Відео

يكتبها: عبدالرحيم محسن اختطاف واخفاءعلي عبدالله عشال الجعدني((٦٠)).. ------------------------- قائدبحجم جحرحمارمصاب بالاسهال الشديد.. قائدبحجم ممحون بمركبات نقص ومخمورومأفون يتحرك ب ١٠٠سيارة و٤٠ طقم عسكري و١٠ مصفحات و١٠٠٠عسكري.. قائدبحجم ذبابة وحجم جزءمن حذاءشاقي في مقلب القمامةيستهدف قلم بحجم أنملة(الاستاذ/خالدالحميدي) ويغتاله غدرا في الطريق العام وعلى مقربة من مركزرشادالشرعبي لتدريب الارهبيين.. قائدبحجم جحرالحمارالمصاب بالأسهال الشديد يحمي ليل ونهار، وبتعليمات صارمة،مركزرشادالشرعبي لتدريب الأرهابيين والممول من خزانةمملكةأل سعودالشيطانية، مركز(معسكر) لصناعة الارهابيين وشحن الناشئة بأفكارالكراهية وثقافةالنازيةالمناطقية.. قائدبحجم ممحون بمركبات نقص يحمي ليل نهار معسكر(الفيوش) لتدريب الارهابيين.. المعسكرالذي حل محل مصنع الطماطم بعدالاستيلاء على أرضيته ويديره الأن ١٢٠٠ معلم ارهاب ومنتسبيه يقدرعددهم ب ١٨ الف ارهابي وارهابية(اناث وذكور).. وتحمي خلاياه الارهابية المنضوية في جهازمكافحةالارهاب /يحي الحجوري الذي يصول ويجول في أراضي جمهورية اليمن الديمقراطية لانشاءمنصات ثابتة لنشرالارهاب وتدمير الشباب تدميراشاملا جسديا وعقليا.. قائدبحجم عميل ومرتزق يحمي قاطرات تهريب المادة الخامة للذهب.. تلك القاطرات التي تنطلق من غرب المكلا من منطقة(غيضةالبهيش الغبر) اذأفادت التقارير بأنه في ٩ أكتوبر ٢٠٢٤م أحتجزت قوات من حلف قبائل حضرموت غرب المكلا اربع قاطرات كبيرةفي طريقها الى عدن تابعة للشركةالوطنية للاسمنت بحسب التصاريح وأدعت أنها تحمل مادةالجبس وبعدتفتيشها أتضخ أنها ليست مادة جبس وأقرب ماتكون أحجارالذهب وأحجاركريمة تهرب وتنهب من حضرموت.. وتم منع خروجها وتصويرها ووصفها/خالدعبدالواحدنعمان بالفضيحةالكبرى علما بأن هذه القاطرات لم تكن هي الأولى ولم تكن الأخيرة.. وفي افادة خالد عبدالواحد يقول: (فهذه الرمال الساحلية أكتشفت في سواحل(غبر) بمحافظة حضرموت وهي من الرمال الثقيلة أكتشفت سنة١٩٧٦م.. أكتشفتها شركة(هنتج البريطانية) وأكتشفتها مع تمعدنات الذهب في وادي (مدن).. وأضاف خالدعبدالواحدقائلا: (وكانت قدقدمت رسميا للدولة بعرض لتوفير التمويل باستخراج الذهب على نفقتها على أن يبدأ انتاج الذهب وفرزالمعادن من الرمال الساحلية بغبر خلال ٦ أشهر ولكن للأسف اعترض على العرض سالم ربيع علي على اعتبار أن هذه الشركةشركةبريطانية معادية ولابدمن اعطاء المشروع للسوفييت..) والمهم الأن أن هذه المناجم التعدينية تعمل منذ زمن بعيد وقددارت عليها صراعات بين منتسبي الطغمةالعسقبلية والاقطاع القبلي الرئيسي خلال الاحتلال العسقبلي لأراضي جمهوريةاليمن الديقراطيةبعدحرب تجفيف منابع الوحدة سنة١٩٩٤م أماالأن فأن الاحتلال البريطاني الذي تمكن من اعادةاحتلال جنوب اليمن بواسطة قوات مرتزقةقدرخبيرروسي عدده ب٥٠٠ الف مرتزق وتستقبل (دبي) كميات كبيرة من ذهب حضرموت، هومن ينهب ثروة الذهب من حضرموت.. ٢٦ أكتوبر ٢٠٢٤م .....................................

ua-cam.com/users/live9T07cisj43U?si=XrSW75DmaGSriqld

كل عمره لبنان بيآسي من قبل ما تعلن دولة لبنان الكبير. وكل ما يمر بأزمة أو حرب بتقولو هيك قال العهد القديم. ليش لبنان فاسق أكثر من غيره من الدول حتى يضل الله يهدده. لبنان بلد القديسين والشياطين محاوطته من كل حدوده ودايما بتمارس سوتها عليه والبعض بيحلل هالشي تحت حجة هيك قال الرب لشعب إسرائيل وكإنه الله عنصري حقود غير عادل. هذا حقد

بس لا يجوز نطق اسم يهوه بحسب اليهود. أنا بقول السيد الرب دايماً أفضل

من أين ناتي بكتاب مقدس مكتوب بهذة الصيغة اللي حضرتك بتقولها

في سؤال محيرني ليه في الاصحاح الاول من سفر التكوين جاء مشروع الخلق كله باسم ايلوهيم (بالجمع) وفي الاصحاح الثاني حينما وضع المبادئ اول مره يذكر يهوه بجانب ايلوهيم (يهوه ايلوهيم). بالمناسبه حسب تكرار كلمه ايلون في الكتاب المقدس وهي وردت اكثر من 2000 مره دائما ايلوهيم يرتبط بكيان في العالم الروحي سواء كانت ملائكه او حتى شياطين. فايلوهيم بحصر اللفظ تشير دايما إلى اي كيان في العالم الروحي وليس فقط بالإرتباط بإسم يهوه الإله القدير

