Відео

Teşekkür ederim.

Lakin, MUHKEM VE MÜTEŞABBİHİN NE DEMEK OLDUĞUNA DAİR kaynak veriyorum = SON DAVET KURAN MEALİNDE ALİ İMRAN 7.AYETE BAKINIZ PROF.DR.GAZİ ÖZDEMİR ( NOT= ana dili ARAPCADIR )

Aleyküm selam.Teşekkür ederim.

Aleyküm Selam.Teşekkür ederim.

Teşekkür ederim.

Teşekkür ederim.

Teşekkür ederim.

Teşekkür ederim.

Prof Dr.Gazi Özdemir'in SON DAVET KURAN MEALİNDE . Araf 20 ayette " Derken şeytan, kapalı olan avret yerlerini birbirine göstermek için onlara fısıldayıp kafalarını karıştırdı ve “Rabbiniz size bu ağacı sırf melek olursunuz veya ebedî yaşayanlardan olursunuz diye yasakladı” dedi." ADEM DE MELEK OLMAK İÇİN O AĞACA YAKLAŞTI. Aslında O ağaca yaklşması idi DÜNYA MELEKLİK OKULUNA GELMEDEN ADEM MELEK OLACAK İDİ. LAKİN ADEM,ALLAH'IN EMRİNİ DİNLEMEDİĞİ İÇİN MELEKLİK OKULU DÜNYA OLARAK BELİRLENDİ. VE DÜNYADA KENDİ ÇABASI İLE ARTIK NEFİS DERSLERİNDEN SINAVI VEREREK MELEK OLMA DÖNEMİ BAŞLADI.

Teşekkür ederim.

Teşekkür ederim.

Kuran mealinden kendi yazdığım notlardan.

