- 699
- 2 292 771
הנרי אונגר
Israel
Приєднався 7 жов 2014
על המצב, או: כיצד להיות חכמים באֶפס מאמץ
הערת סיכום לקורס "שטפן צווייג - אחרון ההומניסטים", בית אריאלה, 2024
Переглядів: 7 474
Відео
על עכוּזוֹ של ז'אן-ז'אק רוּסו, או: הוּלדת האֶקסהיביציוֹניזם
Переглядів 2,5 тис.14 днів тому
עיון חטוף ב"וידויים", מתוך "חזרה לתרבות המערב", אסכולות, 2024
בוֹרחס ואבסוּרד החֵירות
Переглядів 2,1 тис.21 день тому
דיון בספור "ההגרלה הגדולה בבַבֶל", "קצר - זה כל הסיפור", אוניברסיטת תל אביב, 2017
צווייג - סיפור קצר על שברון לב
Переглядів 2,6 тис.Місяць тому
על הסיפור 'גוויעתו של לב', מתוך "אחרון ההומניסטים", בית אריאלה, 2024
השֵכֶל - הוראות הפעלה
Переглядів 9 тис.Місяць тому
הרצאת סיכום (זמנית) על עידן הנאורות, מתוך "תרבות המערב", אסכולות, 2024
פילוסופיה פוליטית: האמנה החברתית של ז'אן ז'אק רוסו
Переглядів 4 тис.2 місяці тому
דיון ב"על האמנה החברתית" של רוסו, מתוך "חזרה לתרבות המערב", אסכולות, 2024
צווייג - משחק המלכים: על השֶכל הטֶרמינָלי
Переглядів 2,3 тис.2 місяці тому
סיום הדיון ב'נובלת שחמט', מתוך "אחרון ההומניסטים", בית אריאלה, 2024
שטפן צווייג - נובלת שחמט [1] על מצב הצָריח
Переглядів 1,7 тис.2 місяці тому
חלק ראשון של הדיון, "אחרון ההומניסטים", בית אריאלה, 2024
צווייג - לילה מופלא [ב]: אנושי, פחות מידי
Переглядів 1,5 тис.2 місяці тому
סיום הדיון, מתוך "אחרון ההומניסטים", בית אריאלה, 2024
שטפן צווייג - לילה מופלא [א] סכלותו של השֶכֶל
Переглядів 2,6 тис.2 місяці тому
שטפן צווייג - לילה מופלא [א] סכלותו של השֶכֶל
שטפן צווייג - הנערה מהדואר [ד]: כן זה כן
Переглядів 1,6 тис.2 місяці тому
שטפן צווייג - הנערה מהדואר [ד]: כן זה כן
הנערה מהדואר [ג]: מסעו האחרון של האוֹפטימיסט
Переглядів 1,8 тис.2 місяці тому
הנערה מהדואר [ג]: מסעו האחרון של האוֹפטימיסט
הנערה מהדואר [ב] - אוויר פסגות, תהום פעורה
Переглядів 1,9 тис.3 місяці тому
הנערה מהדואר [ב] - אוויר פסגות, תהום פעורה
שטפן צווייג - הנערה מהדואר [א] הנשמה שבכלוּב
Переглядів 3,6 тис.3 місяці тому
שטפן צווייג - הנערה מהדואר [א] הנשמה שבכלוּב
הנרי פילדינג - סאטירה חֶברתית והמצאת הרֵיאַליזם
Переглядів 2,3 тис.3 місяці тому
הנרי פילדינג - סאטירה חֶברתית והמצאת הרֵיאַליזם
מוֹנֶטסקייה - "רוח החוקים": רוצים הפרדת רשויות?
Переглядів 3,8 тис.3 місяці тому
מוֹנֶטסקייה - "רוח החוקים": רוצים הפרדת רשויות?
מכתב של אלמונית [ב]: הלוגיקה והפרקטיקה של רגשות
Переглядів 2,1 тис.3 місяці тому
מכתב של אלמונית [ב]: הלוגיקה והפרקטיקה של רגשות
צווייג - מכתב של אלמונית [א]: סיפור אהבה במעמד צד אחד
Переглядів 2,6 тис.4 місяці тому
צווייג - מכתב של אלמונית [א]: סיפור אהבה במעמד צד אחד
ווֹלטֶר - קָנדיד: באמת? זה הטוב שבעולמות?
