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Norberto Pablo Cirio
Приєднався 18 гру 2018
¡Ya, dejen dormir al prójimo, maldita sea!
Los negros en el cine argentino
El 19 de noviembre de 2009 la Asociación Misibamba realizó la jornada de "Cine debate Películas de/sobre afroargentinos: cuando la mirada propia hace la diferencia". Se proyectaron "Donde arde el fuego nuestro" (Pablo Cirio, 2008) y fragmentos de "África ríe" (Carlos Rinaldi, 1956), "Juvenilia" (Augusto César Vatteone, 1943) y "Pampa bárbara" (Lucas Demare y Hugo Fregonese, 1945). Participaron en la mesa redonda María Elena Lamadrid y Rita Montero. Moderó Pablo Cirio. Centro Cultural Ricardo Rojas. Buenos Aires.
Este es el video realizado por Norberto Pablo Cirio con los tres fragmentos señalados, seleccionados de una base de datos de más de doscientas producciones del cine nacional donde aparecen, con diversa intensidad y protagonismo, afroargentinos del tronco colonial.
Este es el video realizado por Norberto Pablo Cirio con los tres fragmentos señalados, seleccionados de una base de datos de más de doscientas producciones del cine nacional donde aparecen, con diversa intensidad y protagonismo, afroargentinos del tronco colonial.
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Відео
La riqueza lingüística de los afroargentinos del tronco colonial
Переглядів 13521 годину тому
La Argentina tiene una riqueza lingüística afro que resulta desconocida, casi ignorada. No solo los pueblos originarios son preexistentes y formadores del país: los afroargentinos del tronco colonial, etnónimo de los que se reconocen descendientes de africanos esclavizados en este territorio, llevan cinco siglos de existencia… silenciada. Cirio es el autor del libro "¡Tomá pachuca! Historia y p...
Córdoba, 1605. Testimonios lingüísticos de los africanos esclavizados por los jesuitas
Переглядів 24Місяць тому
Resumen de mi libro "libro La esclavi(r)tud jesuita: doctrina en lengua de 'angola' atribuida a Diego de Torres Bollo, S. J. Virreinato del Perú, 1607-1629", editado en Buenos Aires en 2023. Para quien desee adquirirlo, escribir a museoafroargentino@gmail.com
Egle Martin
Переглядів 172 місяці тому
Mini biografía de Egle Martín (música, actriz y bailarina argentina, 1936-2022). Escuchamos su simple editado en los años 1971 o 1972 con referencia al candombe porteño. Reportaje a Norberto Pablo Cirio, antropólogo especialista en cultura afroargentina. Vinilo y Sustancia: idea y realización de Zelmar Garín. Locutora: Bárbara Aguirre. Dibulo: Nicolás Kockritz.
Concierto de música árabe por Mario Kirlis
Переглядів 173 місяці тому
Grabación realizada por Norberto Pablo Cirio del concierto de música árabe dirigido por Mario Kirlis en el ciclo "Música Tradicional de Oriente", en el Centro Cultural Ciudad de Buenos Aires, 31 de julio de 1987. Idea original de Silvio Killian.
Vermú con Rolón
Переглядів 283 місяці тому
Mesa redonda realizada por los investigadores del Instituto en Investigación en Etnomusicología Norberto Pablo Cirio y Augusto Pérez Guarnieri y Virginia Olmedo, bisnieta de Zenón Rolón. Moderó Alejandra Herren. Convencidos de la necesidad de una “etnomusicología con la gente adentro”, la presencia de una descendiente de Rolón aquilata la investigación sobre el mismo iniciada por Cirio en 2010,...
Los Gaiteros de San Jacinto
Переглядів 263 місяці тому
En abril de 2007 fui invitado a disertar en el I Encuentro Interdisciplinario de Investigaciones Musicales con la ponencia “La música afroargentina a través de la documentación iconográfica”, organizado por la Asociación Colombiana de Facultades y Programa de Artes, y la Pontificia Universidad Javeriana en Bogotá (Colombia). Gentilmente me hospedó el musicólogo Egberto Bermúdez y una noche fuim...
