Відео

هناك قاعدة فقهية أصولية يعرفها العلماء تقول ( ترك الرسول صلى الله عليه وسلم لبعض الأمور لا يعني تحريمها) قال : انا سلفي . قلت : عجيب ! هل انت من القرون الثلاث الاولى .. وعمرك حوالي 1400 سنة ؟ قال : لا ليس هذا قصدي . قلت : لعلك تقصد انك على فعل السلف؟ قال : نعم قلت : كان من السلف من يقيم الليل بركعة ومنهم من يختم في ليلة او ثلاث او اسبوع .. فانت تختم بكم .. وتصوم كم عدا عن صدقاتهم ووو ؟ قال : لا لست الى هذه الدرجة .. ولا اقصد هذا .. قلت : لعلك تقصد انك تقلدهم في منهجهم ؟ قال : نعم نعم هذا قصدي قلت: ولكنهم اختلفوا في مسائل عديدة .. ( وذكرت له بعض الامثلة ) فانت تقلد من ؟ قال : انا اخذ من الكتاب والسنة . قلت : وجميع المسلمين يأخذون من الكتاب والسنة .. فلماذا ميزت نفسك ؟ قال : انا لا اقلد المذاهب البدعية ؟ قلت : اذا ممن تأخذ الاحكام الفقهية ؟ هل انت مجتهد ؟ قال : لا ولكن اخذ من السلف . قلت : اي سلف تقصد ؟ فذكر اسماء لمشايخ معاصرين ...محمد بن عبد الوهاب و.ابن باز والالباني والعثيمين وغيرهم من علماء الوهابية المتسلفة السعودية اللذين يدعون اتباع السلف .. قلت : ولكن هؤلاء ليسوا من السلف . قال : كيف ؟ ومن نحن اذا ؟ قلت : انت وهؤلاء ممن يعيش في القرن الخامس عشر الهجري .. والسلف هم اصحاب القرون الثلاثة الاولى .. فكيف أصبحتم من السلف ؟ ومن الطبيعي ان هؤلاء قد درسوا احد هذه المذاهب التي تقول عنها بدعية وقلدوها واخذوا منها .. قال : كيف ! تقصد اننا مثل باقي المسلمين ؟ قلت : نعم .. ولا يقدر احد أن يفهم عن الكتاب والسنة مباشرة الا اذا درس علوم الأئمة حتى يتعلم ويفهم الأدلة والنصوص ومعانيها وكيفية الاستنباط .. ويعلم الاجماع والقياس ووو .. الخ .. فلا غنى أبدا لأي طالب علم عن علوم السابقين . قال : ولكني سلفي ... قلت : انت لست سلفي .. ولكن هل تعلم من انت ؟ قال : ماذا ؟ قلت : من هم الشافعية ؟ قال : هم اتباع مذهب الامام محمد بن ادريس الشافعي في الفقه . قلت : ومن هم الاشاعرة ؟ قال : هم من يتبع مذهب الامام ابو الحسن الاشعري في العقائد . قلت : اذن .. وماذا تسمي اتباع محمد بن عبدالوهاب النجدي ؟ قال : على هذا الاساس .. وهابية . قلت : فأنت وهابي . قال : وهل هذا مذهب خامس او سادس ؟ قلت : بل هو من خرج على الدولة العثمانية في حينها .. وكفرها وكفر من لم يكفرهم .. وقاتلهم مستعينا بالانجليز .. فقتل وسلب ونهب .. حتى قطع الحج وقتل الحجاج .. وقد تكلم العلماء المعاصرون له من اهل الحجاز واليمن والشام ومصر وتونس .. وردوا عليه . قال : وما دليلك ؟ قلت : اقرأ كتب الدرر السنية وتاريخ ابن غنام وابن بشر .. وهي من كتب الوهابية . فقرأها .. فقال : عجيب .. كيف يقول بكفر من قال (لبيك اللهم لبيك) وجاء حاجا ؟! ولماذا قتلهم ونهب اموالهم بدعوى انها غنائم وانهم كفار ؟ بماذا يختلف هذا عن داعش ؟ قلت : وكيف تنتسب الى جماعة ما ولم تقرأ اخبارهم وافكارهم وتاريخهم ؟ قال : لقد غرر بي بسبب قوة اعلامهم وشهرة مشايخهم نجوم الفضائيات وانتشار كتبهم المجانية ... قلت : فلماذا لا تعود الى سواد الأمة وتكون احد افرادها ؟ قال : ولكني سلفي .... ...قلت : حسنا ... سنعيد الحوار من البداية هل تقصد ان عمرك 1400 سنة؟ رأى فأراًثم أصابه العمى! يحكى أن رجلاًلم يعرف من الحيوانات ، والحشرات، والهوام، ودواب الأرض سوى الفأر؟ ثم كف بصره، فكان إذا تحدث الناس عن الجمل سألهم ألا يشبه الفأر؟ وإذا تحدث الناس عن الغزال سألهم أليس له له ذيل أصلع طويل كالفأر ؟ وإذا تحدث الناس عن النحل سألهم أليس له اذنين صغيرتين كالفأر؟ وإذا تحدث الناس عن النمل سألهم أليس له أنف رقيق مدبب كالفأر؟ الرجل لايعرف من عالمه سوى الفأر، كذالك حال بعض المتفيهقين لايعرف من علماء المسلمين سوى( بن باز، وبن عثيمين، والألبان ) فإذا تحدث الناس عن علماء التفسير " مجاهد، وقتادة ، وبن عباس، وبن كثير، وسعيد بن جبير، والقرطبى، وماء العينين، والطبرى، ومحمد الطاهر بن عاشور، والشعراوى، قال؛ ألا يشبه هؤلاء بن باز، وبن عثيمين، والألبانى؟، وإذا تحدث الناس عن علماء العقيدة ك" الباقلانى، وابوالحسن الاشعرى، والقاضي عياض، والقشيرى، والغزالى، والعزابن عبدالسلام، والنووى، والسيوطى، وبن عساكر، بن حجر الهيتمى، "" قال: ألا يشبه هؤلاء بن باز، وبن عثيمين، والألبانى؟ وإذا تحدث الناس عن علماء الحديث ك" أبى هريرة ، وبن ماجه، والترمذي، والنسائي، وأبى داوود، والبخاري، ومسلم، ويحي بن معين، بن عرفة، والماجاشون، والدارقطنى ، والمناوي، والعسقلاني، "" قال: ألا يشبه هؤلاء بن باز، وبن عثيمين، والألباني،؟ وإذا تحدث الناس عن علماء الفقه ك" الأوزاعي، والليث بن سعد،وسفيان الثوري، وبن حزم، والخليل بن إسحاق، وبن أبي زيد القيرواني، وبن عاشر، والشيخ عليش، ،،" قال: ألايشبه هؤلاء بن باز، وبن عثيمين، والألباني؟، وإذا تحدث الناس عن علماء اللغة ك"الزمخشري، وسيبويه، وعبدالقادر الجرجاني، وأبو الأسود الدؤلى، والخليل بن أحمد الفراهيدي، ،" قال :ألا يشبه هؤلاء بن باز ، وبن عثيمين، والألباني؟ وإذا تحدث الناس عن علماء الفلسفة ك" الفرابي، وبن رشد، والكندي، والادريسي، والشيرازي، وبن النفيس، ومصطفى محمود، ،:" قال: ألا يشبه هؤلاء بن باز، وبن عثيمين، والألباني؟ وإذا تحدث الناس عن علماء السياسة ك" بن ماجه، وبن الخطيب، " قال:ألا يشبه هؤلاء بن باز، وبن عثيمين، والألباني؟، وإذا تحدث الناس عن علماء التاريخ ك" بن الأثير ، والقرطبى، بن خلكان، والمقريزي، وبن الجوزي، والأصبهاني ، وبن منضور،" قال : ألا يشبه هؤلاء بن باز، وبن عثيمين، والألباني؟، هؤلاء الذين حضرواالعلم في ثلاثة نفرهم كمن رأى فأراًثم أصابه العمى بالتمام والكمال! ، أليس من الإسفاف والإحجاف أن نحصر العلم الذي توارثه علماء المسلمين كابراًعن كابر وعلى مدار أربعة عشر قرناًمن الزمن في مجموعة من العلماء دون سواهم؟ وكل من لايسند إليهم فهو يسند إلى أشخاص يدعون العلم وليسواعلماء، وقدفتح هذا الباب جروح الأمة، ووسع خروقها، وزاد فتوقها، فتجرأ الأصاغر على سب وشتم الأكابر من ساداتنا العلماء، ولم يدر هؤلاء العميان في بصرهم وأبصارهم ،،؟؟؟؟؟

