راز اجساد بدون سر در دوران نوسنگی: نمادها، آیین‌ها و اسرار باستانی
این زن حدود ۱۰,۰۰۰ سال پیش در خاورمیانه سر بریده شده و بدن او به اعماق یک اتاق انداخته شده است. چطور می‌توان این عمل را تفسیر کرد؟ باستان‌شناسان چند فرضیه در این باره دارند که در این ویدیو به شما معرفی می‌کنم.
🔔 ما را همراهی کنید و برای حمایت از ما کانال را سابسکرایب کنید!
bit.ly/3vluQvt
آیا تا به حال به راز جمجمه‌های مدلسازی شده و اسکلت‌های بدون سر انسان در دوران نوسنگی فکر کرده‌اید؟ در این ویدیو به بررسی انقلاب نوسنگی و تغییرات بزرگ در نمادها و آیین‌ها می‌پردازیم. از نقش کرکس‌ها و جمجمه‌ها در هنر دوران نوسنگی گرفته تا ارتباط آنها با پرستش نیاکان، جنگ و قربانی کردن انسان‌ها، تمامی جنبه‌های این اسرار باستانی را تحلیل خواهیم کرد.
همچنین به تصاویر کرکس‌ها، نقاشی‌های گاو، پیکره‌های زنان و مجسمه ونوس در دوران نوسنگی خاور نزدیک نگاهی دقیق خواهیم داشت. با ما همراه شوید تا بفهمیم چرا جمجمه‌های انسان با فک جدا شده دفن می‌شدند و چگونه این نمادها به باورها و آیین‌های مردمان نوسنگی مرتبط بودند.
🔍 موضوعاتی که بررسی می‌شوند:
جمجمه انسان و کرکس: یافته‌های باستان‌شناسی و نقش آنها در خاکسپاری
کرکس‌ها و جنگ‌های سر: شکار سر انسان‌ها در آیین‌های نوسنگی
قربانی کردن انسان‌ها و ارتباط آنها با جمجمه‌های مدلسازی شده
نماد گاو و انقلاب بزرگ در هنر و آیین‌ها
اگر به تاریخ، باستان‌شناسی و رازهای دوران نوسنگی علاقه دارید، این ویدیو را از دست ندهید. دکمه اشتراک‌گذاری و لایک یادتان نرود!
دوران پارینه سنگی (Paleolithic)
دوران پارینه سنگی، قدیمی‌ترین دوره از تاریخ بشر است که در آن انسان‌ها به صورت کوچ‌نشین زندگی می‌کردند و از ابزارهای سنگی ساده برای شکار و جمع‌آوری غذا استفاده می‌کردند. این دوره در خاور نزدیک از حدود ۳ میلیون سال پیش آغاز و تا حدود ۱۲ هزار سال پیش ادامه داشته است.
ویژگی‌های اصلی دوران پارینه سنگی:
ابزار سنگی: ابزارهای سنگی ساده‌ای مانند تبر دستی، ساطور و تیغه‌های سنگی برای برش و تراشیدن استفاده می‌شد.
شکار و جمع‌آوری: انسان‌های پارینه سنگی شکارچی و جمع‌آوری‌کننده بودند و برای تأمین غذا به شکار حیوانات و جمع‌آوری گیاهان می‌پرداختند.
کوچ‌نشینی: به دلیل کمبود منابع غذایی، انسان‌ها مجبور بودند به صورت مداوم از جایی به جای دیگر کوچ کنند.
زندگی در غارها و پناهگاه‌های طبیعی: غارها و پناهگاه‌های طبیعی به عنوان سرپناه استفاده می‌شدند.
هنرهای نخستین: نقاشی‌های دیواری در غارها، یکی از قدیمی‌ترین آثار هنری بشری است که از این دوره به جا مانده است.