Amor Fino Malambo
Переглядів 603 місяці тому
Especial para la TV de 1979. Programa producido y conducido por el Dr. José Durand. En este documental se presentan talentosos artistas peruanos con demostraciones fabulosas, pero además se difunde información valiosa sobre nuestra música y nuestros bailes. En esta secuencia se presenta un "amor rino", género musical de contrapunto y desafío, original de los afrodescendientes en Lima. Intervien...
De la belleza de la música
Переглядів 153 місяці тому
Desde hace mucho circula este video en las redes, vaciado de contenido, desnudo en su belleza, nos habla de lo importante: la felicidad de estar hechos de música, una alegría que estos niños expresan con espontánea maestría. Si alguien sabe dónde se filmó, cuándo, qué dice la canción, será importante saberlo para restituir el completo sentido de esta filmación maravillosa. Lo creía perdido y ha...
Así soy (milonga), de Juan José García (1898-1975). Payador afroargentino del tronco colonial
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Candombe porteño, nuestro candombe
Переглядів 3164 місяці тому
Ensamble de Tambores de Candombe Porteño del Instituto de Investigación en Etnomusicología (IIEt), coordinado por Augusto Pérez Guarnieri, actuando en la obra de teatro "Chin Yonk ataca de nuevo", basada en la biografía y obras de Zenón Rolón, compositor afroargentino del tronco colonial de música académica. Teatro Nacional Cervantes.
Ensamble Reis Gloriós de Música Medieval Hispánica. Concierto de música sefaradí
Переглядів 1514 місяці тому
Concierto de música sefaradí del Ensamble Reis Gloriós de Música Medieval Hispánica en el templo Dor Jadash, Buenos Aires, 27 de julio de 2000. Integrantes: Paola Tieffemberg, Germán Pablo Rossi, Sebastián Diedrich, Mariel Fernández y Norberto Pablo Cirio (coordinador). 00:00 1. Mip-Pi'El. Canto de Simja Torah. 00:57 2. Ehad mi yode'a. Canto de Péssah. 04:13 3. Dad de cenar al desposado. Canto ...
Presentación del libro de Abel Zabala "Caminé con ellos"
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Final de la presentación del libro de Abel Zabala "Caminé con ellos" (Buenos Aires, Dunken, 2016) en el Museo de Arte Popular José Hernández. Buenos Aires, 30 de julio de 2016, Día del Payador. Payada de contrapunto entre Marta Suint y José Curbelo, por milonga (ritmo 3-3-2). Filmó: Norberto Pablo Cirio.
Juan José García (1898-1975). Payador afroargentino del tronco colonial
Переглядів 18 тис.6 місяців тому
Micros radiales sobre música afroargentina En 2015, como director de la Cátedra Libre de Estudios Afroargentinos y Afroamericanos de la Universidad Nacional de La Plata, grabé para la Academia Nacional del Folklore 16 micros sobre música afroargentina para su programa radial Mi Tierra, el cual se transmite por la web a más de 300 radios FM del país. Agradezco a Andrés Lima el ofrecimiento para ...
Festival de música antigua. Buenos Aires, 1958
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Este LP es de los primeros registros comerciales de música antigua en Buenos Aires. Fue grabado en un festival que duró del 26 al 29 de mayo de 1958 y lo organizó el Departamento de Actividades Culturales de la Universidad de Buenos Aires. De factura sencilla, este ejemplar es de la segunda edición, la cual fue "por suscripción de los estudiantes", de lo que infiero fue limitada. Lo compré en u...
