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다른 풍수지사 분들 다녀간 자리가서 머하는 겁니까 않다녀간 자리를 보여줘야지요

혈이 아닙니다. 혈은 청룡방쪽으로 내려와서 있습니다.

선생님 혈돌을 놓으면 혈기가 올라오듯 혈기가 올라오는곳의 혈흙을 옮겨놔도 혈을 발산하나요..감사합니다.

감사합니다.항상 건강하시고 복받으세요..

간혹 생기가 나오는 거북이, 부엉이, 기와 벽돌,동판 등도 같은 원리인가요?

십자맥이 아닌 혈처위에 놓거나 묻어도 되겠군요.감사합니다.ㅣ

하 하 새로운 사실이네요.검증됫나요?

그러면 혈은 형기와 관련이 없느지요?

기풍수 지리님께 질문드림니다 엘로드 하나들고 다니면서 지기론자 행세 하는 가짜들 이많아서 진짜인지 알아보려고 하는겁니다 아시는 데로만 답변 하시면 됩니다 질문1 기풍수지기님에 지기론 이론이나 학설 을 간단하게 기초만 답변 하세요? 질문2 생기맥과 지자기맥에 뜻을 답변 하세요? 질문3 서재필 묘소가 생기 십자맥 이라고 하셧는데 생기 십자맥 에 뜻을 답변 하세요? 질문4 지기가땅속에서 어떤 지기가 어떻게 올라오는지 답변하세요? 질문5 엘로드는 지기차촌 도구 입니다 생기매과 지자기맥 만 찿는건가요? 더많은 지기도 찿을수 잇나요? 질문6 지기론 이론 기초 로 지기 찿을수잏는 지기 입니다 수맥 무기 기맥 절각 명당 대명당 수염 목염 칡염 화염 유해충 ( 개미나 벌래) 동과 묘지속에 시신이 남자인지 여자인지 구분 하실수 잇나요? 질문7 위에 기초중 몇지기나 찿을수 잇나요? 찿을수 잇는것 만 답변 하세요? 답변 대신 삭재를 하시면 스스로 반풍수 가짜라고 인정 하는 겁니다 캐처해 놓으니 절대로 삭재 하면 안된니다 사진을 보고 무료로 판독 해주는 지기론 이론 창시자 빛에사자 조천지안 본명 조병덕

혈을 50~100m 파 보셨나요

뭐여 아무리 못해도 3분은 찍어야지

리혈의 대명당에 정확하게 모셨네요. 적덕하세요. 감사합니다

리혈형의 대명당으로 김영삼대통령님의 혈과 자웅으로 대치하고 있다. 한치의 오차없이 정확하게 모셨다. 적덕하세요 .감사합니다

남연군 묘는 혈처가 아니네요. 혈은 묘 앞에서 보면 좌측 사성 끝에 리혈형 소혈이 맺어 네요. 아우라가 묘까지 영향을 주네요. 적덕하세요.감사합니다.

이 묘지는 명당 입니다

6혈은 기도자리로 부처님이나 탑을 모시는 자리고 수도하는 수도터입니다.

참 어이가 없네요. 자아도취되어 허송세월하지 마세요.

그러게 안해도 정중앙에 혈이맻히면 되는거지 바닥에다 종이깔지 않도되

바닥에 종이노코 머허는거겨 그렇게 안해도 다데는데

풍수지리 어디에나 존재합니다.풍수지리는 기학문입니다. 몇일전 태양 흑점폭발에 의해 생긴 태양폭풍(자기장)이 지구에 영향을 주어 기가 눈으로 보이는 아름다운 오로라를 만드는 걸 보셨지요.눈으론 아름답지만 여러 안좋은 일을 만드는게 자기장입니다.중력을 만드는 필요한 지기지만 지자기맥은 안좋은 기에 속하니 피하며 살자는게 제 풍수지리입니다. 세계 어디에나 고인돌이 있습니다,스톤헨지 ...고인돌은 제가 말하는 혈에 건설되었습니다.고인돌에서 시작한게 제 풍수지리입니다. 우주 어디에 기는 존재합니다. 만물이 기를 갖고 있고 서로 기를 주고 받습니다.검게 보이는 우주 공간에도 기가 존재하는걸 아시죠 ?

