- 336
- 129 933
Das Kapital
Приєднався 18 січ 2022
Литературный клуб "Капитал". Читаем и обсуждаем труды классиков политической экономии.
Поддержать канал:
Карта Альфа-Банк: 2200 1539 5115 0359
Поддержать канал:
Карта Альфа-Банк: 2200 1539 5115 0359
А.С Макаренко - Педагогическая поэма / 04 - Педагогика бессильна!
Исследуем "Педагогическую поэму" - одну из самых значимых и самых знаменитых работ великого советского энтузиаста и педагога Антона Семёновича Макаренко.
Присоединиться к обсуждениям:
t.me/+yIwZUzK_PLo5ZDRk
Поддержать канал:
Карта Альфа-Банк: 2200 1539 5115 0359
#макаренко #педагогика #педагогическаяпоэма #воспитание #новыйчеловек #колониягорького #труд
Присоединиться к обсуждениям:
t.me/+yIwZUzK_PLo5ZDRk
Поддержать канал:
Карта Альфа-Банк: 2200 1539 5115 0359
#макаренко #педагогика #педагогическаяпоэма #воспитание #новыйчеловек #колониягорького #труд
Переглядів: 20
Відео
50-К1.23 / Карл Маркс / Капитал Том-1 / Глава 24. Так называемое первоначальное накопление / П1-5
Переглядів 614 години тому
Обсуждаем: Карл Маркс "Капитал" Том I Глава 24. Так называемое первоначальное накопление 1. Тайна первоначального накопления 2. Экспроприация земли у сельского населения 3. Кровавое законодательство с конца XV века против экспроприированных. Законы с целью понижения заработной платы 4. Генезис капиталистических фермеров 5. Обратное влияние земледельческой революции на промышленность. Создание в...
Платон - Теэтет - Часть-2 || 83. ЛитКлуб "Пифия"
Переглядів 227 годин тому
"Теперь же я должен идти в царский портик по тому обвинению, что написал на меня Мелет. Утром, Феодор, мы опять здесь встретимся." Вашему вниманию предоставляется вторая часть обсуждения диалога Платона "Теэтет" в рамках литературного клуба "Пифия" "Теэтет" - сократический диалог, посвящённый-исследованию природы знания. ua-cam.com/video/F0rAiWTRX2c/v-deo.html Наши контакты для участия в литера...
А.С Макаренко - Педагогическая поэма / 03 - Преступления Антона Семёновича
Переглядів 46514 годин тому
Исследуем "Педагогическую поэму" - одну из самых значимых и самых знаменитых работ великого советского энтузиаста и педагога Антона Семёновича Макаренко. Присоединиться к обсуждениям: t.me/ yIwZUzK_PLo5ZDRk Поддержать канал: Карта Альфа-Банк: 2200 1539 5115 0359 #макаренко #педагогика #педагогическаяпоэма #воспитание #новыйчеловек #колониягорького #труд
49-К1.23 / Карл Маркс / Капитал Том-1 / Глава 23 Всеобщий закон капиталистического накопления. П5
Переглядів 13019 годин тому
Обсуждаем: Карл Маркс "Капитал" Том I Глава 23. Всеобщий закон капиталистического накопления 5. Иллюстрации всеобщего закона капиталистического накопления a) Англия 1846-1866 гг. b) Плохо оплачиваемые слои британского промышленного рабочего класса c) Бродячее население d) Влияние кризисов на наиболее высоко оплачиваемую часть рабочего класса e) Британский сельскохозяйственный пролетариат f) Ирл...
Платон - Теэтет - Часть-1 || 82. ЛитКлуб "Пифия"
Переглядів 85День тому
Я имею в виду Фалеса, Феодор. Рассказывают, что когда он, наблюдая небесные светила и заглядевшись наверх, упал в колодец, то какая-то фракиянка, миловидная и бойкая служанка, посмеялась над ним, что-де он стремится знать, что на небе, того же, что рядом и под ногами, не замечает. Эта насмешка относится ко всем, кто проводит свой век в занятиях философией. В самом деле, от такого человека скрыт...