www.youtube.com/@RAMAZAN1449

KURAN'DA PRPOJE YÖNETİMİNİN 5 ANA AŞAMASI VAR. Kuran’da proje var mıdır? Sorusunu sorduğumuzda ise= Günümüzde de Bir proje için Beş temel Kural olduğundan dolayı insanlar yapacakları her projede 1-BAŞLATMA-2-PLANLAMA-3-YÜRÜTME -4-İZLEME (KONROL)-5-KAPANIŞ başlıkları ile Projelerini yapmaktadırlar. Projenin basamaklarının da Kuran’da olması ise, Kuran’da hiçbir şeyin eksik bırakılmadığının göstergesidir. Bakınız =ENAM 165:’Allah sizi yeryüzüne halifeleri/Melek görevlileri olasınız diye gönderdi ve verdiği imkânlarla yaptıklarınızın karşılığını vermek ve birbirinizle de sizi sınamak üzere, kiminizi kiminize derecelerle üstün ve farklı kıldı. Şu gerçek bilinsin ki senin Rabbin, sınavlarınızı en hızlı değerlendirip karşılığını verendir aynı zamanda çok da bağışlayandır/Gafur’dur ve sevgisi ile merhameti oldukça bol olandır/Rahim’dir diyerek’ uyarıda bulun. İşte bu nedenle Enam 165.ayet Kuran’daki projenin aslında İNSANDAN MELEK OLABİLECEKLERİN SEÇİLMESİ İÇİN DÜNYANIN MELEKLİK EĞİTİM OKULU yapılması olarak anlaşılıyor. Buna göre;1-ProjeyBaşlatma=“Bakara 30: Bir vakit Rabbin, Meleklere: "Yeryüzünde halife olsun diye yeni varlık var ettim." Deyince,( İnsan projesinde, insanı yaratmaya başlamak) 2-Projeyi Planlama“Kamer 49: Şunu iyi bilin ki, Biz her şeyi, kesinlikle bir kadere/düzenli işleyen bir plana/ölçüye/projeye göre yaratmışızdır.(İnsanı yaratmayı planlama projesi) 3-Projeyi Yürütme: Ali İmran 7 .”Ey Peygamber! Allah’ın indirmiş olduğu bu kitabın bazı ayetleri muhkem/değişmez amaç özellikli, herkes tarafından açık seçik kolaylıkla anlaşılan ve kitabın anaları/temeli/ana iskeleti ve hedef hükümlerdir.( Yürütme=Hazırlanan yasaların yürürlüğe konması demektir. Yarattığı insanın ne yapacağının kuralları belirleniyor. Ali İmran 7 de Muhkem kuralın tanımı yapılıyor ve o tanıma göre de diğer ayetlerden Muhkem kuralı bulmamızı istiyor. Örnek Nahl 90 da yazan Adaletli ol ayeti gibi veya diğer ayetlerde Hak gasbı yapma-Kibirli olma gibi kuralları bulup ve o kurallara yaşayarak Melek olmayı hak etmek.) 4-Projeyi İzleme ve konrol: “Maide 18: Şunu iyice bilin ki Allah, sürekli bir değerlendirme içindedir.(İzleme ve konrol için sürekli değerlendirme) 5-Projeyi kapatmaKapanış: “Bakara:281. Öyle bir günden sakının ki, o gün hepiniz Allah'a döndürülüp götürüleceksiniz. Sonra herkese kazandığı amellerin karşılığı verilecek ve onlara asla haksızlık yapılmayacaktır.”(Yarattığı insanı dünyaya gönderdikten sonra geri çağırma. Kapanış ve insanın amellerinin karşılığını verme) Proje hakkında açıklama: MÜLK 12 Buna karşılık, görmedikleri halde ve onlar için gayb/bilinmez olan Rablerinin mesajlarına uyan ve O'na inanıp bildiriklerine uymamaktan korkanlar için ise, hatalarından bağışlanma ve karşılık olarak da büyük bir ödül olacaktır. Ve Yüce Rabbimizin, İnsanı yaratma Projenin gerekçesini açıklanması da Mülk suresi 12.ayette bildirilmekteydi. Buna göre = Allah’ı görmeden, Allah’ın ilahin projesini anlama/Allah’ın eserlerine bakarak Allah’ın ilahi projesini anlamayı başaranlar, öldükten sonra MELEK OLARAK GÖREV YAPMAYI HAK EDECEKLER. İnsan, Allah’ı duyu organları ile GÖRMEYECEK, lakin Allah’ın yarattığı diğer eserlere bakarak Allah’ın varlığını acaba fark edebilecek mi? (Not=Ali İmran 18’e baktığımızda ilim sahipleri Allah’ın eserleri olan insan vücudu /anaotomisi, uzay ve evrene bakarak Allah’ın varlığını fark ederler.) Devam=Ve böylece; günümüzde de Bir proje için Beş temel Kural olduğunu, Kuran’dan öğrenildiğinden dolayı, günümüzde insanlar yapacakları her projede 1-BAŞLATMA-2-PLANLAMA-3-YÜRÜTME -4-İZLEME (KONROL)-5-KAPANIŞ başlıkları ile Projelerini yapmaktadırlar. Projenin eğlence için yapılmadığı bildirilmiştir. Bakınız;“Enbiya 16 -17: insanlar! Şunu bilin ki Biz göğü, yeri ve ikisi arasındakileri oyun ve eğlence olsun diye yaratmadık. Proje kapandığında O gün Ruh ve Melekler, Allah’ın huzurundadırlar. Bakınız; “NEBE 38:Ruh ve meleklerin saf saf olup durduğu o gün, Rahmânın izin verdiklerinden başkası konuşamayacak; konuşan da doğruyu söyleyecektir.” İnsana Melek olabilmek için verilen özellikler şunlardır;1-Eleştirel akıl,2-sorgulayıcı özellik,3-Özgür irade,4-Evren bilgileridir. İnsan; Tek din olan İslam’ı seçebilme özelliğinde yaratılmıştır ( Rum Suresi 30.ayette geçer) ALLAH’IN İNSANI YARATMA PROJESİNE DİKKATLE BAKTIĞIMIZDA; 1-’Enam 165 Allah sizi yeryüzüne halifeleri/ görevlileri olasınız diye gönderdi. Denildiğinden dolayı Enam 165 de= HALİFE DEMEKTE, 2-“Bakara 30 = Bir vakit Rabbin, Meleklere: "Yeryüzünde halife olsun diye yeni varlık var ettim." Denildiğinden dolayı Bakara 30 da HALİFE DEMEKTE olup, bu iki ayette de HALİFE OLSUN DİYE yeryüzünde GÖREVLİ olasınız diye YENİ BİR VARLIK var ettim. Yazıyor. Hicr 87.ayette ayetlerin İki (2) katmanlı olduğu yazmıştı ya? Şimdi dikkat! Halife’nin kelime anlamı yani (2) katmanı var.Bakınız; A-Birinin yerine geçmek, bir kimseden sonra gelip onun yerini almak, birinin ardından gelmek/gitmek, yerini doldurmak, vekâlet veya temsil etmek,(Birinci katman) B-Çok iyi yetişmiş, eğitilmiş kimse,(İkinci katman) Şekline iki anlamı olduğu ortaya çıkıyor. SORU=Bu iki ayetten ne anlıyoruz? CEVAP=1-ESKİ İNSANIMSI VARLIKLARIN YERİNE GEÇEN ÂDEM NESLİ var. CEVAP=2-AYNIZ ZAMANDA DA “EĞİTİLMİŞ “ demek olduğundan dolayı EĞİTİLMİŞ GÖREVLİLERİ OLASINIZ DİYE GÖNDERDİ. Şeklinde cümle ortaya çıkıyor. EĞİTİLMİŞ konusundan söz ederek eğitilen insan ne olur? Şeklinde bir soru sorduğumuzda ise; CEVAP= GÖREVLİ olur. Sonucu ortaya çıkar. Yani eğitilen insanın amacı bir yerde göreve başlayacağı için eğitilir. İnsana eğitim gerekli olduğu için eğitim görür. Buna göre; Arap dilinde MELEK demek Türkçe karşılığı GÖREVLİ demektir. Halife aynı zamanda eğitimde çok iyi yetişen eğitimli kişiyi de ifade eder. İşte bu nedenle; ’Enam 165 Allah sizi yeryüzüne halifeleri/Melek görevlileri olasınız diye gönderdi. Cümlesi ortaya çıkar. İşte bu analiz sonucunda fark ettiniz mi? Meğerse BU DÜNYAYA MELEK OLABİLMEK EĞİTİM GÖRMEK İÇİN GELMİŞİZ. Demek ki dünya İnsandan Melek olacakların eğitim yeriymiş ki, Kuran’ın iniş sırasına göre ilk sure ALAK-OKU demekle EĞİTİM verilmesine rağmen biz sadece SINAVA odaklandığımız için dünaya eğitim görmeye geldiğimizi gözden kaçırıyorduk. Ve Nefis derslerinden de sınavlarımız olacak. Olduğu anlaşılmaktadır. , Eğitimdeki derslerimiz ve sınavdaki başarılı olmamızı istenen NEFİSLERİMİZ dir. Bakınız =“Mümin suresi 17.ayette bildirildiği üzere; O gün her kişiye nefislerinin kazanmış olduğunun karşılığı değerlendirilir ve kesinlikle haksızlık yapılmaz. Şüpheniz olmasın ki Allah, hesabı çabuk ve adaletle değerlendirir.” Ayrıca Arap dilinde SEÇDE çok anlamlı olarak da kullanılır ve başka bir anlamıda YARDIMCI OLUN TANIYIN anlamındadır. İşte bu nedenle; Melekler Âdem’e yere kapanır gibi secde etmediler TANIMAK VE YARDIMCI OLMAK anlamında secde ettiler. Buna göre de; İnsan Meleklerden üstün değildir. Aksine insan MELEK OLABİLMEK için dünyaya eğitime gelmiştir. Melekler yere Kapanır şeklinde Seçdeyi Allah’a yaptılar.Adem’e ise Yardımcı olma anlamında secde ettiler. Mademki Melek olmak için EĞİTİM görmeye geldik. SORU =1-Eğitimde olanın Kuralları nedir? Soru =2- Dünya okulunun kurallarını nerden bileceğiz? CEVAP=Uymamız gereken kuralların ne olduğunun tanımını ise Ali İmran 7.ayet yapar AÇIK VE NET ANLAŞILAN KURALLARA AYETLERE MUHKEM DER ve o tanıma göre de diğer ayetlerden bulmamızı ister.Örnek Nahl 90’ a gittiğimizde adaletli ol gibi veya başka ayetlere baktığmızda tartı ve ölçüde hile yapmamak gibi NAMAZ KIL, ORUÇ TUT GİBİ YÜZLERCE kurallardır. İşte bu kurallar anı zamanda NEFİS dersleridir. Analiz edersek=DÜNYA OKULUNA NEFİS DERSLERİNDEN EĞİTİM GÖRMEYE ve SINAV VERMEYE GELDİK. 3-Enam 165’e göre Eğitilmiş (halife) Görevli/Melek olabilmek için önce KUL olmak gerektiği Kuran ‘da şöyle geçer;“Zariyat 56:Kulluk etmeleri gerektiğini bilmeleri/öğrenmeleri için yarattım.”Dikkat! İnsan için KULLUK ETMELERİ GEREKTİĞİNİ BİLMELERİ İÇİN YARATILDIĞINDAN söz edilmiştir. İşte bu nedenle; Bu dünya İNSANDAN, MELEK OLACAKLARIN SEÇİMİ İÇİN yani kul olabilmek için EĞİTİM YERİYDİ? Çünkü İnsan Kul olabilmeyi başarmak için eğitim görerek sınavlardan geçecekti, Oysa Melekler ise KUL olmuş varlıklardı. Çünkü İnsan HAM dı, PİŞECEK di, sonra da KUL olacak dı, Melekler ise KUL OLAN dı. Olacak ile olan aynı şey değildi. Asıl Kulluk, Melek olabilmek idi. 4-Eğer ahrette başka bir görev olmasaydı, “Hud 108 Mutluluğu hak edenler ise, Cennete özgü olan gökler ve yer durdukça. Ayeti olmazdı. Yani Cennettekilere Melek olarak görev verilmesi söz konusu olacağı için Cennete özgü yerler durdukca denilmiştir. nahl 90. ayette ADALETLİ OL. DERKEN,EĞER ADLETLİ OLMAZ İSEN ZULM YAPARSAN CEZANI ÇEKERSİN DEMEKTEDİR. DÜNYA BİR OKUL OLDUĞUNDAN DOLAYI İNSNAIN ÖZGÜR İRADESİNE GÖRE SEÇTİKLERİ NEDENİYLE OLUMLU YADA OLUMSUZ PUAN/NOT ALACAK . ZULM EDENLER BU DÜNYADA SINAVI KAYBEDENELRDİR. ÇOCUKLAR İSE ZULMADENELRİN SINAVLARINDA GEREKLİ YADA GÖREVLİ OLMAKTADIRLAR.

