- 6
- 1 312 855
Николай Черепанов
Russia
Приєднався 3 лют 2012
Победившие в своём упрямстве. Старообрядческий феномен уральских (яицких) казаков. Часть I (2)
ruvera.ru/articles/fenomen_uralskih_kazakov_1
Тайные монастыри
Про отдалённую окраину, окружённую воинственными улусами калмыков и башкир, миссионеры никонианской церкви на время позабыли. Число яицких казаков-старообрядцев на Урале не только сохранялось неизменным, но постоянно росло за счет беглых, искавших и находивших убежище в казачьих станицах. Значительный приток произошел после разгрома Керженских скитов в Нижегородской губернии, старообрядцы из тех мест селились в особой старообрядческой слободе казачьего войска - Шацком монастыре, где молились яицкие казаки.
Тайные старообрядческие монастыри в Уральской области были известны издавна, и против них не раз предпринимались репрессивные меры. Так, в 1741 г., в ходе преследований старообрядцев, скрывавшихся на Яике и в Иргизских монастырях, был уничтожен Шацкий монастырь. Гонения и пытки не ослабили веру, и во второй половине XVIII в. возникают знаменитые Иргизские монастыри, оставившие огромный след в истории всего старообрядчества. С момента возникновения обителей установились активные контакты между ними и старообрядческими центрами Уральского региона.
В 1756 г. по ходатайству Оренбургского губернатора Иван Иванович Неплюев, Военная коллегия приказала «всякие розыски и преследования раскольников на Яике прекратить». Пограничное состояние Уральского войска продлилось до середины XIX в., то есть до тех пор, пока Россия не покорила среднеазиатские ханства. В войске был образован Сергиевский скит, ставший основоположником других скитов по реке Урал. Сергиевский скит мог «своей доходностью перещеголять любой из древнейших православных монастырей в России» и был «главным рассаднико м уральской беглопоповщины», он также неоднократно подвергался разорениям. В 1830 г., вместе с женским Гниловским скитом, он был разрушен, часть иноков и настоятель заточены в монастырь господствующей церкви.
Однако восстановление обителей произошло достаточно быстро, по архивным данным, в 1848 г. в Гниловском скиту уже имелось 16 келий, а в Сергиевском - 11. Это объясняется ещё и тем, что старообрядцами были не только простые казаки, но и уральская аристократия, бороться с которой было не всегда удобно.
В 1848 г. на территории Уральского войска было 7 скитов. Они располагались в непосредственной близости от казачьих поселений, при них имелись 6 молитвенных домов, а также деревянные избы-кельи. Самый большой Садовский женский скит состоял из 40 изб и 2 молитвенных домов, Кизлярский - из 20 жилых построек, в остальных было от 10 до 15 келий. Общая численность насельников составляла 151 человек, из них 118 женщин и 33 мужчины, были послушники и послушницы.
Между скитами на территории Уральского казачьего войска была тесная связь. Материалы допросов верующих, схваченных властями по дороге на богомолье, позволяют проследить направление их передвижений, а также примерный путь от начального до конечного пункта. География получается обширной. Духовным центром для казаков-беглопопоповцев был Иргиз, от него тянулись связующие нити к скитам расположенным в Уральской области, на западе Уфимской губернии, и далее в Исетский край.
На территории Уральского войска жили староверы всех согласий
В середине XIX в. в Оренбургской и Уфимской губерниях появляется «австрийская вера». В это время в знаменитых скитах Уральской области - Сергиевском и Бударинском - побывал Симбирский архиерей Софроний (Жиров), однако его миссионерство не увенчалось успехом. Новое течение получило широкое распространение среди уральских казаков лишь после посещения их епископом Арсением (Швецовым). В 1898 г. он побывал в станице Рассыпной с миссионерской целью, и «часть раскольников отнеслась к нему сочувственно, и он, отъезжая из Розсыпной станицы, взял с собою казака Назария Никитина Секретова с намерением поставить … попом».
Разгромы староверческих скитов привели к увеличению численности безпоповских согласий, появлению на Урале «австрийской веры», другая часть перешла в единоверие. На территории Уральского войска существовали различные безпоповские согласия - федосеевское, поморское, часовенное, странническое. Самоидентификация старообрядцев-безпоповцев всегда оставалась чёткой, они всегда отделяли себя от окружающих по конфессиональному признаку, к примеру говорили: «Мы поморской истинной веры». В целях самосохранения, безпоповские общины были максимально замкнуты, существовала строгая регламентация всех сторон жизни: «Нас называли «чистенькими», потому что мы ото всех отделялись и не мирщились никогда».
