Historical Society of the Independence of Portugal
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Discurso de José Ribeiro e Castro | Homenagem Nacional aos Combatentes do Ultramar - 10.jun.2024
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XXXI ENCONTRO NACIONAL DOS COMBATENTES DO ULTRAMAR Discurso do Dr. José Ribeiro e Castro, Presidente da Sociedade Histórica da Independência de Portugal HOMENAGEM NACIONAL AOS COMBATENTES 2024 Monumento Nacional aos Combatentes do Ultramar Belém, Lisboa, 10 de Junho de 2024
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1.º de Dezembro (2023) | Discurso de José Ribeiro e Castro, Presidente da Sociedade Histórica
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КОМЕНТАРІ

  • @robertocalandrini9297
    @robertocalandrini9297 11 днів тому

    É fato que a língua que nós brasileiros falamos não é português de portugal e sim português brasileiro ou BRASILERES a nossa língua é muinto diferente do português de portugal pois nós brasileiros temos mais dificuldade em entender o que os portugueses falam. eu não entendo quase nada do que os portugueses de portugual falam como pode ser a mesma língua se quase não se entende o que eles falam( Portugueses).

  • @robertocalandrini9297
    @robertocalandrini9297 11 днів тому

    Como pode uma língua como o português ser incompreensível para nós brasileiros eu não entendi nada o que esse primeiro orador falou em português de portugual é imprecionante a diferença é notória do português falado no brasil é vamos é venhamos mais o português falado no brasil é muinto mais bonito e compreencivel do que o português falado em Portugal é por isso que todos os povos que falam português no mundo prefere é gostam mais do português falado no brasil o português falado no brasil soa como música e é mais compreensível do que o português de Portugal.

  • @AlbanoXY
    @AlbanoXY 28 днів тому

    A ONU realmente não serve para nada.

  • @cmcn723
    @cmcn723 2 місяці тому

    Viva PORTUGAL

  • @teglayani6748
    @teglayani6748 3 місяці тому

    The pre recorded video is a joke?

  • @an1honys1one
    @an1honys1one 3 місяці тому

    Ukraine is not in Europe as it was deemed too corrupt 🙄

  • @roopnarainpersaud1177
    @roopnarainpersaud1177 3 місяці тому

    All the world wars are created by and in Europe! And these are talking about peace to peaceful countries. Haa...haa!

  • @amadubailocante5947
    @amadubailocante5947 3 місяці тому

    Garbage

  • @blanka7794
    @blanka7794 3 місяці тому

    Portugal tá viajando, não tem nem força pra mastigar chiclete e fica entrando nessa onda patética

  • @SMK-hq5zi
    @SMK-hq5zi 3 місяці тому

    Much love to Russia from Slovak Republik! 🇸🇰❤️🇷🇺

  • @carlosalbertoaguiargomes840
    @carlosalbertoaguiargomes840 3 місяці тому

    Estou cheio de curiosidade .

  • @nimrodninive6052
    @nimrodninive6052 3 місяці тому

    Acrescento acerca do reino do Congo, o seguinte, houve gentes da elite do Congo estudaram em Portugal, em Coimbra no séc. no final do século XVI:

  • @nimrodninive6052
    @nimrodninive6052 3 місяці тому

    Portugal é Roma e invertendo a o nome da cidade temos a palavra em português amor (roma)

  • @mariaazevedo3453
    @mariaazevedo3453 3 місяці тому

    Alterações climáticas ou manipulação do clima do clima`? e os chemtrails até quando alguma autoridade portuguesa lhes põe travão, a atmosfera está irrespirável com metais pesados. A saúde dos portugueses não interessa?

  • @antonioafonso5024
    @antonioafonso5024 4 місяці тому

    Grande discurso. De um ex combatente do Ultramar Português a minha admiração por palavras tão sabias. Mamã Sume

  • @AntonioPereira-ge9tv
    @AntonioPereira-ge9tv 4 місяці тому

    Ex Combatente F.Z.E. FUZO. ( GUERRA COLONIAL. CARNE PARA CANHÃO) ABANDONADOS ! COMBATENTE ANTIFASCISTA. COMBATENTE DE A B R I L. ... S E M P R E ...