DÜNYA OKULUNDA BİZİM İÇİN EĞİTİMDEKİ DERSLER OLAN NEFİS DERSLERİNDEN SINAVA GİRME SÖZ KONUSU Dünya okulundaki eğitimimiz ;NEFİS derslerinden olacaktır.Bunu nerden biliyoruz? Bakınız; “ALİ İMRAN 25: Peki, Cehennem için böyle konuşanların geleceğinden asla kuşku duyulmayan toplanma gününde durumları ne olacak? Çünkü O gün HER NEFS HESABA çekilecek ve olumlu veya olumsuz amellerinin karşılığı haksızlık yapılmadan mutlaka belirlenecek ve hiçbir kimse haksızlığa/zulme de uğratılmayacaktır.” Görüldüğü Ali İmran 25.olan bu ayette “Her nefs hesaba çekilecek” denilmekte olup Şimdi de sınav ile ilgili ayetler; Ali İmran 140-141: Şunu da iyice bilin ki Biz,gerçek imanlılar ile ikiyüzlü olanları kesin belirleyebilmek amacıyla,örneğin size üzüntü verici bir olay geldiyse,mutlaka aynı sıkıntılı günleri,insanlar arasında döndürür dururuz,sizler de birbirinize bakarak ya sabredip şükredenlerden veya imanından vazgeçenlerden olursunuz.Şunu bilesiniz ki Allah, bu son şekilde davrananları zalimlerden sayar ve öylelerini sevmez.İşte Allah böylece,gerçek iman edenler ile tek Allah olduğunu red edip şirk koşup küfre sapmış olanları belirlemiş olur.” “Ali İmran 142 Ey insanlar! Yoksa Allah'ın,aranızdaki imanlılarının kalplerine inmesi amacıyla O'nun buyruklarını uygulamak için kendisi ile mücadele eden/içtenlikle çabalayan ve güçlüklere karşı da içtenlikle şükredip sabredenleri iyice belirlemek üzere ,sizi sıkıntı sınavlarına tabi tutmadan Cennete gireceğinizi mi sandınız?”. ENFAL 28 Ve bu ihaneti,imkanlarınız (mal-mülk,makam bilgi yetenek vs) servetiniz ve çocuklarınız uğruna ve onları bahane ederek yapıyorsunuz bilesiniz ki bunlar size birer sınav gereği verilmektedir/Birer fitne aracvıdırlar ve ödül değildirler.çünkü asıl büyük ödül ,Allah'ın yanındadır.

Dünya okulundan başarı ile mezun olan Ruhlarımızın ahrette yurdu Cennet olacak, Lakin Allah dilerse insana Fatiha süresinde geçen (Âlemlerin Rabbi) diğer âlemlerde MELEK olarak görev verecek diye düşünüyorum. Çünkü=Rabbimiz Kaiatı emrindeki Melekler ile yönettiğinden dolayı bu seferde İNSANDAN MELEK OLABİLECEKLERİN SEÇİLMESİ nedeniyle dünyayı MELEK YETİŞTİRME OKULU yaptı. Dünya Melek yetiştirme okulu bir projedir. Melekler Allah’ın yardımcısı değil emrindeki kullarıdır. HER ŞEYİN BİR ÖLÇÜYE GÖRE YARATILIŞI “Rad 8:Allah her dişinin karnında neyi taşıdığını, rahimlerin neyi eksiltip neyi artıracağını bilir. O’nun katında her şey bir ölçüye bağlıdır. Çünkü Allah’ın yanında her şey belirlenmiş bir ölçüye göre yaratılmaktadır.”Dikkat! NEREDE ERKEK, NEREDE DİŞİ YARATILACAĞI PLANLAMA İLE OLUYOR Peki nerede erkek,nerede dişi olacağı nasıl belirlenecekti?YARATIŞDA ERKEK Mİ YOKSA DİŞİ Mİ OLACAĞININ BELİRLENMESİ VAR.RASTGELE BİR ŞEY OLMASI SÖZ KONUSU OLAMAZ.Ali İmran 6:Rahimlerde,uygun görüleceği şekilde size biçim veren O'dur.(Not hangi bölgede yada ülkede erkeğe yoksa dişiye mi ihtiyaç var.Ona göre doğumların olması BİÇİM = ERKEK VEYA DİŞİ? BELİRLENİYORDU.) Bakınız; Araf 172 ile Ruhumuzu Dünyaya gönderilişi =A'RAF 172 Rabbin, her ne zaman Âdemoğullarının bellerinden soylarını çıkarmayı/insan neslini oluşturmayı kararlaştırdıkça, onlardan kendi nefisleri için söz alır ve birbirlerini şahit tutarak;"ELESTÜ BİRABBİKUM/BEN SİZİN RABBİNİZ DEĞİLMİYİM?" diye sorunca, Evet şahitlik ediyoruz, Sen bizim Rabbimizsin-KALU BELE derler. Biz bu işlemi SON KIYAMET/hesap gününde, “Biz bunu bilmiyorduk “demeyesiniz diye yapıyoruz.” Fark ettiniz mi=? Kehf 47-48 e göre de şimdide hesap vermek üzere huzurumuzda toplandınız. Denilmektedir. Bakınız=KEF 47-48 Şüphesiz dağları yerle bir edeceğimiz ve yeryüzünü çırılçıplak bir duruma getireceğimiz gün, bir tanesini bile bırakmadan tüm insanları da mahşerde huzurumuzda mutlaka toplayacağız Ve hepsi saflar halinde Rabbine sunulduklarında onlara’Gerçek şu ki Biz, ilk başta sizi nasıl yaratıp anlaşma yapmak üzere huzurumuza aldıysak, şimdide hesap vermek üzere huzurumuzda toplandınız. Oysa Siz vaadimiz olan böyle bir toplanmanın olmayacağını söyleyip duruyordunuz’diyerek de hatırlatmamızı da yapacağız.” Fark ettiniz mi? İlk başta sizi nasıl topladıysak şimdide hesap vermek üzere sizi yine topladık diyor! Ne anlıyoruz? Hani başlangıçta Allah, Ben sizin Rabbiniz değilmiyim diye Ruhumuzla anlaşma yapıp dünyaya Araf 172 ye göre DÜNYAYA göndermişti ya“ Araf 172 ye göre=Ruhlar âleminden dünyaya Ruhlarımızın Melek olabilmek için eğitim nedeniyle gönderilişi yapılmış ve Ruhlarımız geri dönünce de, Dünyaya nasıl gönderdiysek şimdide Ruhunuzu geri getiririz ve getirdik hesap sormak üzere topladık denilmektedir. (Not= Araf 172 de Ruhumuzun Allah ile konuşması var. Rabbimiz BEN SİZİN RABBİNİZ DEĞİLMİYİM diye sorunca Ruhlarımız konuşuyor ve EVET SEN BİZİM RABBİMİZSİN dedikleri için esas hesap verecek olan melek olmak için eğitimde olan RUHUMUZDUR. İşte bu nedenle Bedenimiz Ruhun elbisesi olduğu için Mezarda sorgulama yokdur. Mezarda olan Elbisenin sorgusu olmaz ki?) Araf 172 nin analizinde HAK EDEN KULLARINA RUHU VERMİŞ EĞİTİLSİN DİYE DE DÜNYAYA GÖNDERMİŞ. Ruhumuzun HAK ettiği konu nedir? DÜNYADA HANGİ NEFİSLERDEN SINAVA GİRECEKLERİ KONUSUNDAKİ PROJE DOSYALARI uygun görüldüğü için dünya okuluna Melek olmak için yazılmaları/kayıtlarının yapılmaları HAK edilmiş.(Ruhlarımızn dünya okuluna yazılmaları=ÖSYM PUAN DURUMUNA GÖRE SANKİ ÜNİVERSİTEYE YERELEŞTİRMEYE BENZİYOR.) Sonuç olarak RUHUMUZ MELEK OLABİLMEK İÇİN DÜNYA OKULUNDA NEFİS DERSLERİNDEN EĞİTLİP SINAV GÖRMESİNİ KENDİ İSTEDİ. BEDENİ/VUCUDU DA ELBİSE/ÖNLÜK/ARAÇ/OTMOBİL olarak kullanarak başarılı olması ile Allah ile anlaşma yaptı.Araf 172 de dediki= EY RABBİM SENİ TEK RAB OLARAK TANIYACAĞIMA SÖZ VERİYORUM. KEHF 6-7 .ayetlerde ise EĞER DÜNYA BU BU ŞEKİL CAZİBE MERKEZİ OLMASAYDI. İNSANDAN MELEK OLACAKLAR SEÇİLEMEZDİ. İŞTE BU NEDENLE İNSANA ÖZGÜR İRADE-ELEŞTİREL AKIL SORGULAYICI ÖZELLİK VE EVREN BİLGİSİ özelikleri verildi. Allah'ın selamı üzerine olsun.