판사공파 34대손입니다 잘 보고 갑니다

신숭겸 37대손인데 잘 보고 갑니다

조선 중기 성리학의 대가인 우계 성혼(1535∼1598) 선생의 묘이다. 성혼은 명종 6년(1551) 생원·진사의 초시에는 모두 합격하였으나 복시에 응하지 않고 학문에만 전념하였다. 같은 고을에 사는 이이와 사귀게 되면서 평생의 친구가 되었다. 하지만 학문 성향에서는 이황을 지지하여 이이와 선조 5년(1572)부터 6년간에 걸쳐 사단칠정에 대한 논쟁을 벌여 유학계의 큰 화제가 되었다. 그는 덕행이 뛰어나 선조대 초부터 여러 번 관직이 주어졌으나 학문에만 전념하다가 이이의 권유로 이조참판에 올랐다. 임진왜란 때에는 우참판에 이르고 선조 27년(1594)에는 좌참판에 이르렀다. 그러나 당시 영의정 유성룡과 함께 일본과의 화의를 주장하다가 선조의 노여움을 사게 되어 고향인 파주로 돌아갔다. 그가 죽은 뒤 선조 35년(1602)에 사화와 관련하여 관직이 박탈되었다가 인조 11년(1633)에 다시 좌의정의 벼슬이 내려졌다. 묘역은 부인과 합장한 하나의 봉분 형태이다. 묘제는 비교적 원형을 유지하고 있으며, 석물은 새것과 섞여 있다. 봉분의 정면 오른쪽에는 묘표를 세웠다. 인조 27년(1649)에 건립한 것이고, 비문은 김집이 짓고 외손자인 윤순거가 글씨를 썼다. 보편적인 옥개방부형지만 안정적이고 당당한 형태이다. 하단에는 동자석인 1쌍을 조성하였다. 머리는 쌍계형으로 묶고 두 손에는 지물을 든 형상이다. 부친인 청송 성수침 묘에도 동자석인을 조성하였는데, 창녕 성씨 가족의 공통적 묘제로 볼 수 있다. 묘역 입구에는 성혼의 신도비가 있는데, 김상헌이 글을 짓고 김집이 글씨를 썼다. 이 묘역은 묘제와 다양한 석물의 원형이 유지되고 있어 중요하다. 특히 동자석인의 조성은 지역적 공통성과 연관 지을 수 있어 학술 가치가 높다. ( 관광공사 펌 )

