Відео

Tata nostru, Galileo, a zis extrem de inteligent: 'Ce nu putem măsura nu ține de știință'.

departe de mine ideea de a-i proslăvi pe marii miliardari ai lumii; dar am sesizat la dl Mihali sintagma ",,, s-au îmbogățit obscen"; epitetul ăsta e un sâmbure de judecată greșită, e invidia fără sens, e aproape comunism, aș zice; n-am averi, nu mă pricep să fac milioane, dar dacă alții o fac într-un cadru economic legal, profită de oportunități, au idei mari, le materializează, fac lucruri, dom'ne, sunt banii lor; de ce e obscenă chestia asta per se? sigur, dacă fac ilegalități, se supun legii, statul îi pedepsește samd, dar dacă totul e legal, nu e nimic groaznic să te îmbogățești; statul e responsabil pentru bunăstarea cetățenilor, dacă unii rămân defavorizați, implementezi politici sociale șamd.

Sanatate si spor!

Mi-ar fi plăcut să fi auzit argumente mai plauzibile de la invitatul d-voastră.

Probabil protagoniștii alegerilor vor impunerea unui sistem care le apără și susține stilul de viață preferat/aspirat/actual. Capitalismul s-a combinat cu nepotismul de unde furia outsiderilor, celor care nu au realizat mare lucru parte poate din neșansa de a da peste un cerc închis în domeniul lor de activitate.

Vorbiți un pic mai tare dle Vaida, vă rog.

Ce minți luminate! Mulțumesc!

Îmi pare rău, dar nu sunt deloc convins de părerile sau perorațiile protagoniștilor. Constat, cu tristețe, doar o rămânere în urmă, o prăfuială iremediabilă, o încremenire în proiect, probabil ireversibile. Nu cred că e întâmplător că am același sentiment urmărind atât clasa politică, cât și clasa intelectuală (de tip umanist) în România. Ambele par incapabile să mai înțeleagă lumea contemporană.

Ce e extremismul? E simplu. E ceea ce cred cei care nu gandesc ca voi. Nici nu stiu de ce ati prelungit emisiunea.

Nu e in regula cu bizarul domn Georgescu.Toti vedem ca sufera de delir.Si cu gurita lui a spus ca nu trebuie sa existe partide,umbla cu mercenari.Pai ce legi domnesc?Chiar suntem sat fara caini?...

Bun😊

Bonoabele liberale vor banane de la sudul global: ultima noapte de banane, prima noapte de roman realist subiectiv

Se constata ca generațiile care au prins comunismul nu discuta cu generațiile recente pentru a transmite experiența acestora, de asemenea sistemul educational nu reușește sa transmită convingător aceste informații. Si atunci de ce ne miram de nebunia recenta? Fascismul si Comunistul sunt aberante si se hrănesc reciproc. Și să nu uităm și de fanatismul religios. Folosind orice ideologie o societate o poate lua razna.

D-le Cornea, ca ceva merge rau, inseamna ca cineva e de vina. Ca pentru lipsa de alimente se aratau frigiderele pline ale celor ce stocau inseamna ca vina era indreptata asupra altora, nu asupra celor vinovati cu adevarat, dar exista o vina adevarata. D-le Mihali, ca in loc de valoarea artistica se dau puncte pentru prezenta de nu stiu ce minoritate inseamna ca e cineva de vina, chiar daca nu minoritatea. La fel este un vinovat ca in loc de competenta intai trebuie sa fii minoritate vizibila, declarata, femeie si abia apoi competent.

Iar doamna Miroiu? Nu, multumesc.

Felicitari dna Miroiu ar fi minunat dacă reușiți sa educați cât mai multi tineri adulți în spiritul cunoștințelor și experientelor dvs. Corupția si media viciata au gonit multi din tara. Multi care nu cautau o situație financiara mai buna. Va doresc energie sa continuați si dacă doriți exemple care sa ilustreze acest trend sunt pe receptie.