Кроме того, среди уральского казачества встречались так называемые «никудышники». Это старообрядцы, которые не признали современного священства греко-российской церкви и не присоединились ни к одному из поповских старообрядческих согласий. В начале XX в. в казачьих станицах насчитывалось 769 никудышников.
Тайные монастыри
Про отдалённую окраину, окружённую воинственными улусами калмыков и башкир, миссионеры никонианской церкви на время позабыли. Число яицких казаков-старообрядцев на Урале не только сохранялось неизменным, но постоянно росло за счет беглых, искавших и находивших убежище в казачьих станицах. Значительный приток произошел после разгрома Керженских скитов в Нижегородской губернии, старообрядцы из тех мест селились в особой старообрядческой слободе казачьего войска - Шацком монастыре, где молились яицкие казаки.
Тайные старообрядческие монастыри в Уральской области были известны издавна, и против них не раз предпринимались репрессивные меры. Так, в 1741 г., в ходе преследований старообрядцев, скрывавшихся на Яике и в Иргизских монастырях, был уничтожен Шацкий монастырь. Гонения и пытки не ослабили веру, и во второй половине XVIII в. возникают знаменитые Иргизские монастыри, оставившие огромный след в истории всего старообрядчества. С момента возникновения обителей установились активные контакты между ними и старообрядческими центрами Уральского региона.
В 1756 г. по ходатайству Оренбургского губернатора Иван Иванович Неплюев, Военная коллегия приказала «всякие розыски и преследования раскольников на Яике прекратить». Пограничное состояние Уральского войска продлилось до середины XIX в., то есть до тех пор, пока Россия не покорила среднеазиатские ханства. В войске был образован Сергиевский скит, ставший основоположником других скитов по реке Урал. Сергиевский скит мог «своей доходностью перещеголять любой из древнейших православных монастырей в России» и был «главным рассаднико м уральской беглопоповщины», он также неоднократно подвергался разорениям. В 1830 г., вместе с женским Гниловским скитом, он был разрушен, часть иноков и настоятель заточены в монастырь господствующей церкви.
Однако восстановление обителей произошло достаточно быстро, по архивным данным, в 1848 г. в Гниловском скиту уже имелось 16 келий, а в Сергиевском - 11. Это объясняется ещё и тем, что старообрядцами были не только простые казаки, но и уральская аристократия, бороться с которой было не всегда удобно.
В 1848 г. на территории Уральского войска было 7 скитов. Они располагались в непосредственной близости от казачьих поселений, при них имелись 6 молитвенных домов, а также деревянные избы-кельи. Самый большой Садовский женский скит состоял из 40 изб и 2 молитвенных домов, Кизлярский - из 20 жилых построек, в остальных было от 10 до 15 келий. Общая численность насельников составляла 151 человек, из них 118 женщин и 33 мужчины, были послушники и послушницы.
Между скитами на территории Уральского казачьего войска была тесная связь. Материалы допросов верующих, схваченных властями по дороге на богомолье, позволяют проследить направление их передвижений, а также примерный путь от начального до конечного пункта. География получается обширной. Духовным центром для казаков-беглопопоповцев был Иргиз, от него тянулись связующие нити к скитам расположенным в Уральской области, на западе Уфимской губернии, и далее в Исетский край.
На территории Уральского войска жили староверы всех согласий
В середине XIX в. в Оренбургской и Уфимской губерниях появляется «австрийская вера». В это время в знаменитых скитах Уральской области - Сергиевском и Бударинском - побывал Симбирский архиерей Софроний (Жиров), однако его миссионерство не увенчалось успехом. Новое течение получило широкое распространение среди уральских казаков лишь после посещения их епископом Арсением (Швецовым). В 1898 г. он побывал в станице Рассыпной с миссионерской целью, и «часть раскольников отнеслась к нему сочувственно, и он, отъезжая из Розсыпной станицы, взял с собою казака Назария Никитина Секретова с намерением поставить … попом».
Разгромы староверческих скитов привели к увеличению численности безпоповских согласий, появлению на Урале «австрийской веры», другая часть перешла в единоверие. На территории Уральского войска существовали различные безпоповские согласия - федосеевское, поморское, часовенное, странническое. Самоидентификация старообрядцев-безпоповцев всегда оставалась чёткой, они всегда отделяли себя от окружающих по конфессиональному признаку, к примеру говорили: «Мы поморской истинной веры». В целях самосохранения, безпоповские общины были максимально замкнуты, существовала строгая регламентация всех сторон жизни: «Нас называли «чистенькими», потому что мы ото всех отделялись и не мирщились никогда».
