![見輝法師閱藏居](/img/default-banner.jpg)
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見輝法師閱藏居
Taiwan
Приєднався 23 жов 2011
閱藏居藏主見輝法師,曾任圓道禪院住持,現任寶嚴山寶嚴禪寺宗務長。
台灣大學人類學系、
澳洲雪梨大學管理學碩士、
台灣中台佛學研究所佛學碩士、
國立高師大成人教育研究所博士。
1995年披剃於惟覺老和尚座下,同年受戒。
學習佛法不只能得到心靈上的力量,而且還可以避免誤入歧途。
佛陀的開示,是針對不同程度的人而有不同的教化,所以有三藏十二部經之教法與內容。
因此,佛法傳授過程中,教師應該依照學習者的根基啟發,才能事半功倍。
如果佛法可以像戲劇一樣讓信眾對聞法有所期待,
並能在其生活和工作上發揮正面作用,
從而影響周遭的親友,這樣佛法發揮了作用才能產生其真正的價值。
雖然教學方法隨著時代演進而有所調整,
但是佛法基本精神是不變的,
最終還是要讓大家回歸到“戒、定、慧”這個最根本的精神上,
才能幫助學習者達到究竟解脫。
台灣大學人類學系、
澳洲雪梨大學管理學碩士、
台灣中台佛學研究所佛學碩士、
國立高師大成人教育研究所博士。
1995年披剃於惟覺老和尚座下,同年受戒。
學習佛法不只能得到心靈上的力量,而且還可以避免誤入歧途。
佛陀的開示,是針對不同程度的人而有不同的教化,所以有三藏十二部經之教法與內容。
因此,佛法傳授過程中,教師應該依照學習者的根基啟發,才能事半功倍。
如果佛法可以像戲劇一樣讓信眾對聞法有所期待,
並能在其生活和工作上發揮正面作用,
從而影響周遭的親友,這樣佛法發揮了作用才能產生其真正的價值。
雖然教學方法隨著時代演進而有所調整,
但是佛法基本精神是不變的,
最終還是要讓大家回歸到“戒、定、慧”這個最根本的精神上,
才能幫助學習者達到究竟解脫。
【秒懂楞嚴 #814日】行陰魔相 – 七際斷滅 (又三摩中諸善男子…心顛倒論) 見輝法師
【本集重點】
行陰魔相 - 七際斷滅
關鍵字:#七際斷滅、#斷滅論、#行陰魔相
00:01:45 七際斷滅
00:04:00 佛法的「一剎那」
00:05:25 後後無
00:07:25 七際斷滅:或計身滅。或欲盡滅。或苦盡滅。或極樂滅。或極捨滅。
00:10:00 如是循環。窮盡七際。現前銷滅。滅已無復。
00:12:00 由此計度死後斷滅。墮落外道。惑菩提性。是則名為第九外道。立五陰中死後斷滅。心顛倒論。
00:13:15 學員心得分享-二決定義 聖地在道場
00:17:20 色受想-有境可除 行陰難除-面對自己 學究竟法的重要:真如一法不立,隨立隨泯
00:19:20 推廣楞嚴法會心得-藉境煉心修無我,把眾生放在前面就沒有我
00:23:05 學員心得分享-身邊邪道的朋友如何面對?
00:24:50 部分外道是很精進的,頭頭是道無法與之辯論,自己就發願更用功,練口才。佛法是覺悟之法,解脫之法,最後一定會真相大白。
【經文】
主題:行陰魔相 - 七際斷滅
又三摩中諸善男子。堅凝正心。魔不得便。窮生類本。觀彼幽清常擾動元。於後後無生計度者。是人墜入七斷滅論。
或計身滅。或欲盡滅。或苦盡滅。或極樂滅。或極捨滅。如是循環。窮盡七際。現前銷滅。滅已無復。
由此計度死後斷滅。墮落外道。惑菩提性。是則名為第九外道。立五陰中死後斷滅。心顛倒論。
【關於我們】
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銀行名稱:星展銀行 南京東路分行
戶名:財團法人圓道文教基金會
帳號:6022-820-1588
海外匯款:
BANK NAME:DBS Bank (Taiwan) Ltd.
