Відео

مصادرك من وين لاهنت

ونعم ي ال عبدان

الصراحه أهل القرى معروفين بالبخل وصكت الباب هذا شي معروف في الزمان لول ولكن ماهم كلهم الناس فيها الطيب وغيره والتعميم لا يصلح سواء في المدح ولا الذم

موقفكم مع الحوثي خابرين المزرعه والخطاب انكم محايدين وبعدين تعد المناطق نجد تطقعون عنها مالكم فيها مربط عود وبعد العقيده ماتدخلونها انتم تتهمون الياميه السنه انهم يتبادلون النساء ويكرمون يام السنه عنكم

تكفا يافاطمي لاتنقل الا صدق

هههههه اعتبرني مصدق

أنا لا أكره ال نجد هم اخواننا وعرب لاشك لأكن الرسول صلى الله عليه وسلم ليس من نجد ولا له بهم أي قرابت دم بل أهل اليمن اقرب لأنهم اخوالاولاد اسماعيل عليه السلام وناصرو رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن الطائر إلى نجد حاربو الرسول ص وما وصف نجد بخير إلا أنه قال أن قرن الشيطان يطلع من نجد واليوم في نجد ومن نجد مصايب المسلمين ومدايح الدنيا فضايح الآخره والمرم في نجد بالمعرفه فما شفت كرم حقيقي إلا في اليمن إذا جاهم صومالي أو اثيوبي كرموه وذبحو له كرم للاه وخاصه البدو واصحاب الريف ونحنا دخلنا السعودية يكرمون اصحابهم ويحقرون الغريب ومامن غريب ايحتقرونه وهو من أعرف واكرم واشجع القبايل جابته الحاجة فأنا أعرف أن الكريم لله ومن طيب قلب الرجل واستغرب كرم القحاطين يخافون على الظيف بشده حتى يقول تم وعند مايروح المظيف لذبيه يقول ابلشنا الظيف الله لايوفقه ويذمه وهو الحالة عليه فانا لفيت السعودية كلها ولا وجدت كرم حقيقي الأكرم المدايح والصداقه فقط من يريد يعرف الكريم ينزل اليمن ويدخل الفقر بيت في لرياف وبايكرمه بكل ماعندي أولاده جياع هذا الكريم اناعرف أن القحاطين ليس من نجد ولكن خبركم بالسوالف

ماصدقت القصيده صحيحه والسالفه كذب اللي مركب السالفه من اللي يقسدون بطايق سوا مابه شهارين يجفون ضيفهم ولا دعاجين يبيعون بنتهم ولايوجد نسب سابق بينهم لاتجيب سوالف مالها راس عطنا اسامي الدعاجين

الرجال ترى يقول قصة البيت بس . اشبكم اكلتوه بقشوره

مسكين الي ماله نجد

كذب في كذب

‪0:52‬‏ ‏‪0:53‬‏ ‏‪0:54‬‏ ‏‪0:55‬‏ ‏‪0:56‬‏ ‏‪0:57‬‏ ‏‪0:58‬‏ ‏‪0:59‬‏ ‏‪1:00‬‏ ‏‪1:01‬‏ ‏‪1:02‬‏ ‏‪1:03‬‏ ‏‪1:04‬‏ ‏‪1:05‬‏

صح قصيده صح نسمعها منكم بلاستقرام

يرد عليك رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الايمان في الحجاز والغلظة في المشرق ) لا يهم بعد هذا الثناء شتم من بدوي نجدي لم يكن له في التاريخ شيء ( ابن سعود ) وجاي ولا ملك جبري بعد على وش تفاخر غض الطرف يانجيدي

من قلب اردني ، والنعم بجزيرة العرب كلها ، لم يختارهم الله مهبطا للوحي ولا اختار منهم نبيا الا لأنهم يستحقون ذلك ، اهل كرم ورجولة و طيب واخلاق ،.

