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Soft Melody
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沉浸在來自東方的舒緩旋律中,啟程展開一場寧靜之旅。讓《Soft Melody》以柔和的節奏,為您的靈魂奏響和平之音。
Embark on a tranquil journey through soothing melodies from the East. Let Soft Melody serenade your soul with the gentle rhythms of peace.
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懺悔偈 ‧ 溫柔女聲
我昔所造諸惡業,皆由無始貪恚痴;
從身語意之所生,一切我今皆懺悔。 ──《華嚴經》
這四句偈出自《華嚴經》,為佛教徒經常受持讀誦,也有很多人在誦念時深受感動,涕淚交流,不能自己,可見這段文字有很大的力量,其意義也很深遠。
「往昔所造諸惡業」,我們從過去以來,舉心動念,有意無意之間造下諸多惡業,如殺生、偷盜、邪淫、詐欺、妄語、打人,以及種種算計人的壞事,這些都會形成一種業力。不要認為這些壞事沒有人知道,過了就沒事了,不是的,這些業是不會消失的。
人為什麼會有諸多惡業呢?「皆由無始貪瞋痴」,都是起於一念的貪、瞋、愚痴而來。由於貪,就不顧道義人情、道德慈悲,別人的金錢、土地、物質,能占有的就極盡侵占;由於瞋,一個盛怒之下,再好的親情、朋友也可以不顧,所以「一念瞋心起,百萬障門開」;愚痴,就是無明,不明白道理,世間上最可悲的人,就是不明白事理,不管你跟他說什麼,他都有他的執著、看法,不能從善如流,不能公平合理。所以人有諸多的罪過,都是從內心的貪瞋痴所造下的。
那怎麼辦呢?「從身語意之所生,一切我今皆懺悔」,從今天起,對著佛菩薩、父母師長的面前,我要好好的懺悔,以滅除往昔的罪業。懺悔如水,好比身體髒了、衣服髒了,可以用水來洗滌清淨;人有了罪過,透過懺悔的法水,就可以消除。
人非聖賢,孰能無過?這四句偈提醒我們,應時時懺悔改過。人生只要肯懺悔認錯,就能進步、提升,從改變自我中迎向生命的曙光。
二○一三年四月十日刊於《人間福報》
從身語意之所生,一切我今皆懺悔。 ──《華嚴經》
這四句偈出自《華嚴經》,為佛教徒經常受持讀誦,也有很多人在誦念時深受感動,涕淚交流,不能自己,可見這段文字有很大的力量,其意義也很深遠。
「往昔所造諸惡業」,我們從過去以來,舉心動念,有意無意之間造下諸多惡業,如殺生、偷盜、邪淫、詐欺、妄語、打人,以及種種算計人的壞事,這些都會形成一種業力。不要認為這些壞事沒有人知道,過了就沒事了,不是的,這些業是不會消失的。
人為什麼會有諸多惡業呢?「皆由無始貪瞋痴」,都是起於一念的貪、瞋、愚痴而來。由於貪,就不顧道義人情、道德慈悲,別人的金錢、土地、物質,能占有的就極盡侵占;由於瞋,一個盛怒之下,再好的親情、朋友也可以不顧,所以「一念瞋心起,百萬障門開」;愚痴,就是無明,不明白道理,世間上最可悲的人,就是不明白事理,不管你跟他說什麼,他都有他的執著、看法,不能從善如流,不能公平合理。所以人有諸多的罪過,都是從內心的貪瞋痴所造下的。
那怎麼辦呢?「從身語意之所生,一切我今皆懺悔」,從今天起,對著佛菩薩、父母師長的面前,我要好好的懺悔,以滅除往昔的罪業。懺悔如水,好比身體髒了、衣服髒了,可以用水來洗滌清淨;人有了罪過,透過懺悔的法水,就可以消除。
人非聖賢,孰能無過?這四句偈提醒我們,應時時懺悔改過。人生只要肯懺悔認錯,就能進步、提升,從改變自我中迎向生命的曙光。
二○一三年四月十日刊於《人間福報》
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南無地藏菩薩聖號‧Ksitigarbha Bodhisattva
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在《大乘大集地藏十輪經》中,對於稱念「南無地藏菩薩」聖號的功德: 1.遠離煩惱、痛苦。 2.不受飢餓,飲食充足。 3.生活、醫療等所需資具不會缺乏。 4.喜愛者相聚,怨憎者遠離。 5.身心安樂,眾病痊癒。 6.鬥爭遠離,與人和睦。 7.解脫牢獄之災。 8.不被囚禁、鞭撻。 9.身心暢適,氣力強盛。 10.六根具足,不會殘缺。 11.不會被鬼魅附身精神錯亂。 12.遠離貪、瞋、癡、慢、妒等熾盛五毒的心理狀態,身心安樂。 13.遠離地、水、火、風災難,不受損害。 14.不受惡鬼所害,身心安適 15.遠離一切恐怖侵害,身心保全。 16.不但遠離一切憂苦,並且無論是世間的財富、情感、名聲...或是出世間的淨戒、禪定、般若智慧、種種功德,所求都能夠如願。 17.能令農作物豐收。 18.遠離十惡業,成就十善業。 《地藏菩薩本願經》 佛告虛空藏菩薩:『諦聽諦聽,吾當為汝分別說之。若未來世,有善男子...