Переглядів 3,3 тис.4 місяці тому
ווֹלטֶר - קָנדיד: באמת? זה הטוב שבעולמות?
דידרו - ז'אק הפטליסט: האם גורלך רשום במרומים?
Переглядів 2,7 тис.4 місяці тому
דידרו - ז'אק הפטליסט: האם גורלך רשום במרומים?
צווייג - 24 שעות [ג]: ללהוֹט את הקיץ בשלהֵי הסתיו
Переглядів 1 тис.4 місяці тому
צווייג - 24 שעות [ג]: ללהוֹט את הקיץ בשלהֵי הסתיו
צווייג - 24 שעות [ב]: כאשר הנשמה יוצאת מהכלוב
Переглядів 1,5 тис.4 місяці тому
צווייג - 24 שעות [ב]: כאשר הנשמה יוצאת מהכלוב
שטפן צווייג - 24 שעות בחיי אישה [א]
Переглядів 3,6 тис.4 місяці тому
שטפן צווייג - 24 שעות בחיי אישה [א]
ווֹלטֶר ומיקרוֹמֶגָס: על האֶפס היָהיר המתקרֵא "אדם"
Переглядів 8 тис.5 місяців тому
ווֹלטֶר ומיקרוֹמֶגָס: על האֶפס היָהיר המתקרֵא "אדם"
שטפן צווייג - אמוק [ב]: האדם שבחיה
Переглядів 2,5 тис.6 місяців тому
שטפן צווייג - אמוק [ב]: האדם שבחיה
שטפן צווייג - אמוק [א]: החיה שבאדם
Переглядів 4,3 тис.6 місяців тому
שטפן צווייג - אמוק [א]: החיה שבאדם
ניוטון נגד אריסטו, וכיצד הביס קֶנֶדי את ניקסון
Переглядів 4,4 тис.6 місяців тому
ניוטון נגד אריסטו, וכיצד הביס קֶנֶדי את ניקסון
למה לא לומר שניתן לחלק את החומר עוד ועוד עד אינסוף? ואז אין באמת "אטום" במובן המקורי...אם אפשר לחלק מספרים עד אינסוף, אז למה לא את החומר?
אשמח מאוד להבין לאחר הרצאות נפלאות אלו בצורה מדוייקת יותר (ייתכן ופספסתי): 1. באופן תאורטי מדוע זה רע לברוח מהאבסורד? כלומר אם אדם מסויים מאמין באידאולוגיה כלשהי מה רע בכך לפי קאמי? העובדה שהיא לא יציבה ומרוקנת את ה"אני" ממשמעות? 2. האם לפי קאמי לא ייתכן אושר כשאתה בורח מהאבסורד? 3. מחכים לגודו, לפי ההסבר שלך לפחות, נשמע יותר דומה לקפקא מלקאמי. כלומר, הם מבינים כל יום שהוא "לא יבוא היום". לפי מה שאני זוכר. אבל לא היה רגע של הבנה אינדוקטיבית שבה יש הסקה שאין מקום לתקווה כלל. ולכן הם מקווים כמו אצל קפקא, לא? 4. מה בדבר אינסטינקט השרדותי של האבסורד? כלומר כמו שבביולוגיה יש אינסטינקט לשמר את הפרט, האם לא ייתכן שכמו אצל קפקא גם כאן יהיה איזשהו לחץ, וקטור, לכוון של שמירה על האבסורד. כלומר לא להתאבד. ושוב תודה רבה :)
דבר נוסף.... האם למשל איין ראנד הייתה מסכימה עם קאמי? כלומר תקווה מכילה בתוכה סובייקט ולכן תלות בסובייקט. עקרון המנעות מתקווה בעצם מאוד דומה למעבר למצב "אגואיסטי". לא?