نبوة حزقيال: هكذا قال السيد الرب بما أن الفلسطينيين قد عملوا بالأنتقام، فانتقموا باحتقار من كل قلوبهم للتدمير عن عداوة قديمة، لذلك هكذا قال السيد للرب: هاءنذا أمد يدي على الفلسطينيين، وأقرض الكويتيين، وأبيد بقية ساحل البحر، وأجري عليهم أنتقاماً عظيماً بتوبيخي غضب، فيعلمون أني أنا الرب، حين أجعل انتقامي عليهم، (حرب غضب. الرب )؟؟؟

لماذا لم تقرأاالصفحة التي قبلها على الفلسطينيين وانتهائهم نهاءياً

كيف حصل سامح موريس على الدكتوراه؟ ما هي الجهة المانحة؟

لم يكن فيها عرب😅😅😅😅😅

Blessings always and forever

يُبَارِكُكَ يَهوٰهُ وَيَحْرُسُكَ. يُضِيءُ يَهوٰهُ بِوَجْهِهِ عَلَيْكَ وَيَرْحَمُكَ. يَرْفَعُ يَهوٰهُ وَجْهَهُ عَلَيْكَ وَيَمْنَحُكَ سَلَامًا. اَلْعَدَد ٦:‏٢٤-‏٢٦ يباركك القدير على كلمة الحق احسنت الكلمة الهنا قديشا يباركك ويحفظك على كلمة الحق

يشوع همشيخ يبارك خدمتك

مية بل المية كما جاء في الكتب

May YAHWE opens our eyes

هل إنتهى زمان المعجزات ://ua-cam.com/users/liveXVLiVSUoATs?si=1HRv6ev46PllrypZ

صلاة من أجل لبنان ://ua-cam.com/users/liveC-4qo1AJxCY?si=B89lUxyprT0Y604n

الحكيم الصادق المهيمن .... جعل معيار صواب الإنجيل أن يطابق نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء ، لهذا السبب لا نؤمن بأي كتاب يكذب نبوءات العهد القديم التي عند اليهود. لا يرد الكريم إلا اللئيم ولا يكذب ربه إلا الأثيم، سواء عن جهل أو غفلة لا عذر له امام ربه الوهاب الكريم. س/ كيف نفرق بين الهدى والضلالة ؟ ج/ الهدى لمجد الخالق، والضلالة لخدمة الشيطان. الهدى ينفع الناس بالسلام والمحبة والتسامح والمساواة ... كما محبة الخالق، والضلالة تنشر الحرب والكراهية والبغضاء والمحاباة ...كما يريد الشيطان. المهتدي يصدق ربه، والضال يشكك في مصداقية ربه . المهتدي يقرأ بعين تخاف ربه، والضال يقرأ دفاعا عن معتقده على حساب كمال ربه. المهتدي يفهم هيمنة ربه على تاريخ البشر رغم حرية البشر ، والضال يقطع النصوص لغاية في نفس يعقوب. المهتدي يثق بربه، والضال يكذب ربه. كمال الخالق يمنع فقدان حجته على البشر الى يوم الدين ليكون العدل الإلهي تاما بلا عذر من أي إنسان عاقل حر في القراءة والقرار . قوانين العلم تحكم بين علماء الطبيعة، لأن كل قانون علمي يمثل كشف جزء من تدابير الخالق في إدارة الكون كله . حقيقة ان الكمال للخالق تحكم بين رجال الدين كافة، لأن الكمال يبطل كل فكر يتعارض مع كمال الخالق في طبيعته وصفاته ووعوده . حوار بلا ثوابت متفق عليها يعني كل طرف منتصر بما يعقل، لذا وجب تحديد الثوابت قبل هدر الوقت والجهد في اجترار الموجود قبلا . ما الثوابت الواجبة في حوار مع الملحد ؟ بما ان الملحد يتحصن بالعلوم البشرية لذا وجب ان يكون منطق العقل ومنهج البحث الرصين والوقائع الحياتية والمختبرية ثوابت للفصل بين فكر الإلحاد والفكر الديني، فهل يصح وجود الكون بلا خالق يكون أقوى وأسبق وأسمى من الخليقة كلها ؟ هل يصح ان الكون المتغير والخاضع تحت قوانين الطبيعة يكون ذاتي الوجود ولا يحتاج إلى خالق ؟ هنا وجب على الملحد تقديم البديل عن الإله وبشكل معادلة رياضية تبرهن على وجود شيء من لا شيء وببرهان عملي في مختبرات العلوم، وإلا فلا قيمة لرفض وجود الإله . ما الثوابت عند الحوار مع بني إسرائيل الذين ظنوا ان يسوع مجرد إنسان وليس المسيح الموعود به في أسفار العهد القديم ؟ الثوابت هنا النبوءات التي عند اليهود وتحققت في صليب يسوع المسيح الفادي البريء الذبح الأعظم من دم الذبائح الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل لإقامة طقوس الغفران بموجب ناموس موسى ، علما ان سفر دانيال ٩ يحدد موعد الصلب أي (يقطع المسيح الرئيس) فلا مجال لمجيء الفادي بعد زمن الصلب والموت والقيامة ، فهل يوجد شخص يهودي يتمم نبوءات العهد القديم غير يسوع الناصري ؟ ما الثوابت عند حوار مع شيوخ الاسلام ؟ الثوابت هنا تخص حقيقة ان الكمال لله وحده لا شريك له ، وهي حقيقة لا جدال عليها، بل هي المقياس لفحص وتقييم كل الكتب الدينية وكل افكار البشر ، فهل الإله الحقيقي يخالف كماله ؟ هل يعمل بالضد من حقيقة انه وحده المسؤول عن العدل الإلهي وهذا يحتم مسؤوليته عن حفظ كلامه وحجته على البشر الى يوم الدين بلا عذر من أي إنسان ؟ الذي يأمركم برد الامانات إلى اهلها هو الأولى بحفظ امانته تامة ، فأية امانة عنده اوجب حفظا من كلامه وحجته على البشر إلى يوم الدينونة بلا تقلب ولا تبديل ولا تناقض ولا تصحيح ؟