Entrevista a Norberto Pablo Cirio sobre el payador Gabino Ezeiza
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Danzas y canciones argentinas. Versiones orquestales. Carlos Vega y Silvia Eisenstein
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Podcast Arroyo Leyes, la encrucijada afroargentina
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Concierto "Danzas, canciones y melodías armenias" por el Conjunto Folklórico Armenio
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Aimé Painé. Aproximación a la cultura mapuche
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Deconstruyendo el racismo científico: La vigencia de la música afroargentina
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Micro radial "Ser Afros" - Candombe o Candombes - Agrupación EntreAfros
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Visita de Thobos Bubamba (República Democrática del Congo) a la Asociación Misibamba
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"El africano" María Isabel Platero, in memoriam
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Diálogos, capítulo 64. Academia Nacional del Folklore
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Es curioso como divergieron las culturas africanas entre Buenos Aires y Montevideo. Tanto los tambores como los ritmos son diferentes. De hecho, los ritmos que mantienen hoy los negros descendientes de los que acompañaron a Artigas en su destierro a Paraguay, evolucionaron en forma diferente, pese a provenir de los negros Orientales. En Montevideo, el tambor excavado en un tronco se le llama Dejembé y se usa sólo en las ceremonias de Umbanda. Tiene forma de reloj de arena y su diseño viene de África. Tengo uno comprado a una mujer senegalesa y es muy usado en Brasil. Los tambores de los negros de los barrios montevideanos fueron en su origen hechos con las barricas de yerba, y los que se fabrican artesanalmente hoy, mantienen la estructura de duelas unidas y apretadas por sunchos de metal. En su origen eran cinco: Pino, chico, repique, piano y bombo. Hoy sólo quedan chico, repique y piano. En cuanto a los ritmos, fuera de los religiosos de Umbanda, se mantienen con una base única, con matices entre barrios: Sur, Palermo y Cordón, que fueron en los que se radicaron los negros una vez terminada la esclavitud. Muy interesante su clase. Saludos desde Montevideo.
Gracias!
¡Excelente!
Muchas gracias por éste documento.
Que gustazo ver las figuras de Juan José Garcia,como asimismo de Roberto Airala y José Silvio Curbelo,entre otros...
Gracias...por compartir...
Saludos afectuosos desde Chile..
Yo ya e escuchado está patada en la radio
Gracias por este hermoso material,que resguarda del olvido un arte tan nuestro . Estas décimas, tan bien cantadas ,traen a mi memoria la imagen de mi difunto abuelo, Pedro Avecilla, quien fuera peón golondrina y en sus momentos de ocio, payador. Hace ya muchos años que los pagos de Laboulaye y Rufino fueron testigos de su inspirado paso, pero en mi corazón el recuerdo de este abuelo gaucho y guitarrero,se mantiene incólume. Los cantores que escuchamos , son magníficos exponentes de una manifestación popular, inherente a nuestra historia patria. Aplaudo su esfuerzo, por mantenerlos vigentes.
Gracias por este documento
Es mi tatarabuelo
Hola, hasta donde sé, él no tuvo descendencia. ¿Cómo viene tu vínculo?
Que buena información che
Muito bommm
Hay mas de Juan José García? No encuentro más que la milonga asi soy no hay, muchas gracias por rescatar esta joyita del resabio gauchesco y comprendo lo de caro.
Fuaa que hermoso pedazo de historia cultural. Muchas gracias por compartir👍🇦🇷⛏
Admiro tanto a Aimé. En el jardin de Infantes trabajé sus cantos mapuches, las familias me agradecieron pues no la conocian. Algunos se fueron muy emocionados. Ese acto fue uno de los más hermosos de mi carrera docente. Deberia incluirse todo su trabajo en la curricula escolar.
Que importante investigar y difundir historias de nuestra cultura nacional.Muy interesante la referencia a Victor Disanto,a quien conocí personalmente,payador,investigador y difusor del acervo tradicional,quien trabajó mucho con el es otro grande de la música criolla es el maestro Hector Del Valle.Felicitaciones por tu trabajo,Ciro.adelante!
