- 804
- 142 105
رمزي الزبيدي
Приєднався 14 вер 2015
أدخل علی قوائم التشغيل في هذه القناة حتی تصل إلی الدرس المطلوب
Відео
55 الأنواع المتعلقة بالمشاورات/ منطق المظفر الجزء الثالث
Переглядів 612 годин тому
شرح الشيخ رمزي الزبيدي
54 الانواع المتعلقة بالمشاجرات / منطق المظفر الجزء الثالث
Переглядів 1112 годин тому
شرح الشيخ رمزي الزبيدي
47 استدراجات بحسب المخاطب / منطق المظفر الجزء الثالث
Переглядів 416 годин тому
47 استدراجات بحسب المخاطب / منطق المظفر الجزء الثالث
46 استدراجات بحسب القائل / منطق المظفر الجزء الثالث
Переглядів 216 годин тому
46 استدراجات بحسب القائل / منطق المظفر الجزء الثالث
45 أجزاء الخطابة/ منطق المظفر الجزء الثالث
Переглядів 816 годин тому
45 أجزاء الخطابة/ منطق المظفر الجزء الثالث
44 صناعة الخطابة / منطق المظفر الجزء الثالث
Переглядів 716 годин тому
44 صناعة الخطابة / منطق المظفر الجزء الثالث
43 تعليمات مشتركة ج٢ / منطق المظفر الجزء الثالث
Переглядів 916 годин тому
43 تعليمات مشتركة ج٢ / منطق المظفر الجزء الثالث
42 تعليمات مشتركة / منطق المظفر الجزء الثالث
Переглядів 1914 днів тому
42 تعليمات مشتركة / منطق المظفر الجزء الثالث
41 توصيات للمجيب / منطق المظفر الجزء الثالث
Переглядів 2314 днів тому
41 توصيات للمجيب / منطق المظفر الجزء الثالث
14 أوجه الشبه بين الاسم و الحرف/ شرح ابن الناظم للألفية
Переглядів 5614 днів тому
14 أوجه الشبه بين الاسم و الحرف/ شرح ابن الناظم للألفية
13 المعرب و المبني/ شرح ابن الناظم للألفية
Переглядів 2514 днів тому
13 المعرب و المبني/ شرح ابن الناظم للألفية
12 الشبه بين الاسم و الفعل المضارع/ شرح ابن الناظم للألفية
Переглядів 45Місяць тому
12 الشبه بين الاسم و الفعل المضارع/ شرح ابن الناظم للألفية
11 علامات الفعل/ شرح ابن الناظم للألفية
Переглядів 35Місяць тому
11 علامات الفعل/ شرح ابن الناظم للألفية
40 الوصية الخامسة / منطق المظفر الجزء الثالث
Переглядів 32Місяць тому
40 الوصية الخامسة / منطق المظفر الجزء الثالث
38 مواضع الإثبات و الإبطال/ منطق المظفر الجزء الثالث
Переглядів 21Місяць тому
38 مواضع الإثبات و الإبطال/ منطق المظفر الجزء الثالث
الله يوفقك ويطول عمرك في خير وعافيه وحسن العاقبه
ونتامل منكم المزيد ان شاء الله تعالى
ليس لنا الا الدعاء لكم بالتوفيق والتسديد دنيا واخرة ورحم الله تعالى والديك واجدادك جميعا ووفقت ان شاء الله تعالى لخدمتكم
رحم الله والديك واجداك جميعا وسدد الله تعالى خطاكم
زادكم ربي علما وعملا واسعد الله ايامكم وكل عام وانتم بالف خير بالولادات الميمومة لائمة الهدى عليهم السلام
الموضوع صعب ما الفائده منه
@@صلاحالعلي-ش9ض قد يأتي من بعض العلماء دليلاً من هذا النوع فلابد للطالب من معرفة هذا القياس و طريقة اخذ النتيجة فيه و شروطه الخاصة.
ربي يطول عمركم في خير وعافيه شيخنا المغالطه نامل منكم شرحها
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد
شيخنا مارايك بمن يقول ان كتاب عقائد الامامية للسنة وليس للشيعه وحتى بداية المعرفة
@@smithmiss-j7g اذا كان المقصود ان الشيخ المظفر رحمه الله اراد ان يعرف السنة بعقائد الشيعة الامامية و يرفع الالتباسات التي في اذهانهم عن التشيع فهذا صحيح ، ولكن هدف التاليف لا ينحصر بذلك.
