পারবে। কিন্তু ফেৎনা প্রতিরোধের লক্ষে তা নিষিদ্ধ করা হয়েছে। # ইসলাম বিধান দিয়েছে যে, তারা শরীয়াতের সীমার মধ্যে অবস্থান করে পুরুষের সাথে দেখা সাক্ষাৎ করতে পারে পারবে। কিন্তু ফেৎনা প্রতিরোধের লক্ষে তা নিষিদ্ধ করা হয়েছে। এভাবে ফিতনা প্রতিরোধের আইনের মাধ্যমে মেয়েদের জন্য সমস্ত কিছু হারাম করে দেওয়া হয়েছে শর্তহীনভাবে। কিন্তু শর্তটি এখানে খুঁজে পাওয়া যাচ্ছে না। একটি হালাল জিনিসকে যখন স্থায়ীভাবে হারাম করে দেয়া হয়, তখন তা হয় আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের বিরুদ্ধে মিথ্যারোপের নামান্তর। ফিতনা প্রতিরোধের নামে এই বাড়াবাড়ি জীবন যুদ্ধ থেকে পালিয়ে যাওয়ার নামান্তর মাত্র। যে ব্যক্তি একটি হারাম কাজ করলো , সে নিজের উপর জুলুম করল। যে ব্যক্তি কোন হালালকে নিজের জন্য ও জনগনের জন্য হারাম করে দিল, সে নিজের উপর জুলুম করল এবং জনগণের প্রতিও জুলুম করল। মহিলাদেরকে ইসলামী জ্ঞানে পরিপুষ্ট হওয়ার সমস্ত অঙ্গন থেকে বিতারিত করে তাদেরকে ঠেলে দেওয়া হয়েছে হাট-বাজার, রাস্তা-ঘাট, চৌরাস্তার মাথা, মাজার , হিজবুত তাওহীদ, দেওয়ানবাগী, রাজারবাগী, কুতুববাগী, সুরেশ্বরী, মাইজভান্ডারী সহ অন্যান্য পীরের দরবারে, পার্ক, সিনেমা হল, মোবাইল, ইন্ডিয়ান সিরিয়াল সহ অন্যান্য বিনোদন কেন্দ্রগুলোতে। যেখান থেকে তারা যতসব অখাদ্য-কুখ্যাত গ্রহণ করে পরিপুষ্ট হচ্ছে। এদের গর্ভে জন্ম নিচ্ছে অনুরূপ পরবর্তী প্রজন্ম। ফলে দিন দিন নাস্তিকের সংখ্যা ব্যাপক হারে বৃদ্ধি পাচ্ছে এবং পরকিয়া, ইভটিজিং, বয়ফ্রেন্ড, গার্লফ্রেন্ড, লিভটুগেদার ইত্যাদির মহোৎসব চলছে নির্বিঘ্নে। ওয়াজিব বা নফল নয়, এমন একটি বিষয়কে ফরজ করে ইসলামকে গেলার অযোগ্য ঢেঁকি বানিয়ে মোমেন বান্দাদেরকে শিয়া, কাদিয়ানী, খৃষ্ট ধর্ম ও নাস্তিকতাকে তাদের নিরাপদ আশ্রয়স্থল বানানো হয়েছে। আল্লাহ সবাইকে সহীহ বুঝ দান করুন। আমিন। -----------------------------+