س/ لماذا خلقنا وهو عالم بضعف آدم وحواء امام مكر إبليس صانع الخديعة ؟ ألا يمكن خلق إنسانا مستحق العيش في الأبدية بلا ضعف ولا كسر الوصية ولا تجسد ولا فداء ؟ ج/ الكامل لا يحتاج إلى سواه ليكون إلها، لا عبيد ولا خدام ولا مؤمنين يرفعهم إلى مرتبة أبناء ، بل هو القائل ((بكل من دعي بإسمي ولمجدي خلقته وجبلته وصنعته )) سفر اشعياء ٤٣ : ٧ ، ومجد الخالق لا يتوقف على مخلوق بل يعطي الحياة والرحمة والعدل بلا تعارض ، ومنح الحرية والعقل والضمير ليكون الإنسان مسؤولا عن قراره بلا عذر ، وهكذا سقط آدم وحواء بملء الحرية والمعرفة بالوصية الوحيدة التي تلقاها آدم من ربه ، فكان العدل الإلهي واجب التنفيذ قبل منح الغفران والبراءة ، وكان بفضل محبته جمع العدل والغفران بدم الفادي يسوع المسيح عوضا عن دم الذبائح الحيوانية ، لأن كل بني آدم خطاء فلا يفدي نفسه ولا يفدي غيره ، بل البريء يمكنه عمل الفداء الكفاري التام عوضا عن عجز البشر ، هذا الفادي هو إنسان مولود من عذراء بلا زرع بشر فيها وهو اكرم حجاب حي قابل للموت يتجسد فيه المسيح ليكون موت يسوع الإنسان محسوب موتا للمسيح كما كان المشي على الماء بناسوته ولاهوته معا بلا انفصال . بهذا التدبير الإلهي صار فضل عودة الإنسان إلى ربه لربه بلا ثمن بشري ، وليس من العدل أن يطالب البشر في يوم الدين بما لم يطلبه من آدم وحواء قبل طردهما من نعيم رضوانه في الجنة الارضية إلى حياة الشقاء والمرض والتشوه والكوارث والحروب والموت الحتمي لكل البشرية . بهذا الفداء صار للمؤمن أن يعيش لمجد ربه حبا لا خوفا من العقاب ، وبقي خلاص الجسد سيتم بعد الموت بقيامة بجسد نوراني مؤهل لدخول ملكوت ربه كما مات وقام يسوع الإنسان بجسد مجيد بلا فساد وصار باكورة القيامة والملكوت ، لأن الحياة الأبدية ليست للاجساد الترابية بل باجساد نورانية مثال الملائكة لا تحتاج إلى ملذات الدنيا ، بمعنى أن الحياة الدنيا مرحلة إلى حياة أبدية بلا جسد ترابي. بفضل محبته جمع العدل والغفران بدم الفادي البريء يسوع الإنسان بفضل تجسد اقنوم الإبن المسيح فيه.