Кроме того, среди уральского казачества встречались так называемые «никудышники». Это старообрядцы, которые не признали современного священства греко-российской церкви и не присоединились ни к одному из поповских старообрядческих согласий. В начале XX в. в казачьих станицах насчитывалось 769 никудышников.
Переглядів: 7 032
Відео
Победившие в своём упрямстве. Старообрядческий феномен уральских (яицких) казаков. Часть I (1)
Переглядів 7 тис.3 роки тому
ruvera.ru/articles/fenomen_uralskih_kazakov_1 Вольные общины казаков образовались на реке Яик ещё в XIV-XV веках. Богатая осетровыми породами река Урал (до 1775 г. -Яик) - «Яикушка-Золотое донышко» давала царской России богатый улов красной рыбы и чёрной икры. Уральское рыбное хозяйство считалось передовым в России и было многократно описано в художественной литературе - В. И. Далем, В. Г. Коро...
"Житие Карпа Лыкова" 1989г. (хороший звук)
Переглядів 870 тис.3 роки тому
В 1930-е годы несколько семей, в том числе и Лыковы, ушли в Саянскую тайгу и много лет жили в строгой изоляции. Они принадлежали к умеренному старообрядческому толку «часовенных». Примерно в 2013 году Агафья Лыкова воссоединилась с Русской православной старообрядческой церковью. В 1953 году в перечне географических терминов хакасско-русского словаря упоминается «Лыков иб» - Заимка Лыковых (Таш....
Кто такие староверы и старообрядцы? Беседа Е.Ю. Спицын и А.В. Пыжиков.
Переглядів 404 тис.4 роки тому
Беседа историков о событиях раскола в Православной Церкви. Евгений Юрьевич Спи́цын (род. 8 марта 1966 года, Москва) - российский педагог, публицист, общественный деятель. Автор учебников и курсов лекций по истории России. Лауреат премии Союза писателей России «Имперская культура» за 2016 год. Алекса́ндр Влади́мирович Пы́жиков - российский историк и государственный деятель, специалист по истории...
Староверы и старообрядцы. Есть ли тут отличия? Часовенное согласие, кто они?
Переглядів 13 тис.4 роки тому
Кто такие православные, что значит «староверы» и «старообрядцы»? Давайте разбираться. Начнем с того, кто такие «староверы» и «старообрядцы»? Из-за не совсем корректного употребления в СМИ этих терминов, они ошибочно стали восприниматься как идентичные. Однако, на сегодняшний день между этими терминами существует достаточно большая разница.
Виды Христианских Крестов. Отличия и значения. Католический, Православный, Старообрядный.
Переглядів 12 тис.4 роки тому
Христианской вере более 2000 лет. Почти 1000 лет православию. А что мы знаем об одном из главных символов православной веры, о кресте? Знаем ли отличия православного креста от католического, никонианского от старообрядческого? Знаем ли? Скорее всего нет. Для большинства крест он и есть крест. А между тем, разница там, как между водой и водкой. Снаружи одинаково, а при приеме эффект разный. Ну х...
Какие глубокие знания, какой пытливый ум у Александра Пыжикова. Его не могли оставить в живых. Он бы до таких событий и вещей докопался, что в итоге пришлось признать наше ведическое начало.
Ять - чудесная буква , связывает нас с богами и дает нам защиту , темные убрали ее из нашего общения и не только ее много божественных букв дающих нам силу и знания
Всё таки католический крест намного красивее православного.А на православном так много лишнего.
Я, не пойму , этот кекс нафиг Спицына позвал, слова сказать недает, ну и болтал бы в дну харю.
Просто прозрение наступило! Открылся широкий мировоззренческий горизионт!!!
Настоящее открытие! До этой беседы двух талантливых ученых я была просто дремучей, не вникая в глубокое понимание староверия, старообрядчества и официального православия. Спасибо замечательным историкам.
какой бред ...доктора наук
Короче, Церковь Православная держится догматов и канонов Христианских исполняет Таинства, Христом данные а что ещё нужно? Соблюдайте Заповеди, читайте Библию и держитесь за Христа. Не мудрствуйте.
Раскол произошел с момента крещения Руси! Когда нам навязали греческую христианскую религию, культ Озириса! Наши предки были староверами, которые славили Свирин Богов и Предков!
Дай Бог здоровья человеку,который это видео выложил!