১৭) সুনানে আবু দাউদ। হাদীস নং-৪১১২। উম্মু সালামাহ (রাঃ) সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, একদা আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট ছিলাম এবং তাঁর নিকট মাইমূনাহ (রাঃ)-ও ছিলেন। এ সময় ইবনু উম্মু মাকতূম (রাঃ) (অন্ধ সাহাবী) এলেন। ঘটনাটি আমাদের উপর পর্দার হুকুম নাযিলের পরের। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেনঃ তোমরা তার থেকে আড়ালে চলে যাও। আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! সে কি অন্ধ নয়? সে তো আমাদের দেখতে ও চিনতে পারছে না। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ যদিও সে অন্ধ কিন্তু তোমরা উভয়ে কি তাকে দেখছো না? ইমাম আবূ দাঊদ (রহঃ) বলেন, এ বিধান নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্ত্রীদের জন্য নির্দিষ্ট। তুমি কি ইবনু উম্মু মাকতূম (রাঃ)-এর বাড়িতে ফাতিমাহ বিনতু কায়িস (রাঃ)-এর ইদ্দত পালনের বিষয়টি লক্ষ করো না? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফাতিমাহ বিনতু কায়িস (রাঃ)-কে বলেছেনঃ ’’তুমি ইবনু উম্মু মাকতূমের বাড়িতে ইদ্দত পালন করো। কারণ সে অন্ধ লোক। তুমি সেখানে খোলামেলা পোশাকে থাকতে পারবে।’’ (সুনানে আবু দাউদ,[ তাহকিককৃত], হাদীস নং- ৪১১২)। 🏀-------------------

২০) ফেতনার সময়ে সুন্দরী মহিলাদের চেহারা ঢাকা ওয়াজিব নয়। এমনকি মেয়েটি যদি এবাদতরত অবস্থায়ও থাকে। নিম্নোক্ত হাদিসটি তাই প্রমাণ করে। হাদীসঃ ইবনে আব্বাস বর্ণিত হাদিস।তিনি বলেন রসুল(সঃ) ফজল ইবনে আব্বাসকে কোরবানীর দিন সওয়ারী জানোয়ারের পিঠে নিজের পেছনে বসালেন। ফজল ছিলেন একজন সুদর্শন ব্যক্তি। রসুল(সঃ) লোকদেরকে কিছু মাসআলা মাসায়েল বাতলে দেয়ার জন্য থামলেন। খাচআম গোত্রের এক সুন্দরী মেয়ে রসুলের(সঃ) কাছে একটি মাসআলা জিজ্ঞেস করার জন্য এগিয়ে এলো। ফজল তার দিকে তাকিয়ে থাকলেন এবং তার সৌন্দর্যে বিমোহিত হলেন। রসুল(সঃ) তার দিকে তাকালেন। এসময় ফজল মেয়েটিকে দেখছিলেন। রসুল(সঃ) নিজের হাতখানা পিছনের দিকে নিয়ে ফজলের থুতনি ধরে মেয়েটির দিক থেকে তার মুখ অন্যদিকে ঘুরিয়ে দিলেন। অন্য বর্ননায় আছে -------- আর মেয়েটিও ফজলের দিকে তাকাতে থাকলেন (সহী বুখারী, ই, ফা,হাদীস নং- ৫৭৯৫। সহীহ মুসলিম, ই, ফা, হাদীস নং- ৩১২১)। আহমদের বর্ননায় বলা হয়েছে, ফজল বলেনঃ অতঃপর আমি তার দিকে পুনরায় তাকালাম। তখন রসুল(সঃ) আমার চেহারা তার চেহারার দিক থেকে ফিরিয়ে দিলেন। এমনকি এভাবে তিনবার করলেন, অথচ আমি পুরোপুরি দেখতে পাইনি। (হিজবুল মারআতিল মুসলিমা গ্রন্থ)। অপর একটি বর্ননায় রসুল(সঃ) বলেন, আমি একজন যুবক ও যুবতিকে দেখেছি। কিন্তু শয়তানকে তাদের উপড় নিরাপদ মনে করিনি। ( ফাতহুল বারী, ৪ খন্ড)। এখানে লক্ষনীয়ভাবে বিষয় এই যে, ঘটনার সময় ফেতনার ভয় ছিল। কিন্তু রসুল(স:) মেয়েটির চেহারা ঢাকার নির্দশ না দিয়ে ফজলের চেহারা অন্যদিকে ঘুরিয়ে দেয়াকেই যথেষ্ট মনে করেছেন। সুতরাং একথা বলা যায় যে, ফেতনার সময়ে সুন্দরী নারীর চেহারা ঢাকা মুস্তাহাব নয়। বিদায় হজ্জ্বে সময়ে রসুলের(স:) সাথে ফজল একাই ছিলেন না। অন্য যে চোখগুলো সুন্দরী মহিলার দিকে তাকিয়েছিল তাদের চেহারা অন্যদিকে ঘুরিয়ে দিয়েছিল কে? -------------

