Відео

يعني شيصير اليتخرج دكتور لو لا

اكو قسم بصريات جامعه مو معهد

تابعو كريم علي عنده العلاج لا تصيرون ضحيه للنصب والاحتيا البروستات دواها التستيرون وبذور القرع ثلاث مرات زيت بذور القرع يخلط مع العسل ويتناوع ملعقة كوب على الريق بعدها قدح ماء فاتر التوتر والانزعاج والقهر والقلق لا يسمح للبروستات ان تشفى

يخون كذبين اذا زلمه كبير كذب شو ضل فيها شكلو اخو عاهرا شيعي

هاي كلية لو معهد

هل موجود بليبا

الحمدالله تم قبولي في هذه الكلية

مختبرات طبيه بحاجه لعدة شعب لكثرة اعدادالطلبه لهذه السنه ٢٠٢٣/٢٠٢٤ رجاء

احنا مرحله اول مختبرات نحتاج تقسيم الطلبه لعدة. شعب لكثرة العدد المقبولين دفعة٢٠٢٣. وذلك. لاستيعابالدروس

بالا زحمة اقساطة شلون ؟؟

هذا القسم طلعلي كركوك

مرحبا منو طالب او متخرج من هذا القسم؟

تعين مركزي 4سنوات

ههههه😂😂😂 ارتحيت

اي بعد حجي اشكولولاك بعد اتكوال

كلو كذب

موازي شكد اخذ العام

ممكن احد يشرح عن قسم تقنيات التغذية العلاجيه وينطيني معلومات وشنو شغله بالضبط والمسمى الوظيفي الراتب وهاي الاشياء

بلازحمة احتاج طالب بهل قسم أني غير محافظة وعندي هواية اسئلة عن هالقسم؟

نطالب. من وزاره تربيه. بان تكون. دوام. جامعات. وحد. ولد. مع بنات.

قسم تخدير + اشعه موحود هاي السنه بيه لا

شگد معدل تخصص التغذية العلاجية ؟

اريد اقدم للتغذية العلاجية ان شاءالله بعد الدور الثاني اكو احد يداوم بيها اسأله !