دوران نوسنگی (Neolithic)
دوران نوسنگی، دوره‌ای است که در آن انسان‌ها به کشاورزی و دامداری روی آوردند و زندگی یکجانشینی را آغاز کردند. این دوره در خاور نزدیک از حدود ۱۲ هزار سال پیش آغاز شده است.
ویژگی‌های اصلی دوران نوسنگی:
کشاورزی و دامداری: اهلی کردن گیاهان و حیوانات و آغاز کشاورزی و دامداری، مهم‌ترین تحول در این دوره بود.
یکجانشینی: با آغاز کشاورزی، انسان‌ها در یک مکان ثابت ساکن شدند و روستاها و شهرهای کوچک را بنا کردند.
سفالگری: اختراع سفالگری و ساخت ظروف سفالی برای نگهداری غذا و پخت‌وپز، یکی از دستاوردهای مهم این دوره بود.
ابزارهای سنگی صیقلی: ابزارهای سنگی در این دوره صیقلی و پیچیده‌تر شدند.
بافت پارچه: بافتن پارچه از الیاف گیاهی و حیوانی آغاز شد.
ساخت خانه‌های دائمی: به جای غارها، انسان‌ها خانه‌های دائمی از گل و چوب ساختند.
لطفا برای دیدن ویدئوهای بیشتر و عضویت در کانال بر روی لینک زیر کلیک کنید
bit.ly/3vluQvt
فهرست مطالب
00:00 مقدمه ای بر دوران نوسنگی
00:31 هنر و نمادها در دوران نوسنگی
02:03 جمجمه انسان و کرکس و یافته های مربوط به آن
04:31 اسکلت های بدون سر انسان و جمجمه های انسانی جدا
07:05 جمجمه های مدلسازی شده
07:56 اسکلت های بدون جمجمه اما با فک
09:05 کرکس، اسکلت انسان ارتباط آن با خاکسپاری
12:21 کرکس، اسکلت انسان و ارتباط آن با پرستش نیاکان
14:02 کرکس، اسکلت انسان و ارتباط آن با جنگ و شکار سر انسان ها
17:20 کرکس، اسکلت انسان و ارتباط آن با قربانی کردن انسان ها
منابع
-Baird D., “Pınarbaşı. From Epipalaeolithic campsite to sedentarising village in central Anatolia”, in : Özdogan M., Başgelen N. & Kuniholm P. (dir.), The Neolithic in Turkey. New Excavations & New Research, vol. 3, Archaeology and Art Publications, p. 181-218, 2012.
-Carter E., “On Human and Animal Sacrifice in the Late Neolithic at Domuztepe”, in : Porter A. M. & Schwartz G. M. (dir.), Sacred Killing. The Archaeology of Sacrifice in the Ancient Near East, Eisenbrauns, p. 97-124, 2012.
-Cauvin J., Naissance des divinités, naissance de l’agriculture, CNRS Editions, 1997.
-Clamagirand A.-C. & Pelon O., “L’apparition du phénomène religieux dans l’Anatolie néolithique : les données de Çatal Höyük”, in : Anatolia Antiqua, XVII, p. 1-12, 2009.
-Forest J.-D., “Çatal Höyük et son décor : pour le déchiffrement d’un code symbolique”, in : Guilaine J. (dir.), Arts et symboles du Néolithique à la Protohistoire. Séminaire au Collège de France, Éditions Errance, 2003.
-Forest J.-D., “Nouvelles réflexions sur Çatal Höyük”, in : Paléorient, vol. 35, n° 1, p. 105-136, 2009.
برای نوشتن همه منابع در بخش توضیحات فضای کافی وجود نداشت
برای دیدن ویدئوهای بیشتر بر روی لینک زیر کلیک کنید
bit.ly/3vluQvt
BeshDash
بش داش
@BeshDash
🔔 ما را همراهی کنید و برای حمایت از ما کانال را سابسکرایب کنید!
bit.ly/3vluQvt
#باستانشناسی #باستان_شناسی #نمادشناسی #تاریخ