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MVC. Cursos de filosofía
Ecuador
Приєднався 19 вер 2023
Hola, amigos. Soy Marcelo Vásconez Carrasco.
Este canal contiene los cursos de filosofía que he impartido desde sept. 2023 hasta noviembre del 2024, en la Universidad de Cuenca, República del Ecuador, a saber:
Lógica Clásica,
Lógica Multivalente y Paraconsistente,
Vocabulario Filosófico Grecolatino,
Ontología,
Filosofía del Lenguaje,
Ética, y
Fundamentos de Filosofía Política.
Este canal contiene los cursos de filosofía que he impartido desde sept. 2023 hasta noviembre del 2024, en la Universidad de Cuenca, República del Ecuador, a saber:
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FP-. El criterio comunista de la justicia. Hitos históricos
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Відео
FP-. Nozick(6 y última). La transición desde la Asociación protectora dominante al Estado mínimo
Переглядів 212 години тому
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O-. Los entes posibles. Nominalismo de Leibniz, y conceptualismo de Rescher
Переглядів 72 години тому
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E-. Casos para debatir sobre el utilitarismo del acto
Переглядів 22 години тому
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E-. Crítica al utilitarismo del acto (2)
Переглядів 92 години тому
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E-. Crítica al utilitarismo del acto (1)
Переглядів 92 години тому
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LNC-. Prueba de A117. Tercero excluido
Переглядів 74 години тому
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FP-. Nozick. Estado de naturaleza. Asociación protectora dominante. El problema del independiente
Переглядів 184 години тому
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FP-. Estímulo para el debate. ¿No hay absolutamente ninguna obligación de aliviar la pobreza?
Переглядів 174 години тому
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O-. Los posibles. Posición de D. Lewis
Переглядів 244 години тому
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O-. Los entes posibles. Problema: si lo posible es real, todo es necesario
Переглядів 54 години тому
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O-. Los entes de ficción son entes posibles. La solución de D. Lewis
Переглядів 147 годин тому
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O-. Los entes de ficción. El plurivocismo de Ross
Переглядів 89 годин тому
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FP-. Nozick (4). Estado mínimo y Estado más extenso. ¿Qué sucede en el estado de naturaleza?
Переглядів 69 годин тому
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FP-. Nozick (3). Principios históricos de la justicia. La teoría de los títulos
Переглядів 149 годин тому
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O-. Los entes de ficción. Propuesta de Reinchenbach
Переглядів 59 годин тому
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LNC-. Demostración de teoremas en Aj. Introducción
Переглядів 89 годин тому
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LNC-. Tautologías en A3 por RaA. Ejercicio
Переглядів 79 годин тому
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Переглядів 39 годин тому
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E-. Utilitarismo del acto. Objeciones. Introducción
Переглядів 129 годин тому
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E-. Utilitarismo del acto. Ideas complementarias
Переглядів 279 годин тому
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Dónde está el resto del video o ¿se cortó y ya no hay?
Ahí termina. Solo era un estímulo para el intercambio de ideas subsiguiente. Pero no grabé dicho diálogo
Un puro formalismo, me encanta.
<<De todas las creaciones del hombre Dios ha sido la más fatal.>>
@@vicenteariza8524 Pesimismo
Saludos cordiales desde la República 🤠 Dominicana. Todo albedrío es libre, como todo erario es publico.
Saludos cordiales desde la República 🤠❤
Saludos cordiales desde la República 🤠 Dominicana ❤
Falso profesor, falso. Se equivoca en sus argumentaciones.
@@robertofernandez6100 Le invito a ver el conjunto de videos sobre la subtemática.
Bajo el sistema actual capitalista esto podría ser cierto pero no es un absoluto.
no necesariamente toda persona busca su propio interés, existe la colectividad y sociedades que trabajan en grupos conjuntos, eseto es refutable.
Hola, yo estudio física, no estudio filosofía; aunque me encantaría. Yo creo que tu ejemplo es muy bueno, pero que actuar por un interés común viene permitido por un interés propio en primer lugar. Antes de pertenecer al grupo o colectivo eres tú solo con las cosas que consideras pertinentes y a partir de ahí si el colectivo se alinea contigo puedes seguirlo o no. En todo momento estás tú con tu autoconcepción de ti como ser, a pesar de poder nacer en un regimen totalitario o esclavizado, siempre piensas en ti y después te relacionas con el resto del mundo. Espero se entienda a lo que me refiero. Encuentro muy bueno su ejemplo, pero está pésimo decirle al profe que está mal ya que son teorías, tú puedes hacer la tuya.
@@benjamingaete5589 el tema es que el ser humano es un ser social, un ejemplo es nuestro ombligo, nacemos , vivimos y nos desarrollamos en una sociedad. Somos seres sociales que en nuestra colectividad podemos desarrollar nuestra individualidad. Otra cosa es que el sistema en el que vivimos hegemónico actualmente, propicia el individualismo por cuestiones políticas principalmente. El individualismo es parte de un sistema que busca que no nos integremos socialmente para logra organizarnos ante los grandes desafíos mundiales que nos aquejan. Saludos y siga adelante.
12:04.- La coordinación tacto-visión. Contra la visión en abstracto.
8:10.- Subjetivismo. Ya se obvian los términos, pues se habla desde un sistema anterior. Una especie de términos kantianos tergiversados sujeto/objeto, de la epistemología, que, a su vez, le debe al monismo.
¿Los problemas filosóficos alejados de la experiencia? ¿"Razón y Lógica"? Eso es filosofía exenta, que, prescinde de las categorías o ciencias. Pero, es un tipo de filosofía. No "la filosofía".