২৫) নারীর চেহারা খোলা রাখার সুবিধা। (১) চেহারা খোলা থাকলে মানুষের ব্যক্তিত্ব ও অবস্থা জানা যায়। চেহারা খোলা থাকলে একটি মেয়ে সুন্দর না কালো, উৎফুল্ল না বিমর্ষ, এক কথায় তার ব্যক্তিত্ব এক নজরেই বুঝা যায়। (২) আত্মীয়-স্বজন রক্তের সম্পর্কের সাথে সম্পর্ক গড়ার ক্ষেত্রে সাহায্য করে। চেহারা ঢাকা থাকলে খালাতো, ফুফাতো, মামাতো, চাচাতো ভাই-বোন পরস্পর পরস্পরকে চিনতে পারবে না। দুলাভাই শালিকে; শালী দুলাভাইকে, দেবর ভাবিকে, ভাবী দুলাভাইকে কোনদিন চিনতে পারবে না। ফলে এদের কেউ রাস্তায় আক্রান্ত হলে ভাই তার বোনকে নষ্ট মহিলা ভেবে তাড়াতাড়ি ঘটনাস্থল ত্যাগ করবে। (৩) সামাজিক নিরাপত্তা রক্ষায় সহায়তা করে। চেহারা খোলা থাকলে খুনের আসামি বোরকা পরে চেহারা ঢেকে জেলখানা থেকে পালাতে পারত না। ভাসমান পতিতারা মহানগরীতে অবাধে চলাফেরা করতে পারত না। তসলিমা নাসরিন পাক্কা মুসলিম সেজে, বোরকা পরে চেহারা ঢেকে বর্ডার ক্রস করতে পারত না। (৪) চেহারা খোলা থাকলে ফেতনার তীব্রতা হ্রাস করে। যে সকল সমাজে মহিলারা চেহারা খোলা রাখে, ঐসকল সমাজে পুরুষেরা মহিলাদের দিকে খুব বেশি একটা তাকায় না বিশেষ করে বাংলার গ্রাম অঞ্চলে। উলঙ্গপনা যেমন যৌন বিকৃতি ঘটায় ও সমকামিতার দিকে ধাবিত করে, অনুরূপভাবে চেহারা ঢাকা সমাজে সমকামিতার প্রভাব পরিলক্ষিত হয়, যা যিনার চেয়েও জঘন্যতম অপরাধ। (৫) নারীকে লজ্জাবতী হতে সাহায্য করে এবং দৃষ্টি অবনত করতে উৎসাহিত করে। চেহারা টাকা থাকলে অনেক ক্ষেত্রে নারীকে পুরুষের দিকে দৃষ্টিপাতে উৎসাহিত করে। বিশেষকরে তার দুর্বলতার সময়। সে মনে করবে, তাকে কেউ দেখছেনা। এ অবস্থায় সে স্থির দৃষ্টিতে কোন পুরুষের দিকে তাকিয়ে থাকতে পারে। এ অবস্থা থেকে মুক্তির কোন পথ খোলা নেই, যতক্ষণ না সে তাকওয়া ও পবিত্রতার সর্বোচ্চ স্থানে পৌঁছে যায়। এমন ঘটনা ঘটতে পারে স্বামীর উপস্থিতিতেও। স্বামী ভাববে তার স্ত্রী সম্পূর্ণ নিরাপদ। কারণ তার স্ত্রীর চেহারাতো ঢাকা। কেউ তার স্ত্রীর চেহারা দেখে নারীর স্বাদ গ্রহণ করছে না। (৬) সামাজিক কর্মকাণ্ড পর্যবেক্ষণে সহায়তা করে। (৭) সামাজিক কর্মকান্ডে অংশগ্রহণে সহায়তা করেন (৮) মানসিক সুস্থতাকে বৃদ্ধি করে। (৯)৷ মুখমন্ডল ঢেকে রাখা কঠিন, খোলা রাখার সহজ। ইসলাম সহজ। একে কঠিন করার উপর নিষেধাজ্ঞা আছে। 🏀---------------

