Відео

لله يرحمه ويغفر له ويربط على قلب امه وابوه

كثرو الشيوخ هذا الزمان

الشاعر الاول ليته قعد

الله يديم علينا الخير والفرح والسرور والسعاده ويحفظ بلادنا وآلات امورنا جميعا وشعب طويق كافه ☘️🇸🇦 دام عزك يا وطن ☘️🇸🇦

هدر النعم بهذا الإسراف والتبذير وعدم طاعة الله حيث قال تعالى( وكلوا واشربوا ولاتسرفوا انه لايحب المسرفين). وهناك فقراء وايتام ومرضى وارامل وأصحاب الظروف الصعبة هم أولى بهذه المبالغ الهائلة ولنتذكر ما كان عليه اباءنا واجدادنا من الجوع والخوف والفقر والتشرد قبل عقود بسيطة فهل نتعض قبل فوات الأوان؟!!!!!.

ونعم يا بن جبران

خوالي البهشه

ونعم يا ال سفر

الله يجعلك الجنه يبو تركي والله من طيب الراس جعلك الجنه البارده

والله من السلاحه في راسك يابن جبران

إيه والله انه زق ولا يقدر خوه ولا كان حد معطيه وجه الا عيال طراد

الله يغفر لهم جميع

لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

سبحان الله وبحمده

جعلك في الجنه يا صليخه 😖💔.