  • @telmo92
    @telmo92 5 місяців тому

    🇵🇹

  • @FrankWeil-ib4fw
    @FrankWeil-ib4fw 5 місяців тому

    Escravidão no século 20, franceses, britânicos e holandeses. As plantações coloniais na Ásia no século XX Grã-Bretanha - Malásia em 1915; Birmânia em 1926 Holanda - Indonésia - 1930 França - Sudeste Asiático, escravidão do século XX nas plantações de borracha da Indochina GRÃ-BRETANHA - Na Índia, onde, segundo Sir Bartle Frere (que estava no Conselho do Vice-rei), havia cerca de 9 milhões de escravos em 1841, a escravidão não era proibida até 1868. Em outras colônias britânicas, a emancipação não foi concedida até quase 100 anos após a Emancipação de 1833 Lei: Malásia em 1915; Birmânia em 1926; Serra Leoa em 1927. A ordenança colonial final da emancipação de escravos que encontrei está nos arquivos da Costa do Ouro e datada de 1928. Os britânicos possuíam minas e plantações trabalhadas por escravos e investiram em países que eram dependentes do trabalho escravo até a década de 1880, quando a escravidão era finalmente abolido nas Américas. Os escravizados / presos poderiam ser resgatados: a rainha Elizabeth I, por exemplo, tentou que os 'negros' residentes na Grã-Bretanha se voluntariam para se entregar a um comerciante chamado Caspar Van Senden. Parece que nem os africanos livres nem os donos de nenhum africano escravizado na Grã-Bretanha estavam preparados para obedecer à proclamação da rainha, pois ela precisou publicá-la várias vezes. Grã-Bretanha seguiu a viagem para a costa oeste da África e escravizou os africanos. A participação britânica no que passou a ser chamado de "comércio nefasto" foi iniciada por Sir John Hawkins com o apoio e o investimento de Elizabeth I em 1573. Por meios justos e sujos, a Grã-Bretanha superou seus rivais europeus e se tornou o principal operador do mercado. escravizada a partir do século XVII e manteve essa posição até 1807. A Grã-Bretanha forneceu mulheres, homens e crianças africanos escravizados a todas as colônias européias nas Américas. A "Costa dos Escravos" passou a ser pontilhada por fortes europeus, com suas armas enormes voltadas para o mar para alertar os comerciantes europeus de escravos rivais. Cada "castelo" incorporava prisões ou "barracões" nos quais as mulheres, crianças e homens escravizados eram mantidos, aguardando a compra pelos comerciantes, que inicialmente só podiam chegar à costa nas épocas do ano em que os ventos sopravam na direção certa. As prisões - sem saneamento básico, com pouco ar - devem ter sido buracos do inferno nos climas úmidos do litoral. As taxas de mortalidade não são conhecidas. O comércio se tornou um negócio muito lucrativo. Bristol ficou rico, depois Liverpool. Londres também negociava escravos, assim como alguns dos portos britânicos menores. Os navios especializados foram construídos em muitos estaleiros britânicos, mas a maioria foi construída em Liverpool. Carregados de mercadorias comerciais (armas e munições, rum, artigos de metal e tecidos), eles navegaram para a 'Costa dos Escravos', trocaram os bens por seres humanos, os embalaram nos navios como sardinha e os navegaram pelo Atlântico. Na chegada, os que foram deixados vivos foram oleados para fazê-los parecer saudáveis ​​e colocados no bloco de leilão. Novamente, as taxas de mortalidade (durante a viagem) são desconhecidas: uma estimativa, para a década de 1840, é de 25%. Os proprietários de plantações e minas compraram os africanos - e mais morreram no processo chamado 'tempero'. Nas colônias britânicas, os escravos eram tratados como não humanos: eram 'bens móveis', para serem trabalhados até a morte, pois era mais barato comprar outro escravo do que mantê-lo vivo. Embora vistas como não-humanas, como muitas das mulheres escravizadas foram estupradas, claramente em um nível elas foram reconhecidas como seres humanos pelo menos raptáveis. Não havia opróbrio associado a estupro, tortura ou espancamento de seus escravos até a morte. Os escravizados nas colônias britânicas não tinham direitos legais, pois não eram humanos - eles não tinham permissão para se casar e casais e seus filhos eram frequentemente vendidos separadamente. O historiador Paul Lovejoy estimou que entre 1701 e 1800 cerca de 40% dos aproximadamente mais de 6 milhões de africanos escravizados foram transportados em navios britânicos. (Deve-se observar que alguns acreditam que esse número é uma subestimação considerável.) Lovejoy estimou que mais de 2 milhões foram exportados entre 1811 e 1867 - novamente, muitos acreditam que os números foram muito maiores. No entanto, o uso de escravos e/ou trabalhadores forçados na Ásia foi ainda maior do que nas Américas, alguns historiadores dizem que cerca de 9 milhões de pessoas eram escravas do