- 29
- 279 782
Sakrofiliya
Приєднався 18 чер 2012
24. Неписьменные (неисторические) народы-3 .
Курс лекций: История религий. Введение. Доисторические и внеисторические религии.
Часть 24 Неписьменные (неисторические) народы-3.
Читает: Андрей Борисович Зубов, доктор исторических наук, профессор, генеральный директор Центра «Церковь и Международные отношения» МГИМО, зав.кафедрой истории религий Православного Университета апостола Иоанна
Часть 24 Неписьменные (неисторические) народы-3.
Читает: Андрей Борисович Зубов, доктор исторических наук, профессор, генеральный директор Центра «Церковь и Международные отношения» МГИМО, зав.кафедрой истории религий Православного Университета апостола Иоанна
Переглядів: 1 779
Відео
23. Неписьменные (неисторические) народы-2.
Переглядів 1,2 тис.11 років тому
Курс лекций: История религий. Введение. Доисторические и внеисторические религии. Часть 23 Неписьменные (неисторические) народы-2. Читает: Андрей Борисович Зубов, доктор исторических наук, профессор, генеральный директор Центра «Церковь и Международные отношения» МГИМО, зав.кафедрой истории религий Православного Университета апостола Иоанна
22. Неписьменные (неисторические) народы-1.
Переглядів 1,4 тис.11 років тому
Курс лекций: История религий. Введение. Доисторические и внеисторические религии. Часть 22 Неписьменные (неисторические) народы-1. Читает: Андрей Борисович Зубов, доктор исторических наук, профессор, генеральный директор Центра «Церковь и Международные отношения» МГИМО, зав.кафедрой истории религий Православного Университета апостола Иоанна
21. Мегалит. Продолжение-1.
Переглядів 89011 років тому
Курс лекций: История религий. Введение. Доисторические и внеисторические религии. Часть 21 Мегалит. Продолжение-1. Читает: Андрей Борисович Зубов, доктор исторических наук, профессор, генеральный директор Центра «Церковь и Международные отношения» МГИМО, зав.кафедрой истории религий Православного Университета апостола Иоанна
20. Мегалит.
Переглядів 1,1 тис.11 років тому
Курс лекций: История религий. Введение. Доисторические и внеисторические религии. Часть 20: Мегалит. Читает: Андрей Борисович Зубов, доктор исторических наук, профессор, генеральный директор Центра «Церковь и Международные отношения» МГИМО, зав.кафедрой истории религий Православного Университета апостола Иоанна
19.Неолит. Представление о Боге-творце.
Переглядів 97311 років тому
Курс лекций: История религий. Введение. Доисторические и внеисторические религии. Часть 19: Неолит. Представление о Боге-творце. Читает: Андрей Борисович Зубов, доктор исторических наук, профессор, генеральный директор Центра «Церковь и Международные отношения» МГИМО, зав.кафедрой истории религий Православного Университета апостола Иоанна
18.Жилище и город в религии неолита.
Переглядів 1,1 тис.11 років тому
Курс лекций: История религий. Введение. Доисторические и внеисторические религии. Часть 18: Жилище и город в религии неолита Читает: Андрей Борисович Зубов, доктор исторических наук, профессор, генеральный директор Центра «Церковь и Международные отношения» МГИМО, зав.кафедрой истории религий Православного Университета апостола Иоанна
17. Неолит. Развитие земледелия. Мать-земля.
Переглядів 1,5 тис.11 років тому
Курс лекций: История религий. Введение. Доисторические и внеисторические религии. Часть 16: Неолит. Развитие земледелия. Мать-земля. Читает: Андрей Борисович Зубов, доктор исторических наук, профессор, генеральный директор Центра «Церковь и Международные отношения» МГИМО, зав.кафедрой истории религий Православного Университета апостола Иоанна
16. Неолит. Новый каменный век.
Переглядів 1,1 тис.11 років тому
Курс лекций: История религий. Введение. Доисторические и внеисторические религии. Часть 16: Неолит. Новый каменный век. Читает: Андрей Борисович Зубов, доктор исторических наук, профессор, генеральный директор Центра «Церковь и Международные отношения» МГИМО, зав.кафедрой истории религий Православного Университета апостола Иоанна
15. Религия верхнего палеолита. Продолжение-2.