فعلا مش صادق اخس كم مدفعولك عشان تحكي هيك

كله كذب والله ماثق بيهم

زلمه كبير استحي ع شيبتك يخون شراكه كذبه

فعلن انك زلمه كبير بس معندكش دم كم دفعولك. شركه شراكه يخون كذببن بدهم مصاري

منور مشتاق لك التوافقي

خوش فكرة اني عاجبني اسوي ستوتة مطعم

اريد واحد يداومكلية تحليلات بكركوك بلا زحمه

#الإختلاط من الأمور التي أبلتي فيها المسلمون في هذا العصر، انتشار الاختلاط في مجالات التعليم والعمل، ولا شك أن هذا من البلاء المبين، ووضع الرجال مع النساء يوميا بضع ساعات وبشكل مختلط، وغالبا ما يكون النساء متبرجات ومتزينات، فإن هذا شر عظيم وفساد كبير، ولقد أجمع علماء الأمة على تحريمه، فالأدلة على تحريمه في دين الله كثيرة مستفيضة : ومن ذلك قوله سبحانه : { وَإِذا سَأَلتُموهُنَّ مَتاعًا فَاسأَلوهُنَّ مِن وَراءِ حِجابٍ ذلِكُم أَطهَرُ لِقُلوبِكُم وَقُلوبِهِنَّ} ومنها أيضا ما أخرج البخاري ومسلم من حديث ابي سعيد الخدري قال : قال النساء للنبي صلى الله عليه وسلم : غلبنا عليك الرجال، فاجعل لنا يوما من نفسك. فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعضهن وأمرهن. فهؤلاء الصحابيات عرفن ان مجامع الرجال ليست لهن، حتى في المهمات كالتعليم ومعرفة احكام الشرع والتي يُقبل عليها الإنسان بنية خالصة في التماس رضى الله، لا تشوبها شائبة، فكيف بغيره من الاجتماعات الأخرى، ولذا خصص لهن مقاما ينفردن به عن الرجال، مع كثرة شغله ووفرة همه، وجمعهن مع الرجال أيسر، ولكن ذلك مدفوع بمفسدة أكبر. ولهذا كان الرسول في يوم العيد اذا انتهى من الخطبة للرجال، نزل وذهب للنساء يخطبهن (رواه البخاري)، ولو كُنّ مع الرجال وقريبات منه ما احتاج الى النزول والذهاب إليهن، إلا لأنهن لا يسمعن حديثه معهم لبعدهن. وكذلك ما أخرج البخاري ومسلم عن عقبة بن عامر أنه صلى الله عليه وسلم قال: (إياكم والدخول على النساء) وهذا خطاب للرجال واحدا او جماعة، أن لا يدخلوا على النساء واحدة او جماعة؛ لأن الغالب في الدخول في البيوت المكث والجلوس والقرار، ويدخل في حكم هذا كل مشترك معه في العلة من أماكن التعليم والعمل واشباهها. ولقد قص الله عن نبيه موسى عليه الصلاة والسلام حاله مع المرأتين وابتعادهما عن الرجال، فقال سبحانه : { وَلَمّا وَرَدَ ماءَ مَديَنَ وَجَدَ عَلَيهِ أُمَّةً مِنَ النّاسِ يَسقونَ وَوَجَدَ مِن دونِهِمُ امرَأَتَينِ تَذودانِ قالَ ما خَطبُكُما قالَتا لا نَسقي حَتّى يُصدِرَ الرِّعاءُ وَأَبونا شَيخٌ كَبيرٌ } وكذلك في قوله تعالى عن موسى : { إِذ رَأى نارًا فَقالَ لِأَهلِهِ امكُثوا إِنّي آنَستُ نارًا لَعَلّي آتيكُم مِنها بِقَبَسٍ أَو أَجِدُ عَلَى النّارِ هُدًى } (امكثوا) لأنه ظن أنه سيقابل رجالا، فلا يليق حضورهم، قال القرطبي : "يفارقهم لئلا يروا امرأته" ولما جاء ضيوف إبراهيم في بيته، ولزوجته صلة بالأمر قال الله تعالى : {وامرأته قائمة فضحكت} (قائمة) حتى لا يُظن أنها تجالس الرجال، هذا وهي عجوز ومحرمها نبي الاختلاط الممنوع الاختلاط الثابت (المُقنن) في التعليم والعمل وأما العابر سيرًا بالأسواق والحج ونحوها بلا مماسة فهذا لا يُسمى اختلاطًا أصلًا إلا في لغة الإعلام، يذكرونه لإهدار الحق، ومع ذلك فهذه الاستثناءات لم يرتضها الصحابة تمام الرضا، وإنما خففوا فيها بلا مبالغة؛ للحاجة إليها، فقد روي عن أحمد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : "بلغني أن نسائكم يزاحمن العلوج في السوق، أما تغارون؟ اما إنه لا خير في من لا يغار". هذه مختارات يسيرة نقلتها بتصرف من كتاب (الاختلاط.. تحرير.. وتقرير.. وتعقيب)، والنصوص في ذلك كثيرة جدا، وذكرها في هذا المختصر لا يؤدي الغرض المنشود، فخير الكلام ما قل ودل ولم يطل فيُمل.

موقعه في دولة العراق

التغذية العلاجية تعينه مركزي.. الي عند معلومه ينورنه.. تعرفون محافظات و معدلات عاليا ف حرامات ما نتعين

كم سعرهه بدون زحمه

اخوان بيها مساءي قسم تحليلات ؟؟

شباب اني طلعلي تغذية العلاجيه ماعرف اروح لو لا حايرة أخاف ما بيهأ تعين الي يعرف معلومات ع التعين خلي يجاوبني ♡♡💔

ماهي اقسامها ؟؟؟

تقنيات الكليه الصناعيه ( الديلزة الدموي ) عفيه عنده معلومه عن هذا القسم وشكد يقبل شنو تقديم عليه مباشر

بي مسائي

بيه أقسام داخلية؟!

تعينها مركزي؟ ؟

هاي قسم تعينها مركزي لو لا اذا احد يعرف خلي تجاوب pleas

قسم تخدير اكو بهاي جامعه؟

لا يجوز نشر صور النساء؛ لأنها فاتنة للرجال، ووهم مامورون بغض البصر، قال الله تعالى : {قُل لِلمُؤمِنينَ يَغُضّوا مِن أَبصارِهِم وَيَحفَظوا فُروجَهُم ذلِكَ أَزكى لَهُم إِنَّ اللَّهَ خَبيرٌ بِما يَصنَعونَ} وبالتالي تكسبين إثم كل من يراها، قال الله تعالى : { لِيَحمِلوا أَوزارَهُم كامِلَةً يَومَ القِيامَةِ وَمِن أَوزارِ الَّذينَ يُضِلّونَهُم بِغَيرِ عِلمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرونَ }

لا تستخدم الموسيقى في المحتوى لأن ذلك محرم لقول النبي صلَّى الله عليه وسلم ﴿ لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفْ... ﴾ وهذا العمل قد يكون في ميزان سيئاتك

بلا زحمة شكد معدل التحليلات المرضية بهل كلية

سؤال كلية التقنية الطبية صايرة داخل الجامعة التقنية الشمالية

قسم تخدير اكو

هذول نصابين محتالين ua-cam.com/video/NqEe5mvIbyk/v-deo.html هذا واحد مشتري منهم وغاشي

هل يوجد قسم تخدير