А.С Макаренко - Педагогическая поэма / 02 - Бить или не бить, вот в чём вопрос
Переглядів 172День тому
Исследуем "Педагогическую поэму" - одну из самых значимых и самых знаменитых работ великого советского энтузиаста и педагога Антона Семёновича Макаренко. Присоединиться к обсуждениям: t.me/ yIwZUzK_PLo5ZDRk Поддержать канал: Карта Альфа-Банк: 2200 1539 5115 0359 #макаренко #педагогика #педагогическаяпоэма #воспитание #новыйчеловек #колониягорького #труд
48-К1.23 / Карл Маркс / Капитал Том-1 / Глава 23 Всеобщий закон капиталистического накопления П3-4
Переглядів 11014 днів тому
Обсуждаем: Карл Маркс "Капитал" Том I Глава 23. Всеобщий закон капиталистического накопления 3. Возрастающее производство относительного перенаселения, или промышленной резервной армии 4. Различные формы существования относительного перенаселения. Всеобщий закон капиталистического накопления Присоединиться к обсуждениям: t.me/ yIwZUzK_PLo5ZDRk Поддержать канал: Карта Альфа-Банк: 2200 1539 5115 ...
Геродот - Терпсихора, Эрато || 81. ЛитКлуб "Пифия"
Переглядів 5714 днів тому
Здесь-то и произошло нечто такое, что я назову самым поразительным событием для тех эллинов, которые не желали верить, будто Отан предложил семи персам ввести демократию в Персии. И действительно, Мардоний низложил всех ионийских тиранов и установил в городах демократическое правление. На постере представлена картина Жака Луи Давида "Леонид при Фермопилах" ...
Любовь Человека и Машины в фильме "Она" Спайка Джонза || ЛитКлуб "Пифия" - Факультатив
Переглядів 1,4 тис.14 днів тому
Способен ли человек любить так же сильно, как и машина? Рассуждаем на примере фильма "Она" с Хоакином Фениксом Присоединиться к нашим обсуждениям: t.me/DerEngelsDerWiderspruch Канал "Пифии" на Дзене: dzen.ru/a/ZWXYO04a9A9o2p75?sh... Поддержать канал: Карта Альфа-Банк: 2200 1539 5115 0359 #она #пифия #ии #her #любовь #машины #операционка
А.С Макаренко - Педагогическая поэма / 01 - Как воспитать нового человека?
Переглядів 17221 день тому
Исследуем "Педагогическую поэму" - одну из самых значимых и самых знаменитых работ великого советского энтузиаста и педагога Антона Семёновича Макаренко. Присоединиться к обсуждениям: t.me/ yIwZUzK_PLo5ZDRk Поддержать канал: Карта Альфа-Банк: 2200 1539 5115 0359 #макаренко #педагогика #педагогическаяпоэма #воспитание #новыйчеловек #колониягорького #труд
47-К1.23 / Карл Маркс / Капитал Том-1 / Глава 23 Всеобщий закон капиталистического накопления П1-2
Переглядів 6821 день тому
Обсуждаем: Карл Маркс "Капитал" Том I Глава 23. Всеобщий закон капиталистического накопления 1. Увеличение спроса на рабочую силу по мере накопления при неизменяющемся строении капитала 2. Относительное уменьшение переменной части капитала в ходе накопления и сопровождающей его концентрации Присоединиться к обсуждениям: t.me/ yIwZUzK_PLo5ZDRk Поддержать канал: Карта Альфа-Банк: 2200 1539 5115 0...
Гёте - Страдания юного Вертера || ЛитКлуб "Пифия" - Факультатив
Переглядів 13821 день тому
"В большинстве своём люди трудятся по целым дням, лишь бы прожить, а если остаётся у них немножко свободы, они до того пугаются её, что ищут, каким бы способом от неё избавиться" Присоединиться к нашим обсуждениям: t.me/DerEngelsDerWiderspruch Канал "Пифии" на Дзене: dzen.ru/a/ZWXYO04a9A9o2p75?sh... #гёте #романтизм #любовь #вертер #пифия #страдания Поддержать канал: Карта Альфа-Банк: 2200 1539...