СТАРОВЕРЫ НЕ ИМЕЛИ НЕ ИМЕЮТ И НЕ БУДУТ ИМЕТЬ НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ к христианству !!! ОНИ ЖИВУТ ПО МИРОПОНИМАНИЮ... а "християне" всех толков, сект и прочих обрядов живут по ,ЧУЖДОМУ РУССКОМУ НАРОДУ, - мировоззрению САТАНИНСКИХ поклонников.
И теперь всё рабы Господа (орден Иисуса)
Исус(Радомир) никакого отношения к хр-ву не имеет, он ведических знаний и пришёл спасти погибающий дом Израиля(богоборца), но как видим не получилось. Они к нам же его и отправили, но уже сосво 7:38 ими правкаии
Так и не разобрались, корифеи. Никогда христианство не было православным. До 1943пока Сталин ни приказал назвать греко-кафолическую церковь ортодоксальную (правоверную) РПЦ
Раб Божий- тоже хорошо. Если Бог есть Любовь, а его раб- это тот кто стремится Ему уподобляться.
Древняя Русь, которую так рьяно топтало христианство и попы, вовсе не была неграмотной! Это еще один миф, который помогает попам удерживать " моральное" право делать из народа людей, живущих под лозунгом: "я раб ничего незначащий, грешный от рождения и нищий духом". А сейчас это выражается в позиции "что я могу один?", " от нас ничего не зависит", "там наверху больше знают" и т.п. Результат мы видим и в нем живем! А церковь - еще один аппарат подавления свободного Духа и такое замечательное подспорье в управлении и оболванивании народа.... А наши Боги нас рабами не называли, наш ДУХ РУССКИЙ давал нам силы победить нацизм и в ВОВ, и принесет победу сейчас. Наш Русский Дух сплачивает нас в годы войн и бед, удерживает от полного распада и деградации, живет в генах и в земле нашей, вселяет веру в себя как в единый народ, народ разных национальностей, скованных и связанных одним Русским Духом! Потому мы все- и татары, и башкиры, и кавказцы и другие народы, живущие среди нас, - РУССКИЕ! Мы НЕ НИЩИЕ ДУХОМ! МЫ СИЛЬНЫЕ ДУХОМ, НАШИМ РУССКИМ ДУХОМ, духом, объединяющим, милующим, прощающим, создающим, сострадающим и сплачивающим! Слово Русь означает Свет (сохранилось в диалекте на русском севере ). Да, не в каждом живет этот Дух Света, многие отдали душу духу рабства и продажности, но у кого души и сердца открыты Свету, тому Русский Дух близок. Дух ходит, где хочет, так говорит Библия, и сегодня он спасает Россию от нечисти и внутри и снаружи. Ибо где СВЕТ, там нет места тьме!
для слабоумных агент рпц
Ого,два Атланта истории,встретились😊😊😊
Горе... когда историки не знают истории... Как же сложно допустить мысль, что была жизнь до христианства... Вернее, что жизнь-то была, естественно, но не забитых и тёмных народов..., а вполне себе культурных... с развитым языком, письменностью, обрядами и знаниями... Говорить 40 минут о староверах и старообрядцах... и не сказать главное: в чём же конкретно их различие... СтароВЕРЫ - это часть народа, которая до сих пор помнит о культуре, которая была до того, как нам навязали Христианскую религию. По-простому, это и есть Православные, потому что до Христианства на Руси было Православие. (И отсюда - беспоповщина..., потому что у Православных нет попов). СтароОБРЯДцы - это часть народа, которые приняли Христианство... и защищали его (старые) обряды... В период Никоновской реформы... между православными и христианами была огромная разница в мировоззрении и праздниками... С Никоновской реформы христианские "попы" многие праздники православных переделали на свой лад..., так со временем... и "получилась" типа православная христианская религия... Так сказать: и не рыба, и не мясо... Но люди в этот гибрид "верят", потому что не читают даже Библию... Православие базируется на совести и на понимании, что мы - подобны Богу, мы - его посланцы (дети). Православие базируется на свободе выбора (в соответствии с совестью). Христианство - противоположное мировоззрение... Основано на страхе перед Господином богом (Господом). В Библии нет нонятия совести, есть только десять заповедей...
Абсолютно поддерживаю
Мракобес и охранитель.
Как же все поверхностно, почему переписали служебные книги? Где и кем они писались, причины и задачи. Был изменён символ веры (некоторые) слова. Была добавлена ещё одна буква И в имени Исус. Странно про это молчок. Да и то что церковь была символом неба и ход по солнцу, а против это про землю
РЫЖИКОВА очень жаль
Поучительно и интересно👍
Очень много пустейшей воды. Замылено. Замыто. Запутано и заморочено.
