Відео

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك والحمد لله رب العالمين

اللهم اجعل لنا ولأهلنا في غزة وسوريا والسودان واليمن ولكل مبتلى من كل هم فرجا ومن كل بلاء عافيه ومن كل ضيق مخرجا قريبا يارب العالمين

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته والحمد لله رب العالمين

الله المستعان يجعل لنا ولأهلنا في غزة وسوريا والسودان واليمن ولكل مبتلى من كل هم فرجا ومن كل بلاء عافيه ومن كل ضيق مخرجا قريبا يارب العالمين

اللهم اجعل لنا ولأهلنا في غزة وسوريا والسودان واليمن ولكل مبتلى ومعتقل من كل هم فرجا ومن كل بلاء عافيه ومن كل ضيق مخرجا قريبا يارب العالمين

اللهم احفظ الاسلام و المسلمين في كل مكان يارب العالمين

كلام جميل جزاك الله خيرا إلا ان مؤثرات الصوت لم تكن ضرورية لانها ضيعت الصوت في اخر الفيديو ولا يسمع كلامك

Bien sur les palestiniens gagnieronts cette longue guerre

بارك الله فيك

1446ياحج

baraka allah fika...............

السلام عليكم سيدي حسين بارك الله في عملك

وقت صلاة العشاء هوا عند ضهور النجوم ووقت صلاة الفجر هوا عند غياب النجوم ايها العاقلون تدبر ايات الله بارك الله فيكم

جزاك الله خيرااا

‏الله يجزيك خير على هذا التوضيح

نفع الله بكم كثير من الناس وجزاكم الله خيرا

👍👍👍

❤❤❤

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا

السلام عليكم سيدنا الشيخ. لماذا لا نقول يمكن تأخير صلاة العشاء إلى ما قبل صلاة الفجر و يمكن لناس الذين يشتغلون النوم بعد صلاة المغرب . و لا تنسي شيخنا الكريم ان فيه متقاعدين لا يستغلون . و فيه كذلك فيه ناس ما تشتغل او معطلين عن الشغل . انتم و الشيوخ تعطون فتوى لكل الناس و حتى المساجد . فهذا من المنظور الفقهي غير صحيحي الفتوى لكل شخص و ليس للعامة . أنا مثلا أريد ان اصلي العشاء في وقته بالمسجد و الإمام موجود و هل علي و على الإمام هذه الفتوى . يا شيخ الجنة لها ثمن و تضحية . ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا . و لا تنس شيخنا ان كثير من الشيوخ و الدعاة انكروا هذا الفعل و منهم شيخ الكمالي و غيرهم .

الله يحفضك ياشيخنا

جزاك الله كل خير على هذه التوظيحات نعيش في فرنسا و يغيرون الساعة في الشتاء و الصيف و هذا ما يجعل العشاء في وقت جدا متأخر خاصة التاس اللتي تشتغل و تنهض باكرا بارك الله فيك