مايحتاج هذا الرد الطويل القاعده أخي الكريم ماكان سببه موجوداً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفعله فهو بدعه مثل ماذكرت لك فيما جاء في المقطع، والدين ليس مبنياً على التجربه !!! يقول هذا شيء مجرب الدين مبني على الإتباع وإلا فيمكن أن أجرّب عدة أذكار وعبادات ثم أحكم بنفسي عليها هل هي صالحه أم فاسده…

@عبدالعزيزاح بعثت هذا الرد الطويل لتعلم العلماء الذين نقلوا هذا الدين وان لا تأخذ دينك الا من باز وابن عثيمين والالباني صحيح مبني أنه مبني على الإتباع خاصة في الفرائض فلا يجوز أن نزيد في صلاة الظهر أو نؤخر موعد الحج أما تلاوة القرآن فيجوز أن نتلوه بعد المغرب مع أن الرسول لم يقرأ القرآن بعد المغرب ويجوز أن نصلي قيام ليل مئة ركعة ولم يفعل الرسول ذلك بهذا العدد والدعاء بأي صيغة تريد اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم في كل شيئ سنة ولكن لا يحب أن نبدع كل عمل صالح ونقول بدعة ولكن لا ينافي أن

أخي الكريم مافي داعي لذكر أسماء، في كل كلامي لم أذكر أحداً وإنما أتكلم عن الفعل فقط، قد كفانا النبي صلى الله عليه وسلم أمر ديننا فعلّمنا كل شيء ( اليوم أكملت لكم دينكم ) ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد) يعني مردود على صاحبه… وعلى العموم الله يهدينا جميعاً لكل خير…

الرسول صلى الله عليه وسلم قال من سن حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة . سيدنا عمر جمع الناس على صلاة التراويح عشرون ركعة ولم يعارضه أحد من الصحابة ولم يقم أحد منهم وقال له الدين أكمله الله ولم يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك مع أن الصحابة الكرام اختلفوا في مسائل أخرى أوقف حد السرقة في عام الرمادة لم يقم أحد من الصحابة وقال له لم عطلت حدا من حدود الله ياعمر الفقه هو الفهم انتم تنكرون لفظ السيادة للنبي الكريم وتنكرون صلاة العشرين ركعة تراويح وتنكرون مدح النبي وتنكرون الذكر الجماعي وكل ذلك له دليل من الكتاب والسنة وليس خير علماء الأرض علماء السعودية والحركة الوهابية لم تنتج الا التنظيمات الإرهابية الممولة من الغرب لقتل المسلمين