Молодой Папа - Новый Спаситель или новая Сотона?? || ЛитКлуб "Пифия" - Факультатив
Переглядів 16828 днів тому
Ваши старые методы работали лишь со старыми папами, жаждущими согласия. Я молодой Папа - мне не нужно согласие! Присоединиться к нашим обсуждениям: t.me/DerEngelsDerWiderspruch Канал "Пифии" на Дзене: dzen.ru/a/ZWXYO04a9A9o2p75?sh... Поддержать канал: Карта Альфа-Банк: 2200 1539 5115 0359 #молодойпапасмыслконцовки #пифия #молодойпапасмысл #молодойпапа #theyoungpope #спаситель #антихрист
46-К1.23 / Карл Маркс / Капитал Том-1 / Глава 22. Превращение прибавочной стоимости в капитал
Переглядів 3028 днів тому
Обсуждаем: Карл Маркс "Капитал" Том I Глава 22. Превращение прибавочной стоимости в капитал 2. Ошибочное понимание политической экономией воспроизводства в расширенном масштабе 3. Разделение прибавочной стоимости на капитал и доход. Теория воздержания 4. Обстоятельства, определяющие размеры накопления независимо от той пропорции, в которой прибавочная стоимость распадается на капитал и доход. С...
Геродот - Мельпомена || 80. ЛитКлуб "Пифия"
Переглядів 156Місяць тому
Геродот - Мельпомена || 80. ЛитКлуб "Пифия"
19-К3 / Карл Маркс / Капитал / Том-3 / Глава 19, Глава 20
Переглядів 55Місяць тому
19-К3 / Карл Маркс / Капитал / Том-3 / Глава 19, Глава 20
М.А Лифшиц - Реализм древнерусского искусства || ЛитКлуб "Пифия" - Факультатив
Переглядів 147Місяць тому
М.А Лифшиц - Реализм древнерусского искусства || ЛитКлуб "Пифия" - Факультатив
45-К1.23 / Карл Маркс / Капитал Том-1 / Глава 22. Превращение прибавочной стоимости в капитал
Переглядів 132Місяць тому
45-К1.23 / Карл Маркс / Капитал Том-1 / Глава 22. Превращение прибавочной стоимости в капитал
18-К3 / Карл Маркс / Капитал / Том-3 / Глава 18. Оборот купеческого капитала. Цены
Переглядів 69Місяць тому
18-К3 / Карл Маркс / Капитал / Том-3 / Глава 18. Оборот купеческого капитала. Цены
Геродот - Талия || 79. ЛитКлуб "Пифия"
Переглядів 1,4 тис.Місяць тому
Геродот - Талия || 79. ЛитКлуб "Пифия"
44-К1.23 / Карл Маркс / Капитал Том-1 / Глава 21. Простое воспроизводство
Переглядів 103Місяць тому
44-К1.23 / Карл Маркс / Капитал Том-1 / Глава 21. Простое воспроизводство
Геродот - История (Клио, Евтерпа) || 78. ЛитКлуб "Пифия"
Переглядів 158Місяць тому
Геродот - История (Клио, Евтерпа) || 78. ЛитКлуб "Пифия"
43-К1.23 / Карл Маркс / Капитал Том-1 /Глава 20. Национальные различия в заработной плате
Переглядів 65Місяць тому
43-К1.23 / Карл Маркс / Капитал Том-1 /Глава 20. Национальные различия в заработной плате
В.И Ленин - От какого наследства мы отказываемся? || М0
Переглядів 2,2 тис.Місяць тому
В.И Ленин - От какого наследства мы отказываемся? || М0
17-К3 / Карл Маркс / Капитал / Том-3 / Глава 17. Торговая прибыль
Переглядів 175Місяць тому
17-К3 / Карл Маркс / Капитал / Том-3 / Глава 17. Торговая прибыль
А.С Пушкин - Евгений Онегин - Часть-2 || ЛитКлуб "Пифия" - Факультатив
Переглядів 88Місяць тому
А.С Пушкин - Евгений Онегин - Часть-2 || ЛитКлуб "Пифия" - Факультатив
42-К1.23 / Карл Маркс / Капитал Том-1 / Глава 18-19
Переглядів 340Місяць тому
42-К1.23 / Карл Маркс / Капитал Том-1 / Глава 18-19
16-К3 / Карл Маркс / Капитал / Том-3 / Глава 16. Товарно-торговый капитал
Переглядів 1662 місяці тому
16-К3 / Карл Маркс / Капитал / Том-3 / Глава 16. Товарно-торговый капитал
Макаренко дает метод ,который каждый читатель должен проверить на практике и результаты в мелочах обязательно будут отличаться.Наша задача проверить Метод на практике и ,возможно ,внести свои корректировки .😊
59:35 Необходимо ли, чтобы бороться с невежеством, сначала осознать свое невежество? 1:09:50 Почему Ставрогин всех интересует и влюбляет в себя? 1:28:16 Почему у Раскольникова получилось спастись, а у Ставрогина нет?