شيخنا أمد الله بعمرك ونفعنا بكم.. سؤالى: *ثبت في الصحيح أن رسول الله قد جمع مع المسلمين الصلاة بغير خوف أو مطر وكذلك ابن عباس عندما يدارس قوما وحانت صلاة المغرب وفاتت وهو على مكانه حتى صاح به جلساؤه الصلاة الصلاة فقال لهم أتعلموني بالسنة لا أبا لكم؟ فقال: بل فعلها من هو بما معناه أشرف الخلق يقصد بذلك الرسول عليه الصلاة والسلام، وسؤالي الآن هل يجوز لانشغالاتي أحيانا أن أجمع الظهر مع العصر جمع تقديم والمغرب والعشاء كتأخير وبشكل مطلق أم أحيانا نادرة وبأضيق الأحوال؟* ودمتم لنا ونفعنا بعلمكم وشكرا لكم. *الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:* ففي صحيح مسلم عن عبد الله بن شقيق قال: *خطبنا ابن عباس يوما بعد العصر حتى غربت الشمس وبدت النجوم، وجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة. قال: فجاءه رجل من بني تميم لا يفتر ولا ينثني الصلاة الصلاة، فقال ابن عباس: أتعلمني بالسنة لا أم لك؟ ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء. قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شيء، فأتيت أبا هريرة فسألته، فصدق مقالته.* وروى مسلم أيضا عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: *جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر في حديث وكيع. قال: قلت لابن عباس: لم فعل ذلك؟ قال: كي لا يحرج أمته، وفي حديث أبي معاوية قيل لابن عباس: ما أراد إلى ذلك؟ قال: أراد أن لا يحرج أمته.* *وفي الحديث الأخير بين ابن عباس رضي الله عنهما العلة في هذا الجمع وهو رفع الحرج عن الأمة، وبه أخذ بعض الأئمة فجوز الجمع للصلاة للحاجة كالمرض أو الحاجة الشديدة. أما الجمع دائما لغير سبب فلم يقل أحد منهم بجوازالجمع المؤدي إلى تقديم الصلاة عن وقتها أو تأخيرها عنه لغير عذر، بل عدوا ذلك من كبائر الذنوب، ففي المصنف لابن أبي شيبة عن أبي بن عبد الله قال: جاءنا كتاب عمر بن عبد العزيز (لا تجمعوا بين الصلاتين إلا من عذر).* وفيه أيضا عن أبي موسى قال: *الجمع بين الصلاتين من غير عذر من الكبائر.* وفي الترمذي عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: *من جمع بين الصلاتين من غير عذر، فقد أتى بابا من أبواب الكبائر، قال أبو عيسى: وحنش هذا هو أبو علي الرحبي وهو حسين بن قيس وهو ضعيف عند أهل الحديث ضعفه أحمد وغيره.* *والعمل على هذا عند أهل العلم أن لا يجمع بين الصلاتين إلا في السفر أو بعرفة، ورخص بعض أهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض وبه يقول أحمد وإسحاق، وقال بعض أهل العلم يجمع بين الصلاتين في المطر، وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق، ولم ير الشافعي للمريض أن يجمع بين الصلاتين.* *وأما الجمهور، فحملوا الجمع المذكور في حديث ابن عباس من قوله وفعله على أنه جمع صوري بأن تؤخر الصلاة الأولى إلى قرب دخول وقت الصلاة الأخرى فتصلى، وبعد الانتهاء منها يدخل وقت الصلاة الثانية، فتصلى في أول وقتها.* قال الشوكاني في النيل: *ومما يدل على تعين حمل حديث الباب على الجمع الصوري ما أخرجه النسائي عن ابن عباس بلفظ: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا أخر الظهر وعجل العصر وأخر المغرب وعجل العشاء، فهذا ابن عباس راوي حديث الباب قد صرح بأن ما رواه من الجمع المذكور هو الجمع الصوري.* *ثم ذكر الشوكاني مؤيدات أخرى للجمع الصوري ودفع إيرادات ترد عليه ، من شاء الاطلاع عليها فليرجع إلى النيل.* قال المباكفوري في تحفة الأحوذي: *وهذا الجواب هو أولى الأجوبة عندي وأقواها وأحسنها، فإنه يحصل به التوفيق والجمع بين مفترق الأحاديث.* انتهى *وإذا كانت هذه هي أقوال أهل العلم في هذه المسألة، فاعلم أن الأصل هو أن تصلي كل صلاة في وقتها وتحافظ على ذلك، فهو رأس مالك، وتأخذ بالعزم في أمور دينك عموما، وفي هذه المسألة العظيمة خصوصا، إبراء لذمتك، وعملا بمذهب الجمهور، وإن اضطررت في بعض الأحيان إلى الجمع للحاجة كالانشغال بالعمل على ما ذهب إليه بعض أهل العلم كما رأيت، فلا حرج عليك أن تجمع ولا تتخذ ذلك عادة.* والله أعلم. هذه اقوال العلماء في الجمع بين الصلوات بدون عذر وبهذه الأقوال ندين الله سبحانه وتعالى ونشهد الله أن لاعذر لا لنا لجمع الصلوات على غير اوقاتها

كلام بعيد عن الفقه والواقع......

جزاكم الله عنا كل خير .