Переглядів 77911 років тому
Курс лекций: История религий. Введение. Доисторические и внеисторические религии. Часть 15: Религия верхнего палеолита. Продолжение-2. Читает: Андрей Борисович Зубов, доктор исторических наук, профессор, генеральный директор Центра «Церковь и Международные отношения» МГИМО, зав.кафедрой истории религий Православного Университета апостола Иоанна
14. Религия верхнего палеолита. Продолжение-1.
Переглядів 97911 років тому
Курс лекций: История религий. Введение. Доисторические и внеисторические религии Часть 14: Религия верхнего палеолита. Продолжение-1. Читает: Андрей Борисович Зубов, доктор исторических наук, профессор, генеральный директор Центра «Церковь и Международные отношения» МГИМО, зав.кафедрой истории религий Православного Университета апостола Иоанна Богослова, ведущий научный сотрудник Института вост...
13. Религия верхнего палеолита.
Переглядів 1,6 тис.11 років тому
Курс лекций: История религий. Введение. Доисторические и внеисторические религии Часть 13: Религия верхнего палеолита. Читает: Андрей Борисович Зубов, доктор исторических наук, профессор, генеральный директор Центра «Церковь и Международные отношения» МГИМО, зав.кафедрой истории религий Православного Университета апостола Иоанна Богослова, ведущий научный сотрудник Института востоковедения РАН.
12. Религия Неандертальца.
Переглядів 1,4 тис.11 років тому
Курс лекций: История религий. Введение. Доисторические и внеисторические религии. Часть 12: Религия Неандертальца. Читает: Андрей Борисович Зубов, доктор исторических наук, профессор, генеральный директор Центра «Церковь и Международные отношения» МГИМО, зав.кафедрой истории религий Православного Университета апостола Иоанна
11. Феномен Неандертальца.
Переглядів 1,3 тис.11 років тому
Курс лекций: История религий. Введение. Доисторические и внеисторические религии. Часть 11: Феномен Неандертальца. Читает: Андрей Борисович Зубов, доктор исторических наук, профессор, генеральный директор Центра «Церковь и Международные отношения» МГИМО, зав.кафедрой истории религий Православного Университета апостола Иоанна.
10. Религия раннего палеолита.
Переглядів 1,2 тис.11 років тому
Курс лекций: История религий. Введение. Доисторические и внеисторические религии. Часть 10: Религия раннего палеолита. Читает: Андрей Борисович Зубов, доктор исторических наук, профессор, генеральный директор Центра «Церковь и Международные отношения» МГИМО, зав.кафедрой истории религий Православного Университета апостола Иоанна
9. Доисторические религии. Продолжение.
Переглядів 1 тис.11 років тому
9. Доисторические религии. Продолжение.
7. Категории религиоведения. Продолжение.
Переглядів 57711 років тому
7. Категории религиоведения. Продолжение.
4. Восприятие религиозного опыта в XVII-XIX веках.
Переглядів 89011 років тому
4. Восприятие религиозного опыта в XVII-XIX веках.
3. Многообразие религий с христианской точки зрения.
Переглядів 1,3 тис.11 років тому
3. Многообразие религий с христианской точки зрения.
1. Введение в историю религиозных идей.
Переглядів 2,2 тис.11 років тому
1. Введение в историю религиозных идей.
Зубов Андрей Борисович. " История религий". Часть 3
Переглядів 35 тис.11 років тому
Зубов Андрей Борисович. " История религий". Часть 3
Зубов Андрей Борисович. " История религий". Часть 2
Переглядів 63 тис.11 років тому
Зубов Андрей Борисович. " История религий". Часть 2
Зубов Андрей Борисович. " История религий". Часть 1
Переглядів 149 тис.11 років тому
Зубов Андрей Борисович. " История религий". Часть 1
,,Доказали ,что палеолетическая живопись совершенна, по отношению к современной...,, ай да философ, ай да молодец. Вот это крепкая и не требующая ни обоснования, ни какого то разворота мысль... А как такое: все картавые несут чушь, Ленин, например.
Россия, которую вы потеряли.
Гениальный лектор
Потрясающая вдохновенная лекция
Долгие лета этому гению.
Спасибо большое!
Чмом был и остался тупой профессор))))😂
Почему животные всё ближе к окружающей среде, а люди всё больше к искусственной ? Потому что в людей встроено творческое начало. В каждом созданном предмете заложена творческая энергия. Поэтому мне , например, сложно быть минималисткой )
История религий не научней телефонного справочника. Научна история религии, но о ней лучше послушать антропологов.