Império Britânico, principalmente as grandes companhias das indias de SANGUE, SUOR E LÁGRIMAS HUMANAS! O século XX, NIGÉRIA, O GENOCÍDIO INTERNACIONAL DOS INDIANOS NA FAMÍLIA BENGALI! Cada país receberá a pena por seus próprios atos e aqueles que escolheram culpar os outros, atacar outros e escrever milhares e milhares de LIVROS DE ESCRAVIDÃO POR ÓDIO PROPAGANDA E RACISMO, aqueles que ignoraram que as mentiras nunca se escondem para sempre, esses para toda a eternidade, ficarão marcados, com o ferro de criaturas subumanas! FRANÇA - A França estava entre os principais países europeus de tráfico de escravos, capturando e vendendo milhões de pessoas antes que os líderes "proibissem" a escravidão em 1848. Napoleão forneceu o modelo para a Solução Final de Hitler com o massacre de mais de 100.000 escravos do Caribe. Em O Crime de Napoleão, Claude Ribbe acusa o imperador do genocídio, destruindo os negros rebeldes por gás mais de um século antes do extermínio dos judeus pelos nazistas. Suas acusações se referem aos métodos extremos usados ​​para conter uma revolta feroz no Haiti no início do século XIX. Em seguida, conhecida como San Domingo, a colônia era considerada uma jóia do império francês e, para salvá-la, as tropas lançaram uma campanha para matar todos os negros com mais de 12 anos. Napoleão ordenou que o assassinato do maior número possível de negros no Haiti e em Guadalupe fosse substituído por novos escravos dóceis da África ". Relatos de oficiais que se recusaram a participar dos massacres, especialmente o uso de dióxido de enxofre para matar escravos mantidos em porões de navios. - No século XVIII, a escravidão foi introduzida por colonos franceses na Louisiana em 1706, quando fizeram incursões nos assentamentos de Chitimacha. Milhares de povos indígenas foram mortos e as mulheres e crianças sobreviventes foram tomadas como escravas. A escravização de nativos, incluindo os povos Atakapa, Bayogoula, Natchez, Choctaw, Chickasaw, Taensa e Alabamon, continuaria ao longo da história do domínio francês Os franceses introduziram escravos africanos no território em 1710. Tentando desenvolver o novo território, os franceses transportaram mais de muitos milhares de africanos para Nova Orleans entre 1717-1721 e mais de um milhão depois! Muitos navios partiram da Guiné Francesa, Angola, do que um território onde todos os europeus controlavam escravos, em muitos navios. O número de mortes de escravos africanos e nativos foi alto, com escorbuto e disenteria generalizados por causa da má nutrição e saneamento. Embora os marinheiros também sofressem de escorbuto, os africanos escravizados estavam sujeitos a mais doenças a bordo devido à superlotação. A Louisiana recebeu cerca de 3 milhões de escravos, grande parte transportada por corsários, os famosos piratas do Golfo. Como os franceses laffitas, que de escravos ficaram tão ricos que até desenvolveram uma carreira política. Houve uma tentativa de ocultar essa escravidão, justificando com uma teoria impossível que mais de 3 milhões de escravos nasceram principalmente nos EUA, o que não era possível de acordo com as condições sociais, de saúde, vida, ciência e condições naturais para o nascimento de muito mais criança negra do que criança branca. Especialmente quando a taxa de mortalidade no primeiro ano era tão alta e a vida de um trabalhador escravo, cerca de 20 anos, numa época em que a maioria das pessoas morria aos 35 ou 40 anos. - Os cofres do país enriqueceram com as conquistas coloniais na África, no sudeste da Ásia e no Caribe, onde o trabalho escravo gerou as mercadorias que os comerciantes franceses vendiam na Europa. Essa forma de subjugação econômica no exterior persistiu até a década de 1960, quando a França, aleijada por duas guerras mundiais, perdeu seu antigo império. Muitos argumentam que a injustiça persiste hoje sob a forma de disparidade socioeconômica entre jovens brancos e negros, cada vez mais confinada a subúrbios periféricos e empregos mal remunerados. "É da escravidão que temos a discriminação que temos hoje e o racismo que vemos na França hoje", disse Myriam Cottias, historiadora e membro da fundação patrocinada pelo governo, em uma entrevista por telefone da Martinica. No século 20, a França considerou sua colônia da Indochina um meio de ganhar dinheiro. Eles acreditavam que a extração de bens como café, chá, arroz e açúcar, além de controlar os mercados locais por itens como álcool, poderia pagar por sua presença onerosa na região. Em alguns casos, como borracha, empresas estrangeiras independentes e indivíduos, e não diretamente o governo, controlavam commodities, com os lucros transbordando na forma de impostos e tarifas em troca de financiamento e acordos favoráveis ​​de terras.