SWIFT CODE:DBSSTWTP
NAME:THE CORPORATE BODY OF YUAN DAO CULTURAL AND EDUCATIONAL
ACCOUNT NO.:0004-132-7588
☎️各分院連絡處:
台北/寶嚴善首講堂 02-25772978
新北/寶嚴善覺講堂 02-2964-6617
桃園/寶嚴善親學堂 03-4798285
台中/寶嚴歡喜學堂 04-24377011
嘉義/寶嚴自在學堂 0937653891
高雄/圓道禪院 07-5224676
行陰魔相 - 七際斷滅
關鍵字:#七際斷滅、#斷滅論、#行陰魔相
00:01:45 七際斷滅
00:04:00 佛法的「一剎那」
00:05:25 後後無
00:07:25 七際斷滅:或計身滅。或欲盡滅。或苦盡滅。或極樂滅。或極捨滅。
00:10:00 如是循環。窮盡七際。現前銷滅。滅已無復。
00:12:00 由此計度死後斷滅。墮落外道。惑菩提性。是則名為第九外道。立五陰中死後斷滅。心顛倒論。
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00:24:50 部分外道是很精進的,頭頭是道無法與之辯論,自己就發願更用功,練口才。佛法是覺悟之法,解脫之法,最後一定會真相大白。
【經文】
主題:行陰魔相 - 七際斷滅
又三摩中諸善男子。堅凝正心。魔不得便。窮生類本。觀彼幽清常擾動元。於後後無生計度者。是人墜入七斷滅論。
或計身滅。或欲盡滅。或苦盡滅。或極樂滅。或極捨滅。如是循環。窮盡七際。現前銷滅。滅已無復。
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【楞嚴百問】 033 五濁 劫濁 見濁 見輝法師主講
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【楞嚴百問】 034 五濁 煩惱濁 見輝法師主講
Переглядів 12610 годин тому
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204 所有的佛法都是藉助某種形式,讓修行人明心。碧巖錄 【觀心一支香】見輝法師
Переглядів 14613 годин тому
0828觀心一支香(第204集) 碧巖錄(第6講) (*)(*)(*) 所有的佛法都是借某種形式,讓修行人明心。 修行人都希望自己能夠明心見性開悟。然而並非亦步亦趨、依樣畫葫蘆就能夠達到。 應當不拘泥於表相,言語文字中。 碧巖錄是禪門第一書。 可提供許多修行人參悟。 然而大慧卻焚書,此舉有過失嗎? 倘若不藉語言文字明心, 圜悟禪師著書有錯嗎? 圜悟之心。 釋氏說經之心也。 大慧之心。 釋氏諱說之心也。 佛說:若有人言,說我有說法,便是謗佛。 佛陀說法四十九年, 謂不曾說著一字也。 說而無說,無說而說。 這正是要大家不要執著語言文字,要在心性上用功。 佛說一切法, 為治一切心, 若無一切心, 何用一切法。 看事情要綜觀全局, 擴大眼界,明白自心。 分明紙上張公子。 盡力高聲喚不譍。 讀公案不是背下文字, 要參透、入心。 夢幻泡影的人生, 如何重新定義? 發菩提心,向上承擔。 見輝法師 ...
【秒懂楞嚴 #309日】 二十五圓通 富樓那彌多羅尼子舌識圓通 (富樓那彌多羅尼子…斯為第一。) 見輝法師 字幕版
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【本集重點】 富樓那彌多羅尼子舌識圓通 關鍵字:#富樓那彌多羅尼子、#獅子吼、#舌識圓通 00:02:30 滿慈子舌識圓通解說 00:06:37 說法之人需具備的條件 00:11:00 師子吼無畏說 00:12:20 問題一:讀佛經讀不懂是不是不適合? 00:15:50 弘法的重要性與其利益與功德 00:20:45 學員分享-無法善說法要分享周遭的人 00:23:47 學員分享-反覆熏修的進步 00:27:10問題二: 獅子吼是對外還是對自己內心? 【經文】 富樓那彌多羅尼子即從座起。頂禮佛足。而白佛言。 我曠劫來。辯才無礙。宣說苦空。深達實相。如是乃至恒沙如來祕密法門。我於眾中微妙開示。得無所畏。世尊知我有大辯才。以音聲輪。教我發揚。我於佛前。助佛轉輪。因師子吼。成阿羅漢。世尊印我。說法無上。 佛問圓通。我以法音降伏魔怨。銷滅諸漏。斯為第一。 【問題討論】 Q1. 讀佛經讀不懂是不...