İnsanların dünyaya gönderilmeden önce, göreceği eğitime ve yaşam sınavlarına göre kişilik özellikleri verildiğini nerden biliyoruz? Bakınız; “Sad 20: Biz Davud’un yönetim bilincini, doğruyu yanlıştan ayırma gibi özel bir yetenekle/hikmetle donattık/programladık ve ona adil bir yargılama gücü verdik.” Denilmektedir. Davut peygamber olduğu için ona verilen yetenekleri nasıl olurda, bir peygambere verilen yetenekleri tüm insanlara örnek/misal vererek açıklarsın demeyin. Çünkü bakınız; “Sad 49 ‘a: İşte bu peygamberler, Allah’a içten teslim olan ve takva içinde bulunan kullarımızın ders alacakları örneklerdir.” Denilmekte olup, anlatılanlardan DERS almamız isteniyordu. Araf 172. ayete göre Ruhların NEFİS’lerinden söz alındığı ayetine baktığımızda ise=her insan dünyaya eğitime gönderilmeden önce Hangi ülkeye, Hangi aileye, hangi yetenekte, erkek mi, yoksa dişi olacağı belirlenerek gönderiliyor şeklinde düşüncem oluştu. Sad 49 da ise= Kulların, peygamberlere verilenlerden ders almaları isteniyordu. Buna göre Ruh’un, hangi bedenle birleşeceği yer olan Dünyada Eğitim yeri belirlenerek, o ailede ve çevresinde sınava orada giriyor. Sınav için Okulu ve sınıfı gönderildiği yer ve daha sonra tercih ettiği/seçtiği yollar oluyordu. Yani bütün olasılıklar olan yollar Levhi Mahfuzda yaratılıyor ve insan ise hangi yolu seçerse o yol artık onun kaderi oluyordu. Yani Allah dilerse değil, insan isterse, insanın istediği ve seçtiği yollar yaratılıyordu. Bu yollar iyi de veya kötü de oluyordu. Çünkü Özgür irade ile seçim söz konusu idi. Allah insanın iyi yâda kötü olarak seçtiğini yaratıyordu ve eğer insanlarda özgür iarde olmasaydı savaşmazlar ve birbirlerini öldürmezlerdi. Kuran’da göklerin ve yerin yaratılışında Amaç olduğu bildirilmiştir. Bakınız; Ankebud 44:Allah gökleri ve yeryüzünü belli bir amaç için yarattı. Ve bu yaratışta aklıyla düşünen müminlerin yararlanacağı birçok işareteler/ deliler var. İşte bu amaç için; Kuran’da proje var mıdır? Sorusunu sorduğumuzda ise= Günümüzde de Bir proje için Beş temel Kural olduğundan dolayı insanlar yapacakları her projede 1-BAŞLATMA-2-PLANLAMA-3-YÜRÜTME -4-İZLEME (KONROL)-5-KAPANIŞ başlıkları ile Projelerini yapmaktadırlar. Projenin basamaklarının da Kuran’da olması ise, Kuran’da hiçbir şeyin eksik bırakılmadığının göstergesidir. Bakınız =ENAM 165:’Allah sizi yeryüzüne halifeleri/Melek görevlileri olasınız diye gönderdi ve verdiği imkânlarla yaptıklarınızın karşılığını vermek ve birbirinizle de sizi sınamak üzere, kiminizi kiminize derecelerle üstün ve farklı kıldı. Şu gerçek bilinsin ki senin Rabbin, sınavlarınızı en hızlı değerlendirip karşılığını verendir aynı zamanda çok da bağışlayandır/Gafur’dur ve sevgisi ile merhameti oldukça bol olandır/Rahim’dir diyerek’ uyarıda bulun. İşte bu nedenle Enam 165.ayet Kuran’daki projenin aslında İNSANDAN MELEK OLABİLECEKLERİN SEÇİLMESİ İÇİN DÜNYANIN MELEKLİK EĞİTİM OKULU yapılması olarak anlaşılıyor. Buna göre; 1-ProjeyBaşlatma=“Bakara 30: Bir vakit Rabbin, Meleklere: "Yeryüzünde halife olsun diye yeni varlık var ettim." Deyince,( İnsan projesinde, insanı yaratmaya başlamak) 2-Projeyi Planlama“Kamer 49: Şunu iyi bilin ki, Biz her şeyi, kesinlikle bir kadere/düzenli işleyen bir plana/ölçüye/projeye göre yaratmışızdır.(İnsanı yaratmayı planlama projesi) 3-Projeyi Yürütme: Ali İmran 7 .”Ey Peygamber! Allah’ın indirmiş olduğu bu kitabın bazı ayetleri muhkem/değişmez amaç özellikli, herkes tarafından açık seçik kolaylıkla anlaşılan ve kitabın anaları/temeli/ana iskeleti ve hedef hükümlerdir.( Yürütme=Hazırlanan yasaların yürürlüğe konması demektir. Yarattığı insanın ne yapacağının kuralları belirleniyor. Ali İmran 7 de Muhkem kuralın tanımı yapılıyor ve o tanıma göre de diğer ayetlerden Muhkem kuralı bulmamızı istiyor. Örnek Nahl 90 da yazan Adaletli ol ayeti gibi veya diğer ayetlerde Hak gasbı yapma-Kibirli olma gibi kuralları bulup ve o kurallara yaşayarak Melek olmayı hak etmek.) 4-Projeyi İzleme ve konrol: “Maide 18: Şunu iyice bilin ki Allah, sürekli bir değerlendirme içindedir.(İzleme ve konrol için sürekli değerlendirme) 5-Projeyi kapatmaKapanış: “Bakara:281. Öyle bir günden sakının ki, o gün hepiniz Allah'a döndürülüp götürüleceksiniz. Sonra herkese kazandığı amellerin karşılığı verilecek ve onlara asla haksızlık yapılmayacaktır.”(Yarattığı insanı dünyaya gönderdikten sonra geri çağırma. Kapanış ve insanın amellerinin karşılığını verme) Proje hakkında açıklama: MÜLK 12 Buna karşılık, görmedikleri halde ve onlar için gayb/bilinmez olan Rablerinin mesajlarına uyan ve O'na inanıp bildiriklerine uymamaktan korkanlar için ise, hatalarından bağışlanma ve karşılık olarak da büyük bir ödül olacaktır. Ve Yüce Rabbimizin, İnsanı yaratma Projenin gerekçesini açıklanması da Mülk suresi 12.ayette bildirilmekteydi. Buna göre = Allah’ı görmeden, Allah’ın ilahin projesini anlama/Allah’ın eserlerine bakarak Allah’ın ilahi projesini anlamayı başaranlar, öldükten sonra MELEK OLARAK GÖREV YAPMAYI HAK EDECEKLER. İnsan, Allah’ı duyu organları ile GÖRMEYECEK, lakin Allah’ın yarattığı diğer eserlere bakarak Allah’ın varlığını acaba fark edebilecek mi? (Not=Ali İmran 18’e baktığımızda ilim sahipleri Allah’ın eserleri olan insan vücudu /anaotomisi, uzay ve evrene bakarak Allah’ın varlığını fark ederler.) Devam=Ve böylece; günümüzde de Bir proje için Beş temel Kural olduğunu, Kuran’dan öğrenildiğinden dolayı, günümüzde insanlar yapacakları her projede 1-BAŞLATMA-2-PLANLAMA-3-YÜRÜTME -4-İZLEME (KONROL)-5-KAPANIŞ başlıkları ile Projelerini yapmaktadırlar. Projenin eğlence için yapılmadığı bildirilmiştir. Bakınız;“Enbiya 16 -17: insanlar! Şunu bilin ki Biz göğü, yeri ve ikisi arasındakileri oyun ve eğlence olsun diye yaratmadık. Proje kapandığında O gün Ruh ve Melekler, Allah’ın huzurundadırlar. Bakınız; “NEBE 38:Ruh ve meleklerin saf saf olup durduğu o gün, Rahmânın izin verdiklerinden başkası konuşamayacak; konuşan da doğruyu söyleyecektir.” İnsana Melek olabilmek için verilen özellikler şunlardır;1-Eleştirel akıl,2-sorgulayıcı özellik,3-Özgür irade,4-Evren bilgileridir. İnsan; Tek din olan İslam’ı seçebilme özelliğinde yaratılmıştır ( Rum Suresi 30.ayette geçer)