  • @andersoncarvalho4617
    @andersoncarvalho4617 5 місяців тому

    Lindo, Maravilhoso, Vibrante, Apoteótico, e Memorável!

  • @carlacoelho1058
    @carlacoelho1058 6 місяців тому

    O mártir Jonas Malheiro Sidónio Savimbi, com mais alguns livrinhos dos seus contumazes amiguinhos, ainda vai ser santificado num futuro não muito longínquo... E o que foi (não falemos de delirantes enxurros de cloaca do jaez do livreco do autor em questão), na verdade, Jonas Savimbi? Um "Dr." que nunca acabou o Ensino Secundário; um homem seriíssimo que saltitou entre a UPA/FNLA e o GRAE enquanto namorava o MPLA na esperança de ser elevado a chefe de qualquer coisa; um "nacionalista" que se aliou à PIDE e ao exército colonial portuquês para desmantelar a guerrilha das FAPLA na Frente Leste; um supremacista negro racista e tribalista que se aliou ao Apartheid e à sua desesperada aposta de entravar a emancipação dos povos da África do Sul e da Namíbia; um demagogo obscurantista sem uma única ideia concreta acerca do que deveria ser Angola para além de que ela deveria ser a sua privativa distopia cambodjana na África Austral; um "democrata" que massacrou os seus patrícios Ovimbundus às famílias inteiras do avó até ao neto de colo e queimou como "bruxas" as mulheres que lhe recusaram os avanços sexuais de psicopata sem freio; o "génio" político e militar que acabou repudiado pelos seus patrões de outrora, esmagado militarmente pelas FAA e caçado que nem um cão raivoso em fuga desesperada da morte que levou com abundância de crueldade aos outros, mas que temia mais do que tudo como seria de esperar no imenso cobarde que, no fundo, ele era.. Para saber tudo o que há para saber sobre a desgraça humana que foi Savimbi uma só imagem bastava: aquela imagem de um cadáver de um indivíduo bem nutrido com roupa interior de marca e uma corda de feitiços à volta da cintura: enquanto os seus homens, juntamente com os seus filhos e as suas mulheres, morriam literalmente à fome, o Pol Pot da Jamba foi crivado pelas balas dos homens de Simão Carlitos Wala enquanto se preparava para tomar o seu sagrado e infalível mata-bicho. E ainda há quem tenha a indecência de proclamar-se angolano e/ou dizer amar Angola e os angolanos enquanto endeusa tal monte de esterco que nunca deveria ter nascido?