Великий человек! Нам Его не будет хватать.
Западные реформаторы и радели к возвращению к апостольской церкви так же как и Аввакум
Молодец, всё правильно сказал про Малороссию, хитро хлопцы устроились за счёт других в итоге петлюровщина, бандеровщина и нео бандеровщина в 21 века, но в итоге этот нарвюыв порвался в виде наезда на русских Донбасс и сейчас Россия ставит все точки над и проводя русофобскую деукраинизацию
Староверы это те кто живёт старой ведической Верой,а старообрядцы это христиане старого обряда
Очень интересное видео, спаси Христос☦️
Ну и озвучка. Кто до такого додумался? Всё испортил. Просмотр невыносим. Чем думал???
Достаточно было бы звук тайги и тихий звук реки... А диктор то, что надо!👍👍👍
Т. е. цари создали в вере несколько партий, как сейчас в Думе.
Совсем запутали.😓 и кто я теперь?
Христос сказал- обратичь и я помогу. Никто в страхе перед ним,даже священники,не говорят,что Христос сказал-идите в зрамы и церкви. Конечно,приидя в храм,вместе с другими видишь,что ты не одинок. И храм содержать дело дорогое. Мы должны найти приемлемый для нас путь,а не навязанный властью.
Не смотря на многословие, ясности не добавилось. Вопрос отличия старообрядцев от староверов не раскрыт. При всём моём большом уважении к собеседникам.
Пыжиков, молодец! Пытливый ум, смог в почтенном возрасте пересмотреть свои взгляды Уважаю Жаль нельзя поставить два лайка
ничего не меняется вся пакость в Мире по одной методичке! и народ ведётся ? удиВительно.... "Пидер 1й "всё замутил после подмены, кругом обман.... спасибо за Правду.... осваивай КОБ, ДОТУ будь Человеком Русской цивилизации... с КОБ МЫ победим понятие частной собственности в общественном проживании-ВОТ ГДЕ ИГЛА КОЩЕЯ...
До самого Октябрьского переворота 1917 г. по Сибири ходили попы с солдатами и по старым скитам собирали древние книги.
Крест Христов в православном варианте -это Электроэнцефалограмма биотоков мозга моего рождение Мысли Истины и исхождение Духа Истины - печать Бога Живого! Крест это график , Христос это Мысль Истины во спасение. Подножия это амплитуда мысли Истины. Изголовье это импульсы материализации мысли Истины во спасение Почему Христос Сын Божий и Сын Человеческий. Христос-это Мысль Истины во спасение. Победитель смерти ! Истина рождает Мысль в нейронных сетях головного мозга человека Истины . поэтому Христос Сын Божий и Сын Человеческий ! "Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим". Царство Божие -это озарение от рождения Мысли Истины во спасение в нейронных сетях головного мозга твоего.
Уважа́емый разберитесь в разнице между старообрядцами и староверами
В христианском мире это одно и тоже, а староверы с точки зрения логики это поганые или язычники.
Перестал смотреть после того как к истории Лыковых прилепили Солженицына.
Попами на Руси называли священников которые приняли христианство, т.е. "поп" означает(это абривеатура): "п" - память; "о" - отцов; "п" - предаша (предавшие). Этим все сказано - как народ относился к новой навязанной силой веры. Поэтому христианские священники "не любят" это слово, потому сейчас и запрещена сказка А.Пушкина "Сказка о попе и его работнике Балде".
Александр несомненно мощный человек нашей эпохи.
Так и не обьяснили ничего
Спицын.о.разногласии.вхристианской.вере.на.руси.а.пыжиков.оь.уничтожении.самобытности.всей.руси.христианством.
Красиво говорят, а Вера на Руси всегда была, но не заморская .
Несмолкаемые аплодисменты. ❤️👍
Два пусто звона. 😂. Секта она и есть секта. Чего это обсуждать. 👍
При всём уважение поправлю автора интересного исторического рассказа, а именно: так называемая ныне "Китайская стена" на самом деле русского труда творение. О чём упоминали многие русские историки и политики как Полторанин, и, свидетельствуют бойницы стены, повёрнутые в сторону Китая. Кстати, китайские плагиаторы и мировые воры интеллектуальной собственности, сейчас их спешно переделывают, разворачивая в сторону России. Путинские братья одним слово...
Подскажите пожалуйста мне не вразумлю никак, Православие (правь славили)?
Любопытно, почему не впоминают покойного Б.Рыбакова , который сам был из той среды и язычеством занимался притом в археологическом аспекте? Это и была старая вера, ему и в советские времена ясно было