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Ye jo bicch bicch m lines gayi h vo chahiye bhut hi gjb h

नित्य - अर्थात आत्मा किसी के द्वारा नहीं किया गया है वह स्वयं -भू है

पुद्गल की मिथ्यात्व प्रकृति कोई मुझे मिथ्यात्व नहीं कराती, मेरा अज्ञान ही मेरे मिथ्यात्व का कारण है।

स्वभाव को नहीं जानना ही कर्म बंध है

Jai Jitendra

Jai Jitendra

भेद किसका करोगे अभेद का न? तो पहले अभेद चाहिए जिसको भेद से कहेंगे। इसलिए पहले निश्चय फिर व्यवहार

अनेकांतात्मक जो भगवान आत्मा है उसमें एकत्व होना अनेकांत है।

😂

Jai jinendra

🎉❤

बहुत अच्छा समाधान

गुण स्थान की प्ले लिस्ट share कर दीजिये।

❤wonderful explanation

व्याप्ति के ज्ञान को तर्क कहते हैं

विपाक विचय धर्म ध्यान - स्वयं को कर्मों से भिन्न जानना कि मैं एक ज्ञायक के सिवाय अन्य कुछ नहीं 😊😊😊😊😊