  • @GEOLINGUA
    @GEOLINGUA 6 місяців тому

    Parabéns pela entrevista com a Drª Ana Proserpio que, querendo, poderá entrar para a história de Portugal. - A nossa Fundação Geolíngua, e a sua história, está à disposição para colaborar, via ações socioculturais a serem promovidas com o apoio do SHIP e, o seu ex-diretor o advogado Dr. José Alarcão Troni.

  • @juliosaraiva8652
    @juliosaraiva8652 7 місяців тому

    O 25 de Abril não foi feito pelos Operários. Sabe lá o Senhor o que era ser operário em 39. Ainda hoje o que resta de operariado, continua a ser explorado até à medula. Acrescento que nunca fui comunista. Comunismo e direita radical são farinha do mesmo saco, contudo, respeito os seus ideais, embora os lamente.

  • @juliosaraiva8652
    @juliosaraiva8652 7 місяців тому

    Conferencista bem instalados na vida, vivendo em Bairros e Condomínios de luxo, vêem com esta conversa mole que Brasil e Portugal são amigos. Só não dizem se são como os de Peniche. Venham viver para sítios que eu cá sei e, depois, falem dessa amizade😂😂😂

    • @serramcs
      @serramcs 2 місяці тому

      Vêem é diferente de vêm.

  • @FilipeBoti
    @FilipeBoti 7 місяців тому

    É mais um importante testemunho sobre a mui falseada história de Angola, contada pela propaganda do regime vigente. Quanto ao acordo de Alvor, fica aqui dito que o mesmo foi suspenso, suspensão comunicada à ONU. Então porque que Portugal e toda a comunidade internacional se cala sobre Cabinda, anexada à Angola por via do terceiro artigo do suspenso acordo?

  • @gaspardepaula4663
    @gaspardepaula4663 7 місяців тому

    Savimbi é Herói de África, ė Herói de Angola um gigante que trascende o seu tempo ❤❤

  • @JoséMendonça-q6n
    @JoséMendonça-q6n 7 місяців тому

    Humanista? Tantos homens que ele devorou no seio da própria UNITA? Aqueles que lhe ajudaram com muitos sacrifícios a criar a tal UNITA, os matou sem piedade, usando até técnicas indirectas. Hoje já é um "Deus" de Angola?

  • @marcelinocambanda2511
    @marcelinocambanda2511 7 місяців тому

    As vezes sonho enquanto no sono que o Dr Savimbe ainda vive. Quando acordo fico decepcionado que afinal ele não vive😢 dói.

  • @azevedojunior7752
    @azevedojunior7752 7 місяців тому

    Os Angolanos continuam patéticos em relação ao colono, porque que o suposto livro não foi apresentado em Angola? Porque que Lisboa? Porque não na terra natal de Dr Savimbi? Mesmo até que fosse na Jamba, não havia Makas, A traição continua presente,as queixinhas e o choro de alguns Angolanos, que acham que a solução dos nossos problemas é Lisboa,faze muito a desejar. Nada de novo apenas a retórica, donde o colono brilha, para se esconder ao fracassado Acordo de Alvor, tudo tretas, querem o fracasso novamente para nós dividiremos.

  • @tinhodasilva1270
    @tinhodasilva1270 7 місяців тому

    Às suas ordens, meu comandante calojado!

  • @FirminoFernandoFernando-em2vr
    @FirminoFernandoFernando-em2vr 7 місяців тому

    Glória Deus

  • @adaofaria7305
    @adaofaria7305 7 місяців тому

    Gostei da obra e muito obrigado meu caríssimo jornalista.Tambem gostei a intervenção de Massanga e Samakuva que fez--me lágrimas.

