Відео

أستاذ اريد اكتب بحث اجتماعي هم تبع نفس الطرق ؟

اذا اكولك الاستاذ طلب منا نكتب المقدمة قبل كلشي ويريد وياها مصادر

كيف اتواصل معك دكتور

زين اسم مصدر البحث شنو اكتب؟

‏‪22:48‬‏ القانون العراقي هو قانون ديموقراطي وضعي وضيع جائر وضعه الجهلة أصحاب الهوى واتباع الشهوات واستبدلوه بحكم الله الحكيم المنزل من السماء رحمة للعالمين، قال الله تعالى : (إن الحكم إلّا للّه) وقال : (أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من اللّه حكمًا لقوم يوقنون) وقال أيضا : (ثمّ جعلناك على شريعة من الأمر فاتّبعها ولا تتّبع أهواء الذين لا يعلمون) ولذلك فإن من استبدل هذه القوانين بحكم الله واستحل العمل بها فهو كافر، قال الله تعالى : (ومن لم يحكم بما أنزل اللّه فاولئك هم الكافرون) قال الطريفي : الديمقراطية حكم الأكثرية، فيذهب جيل الأكثرية ويبقى دستورهم حكما على جيل جديد، حُكم أغلبية ميتة على كلٍ حي... يقدم حكم أموات على حكم حي لا يموت ‼️ [ذخائر في سطور (ص/٥٥)] وقال أيضا : العجب ممن يؤمن أن الله يسير الأفلاك بنظام دقيق من أول خلقها لم تختل ثم يرفض نظامه للحياة السياسية. {لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ}. [ذخائر في سطور (ص/١٧٥)] وقال عماد نصار : "يا صديقي، وَرَدَ في القرآن الكريم قولُه تعالى: (ولكن أكثر الناس لا يشكرون) ثلاث مرات. وقولُه تعالى: (ولكن أكثر الناس لا يؤمنون) ثلاث مرات. وقولُه تعالى: (ولكن أكثر الناس لا يعلمون) إحدى عشرة مرة. وقال تعالى: (وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ) وأقرّ العقلُ البشري (الطبيعي) أن عامة الناس وهم الأكثر عددا لا يصلحون لقيادة دول أو شؤون كبيرة، بل يحتاجون بطبيعة الحال لقائد موهوب أوتي هذه القدرة. الديمقراطية يا صديقي هي حكم الأكثرية، الذين لا يعلمون ولا يشكرون ولا يؤمنون ويُضلونك عن سبيل الله." يقول ابن مسعود رضي الله عنه : وإنَّ أبغضَ الكلامِ إلى اللَّهِ أن يقولَ الرَّجلُ للرَّجلِ : اتَّقِ اللَّهَ ، فيقولُ عليكَ نفسَكَيقول ابن مسعود رضي الله عنه : وإنَّ أبغضَ الكلامِ إلى اللَّهِ أن يقولَ الرَّجلُ للرَّجلِ : اتَّقِ اللَّهَ ، فيقولُ عليكَ نفسَكَ