Corect

Sunt două lumi, oameni buni, două lumi cu două mari tipare de gândire. Una a progresului continuu, o ideologie care a eșuat în nucleul ei, acela de a aduce fericirea umanității, acel motto iluminist. Cea de-a doua e a reîntoarcerii anterior iluminismului, o lume clar ierarhizată. Societatea e în pragul anomiei de mult timp, funcționează pe avarie dinainte de pandemie, într-o goană după superstimuli și dopamină, o lume în depresie, într-o derivă identitară, fără scop și sens. Lumea se aprinde acum în frenezia faptului că se întâmplă ceva, orice, ca în Marele Ennui a lui George Steiner. Niciodată socialiștii nu au înțeles natura umană, care e brutală, și oricât ai încerca să o civilizezi forțat prin tot felul de constrângeri corecte politic, va acționa ca un recul la un moment dat. E un resort ancestral, primitiv. Mai mult, lumea are nevoie de supape pentru a-și refula agresivitatea într-un mod nonviolent. Suntem doar niște maimuțe civilizate până la un punct. Avem instinctul agresivității în noi. Tot ce spun intelectualii e inutil acum pentru mase, eu trăiesc printre oamenii obișnuiți, știu cum gândesc. În plus că intelectualii își apară propriile ideologii în care cred, prin urmare și propriile prejudecăți, nu ar recunoște în veci că unele mișcări, inițial cu scopuri bune, au degenerat cu timpul în forme maligne. Am ajuns la un faliment al consensului; sintagma lui Alvin Toffler.

De la bun început, mă bătuse gândul că voi asista la un fel de ”Hai să ne-adunăm, ca să ne strângem și să vorbim discuții!” Adică, în alți termeni, oameni care-și inventează necesitatea, se simt bine împreună și asta le confirmă necesitatea - ... cerc vicios. Ca să (ne) râdem puțin, nu credeți că ilustrați perfect extremismul inutilității?

1:35:04 - 1:41: 46 Stimate domnule profesor Mircea Flonta! Pemiteți-mi să vă spun, cu toată umilitatea, că sunteți admirbil - cel puțin pentru că le mai dați o șansă celor cu care vorbiți să ajungă în Rai...

Despre cine vorbești, despre progresistii neomarxisti sau de conservatorii lui Trump?

Extrem/extremă are și sensul de limită, de margine (vezi DEX). Logic, putem ajunge la concluzia că adepții extremismului (nu liderii, promotorii lui) sunt cei nu doar marginalizați, ci ajunși la limita suportabilității - a ce? A ceea ce ei consideră a fi nedreptate. Din câte știu, oamenii au o destul de mare toleranță la minciună (până la urmă, toți mințim din când în când și știm asta, așa că e normal să tolerăm faptul de a fi mințiți; plus că ideea de adevăr a devenit discutabilă, așa că am trecut dincolo de ea...), au ajuns la o toleranță aproape absolută față de deosebirea dintre frumos și urât (adică, simplu, nu-i frumos ce-i frumos, ci e frumos ce-ți place, și cu asta basta!), dar au toleranță zero și reacționează în cele mai variate forme de violență la situația în care se simt nedreptățiți. De cine? De ceilalți, de ”sistem”... Las la o parte ideea că vinovatul pentru situația în care mă aflu este întotdeauna altul (el, evident, trebuie pedepsit) și că salvatorul meu este întotdeauna altul. (Vezi mentalul comun în culturile de tip colectivist - Hofstede mi se pare încă actual.) Las la o parte că Democracy Dies in Darkness (vezi motto-ul WP). Ceea ce cred că ar trebui abordat cu mai multă profunzime, spirit critic și fermitate (ca să nu zic curaj) este eșecul alianței dintre raționalitatea economică și raționalitatea socială, dintre eficiența economină și justiția socială. Unde? Exact în statele democratice - pentru că numai ele își pun problema. (Rusia sau Iranul sau China sau India..., până la urmă, mai mult de două treimi din populația planetei nu se complică cu astfel de... pur și simplu pentru că nu au în culturile lor milenare ideea de...) Prin urmare, problema e numai a noastră (nu și a Rusiei, Chinei etc. etc.!) Ce-i de făcut (vorba lui Lenin)?

1:18:33 SNSPA să ne învețe cum să votăm și ceilalți filoSofi care vor "să ne schimbe mințile "

"Cine votează cu un extremist, este un infantil." Brava! m-am lămurit!)))

Andrei Caramitru este fascist? că tot s-a adus vorba.

Respect domnului Flonta!