ALLAH’IN İNSANI YARATMA PROJESİNE DİKKATLE BAKTIĞIMIZDA; 1-’Enam 165 Allah sizi yeryüzüne halifeleri/ görevlileri olasınız diye gönderdi. Denildiğinden dolayı Enam 165 de= HALİFE DEMEKTE, 2-“Bakara 30 = Bir vakit Rabbin, Meleklere: "Yeryüzünde halife olsun diye yeni varlık var ettim." Denildiğinden dolayı Bakara 30 da HALİFE DEMEKTE olup, bu iki ayette de HALİFE OLSUN DİYE yeryüzünde GÖREVLİ olasınız diye YENİ BİR VARLIK var ettim. Yazıyor. Hicr 87.ayette ayetlerin İki (2) katmanlı olduğu yazmıştı ya? Şimdi dikkat! Halife’nin kelime anlamı yani (2) katmanı var.Bakınız; A-Birinin yerine geçmek, bir kimseden sonra gelip onun yerini almak, birinin ardından gelmek/gitmek, yerini doldurmak, vekâlet veya temsil etmek,(Birinci katman) B-Çok iyi yetişmiş, eğitilmiş kimse,(İkinci katman) Şekline iki anlamı olduğu ortaya çıkıyor. SORU=Bu iki ayetten ne anlıyoruz? CEVAP=1-ESKİ İNSANIMSI VARLIKLARIN YERİNE GEÇEN ÂDEM NESLİ var. CEVAP=2-AYNIZ ZAMANDA DA “EĞİTİLMİŞ “ demek olduğundan dolayı EĞİTİLMİŞ GÖREVLİLERİ OLASINIZ DİYE GÖNDERDİ. Şeklinde cümle ortaya çıkıyor. EĞİTİLMİŞ konusundan söz ederek eğitilen insan ne olur? Şeklinde bir soru sorduğumuzda ise; CEVAP= GÖREVLİ olur. Sonucu ortaya çıkar. Yani eğitilen insanın amacı bir yerde göreve başlayacağı için eğitilir. İnsana eğitim gerekli olduğu için eğitim görür. Buna göre; Arap dilinde MELEK demek Türkçe karşılığı GÖREVLİ demektir. Halife aynı zamanda eğitimde çok iyi yetişen eğitimli kişiyi de ifade eder. İşte bu nedenle; ’Enam 165 Allah sizi yeryüzüne halifeleri/Melek görevlileri olasınız diye gönderdi. Cümlesi ortaya çıkar. İşte bu analiz sonucunda fark ettiniz mi? Meğerse BU DÜNYAYA MELEK OLABİLMEK EĞİTİM GÖRMEK İÇİN GELMİŞİZ. Demek ki dünya İnsandan Melek olacakların eğitim yeriymiş ki, Kuran’ın iniş sırasına göre ilk sure ALAK-OKU demekle EĞİTİM verilmesine rağmen biz sadece SINAVA odaklandığımız için dünaya eğitim görmeye geldiğimizi gözden kaçırıyorduk. Ve Nefis derslerinden de sınavlarımız olacak. Olduğu anlaşılmaktadır. , Eğitimdeki derslerimiz ve sınavdaki başarılı olmamızı istenen NEFİSLERİMİZ dir. Bakınız =“Mümin suresi 17.ayette bildirildiği üzere; O gün her kişiye nefislerinin kazanmış olduğunun karşılığı değerlendirilir ve kesinlikle haksızlık yapılmaz. Şüpheniz olmasın ki Allah, hesabı çabuk ve adaletle değerlendirir.” Ayrıca Arap dilinde SEÇDE çok anlamlı olarak da kullanılır ve başka bir anlamıda YARDIMCI OLUN TANIYIN anlamındadır. İşte bu nedenle; Melekler Âdem’e yere kapanır gibi secde etmediler TANIMAK VE YARDIMCI OLMAK anlamında secde ettiler. Buna göre de; İnsan Meleklerden üstün değildir. Aksine insan MELEK OLABİLMEK için dünyaya eğitime gelmiştir. Melekler yere Kapanır şeklinde Seçdeyi Allah’a yaptılar.Adem’e ise Yardımcı olma anlamında secde ettiler. Mademki Melek olmak için EĞİTİM görmeye geldik. SORU =1-Eğitimde olanın Kuralları nedir? Soru =2- Dünya okulunun kurallarını nerden bileceğiz? CEVAP=Uymamız gereken kuralların ne olduğunun tanımını ise Ali İmran 7.ayet yapar AÇIK VE NET ANLAŞILAN KURALLARA AYETLERE MUHKEM DER ve o tanıma göre de diğer ayetlerden bulmamızı ister.Örnek Nahl 90’ a gittiğimizde adaletli ol gibi veya başka ayetlere baktığmızda tartı ve ölçüde hile yapmamak gibi NAMAZ KIL, ORUÇ TUT GİBİ YÜZLERCE kurallardır. İşte bu kurallar anı zamanda NEFİS dersleridir. Analiz edersek=DÜNYA OKULUNA NEFİS DERSLERİNDEN EĞİTİM GÖRMEYE ve SINAV VERMEYE GELDİK. 3-Enam 165’e göre Eğitilmiş (halife) Görevli/Melek olabilmek için önce KUL olmak gerektiği Kuran ‘da şöyle geçer;“Zariyat 56:Kulluk etmeleri gerektiğini bilmeleri/öğrenmeleri için yarattım.”Dikkat! İnsan için KULLUK ETMELERİ GEREKTİĞİNİ BİLMELERİ İÇİN YARATILDIĞINDAN söz edilmiştir. İşte bu nedenle; Bu dünya İNSANDAN, MELEK OLACAKLARIN SEÇİMİ İÇİN yani kul olabilmek için EĞİTİM YERİYDİ? Çünkü İnsan Kul olabilmeyi başarmak için eğitim görerek sınavlardan geçecekti, Oysa Melekler ise KUL olmuş varlıklardı. Çünkü İnsan HAM dı, PİŞECEK di, sonra da KUL olacak dı, Melekler ise KUL OLAN dı. Olacak ile olan aynı şey değildi. Asıl Kulluk, Melek olabilmek idi. 4-Eğer ahrette başka bir görev olmasaydı, “Hud 108 Mutluluğu hak edenler ise, Cennete özgü olan gökler ve yer durdukça. Ayeti olmazdı. Yani Cennettekilere Melek olarak görev verilmesi söz konusu olacağı için Cennete özgü yerler durdukca denilmiştir.