이무(李茂) 미상∼1409년(태종 9). 조선 초기의 문신. 본관은 단양(丹陽). 자는 돈부(敦夫). 고려 공민왕 때 문과에 급제하여 우왕 때에 밀직사사가 되었으나, 간관의 탄핵을 받아 파직되어 이인임(李仁任)의 당으로 몰려 곡주(谷州)로 유배되었다. 조선왕조가 건국되자 다시 등용되어 1393년(태조 2)에 개성부윤이 되었으며, 조정의 특명으로 경상도의 군사를 점검하였고, 그뒤 중추원사(中樞院使)가 되어 강서(江西: 禮成江)‧강화 등지의 병선을 점검하여 요소에 배치하는 등 왜구의 침입에 대비하기도 하였다. 1396년에 조정에서는 우정승 김사형(金士衡)을 5도병마도통처치사로 삼고, 그를 도체찰사로 삼아, 5도의 병선을 거느리고 왜구의 소굴인 일본의 이키섬(壹岐島)과 대마도를 정벌하게 하였다. 1398년 참찬문하부사‧판예조사‧의흥삼군부좌군절제사(義興三軍府左軍節制使)가 되었으며, 그해 연말에 세자 방석(芳碩)의 보필을 맡고 있던 정도전(鄭道傳)‧남은(南誾) 등이 남은의 첩의 집인 송현(松峴: 松峴洞)에 모여 반란을 모의하고 있다는 정보를 태조의 다섯째 왕자인 방원(芳遠)에게 밀고하여 그들을 급습, 평정한 공로로 정사공신(定社功臣)2등에 책훈되었다. 1400년(정종 2)에 동북면도순문찰리사(東北面都巡問察理使) 겸 의흥부윤(義興府尹)이 되었다. 그해 7월에 남은‧정도전과 친교가 두터운 불충지당으로 지목되어 강릉으로 유배되었으며, 곧 근기(近畿)에 안치되었다가 9월에 풀려났다. 그해 판삼군부사(判三軍府事)가 되어 방원을 도와 방간(芳幹)의 난을 평정하는 데 협력한 공으로 좌명공신(佐命功臣)1등에 책훈되었다. 1402년(태종 2)에 우정승이 되었으며, 단산부원군(丹山府院君)에 봉하여지고, 이듬해에 영승추부사(領承樞府事)가 되었다. 1409년에 태종의 처남들인 민무구(閔無咎)‧민무질(閔無疾)의 옥사에 관련되어 창원으로 유배되었다가 안성군 죽산(竹山)에 옮겨져 그곳에서 사형되었으며, 뒤에 신원되었다. 그는 문관으로 입신하였으나 문무를 겸비하여 왜구의 격퇴와 대마도정벌 등을 비롯하여 많은 업적을 남겼다. 1406년 김사형‧이회(李薈) 등과 더불어 원나라 이택민(李澤民)이 만든 〈광피도(廣被圖)〉와 승려 청준(淸濬)이 만든 〈혼일강리도(混一疆理圖)〉를 정리, 합편하고, 요하의 동쪽에 있는 조선과 일본을 넣어 《역대제왕혼일강리도(歷代帝王混一疆理圖)》를 만들었다. 시호는 익평(翼平)이다... <한국학중앙연구원 인물사전에서 인용>

생기맥 지기맥은 같은거 아닌가요 그럼 생기맥에 묘를 써야하나요 지기맥에 묘를 써야하나요

오기명당주가 홍경주인데 ㅎ

한결이 양희준

한결이 양희준

수맥차단 한다는분들 거짓으로 봅니다. 돈벌려고 차단제, 항아리등등 다 소용없고 피해 사셔야합니다. 사실은 수맥이 아닌 지자기맥이지만. 자연을 이루는 기의 근본인 지자기 에너지를 없앤다 ? 기를 모르는 발언이죠? 인력을 없셀 수 있다 가능할까요? 세상을 움직이는 기를 마음대로 한다 ? 신의 능력이라고 해도 자연 섭리인 기의 근본은 손대면 안될 영역이죠.하물면 인간이 ? 그런 분들은 접신한 분들로 보입니다. 그렇게 흉당을 좋아하니 ? 그런분들 지자기맥 자리가 좋은 자리라고 합니다.몸이 지자기맥에 반응하니 좋은것으로 말하나 오***,전**,지***, 많은 분들이 지자기맥이 좋은곳으로 말하고 어느님은 지자기맥이 기가 없는 곳인데 자기가 기를 끌어와 명당이 되었다며 하고 부모님도 모시더군요.그런분들 마음 밝기는 얼마면 그렇될까 ? 지리공부 자연과 하나되고 명당을 아는것은 도인의 마음이어야 합니다.탐욕 가득 재물이 앞선 지리공부는 흉당과 인연만 있을뿐입니다. 엘로드 ,**척, 관**, 도구들 마음이 밝지 않다면 다 소용없습니다. 특히 90도로 들거나 90도 이상으로 들고 하는것은 기를 모르는 분들입니다. 의인이 기를 느낀후에 밝은 홍익의 마음이 도구를 명당으로 ......