מעניין האם כשאדם בטוב משוללת לו החשיבה? האין חלק מהפילוספים הגדולים חיו בנוחות גדולה מאוד יחסית לעומת אחרים כעין בגן עדן ובשל כך יכלו להתבונן ולחשוב? אין אכילה מעץ הדעת כיציאה מעולם אטופי כדוגמת העולם ב"עולם חדש מופלא" אלא יציאה מהתבוננות וחשיבה סביב טוב לכזו סביב טוב וסבל. האם אדם חייב ללמוד מתוך סבל? מיותר לציין אבל עדיין נעים נהנית מאוד מהאתר ומההרצאות שלך.
תודה רבה. הרצאה נהדרת כתמיד. ד״ר, האם יש אפשרות ליצור איתך קשר במייל? תודה.
ד״ר אונגר היקר, האם יעלו הרצאות בהמשך המתרכזות בשפינוזה והגל?
תודה ענקית על המתנה הזו.
15:01 מרתק, תודה. ❤
משפחת טיבו אחד הספרים האהובים עליי
תודה רבה על הרצאה מרתקת ומעניינת מאוד. אתה המרצה האהוב עלי ביותר!
😂😆 הסיפור עם הדג, חחחח נכנסתי בגלל הכותרת אמרתי מה זאת אומרת הדבר הזה
מתמוגגים. אין מילים.
אני מתחילה להאמין שיש מצב שננצח במשחק הזה, יש המון רעיונות כמו הרעיונות הקודמים להם, כים.
הרצאה מאלפת. אולם יחד עם זאת מהתבוננות בהיסטוריה עלינו לשאול - אם הטכנולוגיה בהכרח חיצונית לאדם, אזי אנחנו כתודעה אנושית בתוך גוף באמת הופכים לטיפשים יותר. אך אם מתייחסים למכלול האנושי כאדם+טכנולוגיה שהוא פיתח, כך שהטלפון החכם הוא פשוט עוד זרוע של התודעה שלי, כמו שהמכונית והטרקטור והמטוס נעשו הרגליים שלנו, שלוקחים אותנו למרחקים בלי מאמץ, אזי האנושות מתקדמת מאוד מאוד
חד כתער - תודה רבה
ישר ידעתי שהוא מדבר על אזור במוח שעשו ניתוח למוח של איינשטיין וגילו מקום שקשור להבנת המרחב ומתמטיקה
אדיר! כל כך מדויק! תודה רבה.
ua-cam.com/video/HzbVOc1LkfU/v-deo.htmlsi=sBydlrnWIBUrpox8 דיים ג'ודי דנץ' והקשר המשפחתי ליצירות שקספיר... מעבר, כמובן, לנפלאותיה התאטרוניות
תודה רבה !
דומני שהכותרת השלתה רבים מהצופים התמימים שקיוו שאכן יחוורו להם בעשרים דקות מפיך רזי החוכמה ללא מאמץ.
האם ילד קטן יכול להבין את החלטות הוריו??
נקודת ההשקפה שלך בזוית מאד צרה. יש שכר עונש. ברור שהאדם לא יכול לרדת לסוף מעשיו ודעתו של הבורא.
אתה אומר למסקנה שאתה בבור ללא תחתית וזה סוג של ניצחון.תסביר😮
KFC
59:52 פשפשים.
כמה יפה תארת לנו את מצבנו העגום. אולי נמאס לאנושות מעיסוק בחוכמות ללא תכלית ומחפשת משמעות עמוקה יותר לחיים ? אולי נמאס לנו מה-existentialisme הרדוד השולט בכל הוגה הדעות מאז קנט ? האם באמת היא אפשר לקרא הרבה ולפספס את כל החיים ? תהליך דקונסטרוקציה שאנו חווים הוא הכנה למצב חדש בו הדעות ייבנו באופן טהור ז.א סביב נושא תכלית האדם בעולם ולכן אין יותר מקום להתפלספות לשמה. צריך להתדקם לשלב הבא.
מי שמאמין לפוסטים כאלה - מגיע לו לסבול. רק למידה ארוכה ושיטתית זה הפתרון. תגידו די לעצלנות.