Dünya okulundan başarı ile mezun olan Ruhlarımızın ahrette yurdu Cennet olacak, Lakin Allah dilerse insana Fatiha süresinde geçen (Âlemlerin Rabbi) diğer âlemlerde MELEK olarak görev verecek diye düşünüyorum. Çünkü=Rabbimiz Kaiatı emrindeki Melekler ile yönettiğinden dolayı bu seferde İNSANDAN MELEK OLABİLECEKLERİN SEÇİLMESİ nedeniyle dünyayı MELEK YETİŞTİRME OKULU yaptı. Dünya Melek yetiştirme okulu bir projedir. Melekler Allah’ın yardımcısı değil emrindeki kullarıdır. HER ŞEYİN BİR ÖLÇÜYE GÖRE YARATILIŞI “Rad 8:Allah her dişinin karnında neyi taşıdığını, rahimlerin neyi eksiltip neyi artıracağını bilir. O’nun katında her şey bir ölçüye bağlıdır. Çünkü Allah’ın yanında her şey belirlenmiş bir ölçüye göre yaratılmaktadır.”Dikkat! NEREDE ERKEK, NEREDE DİŞİ YARATILACAĞI PLANLAMA İLE OLUYOR Peki nerede erkek,nerede dişi olacağı nasıl belirlenecekti?YARATIŞDA ERKEK Mİ YOKSA DİŞİ Mİ OLACAĞININ BELİRLENMESİ VAR.RASTGELE BİR ŞEY OLMASI SÖZ KONUSU OLAMAZ.Ali İmran 6:Rahimlerde,uygun görüleceği şekilde size biçim veren O'dur.(Not hangi bölgede yada ülkede erkeğe yoksa dişiye mi ihtiyaç var.Ona göre doğumların olması BİÇİM = ERKEK VEYA DİŞİ? BELİRLENİYORDU.) Bakınız; Araf 172 ile Ruhumuzu Dünyaya gönderilişi =A'RAF 172 Rabbin, her ne zaman Âdemoğullarının bellerinden soylarını çıkarmayı/insan neslini oluşturmayı kararlaştırdıkça, onlardan kendi nefisleri için söz alır ve birbirlerini şahit tutarak;"ELESTÜ BİRABBİKUM/BEN SİZİN RABBİNİZ DEĞİLMİYİM?" diye sorunca, Evet şahitlik ediyoruz, Sen bizim Rabbimizsin-KALU BELE derler. Biz bu işlemi SON KIYAMET/hesap gününde, “Biz bunu bilmiyorduk “demeyesiniz diye yapıyoruz.” Fark ettiniz mi=? Kehf 47-48 e göre de şimdide hesap vermek üzere huzurumuzda toplandınız. Denilmektedir. Bakınız=KEF 47-48 Şüphesiz dağları yerle bir edeceğimiz ve yeryüzünü çırılçıplak bir duruma getireceğimiz gün, bir tanesini bile bırakmadan tüm insanları da mahşerde huzurumuzda mutlaka toplayacağız Ve hepsi saflar halinde Rabbine sunulduklarında onlara’Gerçek şu ki Biz, ilk başta sizi nasıl yaratıp anlaşma yapmak üzere huzurumuza aldıysak, şimdide hesap vermek üzere huzurumuzda toplandınız. Oysa Siz vaadimiz olan böyle bir toplanmanın olmayacağını söyleyip duruyordunuz’diyerek de hatırlatmamızı da yapacağız.” Fark ettiniz mi? İlk başta sizi nasıl topladıysak şimdide hesap vermek üzere sizi yine topladık diyor! Ne anlıyoruz? Hani başlangıçta Allah, Ben sizin Rabbiniz değilmiyim diye Ruhumuzla anlaşma yapıp dünyaya Araf 172 ye göre DÜNYAYA göndermişti ya“ Araf 172 ye göre=Ruhlar âleminden dünyaya Ruhlarımızın Melek olabilmek için eğitim nedeniyle gönderilişi yapılmış ve Ruhlarımız geri dönünce de, Dünyaya nasıl gönderdiysek şimdide Ruhunuzu geri getiririz ve getirdik hesap sormak üzere topladık denilmektedir. (Not= Araf 172 de Ruhumuzun Allah ile konuşması var. Rabbimiz BEN SİZİN RABBİNİZ DEĞİLMİYİM diye sorunca Ruhlarımız konuşuyor ve EVET SEN BİZİM RABBİMİZSİN dedikleri için esas hesap verecek olan melek olmak için eğitimde olan RUHUMUZDUR. İşte bu nedenle Bedenimiz Ruhun elbisesi olduğu için Mezarda sorgulama yokdur. Mezarda olan Elbisenin sorgusu olmaz ki?) Araf 172 nin analizinde HAK EDEN KULLARINA RUHU VERMİŞ EĞİTİLSİN DİYE DE DÜNYAYA GÖNDERMİŞ. Ruhumuzun HAK ettiği konu nedir? DÜNYADA HANGİ NEFİSLERDEN SINAVA GİRECEKLERİ KONUSUNDAKİ PROJE DOSYALARI uygun görüldüğü için dünya okuluna Melek olmak için yazılmaları/kayıtlarının yapılmaları HAK edilmiş.(Ruhlarımızn dünya okuluna yazılmaları=ÖSYM PUAN DURUMUNA GÖRE SANKİ ÜNİVERSİTEYE YERELEŞTİRMEYE BENZİYOR.) Sonuç olarak RUHUMUZ MELEK OLABİLMEK İÇİN DÜNYA OKULUNDA NEFİS DERSLERİNDEN EĞİTLİP SINAV GÖRMESİNİ KENDİ İSTEDİ. BEDENİ/VUCUDU DA ELBİSE/ÖNLÜK/ARAÇ/OTMOBİL olarak kullanarak başarılı olması ile Allah ile anlaşma yaptı.Araf 172 de dediki= EY RABBİM SENİ TEK RAB OLARAK TANIYACAĞIMA SÖZ VERİYORUM. KEHF 6-7 .ayetlerde ise EĞER DÜNYA BU BU ŞEKİL CAZİBE MERKEZİ OLMASAYDI. İNSANDAN MELEK OLACAKLAR SEÇİLEMEZDİ. İŞTE BU NEDENLE İNSANA ÖZGÜR İRADE-ELEŞTİREL AKIL SORGULAYICI ÖZELLİK VE EVREN BİLGİSİ özelikleri verildi. Allah'ın selamı üzerine olsun.