৩১) মহিলাদের সাজসজ্জা। (১) মহান আল্লাহ বলেনঃ তারা কি আল্লাহর প্রতি আরোপ করে এমন সন্তান, যে অলংকারমন্ডিত হয়ে লালিত পালিত হয়? (সূরা যুখরুফ-১৮)। (২) হাদিসঃ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত। জনৈক মহিলা রসুলের(সঃ) নিকট বায়াত গ্রহণ করার জন্য আসেন। তবে তিনি রং ব্যবহার করে আসেননি। অতঃপর রং ব্যবহার না করা পর্যন্ত রসূল(সঃ) তার বায়াত গ্রহণ করেননি (আবু দাউদ) ৭ (৩) মা আয়েশা(রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, জনৈক মহিলা কিতাবসহ তার হাত রসুলের(সঃ) দিকে প্রসারিত করেন। তখন রসূল(সঃ) নিজের হাত গুটিয়ে নিলেন। মহিলা বললেন, হে আল্লাহর রাসূল(সঃ) আমি কিতাব সহ আপনার দিকে হাত বাড়ালাম। কিন্তু আপনি কিতাব গ্রহণ করলেন না। রসুল(সঃ) বললেন, আমি জানতে পারিনি এই হাত নারীর না পুরুষের? তুমি যদি মহিলা হতে, তাহলে তোমার নখ মেহেদি দিয়ে রাঙ্গিয়ে নিতে (নাসাঈ, ইসলামিক ফাউন্ডেশন, হাদীস নং- ৫০৮৮)। তাহক্কীক- হাসান। (৪) হাদিসঃ তাবারানী কায়েস ইবনে আবু হাযেম থেকে একটি বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন। তাতে বলা হয়েছে, আমরা আবু বকরের( রাঃ) কাছে গেলাম । তখন তিনি রোগ সয্যায় ছিলেন। আমি তার কাছে একজন ফর্সা মহিলাকে দেখলাম। তিনি মেহেদি দিয়ে দুহাত নকশা করেছিলেন এবং আবু বকরের শরীর থেকে মাছি তাড়াচ্ছিলেন। তিনি ছিলেন আসমা বিনতে উমাইস (ফাতহুল বারী, 12 খন্ড। মাজমাউয যাওয়ায়েদ, 5 খন্ড। তাবারি সহীহ সনদ সহকারে এটি উদ্ধৃত করেছেন)। (৫) আব্দুল্লাহ ইবনে মাসুদ(রাঃ) থেকে বর্ণিত। রসূল(সঃ) বলেছেন, আল্লাহ সুন্দর, তিনি সুন্দরকে ভালোবাসেন ( নাসাঈ) ৯ (৬) রসূল(সঃ) বলেছেন, ওসামা যদি মেয়ে হতো, তাহলে তাকে আমি অলংকার ও পোশাক করাতাম এবং তাকে বিয়ে দিতাম। (আহমদ) ১৫ (৭) রসূল(সঃ) উত্তম মহিলার গুন বর্ণনা দিতে গিয়ে বলেন, যখন তুমি তার দিকে তাকাবে, তখন সে তোমাকে আনন্দিত করবে। (নাসাঈ)১৭ (৮) আবু হুরায়রা(রাঃ) থেকে বর্ণিত। রসূল(সঃ) বলেছেন, নারীর প্রসাধনীর রং প্রকাশ পাবে, তবে সুবাস থাকবে না। (তিরমিযি) ১৮ (৯) সাহল(রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন আবু উসাইদ আস সায়েদী বিয়ে করলেন। তখন তিনি রসূল(সঃ) এবং তার সাহাবাদেরকে (ওলিমার) দাওয়াত দিলেন। সে সময় তার নবপরিণীতা স্ত্রী ছাড়া আর কেউ খাদ্য প্রস্তুত ও পরিবেশন করেননি। অন্য বর্ণনায় আছে, তার স্ত্রী রসূলকে(সঃ) খাবার পরিবেশন করেছিলেন। (সহীহ বুখারী ও মুসলিম) ২৩ (১০) উম্মে আতিয়া বলেন, শোক পালনের সময় আমরা সুরমা ও সুগন্ধি লাগাতাম না এবং রঙ্গিন কাপড় পরিধান করতাম না। (সহি বুখারী ও মুসলিম) ২৯ক (১১) সুমাইয়া(রাঃ) থেকে বর্ণিত। খাওলার স্ত্রী তার ইন্তেকালের অল্প দিন পরেই সন্তান প্রসব করেন এবং নেফাস থেকে পবিত্র হয়েই বিয়ের পয়গামের আশায় সাজসজ্জা করেন। এসময় আবুস সানাবেল নামের এক ব্যক্তি তাকে বলেন, আমি দেখছি তুমি বিয়ের প্রস্তাবের আশায় সাজসজ্জা করেছো। ( সহীহ বুখারী ও মুসলিম)৩০ 🏀-------------