Если тебя проще уволить , то значит на рынке полно аналогичных работников . зарплата выше после этого никак не станет
Непосредственно, это не через что-то и да в кап обществе товаропроизводитель, не надо забывать что такое товар, является капиталист иначе он бы не был собой, а рабочий выступает инструментом в этом процессе. Капиталисту принадлежит как и сам процесс так и результат. Вернувшись обратно, рабочий он опосредован, то есть посредственный (не в текущем смысле слова) производитель
22:10 Если определения Федра и Павсания неудовлетворительны, то можно ли их изъять и положить началом определения Эриксимаха и Агафона? 24:22 Что нас не устраивает в двойственности Эрота? 26:39 Если любовь это всеобщее начало, оно есть во всех науках, в природе, во всём, то почему мы называем это любовью? 30:36 Почему Платон определяет любовь через явление, а не через сущность 32:32 Любовь, как принцип, как отношение свойственно только человеку? 38:25 Что такое гармония, в чём суть непохожести? 43:29 Как содержание речи Эриксимаха развивается у Аристофана? 51:42 За счёт чего объединяются противоположные объекты? 57:48 Можно ли сказать, что Эрот Аристофана это итог, соединение всего пройденного пути, но в чувственной форме? 1:07:04 Чем речь Агафона отличается от других речей? Можно ли все пять речей объединить в один путь, демонстрирующий ...?
Дарье 👍 истина непостижима!
Текст о знании (ощущении) и о том что восприятие реальности субъективно и не сравнимо.
2:50 Почему так много внимания уделено ощущениям? 5:25 Что такое ощущение? 7:06 Присущи ли античной литературе чувства, как внутренние переживания? Или такое понимание чувств появляется в более поздние эпохи? 9:38 Как мы определяем разницу ощущений? 24:19 В каком смысле орган чувств являются действующем, а в каком страдающим, то же и для ощущаемого предмета? 28:40 Прав ли Протагор в своём утверждении, что человек - мера всех вещей? 32:40 Знание должно быть единым или может быть много знаний? 36:39 Если знание только одно, множественности знаний нет, то...
7:02 Каким мы увидели Вертера? Он нравится или он нам не приятен? В чём он прав и в чём не прав? 19:50 В чём суть альтернативной Вертеру позиции окружающих? 24:52 41:53 Чем рассудок отличается от чувств?
Наверное хорошо рассуждать о чем-то являясь не челлвеком,а бизнесменом
Bravo 👏 Maestro 👏 Lit 🌠 Impressive 😍
"Оковы чувственные"- тепло! Как убрать (умереть) ограничения в органах ощущения для расширения (родиться) восприятия реальности= получить новые Знания? Это не о наших пяти органах чувств.
Это все не о материалиных людях, о смерти но не о физической , о знаниях но не о наших знаниях... Руми: "Умри, прежде чем умер. Родись пока еще жив."
Вы взялись за практически "неподъемный" текст. Весь Платон предполагает знание иносказательного смысла слов. Даже групповое чтение и обсуждение мало поможет.
Получается не Апулей, а Платон первый постмодернист?
@@pa4kul9l Просто чувственный опыт иначе как иносказательно выразить невозможно.Попробуйте описать/передать, например, вкус лимона тому кто его никогда не пробывал.
@@sergcet Как иносказание поможет человеку, который никогда не пробовал ничего кислого или не видел ничего жёлтого? Кислый - это сладкий, но наоборот? Жёлтый - это красный, но совсем другой?
@@ЧайсМелиссом Если человек слепой или с полным отсутствием вкуса- не поможет. Можно всегда дать описание напр вкуса лимона в сравнение с уксусом, другим кислым фруктом...
1:45. Теэтет не из Мегар, он Афинянин и в Мегарах проездом. Может потому и "над"
Детям приходится взрослеть.😂
Закончили на отличном противоречии: постоянства теории и уникальности каждого нового мига при воспитании человека.
Нормальная тема.
Самый интригующий вопрос, который запомнился в обсуждении: "Был ли Ленни разрушителем католической церкви, в некотором роде - антихристом? Или все же ее спасителем?"