الاعشى صناجة العرب وكانت العرب تغنى بشعره

يارجال البيت هذا ياكد لي حديث الرسول وَأَشَارَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِهِ نَحْوَ اليَمَنِ: الإيمَانُ هَا هُنَا - مَرَّتَيْنِ - ألَا وإنَّ القَسْوَةَ وغِلَظَ القُلُوبِ في الفَدَّادِينَ - حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ - رَبِيعَةَ ومُضَرَ. الراوي:أبو مسعود عقبة بن عمرو المحدث:البخاري المصدر:صحيح البخاري أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: رَأْسُ الكُفْرِ نَحْوَ المَشْرِقِ، والفَخْرُ والخُيَلاءُ في أهْلِ الخَيْلِ والإِبِلِ والفَدَّادِينَ أهْلِ الوَبَرِ، والسَّكِينَةُ في أهْلِ الغَنَمِ. الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

هو يقصد نفسه فلقصيده انه تنذل مع انسابه ولا اكرمهم عتابه ويوم جاهم دخيل في نجد أكلته فقلبه

يكفي الحجاز رسول الله والصحابه الكرام وحاتم الطائي ابو الكرم والجود

ليتك رقدت قبل ما تقول السالفه البلس لخثعم وراعي السلفه حمدان الخثعمي ويوم جوه في الليل هو ماهو موجود والي صك الباب ربعه في بيوتهم وراحو خذو اختهم من البيت في الليل وراحو وهو لحقهم في ديار عتيبه وابطا معهم و كانو يقدمونه في الغزو معهم احترام وسموه حمدان الحجازي ويو عود يبي بيع املاكه في ديرته امسكوه هله وسجونه يقلون مسحور بيروح ويخلينا وقال القصيده ذي ومات حصره على اعياله وزوجته

تخسى وتعقب ياحمدان علشان مرة صنفت الناس الأجواد في كل مكان وجزيرة العرب قبائل وعشائر فيهم هذا وهذا والنبي صل الله عليه وسلم تهامي حجازي والنذاله شخصية تخص من صدرت عنه

الله الله وسبعة انعام بك وانك فخر بشعرك وبعلمك ومراجلك الله يغفرلك ويرحمك ويسكنك الجنه

السالفه لها تفاصيل ما نعلمها

ول ول ول ول تم قصف الحجاز بسبب العينات اللي عندنا. شوّهوا سمعتنا من قبل الاسلام . لحظه الحجاز في النبي وفيه ابو لهب فيه صحابه وفيه مشركين وفيه الكفو والراس واكفيه الذنب والنذل والخسيس. التعميم غلط. حتى نجد ماهو كلهم أجواد ، فيهم العلو القوم وفيهم سفهاءهم وانذالهم

والنعم في عتيبة ، و النعم في شمران ، والف مليون والنعم في كل القبايل العربية الأصيلة التي ترد الجميل و إذا أخطأ شخص منها أدمحت خطاه بالكرامة والعلوم الغانمة .. وأهل نجد و أهل القرى مليون والنعم فيهم ولا في احد قصور

مكه ام القرى

عز الله ان الحجاز منبع الطيب والكرم وذا الشاعر غاوي وما ينبعه الا مثله ..

دعونا ننبذ هذه التصنيفات التي لا ترضي الله ورسوله والعقيدة الصحيحة ونتفق على أن كل مؤمن متعلّق قلبه السليم بالله هو لا بد يكون جواد كريم لأن غايته وجه الله ورضاه .. وأن كل معرض عن الله قلبه متعلق بالحياة الدنيا كعبيد الدرهم والدينار هو شحيح بخيل نذل أحياناً ولو ظهر كرمه أحياناً فهو في سبيل المفاخرة وعبودية الذات !