২৯) সালাম দেয়া রাসুলের( স:) সুন্নত। (১) হাদীস: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখনই মেয়েদের পাশ দিয়ে যেতেন, তখনই তাদেরকে সালাম দিতেন (আহমদ)। (২) হাদীস: আনাস ইবনে মালেক থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: রসুল(স:) উম্মে সুলাইমের মহল্লায় গেলে তার সাথে দেখা করতেন এবং তাকে সালাম দিতেন (সহি বুখারী)। (৩) হাদীস: জুবায়েরের আযাদকৃত ক্রীতদাস উহান্নাস থেকে বর্ণিত। আবদুল্লাহ ইবনে ওমর এর একজন আজাদকৃত দাসী আবদুল্লাহ ইবনে ওমরকে সালাম দিয়ে বলল, হে আব্দুর রহমানের পিতা আমি চলে যেতে চাই। -----। (৪)হাদীস: জিবরাইল আলাইহি ওয়াসাল্লাম রসুলের(স:) নিকট এসে বলেছেন,খাদিজা আসছেন। খাদিজাকে আল্লাহর পক্ষ থেকে এবং আমার পক্ষ থেকে সালাম বলুন।(বুখারী ও মুসলিম)। (৫) হাদীস: অনুরূপভাবে হযরত জিবরাইল আলাইিস সালাম মা আয়শাকে(রা:) সালাম জানিয়ে ছিলেন (বুখারী ও মুসলিম) । (৬) হাদীস: আবু তালেবের কন্যা উম্মে হানি মক্কা বিজয়ের সময় রাসুলকে(স:) গোসল রত অবস্থায় সালাম দিয়েছিলেন (বুখারী ও মুসলিম) । একজন আলেমের উচিত, প্রথমে সুন্নাহকে প্রকাশ করা। তারপর নিজস্ব মতামত ব্যাক্ত করা। যেমন: ফেতনার ভয় থাকলে বিয়াইন বাড়ি যাওয়া হারাম। যদিও তারই পুত্রবধু আপনার মেয়ে। --------------