Плохой или хороший? )
Зарплата, выданная рабочим, это полученные деньги за реализацию лишь части созданного товара. По сути, больше денег в природе не существует, так как невозможно потратить больше чем получил. Другая часть - это товар, присвоенный капиталистом. Но его не за что продать! Поэтому, капиталу необходимо постоянное расширение рынка сбыта, для реализации "лишней" продукции. Это и есть перепроизводство- не из-за того что нет потребности, а из-за отсутсвия возможности потребителю его купить. Для этого и придумали потребительское кредитование, которое создает инфляцию и обесценивает труд. А сегодня, в глобальном рынке, когда невозможно расширять сбыт.... Караул! Экономику спасет только мировая война! Все разрушим... и начнем "развитие" на руинах заново.
6:05 Почему появился этот труд? Каковы исторические причины его возникновения? 15:45 Лифшиц 17:40 Сходство и различия греков, персов и египтян? 36:23 Объяснение подъёма воды в Ниле. Специфика взглядов египтян и греков. 58:02 "Боги выражение мирового порядка" - что за порядок, как это связано с философией? Каков принцип составления и работы с материалом у Геродота? Какова роль искусства, к которому так часто аппелирует Геродот?
Где вы видите снижение стоимости товара в развитых странах? Караул! Стоимость товара / услуг (выраженная в деньгах) в них ВЫШЕ из-за роста покупательной способности ! Зарплаты ВЫШЕ из-за дефицита квалифицированной рабочей силы занятой в высокотехнологическом производстве. Маркс о капитализме ,даже в его начальной стадии , не имел понятия. Спрячьте «Капитал» от детей.
0:05 Впечатления 2:23 Война или обычай отец всему? 5:56 Позиция автора в отношении обычая тождественна позиции Пиндара? 18:14 Можно ли сказать, что третья книга посвящена обычаю? 24:13 Прослеживается ли единство трёх глав. Почему книга названа именем музы Талия. В чём суть истории Поликрата? 33:28 Параллели с "Персами" Эсхила? 36:57 Три формы правления
Обсудите бедственное положение крестьян при советской власти.
никаких крестиан советская власт не оставила. одних саимих продвинутих-т.н.кулаков уничтожила или загнала в сибир.других т.н бедноту превратила вселскохозаиственних рабочих.
@@giorgichakvetadze2665До 1917 года крестьянин был хозяином своей земли. Он ухаживал за землей и берег ее.
Искренне удивлён! Неужели больные на голову не перевелись?
в Северную Корею успеть можно - читать Маркса с лопатой в руках, - в СССР этого бреда наелись и выплюнули.
Это же подготовка к литературе?
Выходит так )
Основная проблема современных марксистов ,в неумении сформулировать вопрос.будто двоечники собрались, и пытаются понять без учителя и учебников основы высшей математики.
Вы не выясняете чушь нарисованную Марксом, а ищите как ее объяснить, что очень странно. Труд как и стоимость товара определяется РЫНКОМ!
Остался сущий пустяк, разобраться, что такое "рынок".
@@I_Sharif_I Маркс не объяснил? Место где «встречается» спрос и предложение. У вас в городе его нет?
Прежде чем высокопарно писать про "чушь" надо хотя бы иметь элементарные знания экономики. Труд и стоимость, это онтологически разные экономические категории. Стоимость всегда представляет абстракцию, которая становится определённой в процессе обмена, потребления и акта производства (о том же самом пишет А. Смит, Милль и прочий около научный сброд - апологетов рынка, говоря о трёх формах стоимости). Труд, в общем смысле, это вид человеческой деятельности, результатом которого является создание потребительной стоимости, определяемой полезностью. Что ты там определяешь рынком - абстракцию и вид человеческой деятельности. Рынок определяет (и то не всегда и почти всегда не оптимально - читай исследования Джона Нэша) спрос и предложение, т.е. меновую стоимость. А ещё рынок определяет стоимость низко социальных и низко интеллектуальных особей, вот твоя стоимость на рынке цена - три копейки из жалости, а кто больше даст за бракованный органический продукт.
