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Gracias

Gracias, querido D. Pablo

Los inicios del Opus Dei no fueron fáciles, pero la captación de intelectuales para ocupar puestos directivos para transformar la sociedad desde dentro hizo que la institución experimentara un auge imparable. Aquellos estudiantes iniciales se presentaron para cubrir las numerosas cátedras que la Guerra Civil había dejado vacantes. Y consiguieron un gran número a través de las denominadas coloquialmente "opusiciones". Después llegarían los nombramientos de los primeros obispos del OD en 1944 y de cargos ministeriales en 1957. Para estudiosos como Jesús Infante, no todos tenían las mismas oportunidades de ascenso dentro de la Obra. Y así, los miembros numerarios --los más importantes-- se captaban entre hombres y mujeres de trayectoria irreprochable y con estudios superiores, mientras que los candidatos con escasa cultura se encargaban de las tareas domésticas y se les reservaba, según Infante, la categoría de "oblatos", llamados posteriormente "agregados". Este carácter sectario de la Obra es una de las principales críticas que siguen dirigiéndose a Escrivá, junto a las mortificaciones que los miembros debían realizar en privado, entre ellas dormir en el suelo, castigarse el cuerpo con un cilicio apretado en el muslo dos horas al día o azotarse con un látigo de cuerda por lo menos una vez a la semana. Acusaciones que han sido investigadas en diversos países de la Unión Europea para indagar hasta qué punto debe calificarse el Opus Dei de secta destructiva.

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Es de mi cole