觀音靈感真言‧自嚴尊者行化偈
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本偈來源自南宋洪邁《堅甲誌》卷一所著「觀音偈」的故事,有位叫張純孝的人,他有一個孫子已經五歲了還不會走路,有人告訴他,在淮甸地區有個農夫,因腿疾不良於行。農夫每天都誠心的念誦「觀世音菩薩」的聖號,從未間斷,有一天觀世音菩薩示現了,並授以「大智發於心,於心無所尋;成就一切義,無古亦無今。」這四句偈。農夫如獲至寶精進持誦此偈,經過一百天,久治不癒的腿疾竟不藥而癒。張純孝聽說後趕緊教孫兒和奶媽持誦此偈,並清淨齋戒以示誠,如此不過三個月,其孫即可如常人一般行走了,此偈遂廣為流傳。 《觀音靈感真言》,又稱《觀音菩薩救苦心咒》,大乘佛教陀羅尼,為觀世音菩薩的咒語之一,為漢傳佛教十小咒之一,常在早課或晚課中誦唸。可能是在元朝至明朝之際譯出,其譯者與出處不可考,最早可追溯至明朝《嘉興藏》《諸經日誦集要》,如蕅益智旭[1]等僧侶,皆以誦唸這些咒語作為修行的一部份。 學者林光明教授曾經於節目【梵漢咒語大...
藥師琉璃光如來聖號‧Bhaiṣajyaguruvaiḍūryaprabharāja
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南無觀世音菩薩聖號 Namo Avalokitesvara Bodhisattva
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觀世音菩薩,名號意為「觀察世間音聲覺悟有情」或者「觀察自在」,又譯為觀音菩薩、觀自在菩薩,在淨土宗是西方淨土的大菩薩,與大勢至菩薩分別為阿彌陀佛的左、右脅侍菩薩,並稱「西方三聖」,與地藏王菩薩分別為釋迦牟尼佛的左、右脅侍菩薩,並稱「娑婆三聖」,同時祂也是四大菩薩之一。 唐代玄奘法師等譯師們則譯自梵語「Avalokiteśvara」為「觀自在菩薩」。「Avalokita」為「觀」,「iśvara」為「自在」,意為觀照自身本性皆空而得自在者,故玄奘譯為觀自在菩薩,可見於今日的《般若心經》。 「觀世音菩薩」從字面解釋就是「觀察世間聲音」的菩薩,出自《妙法蓮華經》之《觀世音菩薩普門品》:「若有無量百千萬億眾生,受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。」又說:「若有眾生,多於淫慾,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。若多瞋恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離瞋。若多愚癡,常念...
六字大明咒‧六字真言‧Six-Character Great Bright Mantra
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‧六字大明咒 ‧Oṃ Maṇi Padme Hūṃ 觀自在菩薩六字大明王陀羅尼,知名佛教普傳密咒,盛行於西藏及漢傳佛教地區,俗稱六字真言、六字大明咒、六字大明陀羅尼。 漢語中又寫作:「唵嘛呢叭咪吽」或「嗡嘛呢唄美吽」等。此咒出自《大乘莊嚴寶王經》,是觀世音菩薩的微妙本心,也被認為是四臂白觀音的心咒。 《大乘莊嚴寶王經》的解說 此經為六字大明咒的重要根據。釋迦牟尼佛於經中表示此咒是其過去世供養無數如來不得後至蓮華上如來處求得,而蓮華上如來又是遍歷無數世界後至無量壽如來(阿彌陀佛)佛土,於觀自在菩薩處求得曼荼羅及此咒語。釋迦佛也指出此咒是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心,如果能知此微妙本心即知解脫,依法持頌此咒則有諸大功德如諸佛菩薩前來集會、諸天護衛、親族解脫、得無盡辯才、得清淨智聚、得大慈悲、得六波羅蜜圓滿功德、得天轉輪灌頂等,書寫此咒亦如同書寫八萬四千法藏。
雨寶陀羅尼‧最強財富咒‧Om Vasu Dhare Svaha
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雨寶陀羅尼 Om Vasu Dhare Svaha ◆ 源自《雨寶陀羅尼經》又名《妙月長者所問陀羅尼》、《能獲一切財寶伏藏陀羅尼》、《一切如來稱讚雨寶陀羅尼教》。 本經敘述佛陀在憍睒彌國建吒迦林時,該國之長 者妙月,前來請問得財寶、除疾病之法,佛告以過去無數劫前,曾遇持金剛海音如來,由彼如來處得雨寶陀羅尼。 若受持、讀誦、思惟、憶念,並為他人廣說流布, 則由此陀羅尼之威德力,可得快樂安穩,永世不貧窮;且諸天悉皆歡喜,即降下財寶榖麥。 長者聞之,大喜而歸。佛陀遣阿難訪長者宅,見財榖充滿庫藏。 阿難還問 其故,佛陀答以如來不異語,真言句不可壞。 密教以此經為基礎,立「持世菩薩」、「寶生如來」為本尊,修祈福祕法,稱為「雨寶陀羅尼」法。 ◆ 此咒又稱《能獲一切財寶伏藏陀羅尼》。要誦此咒,第一次要先誦800遍,以後一天分三時,早上、中午、晚上,各108遍。注意受此咒心邊念邊觀想:各種穀米寶貝服...
蓮花生大士心咒 ‧感應神速‧2024新曲‧Padmasambhava's mantra‧圓滿心願‧破除逆境‧淨化磁場
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綠度母心咒‧超神速顯化成真‧2024新曲‧Green Tara mantra‧ 滿足願望、美貌、財富、治病、消除恐懼
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