@@виталийаверьянов-ы3п Не нравится «чушь» есть слово «бред» Это каким образом труд создает «потребительскую стоимость»? Спросите у бабушки на рынке как на стоимость ПРОДАННЫХ огурцов влияет ее время и усилия, проведенные в огороде? До момента их продажи они вообще стоимости не имеют. Или вы не разделяете затраты /себестоимость и доход? Пример про «оптимально» не приведете ? Не читайте «советских газет»
@@виталийаверьянов-ы3п Ну и чем измеряешь «полезность»? Что «создал» труд если товар- неликвид? Он же твои «экономические»/ бездумно цитированные «знания»
Сумма углов треугольника не всегда соответствует вашим школьным знаниям геометрии. О Бытие, бесконечности... откуда эти представления? Не говорите, что от Платона. В восприятии себя полного водой стаканом ,он заполнен бесконечно. Бесконечно все где наблюдателю в ощущении не раскрыто ограничение. Ваш сон бесконечен во времени до осознания момента пробуждения.
Читатель ничего не создает. То что вы назвали "сам себя созидает""порождает себя самого"...называется наполнением эгоистического желания "знаний" от иллюзии понимания прочитанного. Выясните для чего читаете текст и увидите свое "Хочу" ради самонаслаждения... кроме него ничего в природе не существует.
И как же это не так изображен Иешуа? Ударили по щеке подставь другую? Что вы Христос же был не такой... Правда? А какой? А Христос был Око за око и зуб за зуб.. Ну да ну да...
В романе Мастера он как минимум не воскресал, не совершал чудес. К тому же, в нем явным образом говорится, что изложенное в Евангелие учение Христа является ложью.
@@ЧайсМелиссом Можно эту явную цитату привести? А голову Пилату вылечил, не это не чудо))) А с кем же это Пилат разговаривал шагая по лунной дороге? С Иешуа, который не воскресал)))) А, он же во сне с ним разговаривал... Цитата: Мастер как будто бы этого ждал уже, пока стоял неподвижно и смотрел на сидящего прокуратора. Он сложил руки рупором и крикнул так, что эхо запрыгало по безлюдным и безлесым горам: - Свободен! Свободен! Он ждет тебя! Ой, а кто же этот не воскресший ОН, который ждет Пилата? Я вижу вы прямо катастрофически очень умны)))))
@@Razgon_do_sta "Излечение" головы Пилата больше похоже на краткий психологический эффект, нежели на чудо. И помимо этого спорного случая, чудес больше не описано, хотя о реальном Христе из Евангелие известно, что он превращал воду в вино, ходил по воде и воскрешал мертвых. "Излечение" мигрени Пилата на этом фоне выглядит мелким и бессмысленным делом, ведь Христос излечивал в первую очередь тех, кто ему верил, а не всех подряд. Само воскрешение в романе никак не описывается. Более того, в романе не припомню также и упоминания о Боге-отце. То есть Иешуа - это не богочеловек, а человек-карикатура на Бога, которую создал Воланд. Дальнейшее появление Иешуа больше похоже на оживление персонажа автором (Мастером).
@@ЧайсМелиссом Что? Христос воскрешал мертвых? То есть, по-вашему он не первый, кто воскрес?)))) Вы чего там объелись? И как бы не выглядело лечение головы Пилата для вас. Для мучающегося Пилата это было чудом. Иешуа сказал голова пройдет и она прошла. Цитата: А затем, понизив голос, он спросил: - Иешуа Га-Ноцри, веришь ли ты в каких-нибудь богов? - Бог один, - ответил Иешуа, - в него я верю. Ой, и про Бога отца в романе о Пилате есть)))) Какая разница как он воскрес? Этого как раз не написано. Но то что Иешуа жив (воскрес) - это очевидно.
@@ЧайсМелиссом Кураева, кстати, по меньше смотрите. Он идьёт еще тот))))
Определите "потребительную стоимость" дефицитных синюшних кур в СССР. И сравните с сегодняшними на рынке. Правда, что капитализм был побежден? Можно доказать, для чего сравнить "прибавочную стоимость" куриного производства и колличество труда в нем.
Не труд созидатель стоимости, а РЫНОЧНАЯ ЦЕНА произведенного товара! Вы сейчас прикладываете усилия чтобы понять (товар) то ,что нарисовал/сплагиатил Маркс. Ваш индивидуальный труд = этим усилиям. Какова его стоимость?= субъективное наслаждение ("цена") Эго.. если не поняли= нет наслаждения= стоимость= 0.