Nunca lo habia escuchado. Exelente payada. Da gusto escucharlos. Cada uno con su conocimiento. Los dos tienen razon. Como hacer que sea justo psra ambos. Pensar, hacer ❤
Hasta que encontré su canto payador
Hermoso! gracias por compartir!
GRANDE!!! BUENISIMO!!! ESTE CANTAR ES PATRIA CARAJO!!!🌟🌟🇦🇷🇦🇷🇦🇷🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
excelente trabajo. cuanto cuesta encontrar informacion de nuestra afro descendencia tan castigada e invisibilizada.
❤🙏🏽
"Florecerá la poesía "
Oscuridad por fuera, luminosidad por dentro. Compañero del Sr. ROBERTO AYRALA " EL SAMPEDRINO" 👏👏👏👏👏👏👏🇦🇷🇦🇷🇦🇷
Yo era chico kmo lo conocí era hermanastro d mi abuela un hombre d bien era el tío Pepe km le decíamos cariñosa mentalmente hasta siempre tío Pepe ❤❤😢
Hola, por favor, escribime a museoafroargentino@gmail.com para conversar sobre él, gracias
tremendoooo
Disfruté mucho de este documento. Tanto por el registro como por la explicación y la puesta en situación a través de la palabra acreditada de Cirio. También quiero marcar que siento vergüenza ajena por algún comentario fruto de la ignorancia y el odio sistemático de esos que siempre encuentran una ventana para meterse con forceps a donde no los llamarían jamás. Menuda y agradable fantasía: ¿con qué solvencia les habrían respondido estos nuestros payadores que nos ocupan? Justo ellos, que teñían su sana confrontación e ingenio con educación y templanza de "caballeros" gauchos.
Como se puso de moda los afrofacistas total de desviar la cosa de la lucha hacen cualquier cosa los facistoides. Blancos hablando de afros
Parece que sos uno de los argentinos que se creen europeos, uno de los que bajaron directamente de los barcos y que creen que todos los argentinos son blancos como la nieve.
Hermosa músicas, bendiciones para todos ❤
Excelente recuerdo de Juan José García con una de sus últimas payadas junto a Walter Mosegui de Uruguay, al poco tiempo de eso (7/1/1975) se apagó su vida. ¡Gracias!
Gracias, una joya!!! Poder escuchar un Titan de los de raza vieja y todavía en duelo con el chamuyo del progreso sistemático,no tiene precio. Ahora que la rueda va completando el giro podemos ver con claridad el daño de la tan mentada escuela y el cuento del progreso.Hicieron trapos de nuestra cultura. Pero así como la raza vieja lo estamos levantando del barro.Porque la evolución es otra cosa muy diferente de lo que nos mintió la escuela. Agarrense porque van a latir fuerte los corazones.
Olá Norberto! Como brasileira tenho dificuldade em usar os termos corretos mas, te agradeço pela postagem, sempre gostei desse tipo de música e arte. Parabéns!
TU CANAL ES DE UN VALOR INCALCULABLE!!! ME SUSCRIBO LE DOY .LIKE Y COMPARTIRÉ ESTE CANAL CON AMIGOS/AS MÚSICOS! GRACIAS POR SUBIR TODO ESTE MATERIAL QUE ACABO DE DESCUBRIR Y ME HA ASOMBRADO Y ALEGRADO AL MISMO TIEMPO !!
Gracias, saludos!
Que lindo recuerdo yo tenia apena 12 o13 años lo conocí a don juan Jose gracia lo lleve en un charret a una jinetiada que se asía serca de casa en el campo de isioca. El encargado regueira En altamirano 😅
FELICITACIONES SEÑOR. 👏👏👏👏👏👏🇦🇷🇦🇷🇦🇷
Hoy te conocí y me encantó la entrevista
Exelente !!! Que placer
Hermosa milonga que Hugo Giménez Agüero dedicó para Don Nicanor Hernández abuelo de está gran intérprete Norma Hernández felicitaciones
Muchísimas gracias!!