"Два чувства дивно бли́зки нам. В них обретает сердце пищу: Любовь к родному пепелищу, Любовь к отеческим гробам" /А.С.Пушкин/ и всю религию профессор выводит чрез могильный свод как неудавшийся прогрессор и выехавший патриот; должно быть, потерял ключи Отеческие, грусть, молчи и в Царство Божие - путем славным космополитом православным...
Мало таких людей на свете. Умный, добрый, глубокий. Счастье слушать Вас.
Это стоит того, очень рад что так бывает.
Вы божественны вы великолепны я счастливый человек что Аллах дал вас слушать и понять многое
Очень жаль , что настолько образованный и знающий человек не патриот своей страны!!!
(По настоящему) образованные и знающие, они могут быть только "патриотами" своей совести. Все остальное менее важно.
не патриот власти и режима - это не про страну, вась
Он патрион, но пить путинку он не обязан!
❤❤❤
Это не брат меня,такой же ворюга...
В том то и дело....☝️Вы только слушаете,ахаете,охаете, жопы нализываете друг другу, а делать ничего не хотите ☝️ Ни для себя,ни для кого то....☝️ Ждёте всё спасителя какого то.....😂 Дохуя помог то?!😂😂😂😂 Да, Создатель существует и он очень могуществен..... Но у него нет имени и он един ! Видет он вас не с верху а изнутри ☝️ Ваш путь и жизнь только ваши деяния. Что делаете,что думаете то и получаете ☝️Попробуйте хоть на некоторое время вести себя немножечко потдругому и вы увидите результат ! Работайте и творите добро,может и простят вас и пустят обратно домой. Ищите инструменты которые вам подкидывают ,с помощью них вам будет легче двигаться в этом месте😉 И не забывайте вы находитесь здесь на искуплении ☝️ И вам ни кто и ничего не должен!
ты то у нас всё знаешь, братишка))
Код красный! здесь агрессивный деист, тревога!
Отличная лекция. Спасибо.
Из историка в проповедники! Но было интересно! Спасибо!
Дякую добрим людям, які доклали зусиль щодо публікації лекцій Зубова. Зубов хороший лектор.
Дуже толковий професор. Бажаю сил і наснаги в корисній праці. Дякую з хороші лекції!
НЕ СОГЛАСЕН
сейчас айфоны кладут в гроб. Очень символично!!!! Для связи с богом. Вот такие болаболы были комиссарами - уговаривали солдат идти на смерть. Вот я на пару лет даже старше этого умника. Инженер энергетик. Производил всю жизнь электроэнергию для людей. Без неё , как известно, сейчас никуда. А этот болабол всю жизнь языком трепал, а сейчас удрал в Чехию. И не голодает....Уверен окажись он в пещере с древними людьми, он не ходил бы с ними на охоту для добывания пищи. Это опасно для жизни. Он бы гадал на угольках или еще каким нибудь способом и предрекал успешную охоту или наоборот не успешную (ошибка всегда 50%) .
Все кто создавал устройства для развития энергетики жили в кабинетах. Так что вам нужно хоть одну книгу прочитать в жизни
Для него важнейшим пророком является Ириней Лионский, который, якобы, предсказал, что человек станет богом. Только не ясно, богом с большой буквы, или с маленькой.
Господа, нам нужна научная истина, или хвалебные речи? Будьте критичны. Тем более, что содержание этого заслуживает.
Рост разума не в разнице между нами и Пушкиным, а в разнице между нами и неандертальцем.
Все-таки, интеллект возник в процессе труда. Значит труд создал человека.
Удивительно, опыт, интеллект и эрудиция позволяют, а выбор ошибочный сделал. Подался, как блудный сын
Слушаю , вдохновляюсь , проникаюсь , живу . Спасибо большое мастер слова ,чувства , мысли . Спасибо за созвучие моим беспокойным . Отдыхаю , слушая вас . БЛАГОДАРЮ!