Sentimentul acut de excluziune socială trimite democrația direct în comă. Din asta își trage Georgescu&Co toată vlaga imposturii și minciunii. Poate ar trebui o Cafenea despre ce va să zică aceea excluziune socială, de câte feluri este și de cât de întinse sunt aceste feluri peste toată ființa României. Să nu uităm că suntem țara cu șase milioane de emigranți pe timp de pace. Peste 25% din populația României(!?!). Peste 50% din populația activă! Numai acest detaliu îți arată că ceva extrem de disfuncțional coexistă cu noi în societatea românească și astăzi tocmai naște monștri.

Primele 5 minute, limbă de lemn, să nu zicem de plastic.

Ați început cât se poate de nefericit, cu această doamnă.

Din punctul meu de vedere, soluții miraculoase nu există.

Societatea oricum evoluează.

Extremismul din România actuală este cât se poate de periculos.

Sărut mâna, Bună seara, Bine v-am găsit!❤❤❤

La mulți ani și dvs.! Deși tema e grea și ne întristează, ați reușit să ne oferiți noutate și bucurie și vă mulțumesc!

Cu toată considerația pentru știința de carte de care dă dovadă aș ruga-o pe dna. Brînzei să nu mai spună “să aivă” în loc de “să aibă”!

❤Bună seara!

Minunat! Felicitari. O Cafenea Filozofica de savurat... si de luat cu mici pauze, avand in vedere lumea mult prea conformista/organizata temporal in care traim... Dar a fost chiar o bucurie sa vad/aud ca ati discutat pana la capat tema acestei piese greu de ingurgitat pentru atat de multa lume in ultimele decenii (si deci nu montata prea des), tocmai pentru ca reveleaza niste adevaruri simple si profunde, intr-un mod simplu, exceptional si, mai ales, fara compromisuri.

Cat ma bucur ca v-am gasit. Uneori algoritmul ne uneste 💞

Multumim!

Bună ziua. Mă bucur că am găsit această discuție, vă mulțumesc mult. În același subiect mi-am amintit și de filmul lui Bergman :Oul de șarpe. Toți vedem cum crește dihania, e atât de transparent, dar așa cum corect ați menționat statul nu intervine eficient, aproape că e complice.

La mulți ani! Mi-a făcut plăcere să vă audiez și aștept cu nerăbdare urmarea de săptămâna viitoare. Toate cele bune!

Bun😊

Mulțumim! Avem mare nevoie de astfel de discuții!

Mi-a făcut bine să vă urmăresc. Mi-am luat și notițe (la propriu !). Cafeaua chiar a fost mai bună :-) Mul'umesc doamnă, mulțumesc domnilor. În vremurile astea e terapeutic să vezi că nu ești chiar singur.

astazi pentru rinoceri "noi" suntem rinocerii.

Stimată doamnă, sunteți de un penibil descumpănitor! dacă asta e direcția "intelectuală" Pe care o imprimă "elita" în această țară, e vai de mama nostră, a tuturor! un simptom de subdezvoltare fără drept de apel (a, era să uit! nu-s cu Georgescu)!

Mi a placut mult ce ne a rostit Octavian. Nu mi s-a parut ca incearca sa reduca mitul, din contra a incercat sa arate cat de potent si de aproape de noi este, in ciuda faptului ca nu il conceptualizam.

Pe lângă subiect! O propunere!Având în vedere faptul că în discursul politic se folosește în mod eronat termenul de conservatorist as propune să dezbateți problematica conservatorismului din perspectiva lui edmun burk (reflexii la revoluția franceza). Importanța acestui subiect rezidă din eterna paradigmă a populismul care azi nu-și mai găsește utilitatea, utilitate eminamente necesară pentru secolele în care națiunile erau în curs de formare. Ce anume zice burk despre conservatorism? Poate ne ajută să găsim soluții cu privire la ceea ce partidele așa zis "suveraniste" (iarăși un termen uzat necorespunzător in discursul public și politic simultan). Nu cumva progresismul intră în sfera a ceea ce bruk vorbește despre conservatorism? Nu există material pe UA-cam mai mult de o oră cu privire la filosofia acestuia, sau cel puțin nu am găsit. Dar de ce să nu îl facem accesibili oamenilor simpli? E o nedreptate!

I am so sorry of loss of connect. I now have tutor for the machine here. Is there possibility of re-connection? and Good New Year too

Pai probabil solutia ar fi sa incercam sa lasam deoparte calculatorul (ha-ha) si internetul (ha-ha) sau cartile (a-haha-haha) si sa incercam sa traim mai mult in realitate .