00:00 Введение 00:25 Круг впечатлений и вопрос, как участники читают тексты? 21:25 Как читать не стоит? 34:30 Можно ли сказать, что методическое чтение "плохой" литературы лучше, чем запойное чтение "хорошей"? 39:07 В чем заключается метод Фихте? 01:06:26 Чистый читатель. Самоопределение читателя 01:13:12 В чем будет заключаться результат построения системы? 01:37:50 Способ чтения художественного текста 01:50:21 Тема следующей встречи
Что с записью вначале?
Проблемы со связью отобразились, видимо.
Правильно. Маркса создали англосаксы для разрушения государств с помощью его теории. Которая говорит, что теперь конкурентная борьба должна идти не между нациями, а между классами внутри нации.
00:00 Вступление 00:44 Сюжет второй речи Сократа 04:30 Зачем Сократ вводит мании? Какова их роль? 13:25 Можно сказать, что в 1-ой речи Сократ был вдохновлен Федром, а во 2-ой он вдохновлен богом, которого открывает в себе? 20:25 Душа смертна или бессмертна? И почему она движется? 24:40 Душа, которая движет саму себя - можно сказать что она является собственным началом? 33:48 Для чего нужен именно МИФ о повозке? 38:12 Содержание мифа Сократа о повозке 46:37 Колесница Парменида 50:26 Почему, то что Парменид называет бытием, у Платона становиться душой? 01:15:03 Колесница Платона 01:19:32 Диалектика красноречия 01:41:06 Резюме встречи
„Всё, что человек говорит не из собственного опыта, то недостойно доверия. Даже если он цитирует меня.“ - Сократ
Об определении "существование", "время", "движение" можно говорить при наличии наблюдателя. Без которого понятия душа, начало, красота... не существует. Два коня: белый= развивающая сила Творец (возничий), черный= эгоистическое желание оно же Я (эго) . Бытие= материальный/субъективный мир (сущее) + объективный мир " иное". Платон "связал" два мира? Прочитайте "софиста".
Вы занимаетесь подгонкой текстов различной сложности и тематики под простую схему. Неужели вас самого это удовлетворяет?
@@ЧайсМелиссом ? У всех текстов Платона(Сократа) одна "сложность" если понимаете значение иносказательных слов. Это называется знанием, а не умозрительным представлением. В чем подгонка?
@@sergcet Чтобы усмотреть контраст в сложности текстов, достаточно прочитать подряд диалог раннего периода (например, "Критон") и диалог "Парменид", где определенность обсуждаемого предмета начинает обретать логический характер. Иными словами, появляется предмет, выражающий свою суть уже без иносказаний.
@@ЧайсМелиссом Что вам даст это прочтение без понимания скрытого значения слов? Логический характер построения фраз не объяснит смысл текста. И что вы лично поняли без "иносказаний"?
@@sergcet Речь идет, разумеется, не о формальной логике, а о дисциплине, предметом которой являются содержательные формы мышления и категории разума. Выходите за пределы Платона: можно ознакомиться с "Категориями" Аристотеля, "Этикой" Спинозы, "КЧР" Канта. Это к тому, что поиск скрытых смыслов и семантический анализ слов хорош для трактовки чувственных и художественных образов, но он совершено бессилен перед логическим содержанием философского текста, которое у того же Платона присутствует в достаточном объеме.
00:00 Вступление 00:15 Круг впечатлений участников 05:52 Предложение идти по главам 06:36 |Сюжет 1-ой книги 09:23 Параллель с Федром Платна 10:12 Персонаж с именем Сократ 23:09 Роль магии. Магия, как метафора философии 32:29 |Сюжет 2-ой книги 39:17 Образ Дианы и Аксионы 47:22 Роль любопытства. Развитие образа Дианы и Аксионы 55:33 Фигура Фатиды 01:09:16 Сторож мертвеца 01:13:52 Символизм и глубина произведения в целом 01:17:33 |Сюжет 3-ей книги 01:18:17 Люций и бурдюки. Чувственный способ познания 01:36:30 Превращение Памфилы 01:41:35 Резюме обсуждения
Как прибавочную стоимость можно вообще произвести??? Маркс был пьян. Встретите его, расскажите что это цена товара определяемая рынком.