【秒懂楞嚴 #813日】行陰魔相 - 八種俱非 (又三摩中諸善男子…心顛倒論。) 見輝法師
Переглядів 7022 години тому
【本集重點】 行陰魔相 - 八種俱非 關鍵字:#行陰魔相、#八種俱非、#以妄治妄 00:03:35 幽隱妄想-行陰魔,產生錯誤計度 00:05:45 在禪定中的觀察-於行存中。兼受想滅。雙計有無。自體相破。是人墜入死後俱非。 00:10:30 色受想中。見有非有。行遷流內。觀無不無 00:13:46 又計諸行性遷訛故。心發通悟。有無俱非。虛實失措。 00:17:50 由此計度死後俱非。後際昏瞢。無可道故 00:19:15 外道論斷-五陰中死後俱非 00:20:40 問題:如何啟發如來藏? 00:21:10 人人本具佛性為如來藏。修一切善不執著一切善,破妄則能顯真。 00:24:25 學員心得分享-解脫色受想行識,佛與魔一念之間 【經文】 主題:行陰魔相 - 八種俱非 又三摩中諸善男子。堅凝正心。魔不得便。窮生類本。觀彼幽清常擾動元。於行存中。兼受想滅。雙計有無。自體相破。是人墜入死後...
203 念頭能思善的、思惡的,都是我。那不思的是什麼? 雲居道膺禪師 曹洞宗公案 【 觀心一支香】見輝法師
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0827觀心一支香(第202集) 曹洞宗公案(第31講) 雲居道膺禪師 (*)(*)(*) 法師過堂吃飯, 也是一門修行的功課。 在接受大眾供養時,種下大眾培福的因緣。而法師們也於此修去自己的我慢。 不思善,不思惡,是甚麼? 念頭能思善的、思惡的,都是我。 那不思的是什麼? 雜念妄心、貪瞋癡,都是俗人心念,是修行的障礙。 修行到一個境界的時候, 芝麻綠豆的小事,根本障礙不了自己。 就好像五歲的小孩, 會跟三歲的小孩爭奪吵架。50歲還能跟3歲小孩吵得起來嗎? 修行要靜靜的自己修,不被人發現。 突破自己的執念, 當有為與善念被感知, 就算修到被天神感知, 仍在三界內。 善心感召善業, 惡念感召惡緣。 善與惡所感召而相應,都是自找的。 幻相中的攀緣、造作心 何時才能放下? 入流亡所,修慈悲心。 妄想執著者,不能証得。 清清楚楚、明明白白, 不隨波逐流。 狂心頓歇,歇即菩提。 見輝法師 (~...
【秒懂楞嚴 #367日】香以合中知,味性非本然 香以合中知…云何獲圓通 見輝法師 字幕版
Переглядів 1524 години тому
【本集重點】 香以合中知,味性非本然 關鍵字:#事半功倍、#合和變異、#恆一無常 00:00:55 香塵的盲點 00:02:05 味塵的盲點 00:04:15 事半功倍的修行方法 00:06:00 香塵回顧-離合間斷無常 00:08:10 味塵回顧-合和俱生變異 00:14:25 香積國悟道因緣 00:16:10 學員心得分享-舌根味塵揀別 00:18:00 學員心得分享-香塵味性的頓悟與漸修 00:21:40 修行人的開悟時機 00:24:40 素食是味塵的修行法門嗎? 00:26:25 學員心得分享 【經文】 香以合中知。離則元無有。不恒其所覺。云何獲圓通。 味性非本然。要以味時有。其性不恒一。云何獲圓通。 【關於我們】 ✰✰希望您喜歡我們的影片,歡迎按讚、分享、訂閱、開啟小鈴鐺。✰✰ 為隨時掌握我們最新的資訊, 歡迎加入 寶嚴禪寺LINE官方帳號。 lin.ee/1QDp9l0...