AMIGO NORBERTO que alegria al encontrar este vido le cuento en la epoca del 50 mi padre tenia un bar en SAN MARTIN Y PIAGGIO EN AVELLANEDA a media cuadra de LEALES Y PAMPEANOS circulo tradicionalista de ahi pasaban al bar y siempre lo recorde a JUAN JOSE GARCIA con esa voz fuerte que tenia nunca me olvide de el .tambien venian otros payadores y cantorescreo que tambien estuvo SOCODATO Y tambien don PEDRO RISSO hubo muchos pero GARCIA me impacto por su voz un abrazo desde LANUS
Excelente, muchas gracias por este aporte. Abrazo
Muy bien entreverado me gusto este Garcia quiero hescuchar mas i aprender algo de jjgarcia❤😅
SALUD NORBERTO ..!! CELEBRO ENCONTRARME CON TU CANAL Y CONOCER TU DIGNISIMA LABOR DANDO AUXILIO AL PASADO QUE AGONIZA, RESCATANDO DEL FUEGO , DEL OLVIDO, TAMAÑA TRAMA DE LA HISTORIA MUSICAL ARGENTINA .. EXTRAÑO ¿VERDAD ? PORQUE SUSEDE QUE MAS ALLÁ DE LO EXISTENTE, AL TIEMPO DE LA CONFORMACION DE NACION.. EN GRAN PARTE LA TIERRA POSEIA "UN PUEBLO QUE CANTABA, POR AMOR REUNIDO(Neruda ) Y QUE A LA LLEGADA PAULATINA DE OTRAS CORRIENTE, SEMBRARON DIVERSOS SONIDOS ENRIQUECIENDO EL ALMA Y SU LATIR.. LOS AFROS APORTARON LO SUYO, VALIOSO POR CIERTO.. EN CUANTO A LO PUBLICADO PRESENTA UN DILEMA. DE OTRORA,"TERRITORIAL" DE,SI ES BUENO O MALO LO DE AFUERA .. SOLO PENSAR MI REFLEXION ESCRITA LA CONFORMACION DE NACION SE FECUNDÓ EN BASE A TODO LO QUE FUE LLEGANDO . ENTENDIBLE ES ,CUANDO VEMOS QUE EXISTEN. ARGENTINOS QUE POR ODIO A SU TIERRA Y CULTURA, BUSCAN EXILIARSE EN OTROS PAISES, BUSCANDO ENCONTRARSE CONSIGO MISMO... ME ENCANTA ESTE GENERO POETICO, MUSICAL, LA PAYADA .. MI PERSONAL ABRAZO. Y RESPETO POR TÍ...
Norberto,lo vi actuar en vivo en una jineteada a mis 9 años y quede impactado(tengo 66 años ahora),,Ayrala le pregunto :por que la luna esta tan palida,y el contesto:por que sale a la media noche y anda hasta la madrugada!!nunca lo olvido!!Hermoso documento sonoro rescataste,gracis por comprtirlo!!Abrazo!!
Ay me enamoré...toy frita, menamoré de un finado!
Habrá pasado con Gabino ezeiza
no fueron contemporáneos.
Exelente,un rescate imprescindible en los tiempos que vivimos..
Excelente documento sonoro, la cual conlleva una virtuosa y ejemplar enseñanza, léase Docencia. Al respecto y de solo ver el actual panorama que aqueja a una porción cada día más dramática de nuevas generaciones que han perdido su capacidad de discernimiento sobre que debe trascender y que no, ante todo lo nefasto y foráneo que nos abruma permanentemente, ya justifican su presencia. Estos dos Payadores donde el color de la piel es algo completamente intrascendente o al menos, debería serlo demuestran cada uno y a su turno, un amor por su terruño, teniendo y su bandera. Reitero, excelente documento sonoro.-
de alta calidad los payadores en una autentica version poetica