يجاهد المشكك في انكار لاهوت المسيح ويلجأ إلى القول أن الآب وحده الإله الحقيقي ، وهنا عليه الإجابة بقوة إيمان الصحابة : هل ذكر القرآن اسم الله بأنه الآب ؟ لماذا لم يكفر القرآن عبادة المسيحيين للروح القدس؟ علما ان الروح القدس هو الله الحي القدوس من ذاته ولا قدوس من ذاته غير الله الحي الكليم ازلا وأبدا ، وهل ارسال الكلمة يعني انفصالا الإله الحقيقي الحكيم كليم ازلا وابدا ؟ وفي مجمع القسطنطينية ٣٨١م تم الرد على هرطقة تنكر لاهوت الروح القدس ، أي قبل عام الفيل . هل تجسد المسيح في يسوع الإنسان جعله يتغير ؟ وإذا تغيرت طبيعة المسيح فكيف منح الغفران وخلق من الطين عينين وخلق الخمر من الماء بلا عنب ولا بكتريا وفي لحيظة فقط وخلق الكثير من السمك والخبز من قليل وسيأتي ليدين البشر ؟ هل تغيرت طبيعة الله عندما تجلى امام موسى وناداه من البقعة المباركة ؟ بما ان الكون كله مغمور في الله فكيف يتحدد الله بجسد يسوع الإنسان ؟! ثنائية اللاهوت والناسوت في شخص الرب يسوع المسيح حيرت اليهود قبل المسلمين، فظنوا أن يسوع مجرد إنسان ولا يحق له معادلة نفسه بيهوه عندما قال : (( أنا هو )) بالمعنى الذي سمعه موسى من ربه ويفهمه كل يهودي ، فهل يصح تقليد اليهود في السبب الذي جعلهم المغضوب عليهم بزوال الهيكل وتوقف الغفران لهم منذ سنة ٧٠م ؟ نظرتان تسهلان فهم الوحدانية الجامعة عند المسلم : نظرة إلى الله من جهة الجوهر الإلهي اللاهوت فهو الواحد بذاته الوحيد بلاهوته الأوحد بكماله كامل وكلي الصفات وعامل بصفاته الذاتية قبل خلقه أي شيء فلا يحتاج إلى سواه ليكون إلها . نظرة إلى الله من جهة اقانيمه فهو الآب والابن والروح القدس ، وهذا تعدد اقانيم بذات الجوهر الإلهي بدليل وحدة القرار والإرادة والعمل ، فهو الآب لأن الله هو أصل كل شيء أي خالق كل شيء ، وهو الابن لأن الله الحكيم كليم ازلا وابدا وبكلمته خلق كل شيء ولم يخلق كلامه ، وتعبير كلمة الله ترجمة لكلمة اللوغوس التي تعني حكمة الخالق الحكيم، وهو الروح القدس لأن الله الحي المحيي واهب الحياة هو القدوس من ذاته بلا نظير له. الاقنوم الإلهي شخص إلهي حقيقي متميز غير منفصل عن جوهره ويمثل صفات الجوهر كلها ويعمل بها بلا انفصال ، بدليل ان الإبن في حالة التجسد لا يعمل من نفسه وكذلك الروح القدس لا يتكلم من نفسه. الإرسال لشخص حقيقي وليس مجرد صفة ، هكذا ارسل الآب كلمته المسيح ليتجسد في يسوع الإنسان منذ لحظة قبول العذراء مريم بشارة الملاك جبرائيل لها وإلى أبد الآبدين بلا انفصال ولا اختلاط ولا تغيير ولا امتزاج لعمل الفداء التام وسيأتي ليدين البشر ، وهكذا ارسل روحه القدوس ليرشد ويعلم ويخبر ويقود الكنيسة منذ يوم العنصرة إلى المجيء الثاني للمسيح الديان العادل. تعاملات الله الآب مع الخليقة بكلمته المسيح وروحه القدوس واحدا ازلا وابدا بلا تركيب ولا انفصال ولا تفاوت. هذا مختصر الوحدانية الجامعة أي واحد بثالوث وثالوث للواحد ، لأن الواحد بلا جمع ليس كاملا بل اقل من الجمع فليس إلها، والجمع بلا وحدة الجوهر ليس واحدا بل تركيبا يمكن تفكيكه فليس إلها، بينما ثالوث اقانيم الآب والابن والروح القدس بذات الجوهر الإلهي يفسر ازلية عمل الله بصفاته الذاتية قبل خلقه أي شيء فلا يحتاج إلى سواه ليكون إلها عاملا بصفاته الذاتية. عندما قال :(( انا والآب واحد))، يقصد وحدة الجوهر الإلهي اللاهوت. عندما قال :(( أبي يعمل حتى الآن وأنا أعمل))، يقصد مساواة الآب والإبن في القرار والإرادة والعمل بسبب وحدة الجوهر الإلهي اللاهوت، عندما قال :(( أبي أعظم مني))، يقصد اعظم من حالة التجسد التي عاشها المسيح في يسوع الإنسان، عندما قال عن الروح القدس أنه يأخذ مما لي ويعطيكم، يقصد مساواة الابن والروح القدس، عندما ارسل تلاميذه الى الامم كافة باسم الآب والابن والروح القدس، يقصد وحدانية الإرادة والقرار والعمل. ما لا يلزم كماله لا يشترط عمله به قبل خلقه أي شيء ، مثال الدينونة والخلق والهداية ، بينما الكلام والسمع والمحبة واجبة وشرط لنعرف كماله قبل خلقه أي شيء ، وفي مزمور ١١٠ : ١ (( قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك )) برهان على اقنومية الآب والابن، وفي يوحنا ١٧ : ٣ برهان على ازلية المسيح بأزلية الآب، وفي انبثاق الروح القدس من الآب برهان على ازلية الروح القدس بازلية الآب الحي القدوس. الاقنومية للجوهر مثل الظاهر للباطن ، فكل جوهر غير مرئي إلا عبر اقانيمه ، وبما ان الإله الحقيقي لا نظير له فلا يوجد مثال يطابق الذات الإلهية، بل صورته في آدم تشرح الوحدانية الجامعة، فكل إنسان عاقل حي يمثل الجوهر البشري تمثيلا تاما بجسده وعقله وروحه رغم ان كل إنسان منفصل عن غيره ، مع فارق حتمي بين الخالق والمخلوق هو ان اقانيم الجوهر الإلهي غير منفصلة وغير محدودة بينما اقانيم الجوهر البشري محدودة ومنفصلة بعدد سكان الأرض الأحياء . عندما قال : ((أنا هو)) قصد أنه يهوه إله ابراهيم واسحاق ويعقوب وموسى، وعندما قال:((أنا والأب واحد)) قصد مساواة الآب والإبن، اقنومين بذات الجوهر الإلهي بدليل معجزات تخص الله وحده لاشريك له في الخلق والمغفرة والدينونة والازلية والتشريع فعلها يسوع الإنسان بقوة لاهوت كلمة الله المسيح فيه، وعندما قال:((أبي يعمل حتى الآن وأنا أعمل )) قصد أنه إبنه بالمعنى المشار إليه في مزمور ٢ وسفر الامثال ٣٠ : ٤ وسفر دانيال ٧ : ١٣و١٤، وعندما قال عن الروح القدس أنه يرسله من الآب، قصد وحدة القرار والإرادة والعمل والمجد والقوة والقدرة والسلطان في ثالوث اقانيم الآب والإبن والروح القدس. حتمية الاقنومية تفسر ازلية عمل الله بصفاته الذاتية مثل الكلام والسمع والمحبة قبل خلقه أي شيء ، وتفسر مزمور ١١٠ : ١ (( قال يهوه لأدوناي اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك )) ، فهل داود النبي والملك جلس عن يمين يهوه ؟ وتفسر يوحنا ١٧ : ٣ و ٥ (( وهذه هي الحياة الأبدية: أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته . .... والآن مجدني انت أيها الآب عند ذاتك بالمجد الذي كان لي عندك قبل كون العالم )) ، فهل يسوع الإنسان المولود من عذراء بلا زرع بشر فيها ازلي بازلية الآب ؟؟