২) এখানে আমি পর্দার সাথে সংশ্লিষ্ট দুটি হাদিস সহ কতিপয় শরীয়তের ইমামের মতামত লিপিবদ্ধ করলাম। #(১) রসূল( সঃ) তার দুই স্ত্রীকে বলেছিলেন, "তোমরা এই অন্ধ সাহাবী থেকে পর্দা করো । কারণ সে তোমাদের দেখতে পাইতেছেনা। কিন্তু তোমরা তো তাকে দেখতে পাইতেছো। সুতরাং তার থেকে পর্দা করো"( সুনানে আবু দাউদ, হাদিস নাম্বার-৪২১২) # (২) ফাতেমা বিনতে কায়েস বর্ণিত হাদীসঃ আমর ইবনে হাফসের পিতা তাকে তিন তালাক দেন( হযরত আলীর রাঃ সাথে ১০ম হিঃ সনে ইয়েমেনে আবার পথে)। ফাতেমা রসূলের( সঃ) কাছে এসে তাঁকে এ কথা জানায়। রসূল( সঃ) তাকে উম্মে সুরাইকের গৃহে ইদ্দত পালন করার হুকুম দেন। তারপর বলেন, এ মেয়েটির কাছে আমার সাহাবীরা ভীড় করে থাকেন। বরং তুমি ইবনে উম্মে মাকতুম গৃহে ইদ্দত পালন করো। কারণ সে অন্ধ। তার সামনে তোমার কাপড় চোপড় রেখে চলাফেরা করতে পারবে ( সহী মুসলিম, ইসলামিক ফাউন্ডেশন, হাদীস নং- ৩৫৬৩, ৩৫৬৫, ৩৫৬৬, ৩৫৬৭,৩৫৭১)। # এক হাদিসে বলা হয়েছেঃ কারণ আমি অপছন্দ করি তোমার ওড়নাটি কখনো গা থেকে পড়ে যাবে অথবা পায়ের গোছার উপর থেকে কখনো কাপড় সরে যাবে এবং তার ফলে লোকেরা তোমার শরীরের এমন কিছু জায়গা দেখে ফেলবে যা তোমার কাছে খারাপ লাগবে। এখানের লক্ষণীয় বিষয় এই যে ফাতেমার(রাঃ) চেহারা খোলা ছিল। তার সৌন্দর্য দেখে রসূল(সঃ) ওসামার জন্য তাকে পছন্দ করেন এবং তার সাথে পরে বিয়ে পড়িয়ে দেন। ঘটনাটি সংঘটিত হয় ১০ম হিঃ সনে। # এখানে লক্ষণীয় বিষয় এই যে, যেখানে রসূল( সঃ) তার স্ত্রীদেরকে অন্ধ সাহাবীর দিকে তাকাতে নিষেধ করছেন, সেখানে ফাতেমাকে বলছেন, তুমি তোমার চাচাতো ভাই ইবনে উম্মে মাখতুম এর গৃহে ঈদ পালন করো। ফাতেমা ও এই অন্ধ সাহাবীর মধ্যে মেলামেশা হবে দুই /এক ঘন্টার জন্য নয় বরং সুদীর্ঘ ইদ্দতকাল তাদের মধ্যে মেলামেশা হবে একই ছাদের নিচে। কিন্তু এতে কোন অসুবিধা হয়নি। # অন্যদিকে হাদিস থেকে বুঝা যায়, উম্মে শুরাইক এর গৃহ এবং মেহমান খানার মধ্যে কোন অন্তরাল ছিল না। সেখানে নারী ও পুরুষ মেলামেশা হত অহরহ। # আসরাম হাদিস দুটি আহমদ ইবনে হাম্বল এর নিকট উপস্থাপন করে বলেন, মনে হচ্ছে প্রথম হাদীসটি উম্মুল মুমিনীনদের সাথে সংশ্লিষ্ট এবং দ্বিতীয় হাদীসটি সকল মুমিন নারীর সাথে সংশ্লিষ্ট। জবাবে আহমদ ইবনে হাম্বল বলেন "হা"।( আল মুগনী, ইবনে কুতামাহ, ৭ খন্ড) # ইমাম আবু দাউদ হাদীস দুটি বর্ণনা করার পর বলেন, "এটি ছিল নবীর( সঃ) স্ত্রীদের সাথে সংশ্লিষ্ট( সুনানে আবু দাউদ, ইসলামিক ফাউন্ডেশন, হাদীস নং-৪১১২) । # ইমাম তাবারী তার তফসির গ্রন্থে বলেন,উম্মুল মোমেনিনগন মাহরামদের সাথে পর্দা করবে না। (তাফসীরে তাবারী, 22 খন্ড) # ইবনে কুতাইবা বলেন, হিজাব একমাত্র নবী পত্নীদের জন্য নির্দিষ্ট( তালিবুল মুখতালিফুল হাদীস)। # ইমাম নববী বলেন, হিজাব ফরজ করা হয়েছে একমাত্র নবী স্ত্রীদের জন্য( শারণ্দু সহিঃ মুসলিম লিন নববী, 14 খন্ড)। # মাহলাব বলেনঃ হিজাব একমাত্র নবীর( সঃ) স্ত্রীদের সাথে সংশ্লিষ্ট ছিল( ফাতহুল বারী, 11 খন্ড)। # ইবনে বাত্তাল (সহি বুখারীর একজন ব্যাখ্যাকার) বলেনঃ নবীর( সঃ) স্ত্রীদের জন্য যে হিজাব ফরজ করা হয়েছে, অন্য মুসলিম মেয়েদের জন্য তা ফরজ নয় (ফাতহুল বারি, 13 খন্ড)। # কাজী আইয়াজ বলেনঃ নবীর( সঃ) স্ত্রীদের জন্য চেহারা ও হাতের কব্জি ঢেকে রাখার নির্দিষ্ট করা হয়েছে এবং পর্দা অবস্থায় তাদের ব্যক্তিত্ব প্রকাশ করা জায়েয নয় (ফাতহুল বারী, 13 খন্ড)। # তিনি পুনরায় বলেনঃ রসুলের( সঃ) স্ত্রীগণের চেহারা ও হাতের কব্জি মতভেদ ছাড়াই তাদের জন্য হিজাব ফরজ । যে কারণে সাক্ষী দেওয়া ও অন্যান্য কাজের ক্ষেত্রে তাদের জন্য মুখ খোলা রাখা বৈধ নয় (ফাতহুলল বারি, 10 খন্ড)। # মূল কথা এই যে, উম্মুল মুমিনীনদের জন্য যে হিজাব ফরজ করা হয়েছে, তা সাধারণ মোমেন নারীদের জন্য ফরজ করা হয়নি। সাধারণ মোমেন নারীর সতর ঢাকা ফরজ। 🏀-----------------