@@ghevargheese Creo que los problemas filosóficos no se resuelven apelando a la experiencia.
@@mvc_Cursos Sí, bueno, el empirismo radical no estará de acuerdo. Supongo que usted será platónico, o teoretético, o quizá, dirá que todo es texto, como Derrida, un fundamentalismo lingüístico. Sin embargo, muy interesante vídeo.
@@ghevargheese Soy racionalista. Lo que justifica la verdad de un aserto es el razonamiento.
La distinción analítico/continental es puramente cultural.
@@ghevargheese Son dos estilos o enfoques radicalmente diferentes de hacer filosofía al punto que dudo mucho que los continentales merezcan el calificativo de filósofos en sentido estricto.
La trascendencia de las matemáticas!!!!!!
Increible
comparta el link del drive por aca por favor
@@maxrodriguez5047 Voy a revisar
gracias profe
clarísimo y muy interesante
Muchas gracias por subir sus clases.
Gracias por subir sus clases.
Que pena que tan buen contenido no se vea reflejado en la cantidad de visitas. Si bien tengo que admitir que el ritmo es un poco interrumpido, lo que lo vuelve mas difícil de digerir, los comentarios y las explicaciones son concisas y acertadas 🤝
Buen día profesor. Muchas gracias por compartir tremenda clase en todos sus videos. Una consulta ¿Principio de Cornubia es lo mismo que Principio de Explosión? o hay alguna diferencia ?
Hola, amigo. Me parece que es el mismo principio porque que de una contradicción se siga cualquier cosa significa a efectos prácticos que la teoría que afirme esa contradicción no sirve.
Nooooo no tiene nada que ver el anarquismo vs liberalismo no tiene nada que ver.
Anarquistas, libertario, acrata, socialista acrata...son sinónimos. Mutuistas luego vino las ideas se desarrollaron Anarcocolectivismo y luego anarcocomunismo.
Nooooo, libertario no es ultraliberales, no te confundas.
Estado es una estructura autoritaria de desigualdad donde los de arriba controla la sociedad de mas abajo 👇.
No, Un golpe de Estado que lleva una dictadura no tiene nada que ver con el anarquismo, no confundas a las personas con luchas de poder.
"No me mate" tema del Estado y el capitalismo Militares, policias...capitalismo muerte por no a seguridad trabajo... por que mueres de hambre ya sin dinero una sociedad capitalista se muere la gente tiene buscarse como puede otras maneras para la supervivencia...
Enrique Tierno Galván (1918-1986). Aún le llaman "El alcalde de Madrid" porque fué muy bueno. No tanto como traductor por lo que veo.
se corta el video
Mire la continuación buscándola en la lista Filosofía del Lenguaje
gracias por subir esta interesante lección: según lo explicado es que tanto factum y libre albedrío a ser " incausado" podrían ser considerados *aleatorios * es decir la paradoja (destino/libre albedrío) se une a través de la aleatoriedad en este caso la duda que surge si es pura aleatoriedad o semi o falsa aleatoriedad...🧐...
Excelente iniciativa. ¿Sólo será presencial? Gracias
Sí!
Muchas gracias por el video. Se agradece su esfuerzo.
buen video profesor. me sirvió mucho. gracias por el conocimiento. ojalá siga haciendo video así
Y de la nada, UA-cam me recomienda un vídeo que no puede rechazar de ver
De repente he llegado a este canal a horas algo altas de la noche. Que excelente contenido he encontrado, gracias maestro; voy a gozar mucho de sus clases
Me alegra oír su comentario. Muchas gracias.
Excelente clase, se agradece.
Marcelo, muy clara tu exposición del método de demostración reducción al absurdo.
Excelente Marcelo, usted es un ejemplo a seguir como profesor y persona.
Profe ,seria de gran ayuda si subieras videos de las demas ramas de la filosofia
nihilismoparatodos.blogspot.com/2023/09/nihilismo-catastrofista.html
La persona que quieren comparar con otras personas para decir si es más vieja o más joven es un ejemplo malo. El principio de no contradiccion dice que no puede ser viejo y no viejo (o joven) en el mismo sentido de ser viejo al mismo tiempo. Asimismo, la puerta giratoria es otro ejemplo malo, porque todo depende de que se ciña a la definición al juzgar la coherencia del concepto. Ese ejemplo de puerta que se abre, puerta que se cierra y puerta giratoria viene bien para hablar de sentido y referencia de lo que llamamos puerta. Has estado muy cerca de llegar al punto en el ejemplo de llueve en Cuenca y no llueve en Cuenca, al incluir las variables tiempo y espacio. En mi opinión, profesor, deberías haber comenzado la clase definiendo el principio de no contradicción.
Creo que se malogró el audio de un video sobre esta temática. Y por eso parece que falta contexto.
saludos y bendiciones maestro, excelentes temas que debemos tener en cuenta siempre!!!
Gracias por la clase ❤
Estos videos son geniales
Min 7:50 + o -
Muchas gracias
Coincido con tu preferencia por la primera manera de entender la filosofía. En relación indirecta con este tema me permito llamar tu atención sobre este manifiesto de profesores de filosofía hispanohablante. ua-cam.com/video/ZyurJOH38bM/v-deo.htmlsi=dzVqa4M4v0Ar2kf-
¿Ejercicio de qué texto?
Rudimentos de lógica matemática de Lorenzo Peña.
Bonita lectura, motivadora, inspiradora! Muchas gracias profesor.