Эта лекция содержит бесценный ключ к осознанию себя
Как известно, ХРИСТИАНСКУЮ РЕЛИГИЮ разработали ,,СВЯТЫЕ ОТЦЫ" в стенах СИНАГОГИ ( ИСЛАМ--- КОПИЯ ХРИСТИАНСКОЙ ).До сего времени у меня не было столь отрицательного отношения к ,,ХРИСТИАНСТВУ", -- ПОСКОЛЬКУ она выработана была представителями НАРОДА , как сказано в БИБЛИИ , ,,БОГОИЗБРАННЫМ " НАРОДОМ. Это означало, что этот народ как бы ,,ИДЕАЛЬНЫЙ" по своим моральным достоинствам и ему можно ,,ДОВЕРЯТЬ". ( и его лучшим предсставителям). Но в последние дни события НА ,,СВЯТОЙ" ЗЕМЛЕ вызвали у меня ,,ШОК" Дело в том, что достойный человек не будет ,,ОПУСКАТЬСЯ" на грязный ,,ВЫЗОВ" НЕДОСТОЙНОГО на один уровень с НИМ. К ПРИМЕРУ. РОССИЯ , всеми в МИРЕ ГОНИМАЯ, ОБОЛГАННАЯ, на преступные ВЫЗОВЫ со стороны украинских НАЦИСТОВ отвечает на них честным единоборством в БОЮ , но с пленными обращается ПО--ЧЕЛОВЕЧЕСКИ-- ЛЕЧИТ ИХ, КОРМИТ, СОДЕРЖИТ В ДОСТОЙНЫХ УСЛОВИЯХ (--- НЕ КАК СО СТОРОНЫ УКРАИНСКИХ НАЦИСТОВ : ПЫТАЮТ , УБИВАЮТ, КАЛЕЧАТ) МИРНОЕ НАСЕЛЕНИЕ С ОБОИХ СТОРОН РУССКИЕ ОБЕРЕГАЮТ, ПОМОГАЮТ ИМ ВСЕМ ЧЕМ МОГУТ., --- ХОТЯ В БИБЛИИ НЕ СКАЗАНО, ЧТО РУССКИЙ НАРОД ,,БОГОИЗБРАННЫЙ", ,,СВЯТОЙ" И Т.Д. -- ОН ПРОСТОЙ, КАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ ЛЮБОЙ НОРМАЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК. ВЕРХУШКА израильского народа ---представляя ,,ВЕЛИКИЙ НАРОД", ДОКАЗАЛ, --- ЧТО ТАКОЙ НАРОД НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ,,БОГОИЗБРАННЫМ", --- ПОЭТОМУ ИХ РАЗРАБОТАННЫЕ ТАК НАЗ. РЕЛИГИИ, КАК И САМИ ОНИ ПОЛНЫ ЛЖИ, ЛИЦЕМЕРИЯ И ВСЕГО ТОГО, ЧТО НЕЛЬЗЯ ПРИЧИСЛИТЬ К ,,СВЯТОСТИ"..
без капли негатива, обследуйтесь на наличие шизофрении
@@zcgxzfhvujbkjnhghnmzxzknjcbhjl, считаю, что запрет всяких религий пойдет на ПОЛЬЗУ всем людям, даже ,,шизофренникам".
@@user-yj8oi1ej3q считаю что Вас надо исключить из партии
Спасибо большое! Как здорово!
Потрясающая способность подгонять факты под свою теорию. Вернее, потрясающая способность уверенно нести чушь. Ау, а как же медведи, которые роют берлогу? А птичьи гнезда? Или вы видите ПРИНЦИПИАЛЬНУЮ разницу между берлогой и небоскребом. Ладно. А между птичьим гнездом и шалашом первобытного человека? Так что нет никакого такого эксклюзива в стремлении "отгородиться от природы". Есть существенная разница в высоте "забора". Ну так уровень интеллекта, знаете ли. Кстати, 7-летние дети тоже небоскрёбов не строят. А шалаши и берлоги- по полной программе.
Браво, браво!
Эти лекции нужно ввести в обязательное образование старшеклассников. Великое единство со всем человечеством чувствую я постигая эти великолепные образы.
В этой лекции много противоречий.
Например?
Каша какая то, переплетение и эволюционного развития человека и религии.
Что значит нечто заставило человека трудится? Попробовав запеченного мяса погибшего при пожаре животного, человек понял, что есть др пища, кроме растительной. Вначале он убивал животное камнями, загоняли в яму и там забивали. Если видели, что животное напоролось на сломанное дерево и погибло, то стали применять такие ветки. Дальше больше. Его сама борьба за существование к этому толкала
Вы не поняли труд в значение создания искусственой среды,да и чтобы тактически загонять и анализировать разные причины необходимо сознание
@@gitar696 а как тигры и волки согласованно загоняют убивают, а потом делят добычу. Обезьяны и некоторые птицы используют предметы для добычи еды.
Когда возник интеллект? А что разве Адама и Еву не наделили интеллектом?