  • @janethribeiro-s9w
    @janethribeiro-s9w 7 місяців тому

    Ok vamos lutar pela nossa liberdade

  • @janethribeiro-s9w
    @janethribeiro-s9w 7 місяців тому

    Muito obrigado meu Deus agora todos ja sabem quem e responsável do sofrimento dos Agolanos

  • @ernestocheriffi687
    @ernestocheriffi687 7 місяців тому

    O livro

  • @universolealbunga9783
    @universolealbunga9783 7 місяців тому

    Eu nunca tive dúvidas, mesmo quando não o conhecia pouco e continuei graças ao MPLA não conhecendo o líder maior que Angola já teve e que certamente como presidente de Angola a não sorte de certeza que não seria o do azar que nos bateu à porta a 49 anos com o violar da nossa vontade pelo MPLA, que usurpou e mantém sob o seu controlo o poder que tomou ilegitimamente, infelizmente com ajuda do sistema político português de então, que decidiu ceder o privilégio de proclamar a independência sob o pretexto de que são os homens do MPLA que sabiam comer bacalhau e beber vinho e daí a preferência. Brincadeira!!! Mas enfim…

  • @FlorindoTchimuco
    @FlorindoTchimuco 7 місяців тому

    Durante o lançamento do livro, entendi que o homem foi difamado até mesmo para lhe denegrir sua posição, o que hoje o mundo reconhece que ele defendeu sempre seu país democrática mente. Já e muito bom graças a Deus.

  • @FlorindoTchimuco
    @FlorindoTchimuco 7 місяців тому

    Gostei muito

  • @leonelmateus404
    @leonelmateus404 7 місяців тому

    Falar de Savimbi não existe palavras para o descrever: Morre o homem sua obra fica 👌

  • @suseteantao8807
    @suseteantao8807 7 місяців тому

    Eu acho bem que se escreva sobre Savimbi mas não estou de acordo com o que ouvi. Não li o livro, mas espero lê-lo. As pessoas que falaram sobre ele só conheceram o lado bom de Savimbi, não conheceram o lado menos bom, e muito mau. Há pouco tempo li o livro que o Padre de Jonas Savimbi escreveu sobre ele, tem relatos inacreditáveis, tenebrosos, li o livro da Florbela Malaquias que descreve com muita dôr as fogueiras que ele fazia para queimar as mulheres, a família Chitundo ( seus familiares directos) foram todos assassinados sem dó nem piedade tendo ficado apenas um que foi candidato a PR na últimas eleições, que não foi morto porque estava na Zâmbia, Convivo em trabalho com João Junior que foi Vice-Ministro da Reinserção que me disse 😮wsque nunca mais quis ir para a Jamba, 😢porque Savimbi chamava a mulher dele durante a noite para abusar dela. Savimbi foi um hitler em Angola . Partia tudo, como dizia para mais tarde governar. Esse é que seria um bom 😢Presidente de Angola? Um homem que por onde passou a herança que deixou foram mulheres violadas e queimadas, crianças raptadas, homens e mulheres a verem os seus filhos e ente queridos a serem assassinados. Que destruiu o país de Cabinda ao Cunene que ainda hoje se está a reabilitar. Destruiu e minou a linhas de caminho de ferro, minou 89% só país. Só mesmo gente que não conhece a sua verdadeira história vem para aqui botar discurso hilariante a sonhar que seria uma Angola melhor. Destruiu as barragens para ficarmos sem águia, destruíu as condutas de água. Se a Jamba era tão boa, porque houve a coluna da Jamba com os refugiados todos a fugir das garras dele? Só mesmo que não conhece a história de Angola vem botar estes discursos. Leiam os livros sobre o Huambo, sobre o terror que o povo passou... há zonas no sul que ainda têm medo e alguns acreditam que ele está a negociar em Paris. Tenho muito respeito pelo Dr Ribeiro e Castro e pelo meu camarada João Soares, mas não estou de acordo com eles porque só conheceram o grande guerreiro Jonas Savimbi! Não conheceram a parte muito má. Hoje em Angola as pessoas que sofreram na garras dele ,não seriam capazes de ir fazer discursos destes e o Digníssimo Samakuva devia estar caladinho porque foi um grande cúmplice dele! Fale dos seus filhos que estudaram nas melhores universidades e colégios em Paris que são super educados e com uma grande vertente humana! Esses sim, devem falar sobre eles!