【秒懂楞嚴 #812日】主題:行陰魔相 - 八種無相 (又三摩中諸善男子…心顛倒論) 見輝法師
Переглядів 6874 години тому
【本集重點】 行陰魔相 - 八種無相 關鍵字:#行陰魔相 、#八種無、#斷滅論 00:03:00 五十陰魔隨修行人禪定功夫要破除五蘊而產生的障礙 00:04:50 八種無相-於先除滅色受想中生計度者。是人墜入死後無相。發心顛倒。 00:06:10 斷滅論 00:07:10 見其色滅。形無所因 00:08:20 觀其想滅。心無所繫 00:08:45 知其受滅。無復連綴 00:09:50 陰性銷散。縱有生理。而無受想。與草木同 00:12:30 此質現前猶不可得。死後云何更有諸相-斷滅空 00:14:00 斷滅空與因緣假和空的觀念差異 00:19:00 修行的觀察錯誤影響修行態度而走錯路 00:20:30 由此計度死後無故。墮落外道。惑菩提性。 00:21:30 學員心得分享-行陰與知見的關係 00:24:05 行陰-是意根,動念的瞬間-本能的貪、癡、我見 00:27:00 離心意識參才...
【佛法一點。靈】036 參話頭入門 從行陰探討第七識 見輝法師
Переглядів 5564 години тому
禪宗法門之一「參話頭」,由於法門微細,所以不容易入門。 藉由秒懂楞嚴1000日課程討論,從行陰的探討,分析第七識的幽隱行蹤讓我們對於修習參話頭有了入手處。有心學習者不妨多聽幾次。 【關於我們】 ✰✰希望您喜歡我們的影片,歡迎按讚、分享、訂閱、開啟小鈴鐺。✰✰ 為隨時掌握我們最新的資訊,可以關注以下平台: 1.寶嚴禪寺官方網站: www.baoyan.org/ 2.寶嚴禪寺Podcast: www.baoyanedu.com/podcast Facebook敬請關注: 寶嚴山寶嚴禪寺/見輝法師閱藏居 什麼人都能學楞嚴/跟著華嚴經去旅行 【護持捐款帳號】 台灣: 銀行代碼:810 銀行名稱:星展銀行 南京東路分行 戶名:財團法人圓道文教基金會 帳號:6022-820-1588 海外匯款: BANK NAME:DBS Bank (Taiwan) Ltd. SWIFT CODE:DBSSTW...
202 超脫與輪迴,選邊站。 南院慧顒禪師 臨濟宗公案【 觀心一支香】見輝法師
Переглядів 1544 години тому
0826觀心一支香(第202集) 臨濟宗公案(第29講) 南院慧顒禪師 (*)(*)(*) 生從何來,死往何去? 不上天堂,則入地獄。 超脫與輪迴,選邊站。 佛家弟子每聽聞佛法, 當以文字記錄, 和有緣大眾結緣, 廣推釋家本懷。 且問長水從是從東流? 還是從西流? 就像自己的生命當中, 有關注過自己往何處遊走嗎? 三世遷流,向何往去? 靜心自問自答。 (*)(*)(*)(*)(*) 汝州南院慧顒禪師,唐末五代僧,臨濟宗第三世祖師,亦名寶應和尚。 河北人,住汝州(河南)寶應禪院南院,後傳法給風穴延沼,世壽七十一,據宗統編年卷十八載,師示寂於後唐明宗長興元年(930);釋氏通鑑卷十二則載,師示寂於後周太祖廣順二年(952),其餘事蹟不詳。 東流西流 問:「僧近離甚處?」曰:「長水。」師曰:「東流西流?」曰:「總不恁麼。」師曰:「作麼生?」僧珍重,師便打。 (~)(~)(~)(~)(~) ...