"«مُبَارَكٌ الرَّبُّ الَّذِي أَعْطَى رَاحَةً لِشَعْبِهِ إِسْرَائِيلَ حَسَبَ كُلِّ مَا تَكَلَّمَ بِهِ، وَلَمْ تَسْقُطْ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْ كُلِّ كَلاَمِهِ الصَّالِحِ الَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ عَنْ يَدِ مُوسَى عَبْدِهِ." (1 مل 8: 56) "لاَ أَنْقُضُ عَهْدِي، وَلاَ أُغَيِّرُ مَا خَرَجَ مِنْ شَفَتَيَّ." (مز 89: 34) "لأَنَّ الرَّبَّ صَالِحٌ، إِلَى الأَبَدِ رَحْمَتُهُ، وَإِلَى دَوْرٍ فَدَوْرٍ أَمَانَتُهُ." (مز 100: 5) "إِلَى الأَبَدِ يَا رَبُّ كَلِمَتُكَ مُثَبَّتَةٌ فِي السَّمَاوَاتِ." (مز 119: 89) "إِنَّهُ لاَ يَنْعَسُ وَلاَ يَنَامُ حَافِظُ إِسْرَائِيلَ." (مز 121: 4) "الصَّانِعِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ، الْبَحْرَ وَكُلَّ مَا فِيهَا. الْحَافِظِ الأَمَانَةَ إِلَى الأَبَدِ." (مز 146: 6) "فَتِّشُوا فِي سِفْرِ الرَّبِّ وَاقْرَأُوا. وَاحِدَةٌ مِنْ هذِهِ لاَ تُفْقَدُ. لاَ يُغَادِرُ شَيْءٌ صَاحِبَهُ، لأَنَّ فَمَهُ هُوَ قَدْ أَمَرَ، وَرُوحَهُ هُوَ جَمَعَهَا." (إش 34: 16) "يَبِسَ الْعُشْبُ، ذَبُلَ الزَّهْرُ. وَأَمَّا كَلِمَةُ إِلهِنَا فَتَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ»." (إش 40: 8) "مُخْبِرٌ مُنْذُ الْبَدْءِ بِالأَخِيرِ، وَمُنْذُ الْقَدِيمِ بِمَا لَمْ يُفْعَلْ، قَائِلًا: رَأْيِي يَقُومُ وَأَفْعَلُ كُلَّ مَسَرَّتِي." (إش 46: 10) "هكَذَا تَكُونُ كَلِمَتِي الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ فَمِي. لاَ تَرْجعُ إِلَيَّ فَارِغَةً، بَلْ تَعْمَلُ مَا سُرِرْتُ بِهِ وَتَنْجَحُ فِي مَا أَرْسَلْتُهَا لَهُ." (إش 55: 11) "أَمَّا أَنَا فَهذَا عَهْدِي مَعَهُمْ، قَالَ الرَّبُّ: رُوحِي الَّذِي عَلَيْكَ، وَكَلاَمِي الَّذِي وَضَعْتُهُ فِي فَمِكَ لاَ يَزُولُ مِنْ فَمِكَ، وَلاَ مِنْ فَمِ نَسْلِكَ، وَلاَ مِنْ فَمِ نَسْلِ نَسْلِكَ، قَالَ الرَّبُّ، مِنَ الآنَ وَإِلَى الأَبَدِ." (إش 59: 21) "فَقَالَ الرَّبُّ لِي: «أَحْسَنْتَ الرُّؤْيَةَ، لأَنِّي أَنَا سَاهِرٌ عَلَى كَلِمَتِي لأُجْرِيَهَا»." (إر 1: 12) "فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ." (مت 5: 18) "اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ." (مت 24: 35) "اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ، وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ." (مر 13: 31) "وَلكِنَّ زَوَالَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَيْسَرُ مِنْ أَنْ تَسْقُطَ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ." (لو 16: 17) "اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ، وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ." (لو 21: 33) "إِنْ قَالَ آلِهَةٌ لأُولئِكَ الَّذِينَ صَارَتْ إِلَيْهِمْ كَلِمَةُ اللهِ، وَلاَ يُمْكِنُ أَنْ يُنْقَضَ الْمَكْتُوبُ،" (يو 10: 35) "كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحًى بِهِ مِنَ اللهِ، وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ، لِلتَّقْوِيمِ وَالتَّأْدِيبِ الَّذِي فِي الْبِرِّ،" (2 تي 3: 16) "عَالِمِينَ هذَا أَوَّلًا: أَنَّ كُلَّ نُبُوَّةِ الْكِتَابِ لَيْسَتْ مِنْ تَفْسِيرٍ خَاصٍّ." (2 بط 1: 20) "لأَنَّهُ لَمْ تَأْتِ نُبُوَّةٌ قَطُّ بِمَشِيئَةِ إِنْسَانٍ، بَلْ تَكَلَّمَ أُنَاسُ اللهِ الْقِدِّيسُونَ مَسُوقِينَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ." (2 بط 1: 21).

لو لا مصداقية الخالق لما رفضنا أي كتاب ديني يخالف نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء وتحققت في صليب يسوع المسيح الذي تمم نبوءات العهد القديم وأكد على بر الناموس الوصايا العشر ولم يكرر نواميس الحرب والسبي والجزية والغنائم والطعام الحلال والحرام والقرابين الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل . سفر هوشع ٦ : ٤ ((قد هلك شعبي من عدم المعرفة )) ، ليست العبرة في القراءة بلا فهم، ولا فهم بلا إيمان، بل رضوان الله لمن يصدقه ويثق فيه ويعمل ما يليق بمحبته وليس لمن يكذبه ويشكك في رسالته واعماله . التمييز ليس فصلا ، هذا واجب الانتباه اليه عند قراءة سيرة حياة وتعاليم الرب يسوع المسيح ، فهو شخص واحد له صفات الجوهر الإلهي وصفات الجوهر البشري بلا اختلاط ولا انفصال ولا تغيير ولا امتزاج، بهذا صارت كل اعمال ناسوته واعمال لاهوته منسوبة إلى شخصه الواحد الرب يسوع المسيح ، يمثل تدخل الخالق في الزمن وطبيعة البشر بسر تجسد إبنه المسيح في يسوع الإنسان منذ لحظة قبول العذراء مريم بشارة الملاك جبرائيل لها وإلى أبد الآبدين لعمل الفداء التام وسيأتي ليدين البشر . بهذا التجسد تمم وعده بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين ٣ : ١٥ ، والفضل كله للخالق الصادق في الوعد والوعيد . إله واحد، كلامه واحد، لا ينكره ولا يصححه ولو توهم المشككون. نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتحققت بعد قرون تتراوح بين ١٤ و ٤ في يسوع المسيح وحده هي الفيصل بين الكتب الدينية كافة وكل تفاسير البشر . ليس من مصلحة ابليس ان تؤمن البشرية بأن الخالق هو الصادق في كلامه ووعوده في التوراة والمزامير والأنبياء والإنجيل، والعتب على الإنسان الذي يكرر الشك في مصداقية الخالق، وعلى قدر غفلة المستمع يبدع المخادع. لأية ثقافة وعقيدة ٣ عناصر : ١- المعلومات ، كما ونوعا، بين الصحيح والمزيف. ٢- طريقة التفكير لتفسير المعلومات . ٣- الهدف الذي يتحكم بطريقة التفسير وكمية ونوعية المعلومات. لماذا يجاهدون في تشويه تاريخ يسوع المسيح ؟ لماذا يجتهدون في جعل الله غير حفيظ قبل عام الفيل ؟ قبل ان ترفض سر التجسد والفداء ، عليك الرد على تساؤلات : ١- لماذا تغيرت حياة آدم وحواء من نعيم رضوان الله في الجنة الارضية الى حياة الشقاء والمرض والتشوه والكوارث والحروب والموت الحتمي لكل البشرية ؟ ٢- لماذا لم يطلب الله من آدم وحواء شروط العمل والصلاة ليعودا إلى رضوانه في الجنة الارضية ؟ ٣- هل الله العارف بكل شيء يجرب البشرية كلها حتى يحدد من يستحق رضوانه ؟ ٤- لماذا صنع لهما اقمصة من جلد عوضا عن اوراق التين؟ ٥- لماذا كل الشعوب القديمة تقدم قرابين حيوانية وتتأمل الخلود بعد الموت ؟ ٦- لماذا زال هيكل سليمان الذي شرط لإقامة طقس الغفران بدم الذبائح الحيوانية ؟ ٧- هل يكون العدل تاما بلا رحمة ؟ وهل تكون الرحمة ضد العدل ؟ وهل بعد الغفران طرد آدم وحواء إلى حياة الشقاء والمرض والتشوه والكوارث والحروب والموت الحتمي لكل البشرية ؟ ٨- من تمم نبوءات العهد القديم التي عند اليهود ، من الولادة العذراوية إلى معجزات إلى صلب وموت وقيامة وصعود إلى ملكوت الآب ؟ ٩- من المسؤول عن حفظ كلام الله غير الله ذاته وهو الحفيظ الصادق الثابت المهيمن الذي لا تضيع كلمته ولا يصحح كلامه ولا ينقض وعوده ..... ؟؟؟؟ ١٠- هل سيقف انسان واحد مظلوما امام الديان العادل ؟