حبيبي ليس من شأنك ان تخالف سنة الله ورسوله لتبين شرعك للكافر.بل تقول له له كما قال الله تعالى ان الصلاة كانت على الؤمنين كتابآ موقوتا.الله هو من وقت المواقيت وعلمها لنبيه.فلا يهمنا مايقول غير المسلم.المطلوب الاتباع وليس الانبطاح

بارك الله فيكم أسلوبك مريح وهادئ عفوا, اسمحلي اسأل فضيلتكم أين درست العلوم الشرعية ومن هم مشايخك؟

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤😢😢

غض البصر يا مسلمات عن صورة الرجل الاجنبي غض البصر يا مسلمين عن صورة المرأة الأجنبية

في الدول السكندينافية المغرب الساعة العاشرة ليلا. والعشاء؛ قريب منتصف الله. ثم إن صلاة الفجر الساعة 2.24 صباحا.

رأيت بعيني من يجمعون يبقون يتحدثون إلى قريب من صلاة العشاء!!!! وبدل ان يؤخرون صلاة الصبح يقدمونها بحيث يتعب من ينتظر الشروق !!!! ومن قال لكم ان كل احوال الناس متطابقة ؟؟؟ فمنهم من يتاجر ومنهم من يبدأ شغله مساء ومنهم من يشتغل من بيته ومنهم المتقاعد……. فلم تفرضون حالة الفرد على الجماعة ؟؟؟؟ قولك إظهار صورة وسماحة الاسلام والمسلمين للغرب لا علاقة له بالواقع!!! من يتسلطون على إدارة المراكز الاسلامية لا يختلفون عن الحكام العرب همهم الوحيد اليورو إلا من رحم الله وقليل ماهم … رواتبهم اكثر من رئيس الوزراء عندنا… أضف إلى ذلك الشيخ سعيد المملي وهو يحاضر في اوروبا قال ان هذا الفعل لا وجه له في الشرع وحمَّل مدراء المراكز المسؤولية الكاملة عن إضاعة صلاة المسلمين……

جزاكم الله خيرا حفظكم الله تعالى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يجزيكم الخير

العشاء وقتهم عندما ترى ظلمة الليل

عند من عنده عمل من الساعة كذا الى كذا طبعا يشق عليه

لا يوجد بلد اسلامي اليوم لا تكذب الطواغيت ومشايخهم لا علاقة لهم بالاسلام اغلبهم اشاعرة و صوفية والاثنان مشركين

عندي الان في روسيا بضعة ايام المغرب وقته متصل مع العشاء ومع الفجر يكاد لا يفرق بينهم مثلا

عندما يوصل الليل والنهار وترى ان الليل لا ينتهي الافضل انك تصلي العشاء والمغرب جمعا في وقت المغرب واصلا جمع الصلوات مباح في كل حال طبعا الظهر والعصر وبشكل منفصل المغرب والعشاء لان الجمع بين العصر والمغرب لا يجوز

بارك الله فيك وجزاك كل خير

الله يحفضک من کل شر کنت انام من غير صلاة العشاء سمعت ان لا يمکن ان تجمع المغرب و العشاء انا اعيش في بروکسيل اخي جزاءک الجنة إن شاء الله

هذه الاقوال او الاراء لا يجوز الاخذ بها على العموم لجميع المصلين وفتاوي مجمع الفقه الاوربي لا ياخذ بها عند كبار العلماء واما الحديث الذي يقول ان النبي جمع من غير سفر ولا مطر رد ولم ياخذ به عند كثير من العلماء ،والرأي في هذه المسألة ان من راى مشقة وتعب في انتظار العشاء فيستطيع النوم بعد المغرب والاستيقاظ قبل اذان الفجر بساعة او بنصف ساعة ويصلي العشاء ثم يوتر وينتظر قليلا لدخول وقت الفجر فيصلي سنة الفجر وبعدها صلاة الفجر ،واما الرخصة في الجمع فتكون في حالات المرض او بعض الحالات النادرة جدا ومن يريد الرجوع للمسالة يرجع الى مقطع للشيخ سعيد الكمالي في شرح لهذه المسألة ،فاتقوا الله في عباد الله ولا تتحملون اوزار فتاويكم .

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ملء السموات والأرض

اللهم امين يارب العالمين

ربنا يبارك في حضرتك ويجازيك عنا كل خير

سبحان الله والحمد لله والله أكبر ولا اله الا الله ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم ملء السموات والأرض

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

🎉

زلزلت قصيد waxadn adigo ko dhaqmayn sided anaga no mandorn karta siilka caga ah makarimoll akhlaqo kamid yahay ino badiya

السلام أخي شكرا لك جزاك الله خيرا