آل رفيدي

جعلك الجنه يابو حسين شيخ شمل انوارل

جدي محمد بن عبدالله بن هشبل

التصوير بايخ وحركة المزائفه همجيه ولااستفدنا من المقطع …

ونعم ياربعنا ياوقشة قحطان وتستاهلون يالبهـشه بللحمر

ماعليكم زود جميع

ذا جدي ابو ابوي

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد

الشكر لله على سلامتك يا ولد الأجاويد

ونعم والله يا آل سفر بيضان الوجيه

عز الله أنكم طيب على طيب يال سفر

ونعم يالشيخ رافع البحر عز الله أنك وافي

ونعم يالشيخ رجاء بن عايض عز الله أنك مجمل ربعك وجماعتك

ونعم منكم

مليار نعم بعيال الشايب / سفر بن عبدالله بن محي ال سفر البهشه باللحمر

وقشة/نبذة تاريخية عن قبيلة وقشة قحطان أولاً : نسب قبيلة وقشة قحطان هم بني وقشة بن عبد يغوث بن أنس الله قال ابن الكلبي المتوفى عام ( ٢٠٤ ) هج في نسب أنس الله بن سعد العشيرة وَوَلَدَ أَنَسُ اللَهُ بن سَعْد العَشِيرَةِ:زُهَيْراً، وملائماً، وبلالاً، وزفراً، "وعَليّاً. فَوَلَدَ ملائم بن أَنَسُ اللَهُ:عَبْدَ يَغُوث بن مُلائماً.فَوَلَدَ عَبْدَ يَغُوث:وَقْشَةَ.فَوَلَدَ وَقْشَةَ بن عَبْدَ يَغُوث:كَعْباً.فَوَلَدَ كَعْب بن وَقْشَةَ:جَسْراًومُعَاوِيَةَ.وَوَلَدَ عَليُّ بن مُلَائم:النَّابِغَةُ.فَوَلَدَ النَّابِغَةُ بن عَليّ:ذُبَاباً، وصَخْرُاً، وبُرغُوثاً.فَوَلَدَ ذُبَابُ بن النَّابِغَةُ:صَوَاباً.وَوَلَدَ بِلاَلُ بن أَنَسُ اللَهُ:رَبَيعَةَ.فَوَلَدَ رَبَيعَةَ بن بِلاَلُ:الحَارِثَ.فَوَلَدَ الحَارِثَ بن رَبَيعَةَ:مُعَاوِيَةَ.فَوَلَدَ مُعَاوِيَةَ بن الحَارِثَ:عَمْراً.فَوَلَدَ عَمْرو بن مُعَاوِيَةَ:عَبْدَ يَغُوث والحَارِثَ.فَوَلَدَ عَبْدَ يَغُوث بن عَمْرو:طَلْقَاً.فَوَلَدَ الحَارِثَ بن عَبْدَيَغُوث:مَطَراً، وذُبَاباً.فَوَلَد ذُبَابُ بن الحَارِثَ:عَبْدَ اللَهُ، شَهِدَ صِفَّين مَعَ عَليّ بن أبي طَالِب عَلَيهِ السَلام.مِنْ وَلَدِه:عَبْدَ العَزِيز بن ثَابِت بن عَبْدَ اللَهُ بن ذُبَاب، بالرَّيَّ لَهُم عَدَدٌ وجَمَاعَةٌ. وبذلك فإن قبيلة وقشة قحطان المعاصرة وبناء على المصادر التاريخية فنسبهم هو وقشة بن عبد يغوث بن ملائم بن أنس الله بن سعد العشيرة بن مالك(مذحج) بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ(عبدشمس) بن يشجب بن يعرب بن قحطان. ثانياً :ديار قبيلة بني وقشة: ذكر الهمداني المتوفى عام 334 هـ في كتابه صفة جزيرة العرب واصفاً بلاد جنب: (بلد جنب وهو ما بين منقطع سراة خولان بحذاء بلد وادعة إلى جرش وفيه قرى ومساكن ومزارع وهو يشبه بالعارض من أرض اليمامة,ومن بلد جنب راحة ومحلاة واديان يصبّان من الجبل الأسود إلى نجد شرقاً وله أودية تهامة ونجدية منها جوف الخزيميين وهو جوف مرزوق وعاش ثمانية وثلاثين ومئة سنة ولقيته ابن خمس وثلاثين ومئة سنة وقريتا جنب الكبيبة لبني وقشة والقريحا حذاءها لبني عبيدة) وعند حديث الهمداني عن السروات تكلم عن جبال السروات حتى قال: )ثم يتلوها سراة جنب وبلد العرّعرّ المعصور وقرية جنب في هذا السراة الكبيبة وقال رجل جنبيِّ وقد جنّه الليل في بلد بني شاور‏:‏ نظرت وقد أمسى المعيَّل دوننا فعيَّان أمست دوننا فطمامها إلى ضوء نار الكبيبة أوقدت إذا ما خبت عادت فشب ضرامها توقدها كحل العيون خرائد حبيب إلينا رأيها وكلامها غدا بيننا عرض الفلاة وطولها فداري يمانيها ودارك شامها فإن أك قد بدلت أرضاً بموطني يمانية غرباً أريضاً مقامها فقد اغتدي والبهدل النكس نائم بعيد الكرى عيناً قريراً منامها وأقطع مخشيَّ البلاد بفتية كأسد الشَّرى بيض جعاد جمامها وقبيلة وقشة من جنب من مذحج من قحطان حافظت على نسبها وموقعها الجغرافي وعلى تاريخها الذي يسطر بمداد الذهب فمنهم الصحابة والأعلام والعلماء والمجاهدون والشهداء ومشايخ القبايل وفرسان الخيل وعرفت بلادهم بأفضل أنواع الخيل وحمو بلادهم وحافظو على حدودهم من قبل الإسلام حتى تاريخنا المعاصر وقبيلة وقشة قحطان بالسراة تنقسم إلى عدة فروع معاصرة تتوزع في سكناها على عدة أوطان وقرى وهجر ومنهم ١/ آل الحنيش وهم أهل جزعة ابن الحنيش ٢/ و حارث أهالي وادي حارث(وينقسمون إلى عدة فخوذ وهم آل خزيم وآل علوان وآل محمد بن حارث أهل الخمرة) ٣/ و آل مثني وهم أ/( آل بي حبيب وهم أهل قرية آل بي حبيب المعروفه في وادي الحنجور أهل الصمعه ب/وأهل العيص واللي هم يعرفون بأهل العيص آل مثني والا فجدهم هو حبيب بن مثني وقراهم الرقة والعيص ج/ وآل جلحاب ومنهم آل دهامر في وادي حارث وهم مع قرى وادي حارث في الغرم والجرم. د/ آل مستنير ومازالت آثار منازلهم القديمه في وادي حارث وهم الآن يقطنون في الروغ بجوار جرش وفي الرونه وفي المثناه بتندحه) وهم يعدون قبيلة مستقلة عن قبيلة وقشة والا في نسبهم فهم أبناء مستنير بن مثني من قبيلة وقشة جنب قحطان ٤/وآل المصياد من آل شعيب وتعرف قراهم بقرى المصياد والمعلاة ٥/وآل إسماعيل أهالي قرن وقشة ٦/وآل بلحي والحرقان وهم أهل الوادي الأعوج ٧/وآل وأكد أهل السرة ٨/وآل القظف من ال شعيب ومعهم وعندهم الأشراف في معزابهم وتنقسم هذه الفروع إلى عدد من البدود والفخوذ وتتوزع على عشرات القرى والمعازيب والاوطان والاوديه ومن قبيلة وقشة خرجت العديد من القبايل والعشاير والأسر التي انضمت وحالفت قبايل أخرى سواء من قحطان او من غيرهم

وقعة القضية وعمره انذاك ٢٢عام كان صغير سن وأكيد أنه نادم على ماحدث ولكن حزة شيطان

اخخخ يالقهر

احقاق الحق وابطال الباطل وتحقيق العدل .. هو النفس بالنفس ..هذا هو الحق والعدل ..

رحمت الله عليك ي عبدالرحمن 💔💔💔

عساك تاكل سلح ياصاحب القناه

🦧🦧🦧🦧🦧🦧🦧

ونعم ي ال مسفر

رحمة الله عليك ياجد .. الله يجمعنا به في جنات النعيم

تكفى في قصيدة بن صالح في اخر المقطع انها تكون كامله

الله يرحمه

وسبعين نعم بالشيخ / ظافر ال سفر مجمل ربعه وقبيلته في كل محفل ولاهي غريبه على اسرة ال سفر البهشه

ونعم

ونعم مليون ي السفر

ال سالم وسبعين نعم في ال سالم

الي يتكلم ابن لافي بيض الله وجهه شيخنا راع يالوله وال سفر ونعم ماهي غربيه منهم ونعم ياربعي بني منهود

ال سالم وسبعين نعم شيوخ من روس قوم البهشه ودك رضيةولامارضيةفلنةوصل موصيلهم لايبغ يوصل موصيلهم يتعب

احذف فديو عبدالهادي تراهي مشكله الرجال ميت وإذ احد بلغ عليك من اهله او اي شخص بتروح فيها

الله ينصره

اللهم ارزقني ٤٠٠ الف ريال ومن قال امين