‏‪21:14‬‏ قال أحد الأدباء المعاصرين : "ﺃﻛﺒﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻏﺘـ9ﺎﺏ ﻓﻜﺮﻱ ﺣﺪﺛﺖ ﺑﻌﻘﻮﻟﻨﺎ ﻫﻲ ﺇﻗﻨﺎﻋﻨﺎ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺸﺠﺮَ ﻭﺍﻟﺤﺠَﺮ والرمال والحدود الوهمية ﻭﻃﻦ ، ﻭﺃﻧﻨﺎ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻧﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﺫﻯ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺎﺕ ﻷﻧﻨﺎ ﺑﻬﺬﺍ ﻧﺨﺪﻡ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻭﺃﻧﻨﺎ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻧﻤﻮﺕ ﻓﺪﺍﺀً ﻟﻸﺳﻼﻙ ﺍﻟﺸﺎﺋﻜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺳﻤﻬﺎ ﺳﺎﻳﻜﺲ ﺑﻴﻜﻮ ﻭﺳﻤّﻮﺍ ﺍﻟﺤﻈﻴﺮﺓ ﺑﺪﺍﺧﻠﻬﺎ ﺑﺎﻟﻮﻃﻦ ! وقاموا باعطاء الاشخاص داخل الحظائر بطاقة الهوية والجنسية والقومية والعرق والنسل .. لكي يعرفوا الاشخاص تماما كما يصبغون الماشية لكي يعرفها أصحابها ، ومع أن هذة المسميات للتفرقة تجد الاشخاص يعتقدون أنهم مقدسون وذو شأن عظيم وذو تاريخ ..فتجد المصري يفتخر بتاريخ مزيف والسعودي والمغربي والجزائري كذلك. وكل منهم يقتل الاخر اذا عبر الصحاري الي التراب المقدس وأصبح قتل كل من يعبر الحدود الوهمية الي التراب المقدس شرف ووطنية عظيمة وموت في سبيل الوطن (شهيد الوطن) وستنال الجنة. وصرنا نجد الشعوب تتبادل الشتائم والكراهية والفرقة برغم أن المسلمين امة واحدة. إتفاقية سايكس بيكو أدخلت الأمة في 100 سنة من التيه والضياع ، جعلت الولاء والبراء يعقد على قطعة أرضٍ مسيجة بسياج مشيك ، وخرقة ملونة بألوان ، من يملك ورقة تسمى "جنسية" هو أخي وصديقي ولو كان كافـ(اً ، ومن هو خارج هذه الحدود الوهمية هو ألد أعدائي وخصامهم ولو كان مسلما. أتخيل مشهدا في ذهني كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم واقفا بعز ، وشموخ ، يرمق جيشه ، وفيه العربي والأعجمي ، الأبيض والأسـ9د ، فيه أبو بكر القرشي ، وسعد الأوسي ، وسلمان الفارسي ، وصهيب الرومي ، وأبو الذر الكناني ، وبلال الحبشي. فيقول رسولنا صلى الله عليه وسلم : اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة ، فانصر الأنصار والمهاجرة. فيرد جيشه صلى الله عليه وسلم عليه قائلين : نحن الذين بايعوا محمدا ، على الجـ٥ـاد ما بقينا أبدا. وأتخيل ذاك القائد العسكري ذو الكرش المتدلي ، والكتوف المتهدلة ، قد أتى أجداده من أرض أخرى ، يقف بتعجرف وعتاهية أمام جيشه ، وقد أُشرب الزقـ9م في بطنه . صارخا بأعلى حسه : أيها العساكر ، النصر للوطنية ، قاتـ(ـوا من أجل هذه الدنيا ، حكموا القوانين الوضعية ، أحموا الحدود الوهمية. فيرد جيشه عليه : نموت نموت ويحيا الوطن ! ﺍلوطن اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻫو ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ و الاسلام ، ﺃﻳﻨﻤﺎ ﻭﺟِﺪ المسجد فوق أي أرض وتحت أي سماء ﻓﺬﺍﻙَ ﻣﻮطني" قال أبو تمام : "وأينما ذُكر اسم الله في بلدٍ عددتُ ذاك الحمى من صلبِ أوطاني".