روايات تجعلرمن ابن الزنا ان يكون كافر من الان وهذا هو كلام مرفوص جملتاً وتفصيلا الله هو ارحم الراحمين وهو اللطيف الحنان المنان الكريم ويحب عباده وهو احن من الام على ابنائها صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ❤ اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين على كل فعل استغفر الله تعالى وتواصل مع الله بالدعاء والصلاة والصيام والاستغفار وترك المعاصي حتى لايزعل عليك الله ❤❤❤❤ وستكون محبوب عنذ الله ❤ 12:18 12:20 12:21 12:21 12:22 12:22 12:22
من عليكم ربي برضاه وتوفيقه وتسديده احسنت واجدت زادك الله تعالى علما وعملا والرجاء اتحافنا بالمزيد والاستمرار بالعطاء لبقية المواضيع .
جزاكم الله خير
السلام عليكم سماحة الشيخ المحترم هذه دروس شرح كتاب عقائد الامامية هل يوجد صوتيات على تلكرام بقناة؟؟؟ ارجو الجواب واذا اكو قناة تلكرام لهذه دروس ممكن رابط
@@ياصاحبالزمان-ص2ف و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته t.me/RamziAllgarawi3/268
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سماحة الشيخ رمزي المحترم كيف اتواصل معكم ياريت معرفكم التليكرام حتى توضحلي بعض الأسئلة الفقهية وجزاك الله خيرا
سدد الله خطاكم وتقبل اعمالكم وان شاء الله تعالى ذخرا وزادا لمعادكم بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ونرجو منك المزيد والاستمرار بالعطاء
واخوكم في انتظار بقية محاظراتكم مع خالص دعائي
سدد الله خطاكم بالدارين بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ورحم الله والديك واجدادك جميعا
شكر الله سعيكم شيخنا الجليل والحمد لله تعالى اكملت المحاظرات وازامك اذا امكن تنزيل ما بعدها مع خالص شكري ودعائي
وفقتم لكل خير وسدد خطاكم بالدارين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عذرا شيخنا الفاضل هل يوجد تكملة لمحاظرات الجزء الثالث اي مابعد 31 فان وجد ارجو نشرها مع خالص دعائي
@@ابوحسين-ع4ف5س وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته ان شاءالله
شكر الله سعيكم وجعله ذخرا وزادا لمعادكم بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
جزاكم الله خيرا
الله يزيدكم علم و فهم و رفعة و توفيق
بالتوفيق
جزاكم الله خيرا
الف رحمة على والديكم شيخنا الفاضل الف رحمة على والديكم شيخنا الفاضل
عاشت الايادي جزاكم الله خير الجزاء
السلام عليكم شيخ عندي تقرير حول النقيض وعكس النقيض ما اعرف شلون افرق بيينهما هل نقيض وتناقض معنى واحد
@@علي-ن5س6ل و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته النقيض ، هذا في مبحث التناقض ، حيث يشترط في القضيتين المتناقضتين اتحادهما في ثمانية امور (الموضوع و المحمول و الكل و ااجزء و الاضافة ،.....الخ) واختلافهما في الكم و الكيف و الجهة. و التناقض قد يقع بين قضيتين نحو : (كل انسان ناطق) و (بعض الإنسان ليس بناطق) . وقد يقع بين المفردات نحو : انسان ، لا انسان. اما عكس النقيض فهذا قسم من اقسام العكوس ، و ذكر النقيض فيه لان من جملة التغيرات التي نجريها في القضية المعكوسة أن نأتي بنقيض موضوع القضية الأصلية و نجعله محمولاً في القضية المعكوسة ، و كذلك نأتي بنقيض محمول القضية الاصلية و نجعله موضوعاً في القضية المعكوسة. مثل : القضية الاصلية : كل إنسان ناطق القضية المعكوسة بعكس النقيض : كل لا ناطق لا إنسان فتلاحظون ان المقصود الأساسي في عكس النقيض هو عملية العكس اي تبديل طرفي القضية ، وليس نقض القضية بينما المقصود الأساسي في مبحث التناقض هو نقض القضية لا عكسها ، ولهذا لا يوجد في مبحث التناقض تبديل في أطراف القضية. فقضية (كل انسان ناطق) عكس النقيض لها هو : كل لا ناطق لا إنسان اما نقضها فهو : بعض الإنسان ليس بناطق
طابت انفاسكم
الهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم احسنتم وجزاكم الله خير الجزاء
@@AaAa-qj5lu أحسن الله تعالى اليكم
طابت أنفاسكم
سلام عليكم شيخ رمزي الزبيدي اشرح الالفيه كامل جزاك الله خيرا
@@سیدرضاموسوی-ر3غ و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته المطالب النحوية بعد مبحث الاضافة ليس فيها مباحث اضافية اكثر ما مر على الطالب في دراسته للقطر و ما بعد هذه المطالب يدخل المصنف في المباحث الصرفية ، ولهذا عادة ما يكون تدريس الالفية و خصوصاً شرح ابن الناظم الى مبحث الاضافة.
اجزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
شيخنا الله يوفقك دنيا واخره على هذا الشرح الوافي
جزاكم الله خير الجزاء ننتظر الدورة الثانية للدروس
أنت تقوم بعمل رائع! قليلًا خارج الموضوع، لكن أردت أن أسأل: لدي محفظة SafePal تحتوي على USDT ولدي العبارة السرية. (alarm fetch churn bridge exercise tape speak race clerk couch crater letter). كيف يمكنني نقلهم إلى Binance؟
ما شاء الله على الشيخ رمزي شرح واضح وكافي ووافي
اود التعقيب : - ( من كذب عليّ متعمداً) هو يعني في احد سيكذب غير متعمد ! وما هو حكم من كذب (غير متعمداً) الضابطة (فأعرضوه على كتاب الله عز وجل) طيب كيف نفهم و نفسر كتاب الله ! ج : نفهمه بما ورد عن النبي (ص) وأهل بيته(ع) طيب كيف نتحقق مما ورد عنهم ؟ ج : بالرجوع إلى كتاب الله وكيف نفهم كتاب الله ،ج : بالرجوع للروايات *دائرة
@@Yasayd نعم يمكن ان يكذب عليك من دون تعمد ، فلو اعتقد ان زيدا مات فاخبرك بموته ، ولكن زيدا لم يمت في الواقع ، فهذا الشخص كذب عليك اي اخبرك بخبر غير مطابق للواقع ولكن من دون تعمد لأنه كان يعتقد بانه صادق في إخبارك بموت زيد.
جزاكم الله خير الجزاء
عذرا شيخنا الغالي هل يمكن نشر المحاظرة الخاصة بالانفعاليات والعاديات والاستقرائيات مع جزيل الشكر
@@ابوحسين-ع4ف5س هذه المحاضرة لم تسجل
السلام عليكم وسددالله تعالى خطاكم الا انه تم ترك الانفعاليات والعاديات والاستقرائيات مع خالص دعائي
@@ابوحسين-ع4ف5س و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم هذه المحاضرة لم تسجل
العفو شيخنا اريد اسألك
@@متعلم-س7ت اتفضلوا اسألوا
@user-allzubaidi هناك عبارة لك ذكرت فيها كلمة ان الناس فيهم ابيض واسود وقصير وطويل ..الخ وكلمة أسود تربويا قد تكون غير صحيحة لو تعديلها بكلمة اسمر وانت تعرف الناس بخصوص هذه الكلمة
@متعلم-س7ت لا يمكن أن يقال أنها تربوياً غير صحيحة وقد صدرت من النبي الاكرم صلى الله عليه و آله و سلم حيث قال في خطبة الوداع : يا أيها الناس إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على عجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا لأسود على أحمر، إلا بالتقوى، إن أكرمكم عند الله اتقاكم . فهذا وصف و ليس إساءة للشخص.
@@user-allzubaidi لا علم لي ان النبي ذكرها ولكن هل يجوز لنا التصرف بذلك وفقا للواقع؟!
@@متعلم-س7ت نعم هذه هي الوان الناس في الواقع وليس في ذكر الواقع إساءة بل الأساءة أن تصف الإنسان بخلاف واقعه فكأنك تقول له أن واقعك و حقيقتك مزرية غير لائقة، و الواقع أن سواد بشرة الإنسان لا عيب فيها غير أن العنصريين هم من أسسوا لهذا المفهوم الخاطيء ولهذا حرص النبي الأكرم صلى الله عليه وآله على محاربة هذا الفهم الخاطيء في خطبة الوداع و في غيرها من المواضع
اللهم صل على محمد وال محمد
الله يوفقكم ويجعله في ميزان حسناتكم
يافاطمة الزهراء اغيثيني
السلام عليكي يافاطمة الزهراء (عليها السلام)
ما اسم الكاب
@@AaAa-qj5lu الكلام الإسلامي المعاصر للشيخ الدكتور عبد الحسين خسرو بناه
الهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
جزاكم الله خير الجزاء ووفقكم لمراضيه ياريت لو اكملتو باقي الكتاب
جزاكم الله خير الجزاء ووفقكم لمراضيه نتمنى لو اكملتم شرح باقي الكتاب
@@نورالهدىالموسوي-ج5ز الان نحن مستمرون بدورة جديدة في الالهيات اذا وصلنا لموضع انتهاء دروس الدورة السابقة ساباشر بتنزيل دروس الدورة الجديدة إن شاءالله تعالى
@user-allzubaidi وفقكم الله لكل خير بحق محمد وال محمد وجعلكم من المرضيين عند الله تعالى