【中國佛教史概說暨高僧行儀】40 東土四祖道信大師 唐太宗下詔請四祖赴京師 誰縛汝公案 見輝法師
Переглядів 3497 годин тому
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【秒懂楞嚴 #811日】行陰魔相 - 十六有相 (又三摩中諸善男子…心顛倒論) 見輝法師
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【本集重點】 行陰魔相 - 十六有相 關鍵字:#十六有相、#我執的形成、#第七識、#煩惱即菩提 00:04:20 行陰-幽隱妄想-於無盡流生計度者。 00:06:10 是人墜入死後有相。發心顛倒。 00:07:10 或自固身。云色是我。 00:08:05 或見我圓。含徧國土。云我有色。 00:08:35 或彼前緣隨我迴復。云色屬我。或復我依行中相續。云我在色。 00:10:00 我依行中相續。云我在色。-相續假 00:12:10 如是循環有十六相-兩性並驅。各不相觸 00:15:20 第七識行陰相應的我,有情日夜鎮昏迷,心顛倒論。 00:18:40 學員心得分享-煩惱與菩提 00:19:30 煩惱是妄與菩提是真-《維摩詰經》天女散花黏在聲聞眾身上。煩惱即菩提。 【經文】 主題:行陰魔相 - 十六有相 又三摩中諸善男子。堅凝正心。魔不得便。窮生類本。觀彼幽清常擾動元。於無盡流生計度者。...
201 菩薩行的殊勝 天臺止觀 釋禪波羅蜜 明禪波羅蜜 釋四辨詮次第【觀心一支香】見輝法師
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菩薩行的殊勝 0824觀心一之香(第201集) 天臺止觀 釋禪波羅蜜(第31講) 明禪波羅蜜第三 第二解釋 四辨詮次第 學禪從釋禪波羅蜜可以完整了解,有不同類別的劃分。 菩薩要學什麼禪呢?依據般若波羅密,修行禪波羅蜜。 無論是聲聞的三昧、辟支佛的三昧,還是菩薩的三昧, 全部都能夠行持和進入。 菩薩依自性修三昧,心自在。 遇到境界,去除我相,與二乘共禪。 菩薩與共禪不同之處為,在於能夠斷多少煩惱。 聲聞緣覺修四諦法,啟發十種智慧, 辟支佛聞十二因緣觀斷煩惱, 菩薩不只是成就有學無學之智慧,能夠證得斷除塵沙惑之煩惱 初期聲聞緣覺、辟支佛、菩薩走在同一條道路, 差別在前者為自利,後者發心利他。 聲聞緣覺的終點是菩薩的起點, 行菩薩道,從有我執至無我發菩提心。 菩薩的禪是無量三昧,菩薩的斷煩惱是斷眾生之煩惱。 學人當肯定修菩薩行的殊勝! 是以《大品經》云: 「菩薩摩訶薩住般若波羅蜜,取禪波羅...
【秒懂楞嚴 #810日】行陰魔相 - 四種矯亂:惟是矯亂、有無矯亂 (是人諦觀其心…徧計虛論) 見輝法師
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【本集重點】 行陰魔相 - 四種矯亂:惟是矯亂、有無矯亂 關鍵字:#幽隱妄想、#不死矯亂、#在受苦中較想修行 00:02:25 把五蘊當作真實就是在區宇當中 00:03:55 行陰中錯誤的計度產生行陰魔 00:05:10 不死矯亂-無想定生無想天以為不死的錯解 00:07:10 是人諦觀其心。各各有處,惟答一字-有 00:08:30 是人有無俱見,答言亦有即是亦無。亦無之中。不是亦有。 00:10:50 學佛不精紛雜的過失-誤解吃素七道輪迴 00:13:40 由此計度。矯亂虛無。墮落外道。惑菩提性。 00:16:20 學員心得分享-受三皈再受洗其他宗教 00:17:25 佛門中的外道-真理的形式 00:22:00 學員心得分享-墮落外道與墮無間獄相較 00:22:45 墮無間獄自受苦,墮落外道影響成片。 00:26:30 四禪比丘謗佛墮地獄 00:27:10 豪貴學道難-在受苦中較想...