Потрясающая аргументация... Изменения цены определяются рынком, в соответствии с колебаниями спроса и предложения, в том числе, но сама цена при равновесии спроса и предложения чем определяется по вашему?
🤦
@@АртурАвакян-п3ъДо момента продажи "цена" ничем не определяется кроме хотелок продавца ,заложившего в нее затраты и ЖЕЛАНИЯ размера своего дохода. Где здесь вообще "прибавочная стоимость", созданная процессом производства? "Прибавочная" по отношению к чему? Создали неликвид- его цена= 0.
54:00 - Любопытство не необходимость, но необходимость? ))
Я буду Первым!?!?!? В Комментах!!!😁🙃🤣
Первоисточник создан на латинском, где материя - materia, а осёл - asinus. Автор также явно ориентировался на Платона и греческую традицию. По гречески материя - ὕλη (хюле), осёл - ὂνος (онос).
Первоисточник чего? Вы не преполагаете, что это передача знаний более древних напр.текстов на арамите/иврите? У кого учился Пифагор?Слово "философия" кто "придумал"?
@@sergcet Мешаете все в кучу. Если речь о влиянии иврита на греческий и латинский, то в данном случае оно не доказывается, так как в двух последних языках схожести терминов нет. Если речь о влиянии идей на конкретного автора, то Пифагор тут не при чем, нужно рассматривать Платона, на которого очевидно ссылается Апулей. Осел - образ из диалогов, цитаты на диалоги очевидны - например, на "тень осла", которую мы встречаем в "Федре". Биография Платона, насколько знаю, не содержит значимых/известных событий, связанных с изучением иврита. Отсылка же к "материи" как переводу слова "хомер" доказывает противоположный тезис: термин материя, как имеющий привычное философское значение, вводит в философский обиход только Аристотель, и этот ввод связан исключительно с решением им теоретической задачи, а не простым переводом из иврита, которым Аристотель так же как и Платон не интересовался. Значит, оно в подобном значении никак не могло встречаться в древних текстах, написанных на иврите. А это значит, что определенность термина "хомер" как "материи" была привнесена кем-то уже после и вследствие логических открытий Аристотеля.
@@ЧайсМелиссом"Куча" это и есть тема всех этих текстов, описывающих устройство мироздания и роли человека в нем. Так разложите "по полочкам". " Осел", "тень осла" в "Федре" это он или другой ?- образ чего? т.е это всё-таки иносказательная форма или животное? Расскажите свою версию? Кто сказал, что Платон изучал иврит? Услышал от Сократа и записал согласно вашей логике.Если он все понимал что конспетировал- не доказал бы в "софисте" отсутствие места для своего "мира идей" без наблюдателя, что сам не заметил. Если я использовал слово "материя" то только потому, что его синоним "желание" просто не объяснить. Поэтому и в древних текстах одни "ослы". Вам понятнее хомер= желание? или это также "придумали" после Аристотеля?
@@ЧайсМелиссом "схожести терминов нет".- Под этим вы понимаете буквальное значение слов или смысл их применения? Так опишите свое ощущение вкуса лимона человеку, никогда его не пробовавшего в его теминах.
@@sergcet То есть в течении многих сотен лет по Греции и Древнему Риму бродила история про осла и желание, которую привез с Востока один человек (Пифагор, видимо, так как Сократ тоже на Востоке не был и в полиглотсве не замечен) и которую никто больше не понимал, но на которую все активно акцентировались и ссылались? Совершенно неправдоподобно. Кстати, в каких именно текстах Пифагор или его ученики ссылаются на понятия из иврита (на того же осла, например)? То, что для вас "материя" и "желание" являются синонимами, говорит о вашем непонимании определенности понятия материя. Читайте Аристотеля. Помимо "Категорий", можете заглянуть в "Метафизику". P.S. никакого "мира идей" у Платона нет.
Я очень трудился, создавая велосипед на квадратных колесах из надежных полнотелых стальных прутков. Ни один марксист не согласился у меня его купить чтобы доказать свою теорию прибавочной стоимости. Видимо они не вполне поняли гегеля.
Эх, ну что же вы, столько времени потеряли. А вот читали бы Маркса, знали бы, что ни к чему изобретать подобного рода велосипед. Да что уж там Маркс, уже и Адам Смит мог бы вам об этом рассказать!
@@НинаАндреевна-ч3х ты решил купить у меня велик?)