4분01초 화면 지 자기장파가 십자교차하고 있는것으로 보입니다 일부풍수보시는분은 수맥 차단한다고 하던데 ....지자기맥도 차단할수 있을까요 영상 도움이 되였습니다

생기맥 지자기맥 측정하셔서 알기쉽게 구분해서 영상보는데 이해가 됨니다 영상잘보았습니다

오기명당 : 명당자리 산소는 절대 이장 하지마세요.

쉼없는 정진 부탁합니다""

훌륭합니다. 더 큰 발전으로서 부자 되시기를 기원합니다

선생님 능력은 정말 대단하십니다 영상 잘 보고 갑니다

선생님이 정확하게 보십니다. 영상 잘 보고 갑니다 앞으로 좋은 영상 부탁드립니다

안녕하세요 저하고 비슷한점이 많아 문자 드림니다 저는 수맥 자기맥 생기 살기를 살피는데요 선생님은 생기맥과 지자기맥만 논하시네요 생기맥 옆에는 양쪽으로 동량의 살기가 붙어 있읍니다 제 유투부에 잘 설명되어 있읍니다 잘 보고 갑니다

잘 봤습니다. 감사합니다.

명당이란 첫째 장풍득수로 찬바람 골바람이 묘지에 다가오지 않으면 되며 , 여름에 시원하고 겨울에 살풍이 닫지않아 따듯하며 ,묘지에 떼가 잘 자라고 물이 스며들거나 차지 않으며, 묘위에서 내려오는 산줄기가 끊기거나 사태가 나지 않으면 되며, 태조산 등등 먼곳까지 따질 필요가 없고 , 앞에 내다보아 낭떨어 지거나 혐오시설 흉악한 산 또는 철탑이 가까이 있지 않고 , 보통 사람들이 보아 편안하고 화목해 보이는 곳이면 100% 명당입니다.

찾아가는 방법알려주세요 오늘 부천에서 양주 선생남 묘역 근처 까지는 갔는데 올라가는 길을 몰라 결국 찾지 못하고 집에 왔습니다

나는 우리나라 5천년 역사에서 많은충신이 있지만 대표적으로 계백 정몽주 사육신 이순신 이라고생각한다

영상잘보아습니다 생기맥이 십자로 돠어있네요 그러나 지자기맥이 머리부분으로 지나 가는것으로 보이는데 .... 파장피해는 없을까요

생기혈 공부하는데 큰도움이되었읍니다 생기혈과 지자기장은 옆에 따라 다니는군요 수맥은없나요 ?

지자기장교차점을 대명당혈처라고 하는분 있읍니다 그자리는 나무가숫처럼검은색으로 타서 죽읍니다 그자리에 산소를쓴다면 어떻게 될까요 나무처럼 숫덩이와같이 검은색 유골이 되겠지요 영상 잘봤읍니다 수고라셨읍니다

영상잘봤습니다 등산을하다보면 산기운에 따라 발걸음이 가벼운곳이 있지요 바로 그자리는 생기가 있는곳이지요

영상잘봤습니다 생기맥이 교차하는곳에 서 탠트를치고 잠을자면 편안한 휴식이 되겠군요

지자기맥이 머리윗부분에 지나가는데 .......묘가 어느정도 크기인지요 좌향도 잘잡은것으로 보입니다좋은공부했습니다 수고하셨습니다

헛 웃음만 나오네요^^

영상생기맥 과 지자기맥 영상잘봤읍니다 풍수하시는분들은 생기맥 즉 용맥이라고도 하지요 산능선을따라 용맥이 내려온다고 하는데 저는 산능선 타고 내려올는것도 있지만 동서남북 어디서나 생기맥이 있다고 생각됨니다

^^