الموسيقى ذنب جاري مالها داعي

👍👍👍

يعني هو الشمراني يعتبر حجازي؟

الطيب والنذاله في كل بيت وفي كل قبيلة وقد يجتمع في النفس الواحد ربما وقال الله ونفساً وما سواها فاهمها فجورها وتقواها إنما بخصوص اهل القري والحجاز لا والله مداهم ماهو قصيف إنما بلغنا الأندلس وفارس والهند وأفريقيا علي حوافز خيولنا وبلغنا أوطان العرب والمسلمين ولم نستثني منها شبراً واحداً بلغنها بالإيمان وطاعة والعلم والدين والكرم والحكمه والسيف الإيثار كيف يكون مداه قصيف ؟؟؟؟

يمدحو نفسهم ويذمون الناس وهم كل البلايا فيهم وحنا وحنا ولاجيت على خفايهم تشوف الهوايل

القصه غير صحيحه ومبالغ فيها بدايتها إكرام وتوفير المأوى والعمل ثم المصاهره واهداء الارزاق والمطايا للانساب (اشقاء الزوجه) ثم عمد الراوي الاساءة لقبيلة شمران عموماً والمتتبع لروايته يجد بها مغالطات كثيره!! ادعو مشائخ شمران واعيانهم لطلب محاكمة الراوي وتطبيق العقوبة الرادعه بحقه.

شمران جربناهم في الوظايف.. اهل دسائس واذا ماضروك مانفعوك

انشهد ان الاجواد والانذال بكل مكان مثل ماقالو الاخوان والرجال يوم انه اعتذر ورد البعارين والزوجة طلبت الرحيل مع زوجها إلا ان الزوج المذكور فيه من الاخلاق والاحترام والكرم وغض النظر عن منع الاستضافة غد يكون هناك خلاف سابق لم يذكر من اهل زوجته والله اعلم

اعتقد انهم جوزوه يوم كانوا ب حاجته من الفقر ويوم زانت أمورهم خاف ياخذون اختهم ..

ماكل الرجال سوى الإخوان من ظهر واحد ومن بطن واحد وفيهم الشجيع وفيهم الذليل وفيهم الكريم وفيهم البخيل والكريم في نجد وفي الجنوب وفي الشرق وفي الغرب الذي يقول الكرم في ذاك المكان دون غيره هذا يسمى جاهل

والله يا قصتك انها تنزل من قدرك وترفع من كل رجل فيه شيمه وحكيك يزرع الفتنه ولا به خير الي ينشر قصص تذم شخص من قبائل كلها طناخه ومرجله ارفع علومك من بعض السوالف الله يصلحك

كل واحد يقدر يؤلف قصة على كيفه . وشمران أكرم منك أنت وقبيلتك

وش هالقصيده والقصه الخايسه ايام الجهل والتخلف انا نجدي من راس طويق واحلى واعز اصدقائي واكثر من اخواني من الحجاز الغالبه❤ مهو وقتك يا طعس،دعجوك ولا فكوك

الرسول صلى الله عليه وسلم حجازي من الحجاز أبوبكر حجازي عمر حجازي على حجازي عثمان حجازي المهاجرين والانصار من الحجاز ... وهم أهل الكرم والفضل... يكفي فخرا

اوقفوا هاالاشكال وماينشرون ياوزاره الإعلام

الحجاز مركز الإسلام والمسلمين

كيف تقول انهم ذهبوا الى بلد حمدان ثم عادو يسالون عن بيت حمدان اذا كانوا سابقا فيه يفترض انهم يعرفون بيت اختهم ولا داعي للسؤال عنه ؟

العكس صحيح هو الي ذهب لنجد وكان يعمل لديهم في مزرعة قرب القصيم ، والدليل انهم عندما ذهبوا يسالون عن بيت حمدان !

اجوااد

الشهامة والوفاء والكرم عند العرب من الجاهلية ثم أكرمهم الله بالإسلام فأصبحت هذه الصفات من أخلاق ديننا الذي يحثنا عليها وأصبحت سجية وفطرة في العرب فضلا من الله ونعمة ،، وأما أخطاء الأفراد فلا يصح تعميمها على البلدان وأهلها فقد أصبحنا بفضل الله أمة واحدة وفي الأمة خير كثير وما علمنا عن عتيبة و شمران و قبائل العرب المؤمنة إلا الطيب والكرم والنخوة والشهامة وكل صفة جميلة جليلة ،، نسأل الله أن يديم محبتنا وألفتنا ويديم أمننا واستقرارنا ويعم بذلك بلاد المسلمين. تحياتي لكم

( دعوها فإنها منتنة )

اسمك هادي وملتحي ما تتوافق مع الموسيقى