মাশাআল্লাহ অনেক সুন্দর হইছে হুজুর আপনার জিকির

অনেক সুন্দর হয়েছে ❤❤❤❤

মাশাল্লা মেয়ে বাবু কত সুন্দর লাগে ❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉

হূজুর আসালাইমুআলাইকুম ওয়ালাইকুমুরসালাম আশা রাখি আমি এক হাফেজের মা হয়ে বললাম হূজুর আপনি আমার ছেলেকে দোয়া করবেন আমার ছেলে যেন আপনারমত যেন বড় মাওলানা হে পারে।

lm your ma thjnku ❤

❤❤❤❤❤

মাসাআললাখুবসুনদর

🇧🇩🇧🇩😭😭😭😭😭😭🌐🌐🌐❤️❤️❤️❤️❤️

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

আমিন আলহামদুলিল্লাহ আমিন আমিন

❤❤❤❤

সালাম হুজুর আমিন মাশাআল্লাহ

মাশাল্লাহ আমি ভারত থেকে ওয়াজ শুনছি❤❤

আসসালামু আলাইকুম হুজুর পুরো গজলটা দেন

সুবহানআল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ

মাশাআল্লাহ মাশাআল্লাহ সুবহানাল্লাহ অনেক ভালো লাগছে

শডমসমীবজডহচক

গডনসগতবতম চ ীবড তৃতন😂

Amin

Allah hokbar

আলহামদুলিল্লাহ মাশাল্লাহ

💖💖💖💝💝💝💗💗💗💓💓💓💕💕💕💞💞💞💘💘💘💛💛💛💚💚💚💜💜💜

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

প্রতিদিন রাতে হুজুরের জিকির শুনে আমার মেয়ে ঘুমাই

Ameen

আপনার অওয়ায মাশাল্লাহ

ভন্ড পীর

❤❤❤❤❤❤❤❤❤

আমিন

😢😢😢😢

❤❤❤, Masha allah❤❤❤❤❤

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤😢😢😢😢😢❤❤❤❤❤❤😢😢😢😢😢😢😢😢

🤲🤲