الله ينطيك الصحه والعافيه

القانون العراقي هو قانون ديموقراطي وضعي وضيع جائر وضعه الجهلة أصحاب الهوى واتباع الشهوات واستبدلوه بحكم الله الحكيم المنزل من السماء رحمة للعالمين، قال الله تعالى : (إن الحكم إلّا للّه) وقال : (أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من اللّه حكمًا لقوم يوقنون) وقال أيضا : (ثمّ جعلناك على شريعة من الأمر فاتّبعها ولا تتّبع أهواء الذين لا يعلمون) ولذلك فإن من استبدل هذه القوانين بحكم الله واستحل العمل بها فهو كافر، قال الله تعالى : (ومن لم يحكم بما أنزل اللّه فاولئك هم الكافرون) قال الطريفي : الديمقراطية حكم الأكثرية، فيذهب جيل الأكثرية ويبقى دستورهم حكما على جيل جديد، حُكم أغلبية ميتة على كلٍ حي... يقدم حكم أموات على حكم حي لا يموت ‼️ [ذخائر في سطور (ص/٥٥)] وقال أيضا : العجب ممن يؤمن أن الله يسير الأفلاك بنظام دقيق من أول خلقها لم تختل ثم يرفض نظامه للحياة السياسية. {لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ}. [ذخائر في سطور (ص/١٧٥)] وقال عماد نصار : "يا صديقي، وَرَدَ في القرآن الكريم قولُه تعالى: (ولكن أكثر الناس لا يشكرون) ثلاث مرات. وقولُه تعالى: (ولكن أكثر الناس لا يؤمنون) ثلاث مرات. وقولُه تعالى: (ولكن أكثر الناس لا يعلمون) إحدى عشرة مرة. وقال تعالى: (وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ) وأقرّ العقلُ البشري (الطبيعي) أن عامة الناس وهم الأكثر عددا لا يصلحون لقيادة دول أو شؤون كبيرة، بل يحتاجون بطبيعة الحال لقائد موهوب أوتي هذه القدرة. الديمقراطية يا صديقي هي حكم الأكثرية، الذين لا يعلمون ولا يشكرون ولا يؤمنون ويُضلونك عن سبيل الله." يقول ابن مسعود رضي الله عنه : وإنَّ أبغضَ الكلامِ إلى اللَّهِ أن يقولَ الرَّجلُ للرَّجلِ : اتَّقِ اللَّهَ ، فيقولُ عليكَ نفسَكَيقول ابن مسعود رضي الله عنه : وإنَّ أبغضَ الكلامِ إلى اللَّهِ أن يقولَ الرَّجلُ للرَّجلِ : اتَّقِ اللَّهَ ، فيقولُ عليكَ نفسَكَ

الله يطيح حظك على هذا الشرح واللبس الزفت

سلام عليكم فدوة وين اللكاه ملزمة تحقيق مال د.حسين المولى

شكرا ❤

ليش ممكمل كل المادة😞😭💔

ssy

بارك الله بيك

سؤالي انه الكتاب كله شارحه دكتور وعندك ملزمه ؟

يارب يوفقك دكتور على هذا الشرح المتمكن بيه وتوصل فكره بصوره كلش مفهومه

دكتورنا جزاك الله خيرا، وين ملخص

استاذ منين نجيب بحوث جاهزه

شكرا استاذ

اني وزاري اعتمد عليك استاذ مابي نقص مو؟

جزاك الله خير استاذ

ضع لنا موقع لسيمينار

جزاك الله خيرا دكتور

بلقرءان ماكو مثلك بلفراهيدي 🤍

السلام عليكم بلا زحمه اخذت من كتاب ثالث متوسط شلون أوثق المصدر واكتبه

هذا الغلاف الحلد منو يعرف وين يطبعوه عفية ممكن مساعدة

استاذ متوفر سرح الجزء الثاني أصول محاكمات جزائيه دورت وملكيت

كل التوفيق دكتور وانشاء الله في ميزان حسناتك

الله يرحم والديك

استاذ هسه دوختنا المقدمه شوكت نكتبهابعد الاهداء لو قبل سورة القرانية

كل التوفيق شرح يجنن

مرحبا وين ملخص

السلام عليكم استاذ ممكن رقمك

ياريت لو تكمل بقيه شرح الكتاب

شيخلصنا ...ياعلي 😂

هذا مقرر دكتور جمال ايراهيم الحيدري؟

ليش من ابحث تطلع لاتوجد نتائج

السلام عليكم اريد ملزمة قانون عقوبات مال حسين مولى مرحلة ثانية

استاذ احترم نفسك شنو نظام بائد ع أساس هس انتم شرمتوها شريفه بيكم امممم😅

عاشت ايدك

❤❤❤❤❤

شنو يعني دراسه تحليله او مقارنه

استاذ شلون ومن وين احصل الملخص

انطاك الاعفيه استاذ اختصار نفس شرح ملزمتي

اريد موقع ينطيك بحث جاهز مع المصادر لاني مابعرف اكتب بحث بكالوريوس

اخذت بحث والمشرف د.وسام صبار العاني

دكتور شلون اميز بين مواد القانون العام عن الخاص بالمتن

بي رسوب البحث لو لأ

شكرا

دكتور هل هذهِ التفاصيل تشمل بحوث التخرج الي تخص المجموعة الطبية ؟