【秒懂楞嚴 #809日】行陰魔相 - 四種矯亂:八種矯亂、惟無矯亂 (又三摩中諸善男子…無所言說) 見輝法師
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【秒懂楞嚴 #809日】行陰魔相 - 四種矯亂:八種矯亂、惟無矯亂 (又三摩中諸善男子…無所言說) 見輝法師
【楞嚴百問】 032 龐蘊公案 如何斷煩惱 轉煩惱 煩惱即菩提 狂心自歇 歇即菩提 見輝法師主講
Переглядів 30514 годин тому
【楞嚴百問】 032 龐蘊公案 如何斷煩惱 轉煩惱 煩惱即菩提 狂心自歇 歇即菩提 見輝法師主講
【秒懂楞嚴 #808日】行陰魔相 - 計四有邊:計自他區分邊際、計身心半生半滅 (是人計我徧知…立有邊論) 見輝法師
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【秒懂楞嚴 #808日】行陰魔相 - 計四有邊:計自他區分邊際、計身心半生半滅 (是人計我徧知…立有邊論) 見輝法師
199 信為入處,學習佛陀的言行 永明延壽禪師 法眼宗公案 【觀心一支相】 見輝法師
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199 信為入處,學習佛陀的言行 永明延壽禪師 法眼宗公案 【觀心一支相】 見輝法師
【秒懂楞嚴 #807日】行陰魔相 - 計四有邊:計三際有邊際、計見聞有邊際 (又三摩中諸善男子…有眾生處名為有邊) 見輝法師
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【秒懂楞嚴 #807日】行陰魔相 - 計四有邊:計三際有邊際、計見聞有邊際 (又三摩中諸善男子…有眾生處名為有邊) 見輝法師
【秒懂楞嚴 #806日】行陰魔相 - 四顛倒見,一分無常一分常論:計自身心、雙非自他 (是人別觀我心…一分常論) 見輝法師
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【秒懂楞嚴 #806日】行陰魔相 - 四顛倒見,一分無常一分常論:計自身心、雙非自 (是人別觀我心…一分常論) 見輝法師
【秒懂楞嚴 #805日】行陰魔相 - 四顛倒見,一分無常一分常論:雙計自他、計他國土 (又三摩中諸善男子…名究竟常) 見輝法師
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【秒懂楞嚴 #805日】行陰魔相 - 四顛倒見,一分無常一分常論:雙計自他、計他國土 (又三摩中諸善男子…名究竟常) 見輝法師
【楞嚴百問】 030 照見五蘊皆空 二決定義 以因同果澄濁入涅槃 五濁 楞嚴神鼓隊 見輝法師主講
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【楞嚴百問】 030 照見五蘊皆空 二決定義 以因同果澄濁入涅槃 五濁 楞嚴神鼓隊 見輝法師主講
【楞嚴百問】 029 照見五蘊皆空 二決定義 以因同果澄濁入涅槃 五濁 見輝法師主講
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【楞嚴百問】 029 照見五蘊皆空 二決定義 以因同果澄濁入涅槃 五濁 見輝法師主講
【秒懂楞嚴 #804日】行陰魔相 - 四徧常論:八識計常、想盡計常 (是人窮盡六根末那執受。…立圓常論) 見輝法師
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【秒懂楞嚴 #804日】行陰魔相 - 四徧常論:八識計常、想盡計常 (是人窮盡六根末那執受。…立圓常論) 見輝法師
南無阿弥陀佛🙏感恩法布施🙏
開悟:必須要有"善根福德因緣"方能開悟!一切無礙即開悟!