  • @MateusNekanda-fu9mg
    @MateusNekanda-fu9mg 7 місяців тому

    Vivo na província angolana do Cunene e tenho muito desejo de adquirir este livro.Espero que a sua distribuição possa chegar até aqui obviamente por canais que nos ofereçam confiança.

  • @NkalamaluluMalulu
    @NkalamaluluMalulu 7 місяців тому

    Dr Jonas M Savimbi,era um homem muito serio que pensava sempre da sua terra que é, angola e os angoalanos defendia a nossa cultura era uma pessoa que defendia a nossa cultura falava mais de duas horas a nossa ligua umbundu nunca deixou de representar a nossa cultura de angola que a sua alma, descansem em paz deixaste nos um legado muito obrigado dr JMS.

  • @paulojorge9213
    @paulojorge9213 7 місяців тому

    É pura verdade, a superioridade de jonas savimbi é que era a pedra no sapato de seus inimigos.

  • @EronideSá
    @EronideSá 7 місяців тому

    Quando o assunto é Savimbi,eu sinto que teríamos uma Angola bem desenvolvida . Quer seja no âmbito estrutural, econômico,e social. Savimbi para mim foi Jesus Cristo que Deus enviou para o povo angolano, Savimbi sabia que um dia seria traído diferente de muitos não aceitou a corrupção e morreu com o desejo de ver o bem estar de todos nós. Nós não conseguimos enxergar a verdade, Savimbi tinha esta missão assim como Cristo, nós somos culpados da morte de quem daria um futuro melhor para os Angolanos. Savimbi queria que cada diamante extraído nesta terra e cada barril de petróleo extraído no nosso mar fosse partilhado com todos nós. Eu agradeço Savimbi por tudo que fizeste por nós, agora estamos a enxergar o que o senhor queria que nós enxergássemos,e lá em cima cantarás a vitória. Anjo do povo angolano Jonas Malheiro Savimbi!🙏

  • @zacariassapalo8134
    @zacariassapalo8134 7 місяців тому

    Legacia do Dr Jonas M Savimbi. E' uma honra hoje em dia ouvir e obter um livro falar de um homen que foi mal falado

  • @luzoloantoniobengui4954
    @luzoloantoniobengui4954 7 місяців тому

    Savimbi fez historia

  • @Ombajatv1904
    @Ombajatv1904 7 місяців тому

    Isso é triste, o por que Angolanos não honram a nossa linda história 😢 , tinha que ser um estrangeiro a escrever uma vida e obra de Dr. Jonas Savimbi 😢😢😭.

  • @Ombajatv1904
    @Ombajatv1904 7 місяців тому

    Eu sei que todos portugueses obcecados pela riqueza Angolana, muitos desses portugueses aplaudiram a morte d Dr. Jonas Savimbi. Os estrangeiros ocidentais, sabiam que, se Savimbi se tornasse governo naquela época, não seria fácil sequestrar recursos humanas angolanas. Eu acredito que, os acordos com Savimbi, seria mais benefícios para Angola, e não seria como vemos hoje uma Angola empobrecida, sem fábrica nem educação com qualidade. Savimbi era um líder mundial, um guerreiro de honra e gozava de respeito dignidade 😢😭😭😭😭😭😭🇦🇴👏🏿👏🏿👏🏿👏🏿👏🏿👏🏿👏🏿👏🏿💪🏿👉🙏🏿

  • @abdenegoeduardopensologo5994
    @abdenegoeduardopensologo5994 7 місяців тому

    O Dr. Isaías Samuka, fez uma apresentação muito aliciantes e profunda da obra. Por favor tragam este livro a Angola.

    • @paulojorge9213
      @paulojorge9213 7 місяців тому

      Queremos te_lo e engoli_lo. É uma grande obra!

    • @paulokalepi5707
      @paulokalepi5707 6 місяців тому

      ​@@paulojorge9213❤❤❤ Tô

  • @DavidNduello-q1z
    @DavidNduello-q1z 7 місяців тому

    Eterna saudade presidente Jonas M.Savimbi,partiste e os Angolanos sofrem com a colonização do MPLA.

  • @judejudeu6344
    @judejudeu6344 7 місяців тому

    Dr Savimbi, vive.