Что значит первый человек вступил на эту землю? На землю какую? Плоскую? Нельзя смотреть на религию глазами средневековых или еще раньше одного народа.
А как нужно? Как мамкины атеисты-дараиниств?
Стоп, ребенка о чем угодно спроси и он ответит да. Ну кроме того, что нужно кому то что то отдать, его игрушки и прочее или что касается его родителей. Не корректное сравнение.
❤❤❤❤❤
начал хорошо. прям за здравие, а потом... пошли копиться мутации... 1. я не могу себе представить современного философа, который на всех серьезках утверждал бы, что платон - это вершина философии. да, многие вопросы как однажды были заданы, так до сих пор исчерпывающего ответа и не получено - но это потому что вопросы постоянно получали новые ответы, дробились и совершенствовались. на половину вещей, интересовавших аристотеля, отвечают в обыкновенном школьном курсе, а тогда конечно на их основании порой религии основывали, философские течения и т.д. Уж мнению Лосева (А.Ф.) того же я бы гораздо сильнее доверял, как специалисту по Платону, но он не стесняется подчеркивать многочисленные наивности в комментируемых (и переводимых на русский с греческого параллельно) диалогах. касаемо гомера - обычно чаще фапают на шекспира классики (вряд ли тот же, будь не к добру помянут, пушкин ориентировался на греков больше, чем на байрона, лафантена и прочих - для этого достаточно взять того же онегина: много там отсылок к античности? а к посленаполеоновской европе, особенно английской моде? то-то же) - однако здесь, будем честны, вкусовщина честейшая, да и недостаток широты вкусов: одних в школе постоянно вспоминают, других открывают случайно лет в 20-30-40 и больше не расстаются, так что я бы постеснялся так это заявлять неопровержимо. к сожалению, слишком уж тут попом, простите, попахивает - как бы такое заявление не шокировало, но по-настоящему прошаренные интеллектуалы к возрасту докторов (а зачастую и кандидатов) такого себе уже не позволяют, ибо постмодернизм, феноменология, постпозитивизм и нарастающий фундаментализм бесследно для них не прошли, слава случаю.... 2. ну про синантропов - даже в википедии написано, что этот термин не употребляется, это просто обособленные исскусственно вариации человека прямоходящего - а главное, ну и причем тут эти задержавшиеся лишние 500 тыс лет предки? чтобы поднять тему жертвоприношений и монотеизма? тех самых, что среди сохранившихся до наших дней (уже в искаженном виде) бушменов и прочих представителей "старшего и среднего камней" не котируются по антропологии и этнографии? сериосли? монотеизм это от силы 2 тыс. лет до н.э. (как массовому (но локальному все равно!) явлению - 7-8й век до н.э.). насчет остального тут уже специалист требуется, но вообще меня немного коробит намерение любое неутилитарное действие считать религиозным, направленным к некоей высшей силе. тогда и встреча восхода солнца, и изучение семантики мезоамериканских языков, и даже написание биографии маркса по прицнипам диамата - это тоже религиозные отправления. (отдельный еще вопрос, а вот делание чаш из черепов поверженных противников - это утилитарно или как?) в общем, научный подход если и есть, то выпячивается все равно не он, а какое-то неутолимое преждезнание, позиция. ни диалектики, ни скептицизма я не заметил в должных объемах. возможно, такая эмоциальность это и красиво, но взамен не вызывает доверия (у меня). знаю несколько тоже специфических товарищей, которые несмотря на эпотажность, не теряют загадочности, находятся в тренде и наравне с крохотками мракобесия все-таки несут и завидный пласт осознанности. а тут как с 4й минуты что-то почувствовалось, так до 40й никаких приятных поворотов и не свершилось.
Как проходили ритуальные погребения у предков // Дробышевский. Человек разумный к примеру, вот такое можно загуглить. и сразу видно, как даже более богатый набор фактов можно представлять к более сдержанной форме, без лишних выводов
Крайне интересно и есть над чем подумать!!
Эх молодость!
Это прекрасные лекции
Кошегно
Опять бред про душу, понятно...
Блестяще
Славный спикер! Слушал бы и слушал...если бы не Иешуа, на котором он закончился как учёный и на котором начался типичный иешуанский маразматик со всеми типичными подгонами смыслов под его зачатие, рождение....и казнь. Нет, он кончился раньше - на Адаме и неизбежности греховности. Наверное с такой же картавой серьёзностью он поговорил бы о зубной фее или Деде- Морозе.