İnsanların dünyaya gönderilmeden önce, göreceği eğitime ve yaşam sınavlarına göre kişilik özellikleri verildiğini nerden biliyoruz? Bakınız; “Sad 20: Biz Davud’un yönetim bilincini, doğruyu yanlıştan ayırma gibi özel bir yetenekle/hikmetle donattık/programladık ve ona adil bir yargılama gücü verdik.” Denilmektedir. Davut peygamber olduğu için ona verilen yetenekleri nasıl olurda, bir peygambere verilen yetenekleri tüm insanlara örnek/misal vererek açıklarsın demeyin. Çünkü bakınız; “Sad 49 ‘a: İşte bu peygamberler, Allah’a içten teslim olan ve takva içinde bulunan kullarımızın ders alacakları örneklerdir.” Denilmekte olup, anlatılanlardan DERS almamız isteniyordu. Araf 172. ayete göre Ruhların NEFİS’lerinden söz alındığı ayetine baktığımızda ise=her insan dünyaya eğitime gönderilmeden önce Hangi ülkeye, Hangi aileye, hangi yetenekte, erkek mi, yoksa dişi olacağı belirlenerek gönderiliyor şeklinde düşüncem oluştu. Sad 49 da ise= Kulların, peygamberlere verilenlerden ders almaları isteniyordu. Buna göre Ruh’un, hangi bedenle birleşeceği yer olan Dünyada Eğitim yeri belirlenerek, o ailede ve çevresinde sınava orada giriyor. Sınav için Okulu ve sınıfı gönderildiği yer ve daha sonra tercih ettiği/seçtiği yollar oluyordu. Yani bütün olasılıklar olan yollar Levhi Mahfuzda yaratılıyor ve insan ise hangi yolu seçerse o yol artık onun kaderi oluyordu. Yani Allah dilerse değil, insan isterse, insanın istediği ve seçtiği yollar yaratılıyordu. Bu yollar iyi de veya kötü de oluyordu. Çünkü Özgür irade ile seçim söz konusu idi. Allah insanın iyi yâda kötü olarak seçtiğini yaratıyordu ve eğer insanlarda özgür iarde olmasaydı savaşmazlar ve birbirlerini öldürmezlerdi. Kuran’da göklerin ve yerin yaratılışında Amaç olduğu bildirilmiştir. Bakınız; Ankebud 44:Allah gökleri ve yeryüzünü belli bir amaç için yarattı. Ve bu yaratışta aklıyla düşünen müminlerin yararlanacağı birçok işareteler/ deliler var. İşte bu amaç için; Kuran’da proje var mıdır? Sorusunu sorduğumuzda ise= Günümüzde de Bir proje için Beş temel Kural olduğundan dolayı insanlar yapacakları her projede 1-BAŞLATMA-2-PLANLAMA-3-YÜRÜTME -4-İZLEME (KONROL)-5-KAPANIŞ başlıkları ile Projelerini yapmaktadırlar. Projenin basamaklarının da Kuran’da olması ise, Kuran’da hiçbir şeyin eksik bırakılmadığının göstergesidir. Bakınız =ENAM 165:’Allah sizi yeryüzüne halifeleri/Melek görevlileri olasınız diye gönderdi ve verdiği imkânlarla yaptıklarınızın karşılığını vermek ve birbirinizle de sizi sınamak üzere, kiminizi kiminize derecelerle üstün ve farklı kıldı. Şu gerçek bilinsin ki senin Rabbin, sınavlarınızı en hızlı değerlendirip karşılığını verendir aynı zamanda çok da bağışlayandır/Gafur’dur ve sevgisi ile merhameti oldukça bol olandır/Rahim’dir diyerek’ uyarıda bulun. İşte bu nedenle Enam 165.ayet Kuran’daki projenin aslında İNSANDAN MELEK OLABİLECEKLERİN SEÇİLMESİ İÇİN DÜNYANIN MELEKLİK EĞİTİM OKULU yapılması olarak anlaşılıyor. Buna göre; 1-ProjeyBaşlatma=“Bakara 30: Bir vakit Rabbin, Meleklere: "Yeryüzünde halife olsun diye yeni varlık var ettim." Deyince,( İnsan projesinde, insanı yaratmaya başlamak) 2-Projeyi Planlama“Kamer 49: Şunu iyi bilin ki, Biz her şeyi, kesinlikle bir kadere/düzenli işleyen bir plana/ölçüye/projeye göre yaratmışızdır.(İnsanı yaratmayı planlama projesi) 3-Projeyi Yürütme: Ali İmran 7 .”Ey Peygamber! Allah’ın indirmiş olduğu bu kitabın bazı ayetleri muhkem/değişmez amaç özellikli, herkes tarafından açık seçik kolaylıkla anlaşılan ve kitabın anaları/temeli/ana iskeleti ve hedef hükümlerdir.( Yürütme=Hazırlanan yasaların yürürlüğe konması demektir. Yarattığı insanın ne yapacağının kuralları belirleniyor. Ali İmran 7 de Muhkem kuralın tanımı yapılıyor ve o tanıma göre de diğer ayetlerden Muhkem kuralı bulmamızı istiyor. Örnek Nahl 90 da yazan Adaletli ol ayeti gibi veya diğer ayetlerde Hak gasbı yapma-Kibirli olma gibi kuralları bulup ve o kurallara yaşayarak Melek olmayı hak etmek.) 4-Projeyi İzleme ve konrol: “Maide 18: Şunu iyice bilin ki Allah, sürekli bir değerlendirme içindedir.(İzleme ve konrol için sürekli değerlendirme) 5-Projeyi kapatmaKapanış: “Bakara:281. Öyle bir günden sakının ki, o gün hepiniz Allah'a döndürülüp götürüleceksiniz. Sonra herkese kazandığı amellerin karşılığı verilecek ve onlara asla haksızlık yapılmayacaktır.”(Yarattığı insanı dünyaya gönderdikten sonra geri çağırma. Kapanış ve insanın amellerinin karşılığını verme) Proje hakkında açıklama: MÜLK 12 Buna karşılık, görmedikleri halde ve onlar için gayb/bilinmez olan Rablerinin mesajlarına uyan ve O'na inanıp bildiriklerine uymamaktan korkanlar için ise, hatalarından bağışlanma ve karşılık olarak da büyük bir ödül olacaktır. Ve Yüce Rabbimizin, İnsanı yaratma Projenin gerekçesini açıklanması da Mülk suresi 12.ayette bildirilmekteydi. Buna göre = Allah’ı görmeden, Allah’ın ilahin projesini anlama/Allah’ın eserlerine bakarak Allah’ın ilahi projesini anlamayı başaranlar, öldükten sonra MELEK OLARAK GÖREV YAPMAYI HAK EDECEKLER. İnsan, Allah’ı duyu organları ile GÖRMEYECEK, lakin Allah’ın yarattığı diğer eserlere bakarak Allah’ın varlığını acaba fark edebilecek mi? (Not=Ali İmran 18’e baktığımızda ilim sahipleri Allah’ın eserleri olan insan vücudu /anaotomisi, uzay ve evrene bakarak Allah’ın varlığını fark ederler.) Devam=Ve böylece; günümüzde de Bir proje için Beş temel Kural olduğunu, Kuran’dan öğrenildiğinden dolayı, günümüzde insanlar yapacakları her projede 1-BAŞLATMA-2-PLANLAMA-3-YÜRÜTME -4-İZLEME (KONROL)-5-KAPANIŞ başlıkları ile Projelerini yapmaktadırlar. Projenin eğlence için yapılmadığı bildirilmiştir. Bakınız;“Enbiya 16 -17: insanlar! Şunu bilin ki Biz göğü, yeri ve ikisi arasındakileri oyun ve eğlence olsun diye yaratmadık. Proje kapandığında O gün Ruh ve Melekler, Allah’ın huzurundadırlar. Bakınız; “NEBE 38:Ruh ve meleklerin saf saf olup durduğu o gün, Rahmânın izin verdiklerinden başkası konuşamayacak; konuşan da doğruyu söyleyecektir.” İnsana Melek olabilmek için verilen özellikler şunlardır;1-Eleştirel akıl,2-sorgulayıcı özellik,3-Özgür irade,4-Evren bilgileridir. İnsan; Tek din olan İslam’ı seçebilme özelliğinde yaratılmıştır ( Rum Suresi 30.ayette geçer)

@@RAMAZAN1449 saygılarımla abi birde kurandaki çoğu ayetlerin muhammed dönemi ve öncesinden şairlerden alınan şiirler olduğunu görüyoruz bu nedir zeyd bin amr ,ümeyye ve bi kaç şair daha var

@@RAMAZAN1449 sizinde

Teşekkürler

Ve Aleyküm selam

Eyvallah Teşekkürederim.

Eyvallah Teşekkürederim.

Eyvallah Teşekkür ederim.

Eyvallah Teşekkür ederim.

Eyvallah Teşekkür ederim.