ua-cam.com/video/C33b9gFW47E/v-deo.htmlsi=KFO9R7mEi5ba7kTd

ua-cam.com/users/liveC-4qo1AJxCY?si=6ZFpSO8XqehHIEh8

الحبان مسح كل تعليقاته لما انهزم في النقاش

انت اهبل الكعبه هي اللي امر ربنا سيدنا ابراهيم ان يرفع قواعد البيت هو وأسماعيل لانها كانت مدفونه من الطوفان سيدنا نوح الكعبه بيت االه سبحانه وتعالي. انت قبل متتهم المسلمون اقرأ نشيد الانشاد بتعكم.

شوف هده الحلقة ربما تغير تفكيرك عن امور كثيرة ua-cam.com/users/lived-6_C78IefA?si=Q_rI96xBAqtqJH3t

سوءال: ما هي صفات الوثن او الصنم؟ الاجابة: لا يضر و لا ينفع

صور مدينة في الجنوب ولييت كل لبنان

المسلم يطوف حول الكعبة ليست لأنها أحجار وإنما لأنها بيت الله وهو أمر بالطواف له سبحانه حول بيته فمن فضلك افهم الإسلام صحيحا ولا تشوه صورته وتجعله كالدين الوثني الذي يعبد الأحجار.

منحرف

الشعب القديم هم بني اسرائيل هكذا مكتوب

هذه النبوة ليست عن ٤ اب ٢٠٢٠ ، هذه عن الان ... ٢٠٢٤

ua-cam.com/video/Gosk89MHh6M/v-deo.htmlsi=zR2A-mdCe60dbUwt

اسم الله وثني من قبل مجيء محمد لأن اسم أبوه كان عبدلله... في سفر الخروج اصحاح ٣ :١٥ قال الرب يهوه لموسى هكذا قول لشعبي بني اسرائيل انا يهوه إلاه ابائكم اله ابراهيم وإله اسحاق وإله ؤيعقوب ارسلني إليكم هذا اسمي للأبد واحفظوه الى جيل بعد جيل.... أحرفكم يا شعب المسيح بعد الآن ان تذكروا اسم يهوه يهوه الحقيقي وليس كما ترجمه فاندايك .. وباقي الترجمات قد زيفوا اسم يهوه القدير لاسم الله الوثني في القرآن كي يرضوا شيوخ الأزهر.... هذه كارثة واكبر مصيبه بلونا ولعبوا بعقولنا نحن المسيحيين ....(نصللي ونذكر اسم يسوع ونطلب ونسأل ولا من مجيب إلا نادرا) ألم تسالوا لماذا؟؟؟؟ أما اسم يسوع مصيبة أخرى اوضحه لكم في فيديو ثاني

تحدث المسيح عن خراب لبنان ستشهدون اياما اشد من ايام لوط وسدوم وعمورة

وبرغم هذه الايه الواضحة جدا لم يؤمن اليهود بالمسيح ؟؟ ولا زالوا حتي اليوم منتظرين ماشيحهم الذي يحاربون من اجله مش من اجل النزول الثاني للمسيح فهم لا يؤمنوا بالنزول الاول اساسا ..

الرب يباركك ويبارك كل من ثبت بالحق الكتابي والرب ينقذ الي سقطوا في ضلالة باسم الرب يسوع 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

ua-cam.com/users/liveZT4milsduS4?si=WL66AwCE6TS9t0x9

ua-cam.com/users/live7UiDzbi-liM?si=PNmdWUJLfS3YFdeB

ده لينك الحلقة السابقة التي أرد على اسئلتها هنا ua-cam.com/users/live7UiDzbi-liM?si=f_UXnof-E2tSKk3K

شكرا لك يامحترم .. أنا عابرة أو (عائدة للمسيح) الحمد للعقل والروح القدس الساكن فينا على نعمة ترك والخلاص من الاسلام

رد رائع اخوية

الرب يباركك اخوية اشكر الرب من اجلك اليوم شاهدت كم فيديو لك هنا وكلام جميل ورائع كتابي لاكن هنا لاحضت انت قلت سر الافخارستيا ممكن تقول لي اين يوجد سر الافخارستيا في الكتاب المقدس وحسب ما سمعت منك في فيديو اخر انك لاتتزعزع اي طائفه؟