南無阿彌陀佛🙏🪷 南無阿彌陀佛🙏🪷 南無阿彌陀佛🙏🪷
南無楞嚴會上佛菩薩❤🙏🏻❤️👃 隨喜功德,南無阿彌陀佛👃❤️
南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏
🙏😊南无本师释迦牟尼佛,感恩见辉法师,感恩大家
南無楞嚴會上佛菩薩❤👃 隨喜功德,南無阿彌陀佛👃❤️🙏🏻
南無楞嚴會上佛菩薩❤️👃❤️🙏🏻隨喜功德南無阿彌陀佛❤️❤️❤️
🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛
南無大聖富樓那尊者
南無楞嚴會上佛菩薩
南无本师释迦牟尼佛,感恩见辉法师,感恩大家😊🙏
❤❤❤❤❤❤
南無楞嚴會上佛菩薩👃👃👃❤️ 隨喜功德,南無阿彌陀佛❤
南無楞嚴會上佛菩薩👃🏻❤️👃 隨喜功德,南無阿彌陀佛❤️🙏🏻
隨喜功德,南無阿彌陀佛❤
感恩见辉法师🙏🙏🙏
感恩见辉法师,愿佛陀的教法久住世间🙏🙏🙏
畫黑色的孩子才是高手。這是美術課,不是心理分析課。草鞋放上頭了
南無楞嚴會上佛菩薩👃❤️👃🏻 隨喜功德,南無阿彌陀佛❤
22:53 好歡樂
南無楞嚴會上佛菩薩👃❤️👃🏻 隨喜功德,南無阿彌陀佛❤
南無楞嚴會上佛菩薩❤👃🏻 隨喜功德,南無阿彌陀佛👃🏻❤️👃
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無楞嚴會上佛菩薩
南無阿彌陀佛
隨喜讚嘆 普皆回向 萬姓祖先 法界眾生 吉祥如意 感恩戴德Namo Amitābha🍇🍈🍊🍋🍎🍑🌹🌹🌹🙏🙏🙏
阿弥陀佛 我特别喜欢师父最后的那一句:好 就是这样子
南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏
南无本师释迦牟尼佛,感恩见辉法师,感恩大家😊🙏
🙋🙋🙋🙋🙋 🙋不可思,不可議。 🙏言語!道斷。 🙏心行處,滅! 靈貓捕鼠,😮直觀內心, 🙋返聞聞自性, 性!成五上道 😯思!為(分別), 😯想!心上有相, 已是(執著)。 🙏🙏🙏覓心! 了(不可得)。 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 🙏安心竟。
南無楞嚴會上佛菩薩👃❤️👃🏻 隨喜功德,南無阿彌陀佛❤️👃🏻
南無楞嚴會上佛菩薩👃❤️ 隨喜功德,南無阿彌陀佛❤
南無楞嚴會上佛菩薩👃🏻❤️👃 隨喜功德,南無阿彌陀佛❤
感恩见辉法师,感谢分享,愿佛陀的教法久住世间🙏🙏🙏
南無楞嚴會上佛菩薩👃❤️👃🏻 隨喜功德,南無阿彌陀佛❤
感恩见辉法师🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛
法師的聲音很有攝受力 可以不要放背景音樂嗎
😊南无本师释迦牟尼佛,感恩见辉法师,感恩大家🙏
南無楞嚴會上佛菩薩❤👃❤️ 隨喜功德,南無阿彌陀佛👃❤️🙏🏻
南無楞嚴會上佛菩薩👃❤️🙏🏻 隨喜功德,南無阿彌陀佛❤️🙏🏻
南無楞嚴會上佛菩薩❤👃 隨喜功德,南無阿彌陀佛🙏🏻❤️👃
南無楞嚴會上佛菩薩❤️👃❤️ 隨喜功德,南無阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻❤️
南無楞嚴會上佛菩薩👃🏻❤️👃 隨喜功德,南無阿彌陀佛❤️
南無楞嚴會上佛菩薩👃❤️👃🏻 隨喜功德,南無阿彌陀佛❤🙏
南無楞嚴會上佛菩薩👃❤️ 隨喜功德,南無阿彌陀佛❤
感恩师父开示!!!