Eyvallah Teşekkür ederim.

SADECE KURANDAN SORUMLU OLDUĞUMUZU YAZAN AYETLER= Hz.Muhammed’atfedilen Kuran dışı sözlerini, şu ayete dayandıranlar var; “Nisa 80:Ey insanlar! Sizde şunu iyi bilin ki,kim elçiye itaat ederse/vahiy yolu ile tebliğ ettiklerini inkar etmezse,Allah'a da itaat etmiş demektir.Her kim de elçinin vahyettiklerimizle ile ilgili tebliğ ettiklerini red ederse bu durumu kendine sakın dert yapma.Çünkü Biz Seni onları koruyasın diye göndermedik ”Bu ayette Elçiye itaat etmeyi,Kuran dışında ki,sanki söylemiş olabileceği Hadisler diye isim verilen sözleri üzerinde durarak,Hz. Muhammed’i Kuran dışına çıkarmaya çalışarak,Hadisler olmasa ,Kuran anlaşılamaz gibi sözler üretmekteselerde; Lakin, ANKEBUT 51 DERKİ= KURAN SİZE YETMEDİMİ? ARAF 3 DE KURAN’A UYUN- SADECE KURAN İLE UYAR- ZUHRUF 44 DE KURANDAN SORUMLUSUNUZ. YUNUS 15 DE KURAN DIŞINA ÇIKMA GİBİ AYETLER OLDUĞUNDAN DOLAYI HZ.MUHAMMED E UYMAK DEMEK KURAN’A UYMAK DEMEKTİR. Araf 3 = Ey insanlar!Rabbinizden size indirilen bu Kuran'ın bildirdiklerine uyun.O'nu bırakıp da evliyanın/velilerin/kutsallık payesi verdiklerinizin Kuran'a uymayan sözlerinin peşinden gitmeyin.Aklınızı ne kadar da az kullanıyor ve az düşünüyorsunuz.” SADECE KURAN İLE UYARILMA…“İbrahim :52 Ey insanlar!Şunu iyice bilin ki,bu Kur'an,onunla uyarılsınlar,Allah'ın tek bir ilah olduğunu bilsinler,aklını kullananlar iyice düşünüp öğüt alsınlar diye,TÜM İNSANLIĞA SON BİR DAVETTİR.”

SADECE KURANDAN SORUMLU OLDUĞUMUZU YAZAN AYETLER= Taha 100:Ey insanlar!Şunu iyice bilin ki,her kim Kuran dan uzaklaşırsa hesap gününe kadar bu ağır günah yükü ile yaşayacaktır Kehf 54 Gerçek şu ki Biz,Kuran'da insanlar için,akıllarını kullanıp anlasınlar,düşünsünler ve yararlansınlar diye,her şey için ayrı ayrı örnekler vererek açıklamalar yaptık.Fakat insan en ufak bir şeyi bile tartışmaya çok düşkündür.” Casiye 8-9-10-11:Allah'ın ayetlerini duyduğu halde sanki hiç duymamış gibi büyüklük /bilgiçlik taslayarak onları yok sayıp,yerlerine uyduruk rivayetler/hadisler üreten yalancı günahkarların vay haline! Onlara can yakıcı bir azabın olacağını bildir.Çünkü Hadislere öncelik veren,ayetlerimizden bir şey öğrendiği zaman onu ret edmekte ve alaya alamaktadır.İşte böyle davranan kişiye önce Dünya da alçaltıcı bir azap ardından da Cehennem azabı olacaktır.Halbuki ayetlerimizin bulunduğu Kur'an /Allah!ın sözü/Hadisi bir rehberdir/aydınlatıcı/yol göstericidir.Yine söylüyoruz Rab'lerinin Kuran ile bildirdiği ayetlerini örten/gizleyen vesaptıranlar/değiştirenler ve küfre sapmışlara perişan edici bir azap mutlaka olacaktır.” Kuran da her türlü örnek verilmiş olup, Bakınız; ”İsra 88:Bu arada insanlara;"Tüm İns'ler/Öğrenci Ruhlar ve Cin'ler,bu Kuran'ın bir benzerini yazmak amacıyla bir araya gelseler ve birbilerine destek de olsalar,onun bir benzeriniğ asla yazamazlar"diyerek Kuran'ın önemini bildir.Gerçekte şu ki Biz bu Kuran da,insanların anlamaları ve ders alıp yararlanmaları için,her türlü örneği ve bilgiyi verdik.Ama insanların çoğunluğu,Allah'a şirk koşup bildirdiklerini red ederek küfre sapmalarında hala direniyorlar.” Sadece Kuran’ı dayanak olarak kabul et yazan ayet.Bakınız; “Kehf 27:Mağara gençleri gibi başka herhangi bir konu hakkında da Rabbin,Sana Kuran da ne vahyetmiş/bildirmiş ise,sadece onu gerçek kabul et.Çünkü Rabbinin sözlerini/kelimelerini hiç kimse değiştiremez.Dolayısyla Allah Allah'ın sözleri olan Kuran’dan başka güveneceğin bir dayanağın olamayacağından sadece O'na başvur.” Kuran geldi yanlış olan batıl ortadan kalktı yazan ayet bakınız= “İsra 81-82:Ve şirk koşanlara şunu bildir:"Gerçek olan/hak olan Kuran geldi.Yanlış/batıl ise ortadan kalktı.Şüpheniz olmasın ki,yanlış/batıl olan,önünde-sonunda yok olmaya mahkumdur.Biz Kuran ile indirdiğimiz gerçekleri,Allah'ın bir rahmeti olmak üzere müminlere bir yol gösterici olarak ve bir ilaç gibi dindeki yanlışları düzeltici ve ahlakı iyileştirici/şifa verici/şifaun olsun diye indirdik.Şirk koşma hastalığına tutulanların ve onu rededenleirn ise aksine,inatlaşmaları ve dolayısylada sapkınlıkları daha da artar.” Enam 159 da ise; gruplara/mezheplere ayrılmayın der.Hz. Muhammed’i, Kuran dışına çıkarmak yanlışdır.Bakınız ayet ne diyor?“Müzzemmil 4-5 :Kendine göre fazladan bir zaman ayırarak kalk ve Kuran'ı anlaya anlaya,düşüne düşüne oku/iyice öğren ve onları tertl et/sırala.Çünkü Biz sanaçok ağır ve meşakatli bir sorumluluk getircek/öğrenmen ve öğretmen gerekli zorlu/etkileyici sözler/Kavlun Takiyl (Kuran) vereceğiz.” Abdestin nasıl alınması gerektiği (Maide 6), Namazın nasıl kılınması gerektiği (Araf 55), Dikkat! Namazın kılınma şekli /huşu /duygu Kuran’da yok dediler.Oysa bakınız;“ARAF 55 ;İşte böylesine güçlü olan Rabbinize içtenlikle/samimi bir inançla ve TEDARRUAN/ gitikçe eğilerek/ritüelli olan namaz şeklinde ve gösterişsiz/gizli ve kısık sesle dua edin.Çünkü Allah,gösteriş içinde abartılı söz söyleyenleri/dua ederken bu riyakar davranışları nedeniyle sevmez.” Bu ayetlerden anlaşılacağı üzere TEDARRUN demek gittikçe eğilerek denilerek namaz tarif edilmiştir.Kıyam- Ruku-Secde = Namaz. (Açıkca belli değilmi?) Öğüt vermesi (Nahl 90) gibi ayetler var. Kuran’nın doğruluğunu göster yazan ayet bakanız= Duha 11:Ve Rabbin verdiği nimeti/peygamberlik görevin gereği Kuran'ı sözle ilet/tebliğ et ve bildirilenlere uygun davranışlarınla da Kuran'ın doğruluğunu göster/örnek ol!