يعنى ابراهيم وموسى فى النار؟

الرب الاله يهوه القدوس يباركك ويوسع تخومك اشكرك واشكر كل خادم امين يتكلم بالحق الكتابي. الهي يحفظك ويخليك ولا ينزع الحق من قلبك ومن فمك اخويا المبارك ❤

الكبرياء لخالق الارض والسماء فلا يقبل المعصية بل ينقذ العاصي منها بفضل محبته بلا ثمن بشري ، بهذا يكون الفضل كله للخالق الصادق في الوعد والوعيد . علم بلا ايمان مثل قلم بلا بيان ، فلا تغرك الألقاب لأن الثقة برب الكتاب وليس بمخلوق يشكك ولا يقدم البديل عن مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل . س/ لماذا يرسل الإله انبياء ؟ بمن ختم رسالته ؟ ج/ ارسال الانبياء جزء من علاقة الخالق مع البشر ، إذ هو يتكلم مع البشر منذ زمن آدم وحواء ، وأما رسالته التي فيها احكامه ووعده فهي بالوحي الإلهي الذي يكتبه أنبياء بني إسرائيل فقط قبل مجيء المسيح الفادي ، ثم صار مسك الختام بالوحي الإلهي مكتوبا بقلم تلاميذ ورسل المسيح قبل نهاية القرن الاول معلنا تمام وعد الإله الحقيقي بنسل المرأة الذي يسحق رأس الحية في سفر التكوين ٣ : ١٥ . الهداية مستمرة بكلام الخالق في التوراة والإنجيل وفي بصمته في الكون كله وفي ضمير الإنسان المخلوق على صورة خالقه، ولو فرضنا جدلا ان ارسال الانبياء لهداية البشر كلما انحرفوا عن إرادة ربهم لكان الأولى ارسال نبي في زمن الإلحاد في القرن ٢١ !!!!!!!! البشر يتقلبون لكن كلام ربهم في حفظ مصون بقدر كماله وحفظه ذاته وعزته ، فلا عذر لمن يرفض مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل ولا بديل عن مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل لأن الكمال نقيض النقص والإهمال فلا يليق بعزته أن يهمل كلامه ولا يصحح كلامه بنقيض ارادته. الذي يخالف الوصايا العشر وتعاليم المسيح سيكون ارهابيا بغض النظر عن معتقده الديني والسياسي. في المجيء الثاني ليدين البشر ستعرفه كيف يدين الذين انكروه. إذا تؤمن أن الخالق هو الصادق في كلامه ووعوده فلا يحق لك الطعن في مسؤوليته عن حفظ كلامه وحجته على البشر ، وإذا لا تؤمن فعليك الإنتباه إلى الآتي ليكون قرارك منصفا : ١- محتوى أسفار العهد الجديد يطابق نبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء ، من جهة سيرة حياة وتعاليم الرب يسوع المسيح. بقيت نبوءات تخص المجيء الثاني للمسيح الديان ستتم بحكم مصداقية الخالق . ٢- مدة ٣ قرون من الاضطهاد والموت لم تمنع انتشار المسيحية قبل صدور مرسوم ميلان ٣١٣م . ٣- ثمار نعمة الخلاص تجعل المجرم مسالما. ٤- انتشار الرسائل والبشارات والترجمة واقتباسات آباء الكنيسة منها جعل مصداقية أسفار العهد الجديد تامة . ٥ - تحية العيد قام المسيح حقا قام مستمرة إلى اليوم ومعها القبر الفارغ يبطل الشك الفارغ ، فلا يرد الكريم إلا اللئيم ولا يكذب ربه إلا الأثيم . سفر اشعياء ٤٥ : ٩ (( ويل لمن يخاصم جابله )) . سفر دانيال ١٢ : ٣ ((والفاهمون يضيئون كضياء الجلد )) . سفر هوشع ٤ : ٦ ((قد هلك شعبي من عدم المعرفة )) .