Kfc
או הנרי... כמה אתה משעשע.. כמה הזיכרון שלך מופלא .. להרגיז אותך אומר המתנה שקבלת מאלוהים !!! .. לא כל אחד זוכה לזה .. מעטים ספורים ואלה חלק מהגאונים .. כי הגאונים עושים עם זה דברים מופלאים... הם מטיסים את האנושות קדימה ... לצערי לרובנו אין את היכולת המופלאה הזאת שאתה זכית בה ולכן אני לפחות משתמש בזיכרון חיצוני ומשתדל לארגן אותו בצורה כזאת שאצליח כשארצה בכך להגיע אליו ... זה לא אומר שאני לא מסכים אתך לגמרי בקשר לרשתות החברתיות, עאלק חברתיות, שבונות ובנויות על טימטום הציבור שמשתמש בהם
הנרי מ kfc
אין מספיק מילים להודות לך (אפרופו טיקטוק) עושה חשק להחזיר את הסמארטפון לגודלו המקורי שהוא פון, ואת המוח לסמארט
הנרי היקר המון תודה הרבה כבוד להיות נוכח בכול הפגישות דרך הארוצים אני חושב שצריך לחייב את הנבחרים שלו להכשיב לכול ההרצאות שלך אוהב את הדרך שאתה מוביל אותי אל הרעיון הצבע והתוספות שלך לשיקוף עבר הווה עתיד המון תודה
9:20 הישיבות כן מבינות.
3:53 פרשה הבית לחפש את הטראק של נאסא בספוטיפיי
הרצאות שמנתקות את השומעים מהמציאות העכשוית . מרגיע יותר משוקולד או ציפרלקס. תודה ענקית.
הנרי אונגר, תודה רבה על הערוץ הזה.
תודה פרופסור אונגר על ההרצאות המרתקות...למזלי גדלתי בישראל של סוף שנות השישים שהדגש היה על קריאת ספרים ובמעט הספריות הציבוריות, במקרה שלי בית אלישבע, ירושלים ספרים רבים היו תרגומים של ספרות המופת ...עדיין זוכרת איך לא יכולתי להניח את הספר עב הכרך בשם ספינת העבדים, כ400 עמודים ונאבקתי בעייפות ובהורי לסיים אותו לפני שאלך לישון....
פשוט גאון מגיעמלך פרס נובל
חז"ל אמרו "אין סכין מתחדדת אלא בירך של חבירתה, כך אין תלמיד חכם מתחדד אלא בחבירו". הנרי נכבדי, תודה רבה על פועלך, ועל כך שאתה חבר נאמן לי ולרבים בימים אלה, נעדרי כל התפלמסות מפרה.
,מישהו יכול באדיבותו לרשום כאן את הרשימה קריאת מופת שהנרי ממליץ ?
יש לי. יכול לשלוח במייל.
יצירות מופת של תרבות המערב עד המאה ה19: www.korebasfarim.com/wp-content/uploads/2018/10/%D7%90%D7%95%D7%A0%D7%92%D7%A8-%D7%99%D7%A6%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%AA-2.pdf יצירות מופת של תרבות המערב מהמאה ה20: www.korebasfarim.com/wp-content/uploads/2018/10/%D7%90%D7%95%D7%A0%D7%92%D7%A8-%D7%99%D7%A6%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%AA1.pdf
ואני ממליץ לך לחפש גם בויקיפדיה. תחפש רשימה של חיבורים פילוסופים.
תענוג לשמוע את ההרצאות שלך 👏👍🏻
"ביטול התרבות" ! איזה היפוך אדיר, דר' אונגר הנכבד!
ענק! הזיכרון והבנה עמוקה של פילוסופיה וספרות ללא תחרות
1:17:15 איך נוצרו ימים.
1:16:02 .
50:49 'מהדברים היפים ביותר' P=NP
1:34:11 עדכון גרסה לחורבן. <(מנהל מחסן יפני, לא?)>
1:15:07 טאו
1:26:53 מורשת
1:26:44 .
39:09 רק טפשים משתעבדים לבני אדם אחרים, היה נכון.
27:15 הסיטוריה למגב.
49:20 המשיח הלא נכון🎉