س/ لماذا الرب يسوع المسيح أكد على بر الناموس الوصايا العشر ولم يكرر نواميس الحرب والسبي والجزية والغنائم والطعام الحلال والحرام والقرابين الحيوانية التي تشترط وجود الهيكل ؟ ج/ لأن شريعة الخالق يجب أن تكون صالحة في كل مكان وزمان ، فلا نجد في الوصايا العشر تفاصيل الحلال والحرام التي تخص حياة المؤمنين، بل نجد عشرة وصايا تخص علاقة المؤمن بربه وعلاقة الناس المؤمنين فيما بينهم، بمعنى قواعد عامة تصلح لكل البشرية في كل مكان وزمان ، بينما قوانين وفرائض ناموس موسى خاصة لبني إسرائيل في زمانهم وظروفهم وسط شعوب وثنية تحاربهم على خيرات الأرض ، فليست مطلوبة من المسيحي بسبب زوال أسباب تشريعها بقدوم المسيح الفادي الذي تمم نبوءات العهد القديم ورموزه ، وهكذا يكون السمو التشريعي من احكام ناموس موسى إلى سيرة حياة وتعاليم الرب يسوع المسيح مسك ختام كلام الخالق . الفهم الخطأ يسبب السؤال الخطأ، فلا يصح الجواب قبل تصويب الخطأ. تساؤلات ناتجة من قلة المعلومات وتشوه المعلومات مما يجعل الهدف ضد الحقيقة، مثال : ١- هل الله تعهد بحفظ التوراة والزبور والإنجيل؟ التصويب: ان الذي يحفظ ذاته وعزته هو يحفظ رسالته إلى يوم الدين بلا تقلب ولا تبديل ولا تناقض ولا تصحيح. ٢- هل الله واحد أم ثلاثة؟ التصويب: واحد بجوهره لاهوته قائما على ثالوث اقانيمه الآب والابن والروح القدس واحدا ازلا وابدا بلا تركيب ولا انفصال. ٣- هل الله يتجسد في غير إنسان ؟ التصويب: تجسد في يسوع الإنسان عوضا عن كل إنسان يؤمن بمصداقية الخالق في التوراة والإنجيل، لأن الإنسان هو الوحيد المخلوق على صورة خالقه، وبفضل كرم الخالق صار التجسد والفداء. ٤- من كان يحكم العالم اثناء موت يسوع المسيح على الصليب والدفن ؟ التصويب: موت يسوع الإنسان محسوب موتا للمسيح كما كان المشي على الماء بناسوته ولاهوته معا بلا انفصال ولا تغيير . ٥- هل الله دموي إلى درجة يسفك دم إنسان بريء عوضا عن المذنب؟ التصويب: العدل الإلهي واجب التنفيذ قبل منح الغفران والبراءة، والذبائح الحيوانية ليست مساوية للبشر ، فوجب أن يكون الفادي إنسانا وبفضل تجسد المسيح فيه يكون الفداء تاما. ٦- هل الله عادل مع البشرية في الطوفان وحروب العهد القديم؟ التصويب: عدالته سبقت اعذار البشر، لأن الحرية للجميع في الطاعة والمعصية منذ زمن آدم وحواء إلى يوم زوال الارض والسماء، ومدة ١٢٠ سنة كافية ليؤمن الناس كما آمن نوح، ومدة ٤ قرون كافية لتترك الشعوب الوثنية ديانتها الوثنية قبل تنفيذ وعد الله لابراهيم بارض الميعاد، وكان العدل وفق قاعدة العين بالعين والسن بالسن وليس لنشر الإيمان إلى جبال الصين وفرنسا. ٧- هل يلتزم المسيحي بناموس موسى ؟ التصويب: ان الناموس يضم: أ- بر الناموس الوصايا العشر التي بقيت وتسامت في تعاليم كلمة الله المسيح، ب- قوانين مدنية لضبط سلوك بني إسرائيل في زمانهم وظروفهم وليست مطلوبة من المسيحي بسبب زوال أسباب تشريعها بقدوم المسيح الذي مملكته ليست من هذا العالم، ج- فرائض التعبد وتقديم كفارة بدم الذبائح الحيوانية وتقدمات غيرها منصوصة في التوراة، ليست مطلوبة من المسيحي بسبب زوال أسباب تشريعها بقدوم المسيح الفادي الذي تمم نبوءات العهد القديم التي تخص المسيح الفادي المتألم المجروح المخذول البريء . ٨- هل يسوع هو الله ؟ التصويب: يسوع الإنسان المولود بقوة الله من عذراء بلا زرع بشر فيها هو أكرم حجاب حي قابل للموت يختاره الله ليظهر فيه لاهوت كلمته المسيح لعمل الفداء وسيأتي ليدين البشر والملائكة ، فالتجسد لم يغير طبيعة الله ولا طبيعة الإنسان يسوع، بل جمع طبيعة الله وطبيعة البشر في شخص واحد عمل اعمال الله بفضل لاهوت المسيح فيه وعمل اعمال البشر عدا الخطية والزواج. ٩- هل الإله يصلي ؟ التصويب: ناسوت يسوع الإنسان لم يتغير فبقي إنسانا يصلي ويطيع ربه حتى الموت، فاستحق القيامة المجيدة بلا فساد وصار باكورة القيامة والملكوت. ١٠- لماذا لا تعترفون بالكتب المنحولة؟ التصويب: كل كتاب ديني يخالف نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي عند اليهود وتحققت في صليب يسوع المسيح الفادي ليس من الله فليس حجة علينا. الحقيقة التي تفصل بين الكتب الدينية كافة أن الكمال نقيض النقص والإهمال فلا مجال للجدال على مصداقية الخالق في التوراة والإنجيل. لأنه خلقنا على صورته وهدانا لنحيا على مثاله في المحبة والقداسة والصلاح والسلام والتسامح ...، فيطلب منا ثمارنا التي تمجده، وأما الذين يعيشون لذواتهم بأنانية فلن يقدموا اعمالا تليق بمحبة الخالق. ((من ثمارهم تعرفونهم )) رضوانه لمن يصدقه وليس لمن يكذبه .

الإله الكائن بذاته وهب آدم وجودا من ماء وتراب الأرض . الإله الحكيم الكليم وهب آدم عقلا ناطقا حرا مبدعا ... الإله الحي وهب آدم نسمة حياة فصار آدم نفسا حية عاقلة ناطقة .... هذه هي صورة الله في آدم ، ليعيش على مثاله في المحبة والقداسة والصلاح والسلام والتسامح ... بحريته اختار آدم أن يسمع لحواء ويترك الوصية الوحيدة التي تلقاها من ربه ، ففقد صورة خالقه وصار مستحقا العقاب بالموت. الموت للجسد بخروج نسمة الحياة منه. الموت للروح بخسارة رضوان الخالق إلى غضبه. الموت للنفس حياة الشقاء والمرض والتشوه والكوارث والحروب والموت الحتمي لكل البشرية. العودة إلى الصورة التي يريدها الخالق لنا تكون بفضل تدخله في طبيعتنا الضعيفة بسر التجسد لعمل الفداء التام المقبول عنده عوضا عن عجز البشر كونهم خطاة وليسوا ندا لله في إرضاء العدل الإلهي ، وبهذا صار فضل خلاص البشر للخالق وحده لا شريك له. التجسد بلسان عربي مبين هو أن الله القى كلمته المسيح في مريم العذراء فتمثل لها بشرا سويا هو يسوع الإنسان الذي ذهب طوعا إلى الصليب وتمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي عند اليهود رغم عدم ايمانهم بان يسوع هو المسيح. التجسد برهان عملي على وجود الإله الحقيقي المحب للبشر والقادر على كل شيء ولا يتأثر بشيء مما خلق. يسوع الإنسان ملآن من لاهوت كلمة الله المسيح كما زورق غارق في البحر مملوء من ماء البحر ولكن ليس كل البحر محدود في الزورق . لماذا التجسد والفداء ؟ لأن آدم وحواء وقعا في مكر إبليس ولم يصنعا الخديعة ، وبفضل محبة الخالق اكرمنا بنعمة الخلاص من لعنة الخطية والموت الثاني بعمل تجسد كلمته المسيح في يسوع الإنسان فصار موت يسوع الإنسان موتا للمسيح غير محدود . القبر الفارغ يبطل الشك الفارغ .