![e-Sophia - l'Agora](/img/default-banner.jpg)
- 58
- 186 883
e-Sophia - l'Agora
France
Приєднався 9 вер 2019
Déconfinez l'esprit critique !
À l'origine dédiée à la philosophie, le spectre de ce qui est désormais proposé s'élargit. La philosophie y demeure toujours en filigrane sur nos différents formats : chroniques, entretiens, regard sur le monde d'hier et aujourd'hui.
Cette chaîne nous la voulons vivante . L'objectif étant d'ouvrir des pistes de réflexion et de fournir un appareil critique sur un monde toujours plus complexe.
Si une partie de ce que nous proposons est en accès payant, nous mettons un point d'honneur à offrir aux abonnés un accès gratuit à nos contenus. N'hésitez pas à vous abonner, nous soutenir, commenter, partager !
À l'origine dédiée à la philosophie, le spectre de ce qui est désormais proposé s'élargit. La philosophie y demeure toujours en filigrane sur nos différents formats : chroniques, entretiens, regard sur le monde d'hier et aujourd'hui.
Cette chaîne nous la voulons vivante . L'objectif étant d'ouvrir des pistes de réflexion et de fournir un appareil critique sur un monde toujours plus complexe.
Si une partie de ce que nous proposons est en accès payant, nous mettons un point d'honneur à offrir aux abonnés un accès gratuit à nos contenus. N'hésitez pas à vous abonner, nous soutenir, commenter, partager !
Qu’est-ce que la photographie ? La Chambre claire de Roland Barthes. Part. 5 : le "ça-a-été".
Aujourd'hui, les photos sont omniprésentes : sur les réseaux sociaux, dans la rue, etc. Nous sommes nous-mêmes, grâce à nos smartphones, devenus des photographes. La photographie a ceci de particulier qu'elle parvient à conserver l'éphémère, des événements totalement contingents et particuliers qui ne se reproduiront jamais plus à l'identique. Ce qui nous fascine dans une photographie, c'est donc ce qu'elle représente, son référent. Nous nous absorbons totalement dedans lorsque nous sommes face une photo. Et la photographie, en tant que medium, s'efface elle-même. Elle devient invisible. Dans son ouvrage de 1980, La Chambre claire, Roland Barthes, justement, tente de considérer la photo en elle-même, en tant que medium qui, la plupart du temps, nous échappe. Dans ce cinquième épisode, nous vous proposons de revenir sur la façon dont Barthes envisage la photographie, dans son essence, comme une authentification d'une réalité passée.
#rolandbarthes #chambreclaire #photographie #affect #punctum #studium #operator #spectator #spectrum #unaire
.........................................................................................................................................................
Chapitres:
0:00 - Introduction
5:48 - Ça-a-été
12:36 - L' authentification
..........................................................................................................................................................
🌍 Site Web : www.e-sophia.fr
💸 Tipeee : fr.tipeee.com/e-sophia
📲 Facebook : E.Sophia.Philosophie
🐦 Twitter : eSophia2
📷 Instagram : esophia.ph
#rolandbarthes #chambreclaire #photographie #affect #punctum #studium #operator #spectator #spectrum #unaire
.........................................................................................................................................................
Chapitres:
0:00 - Introduction
5:48 - Ça-a-été
12:36 - L' authentification
..........................................................................................................................................................
🌍 Site Web : www.e-sophia.fr
💸 Tipeee : fr.tipeee.com/e-sophia
📲 Facebook : E.Sophia.Philosophie
🐦 Twitter : eSophia2
📷 Instagram : esophia.ph
Переглядів: 503
Відео
Qu'est-ce que la photographie ? La chambre claire - Roland Barthes: la palinodie de Barthes. Part. 4
Переглядів 5452 роки тому
Aujourd'hui, les photos sont omniprésentes : sur les réseaux sociaux, dans la rue, etc. Nous sommes nous-mêmes, grâce à nos smartphones, devenus des photographes. La photographie a ceci de particulier qu'elle parvient à conserver l'éphémère, des événements totalement contingents et particuliers qui ne se reproduiront jamais plus à l'identique. Ce qui nous fascine dans une photographie, c'est do...
Qu'est-ce que la photographie ? La chambre claire de Roland Barthes: L' éclair du Punctum. Part 3.
Переглядів 6052 роки тому
Aujourd'hui, les photos sont omniprésentes : sur les réseaux sociaux, dans la rue, etc. Nous sommes nous-mêmes, grâce à nos smartphones, devenus des photographes. La photographie a ceci de particulier qu'elle parvient à conserver l'éphémère, des événements totalement contingents et particuliers qui ne se reproduiront jamais plus à l'identique. Ce qui nous fascine dans une photographie, c'est do...
Qu’est-ce que la photographie ? La Chambre claire de Roland Barthes. Partie 2
Переглядів 7812 роки тому
Aujourd'hui, les photos sont omniprésentes : sur les réseaux sociaux, dans la rue, etc. Nous sommes nous-mêmes, grâce à nos smartphones, devenus des photographes. La photographie a ceci de particulier qu'elle parvient à conserver l'éphémère, des événements totalement contingents et particuliers qui ne se reproduiront jamais plus à l'identique. Ce qui nous fascine dans une photographie, c'est do...
Qu’est-ce que la photographie ? La Chambre claire de Roland Barthes. Partie 1
Переглядів 1,9 тис.2 роки тому
Aujourd'hui, les photos sont omniprésentes : sur les réseaux sociaux, dans la rue, etc. Nous sommes nous-mêmes, grâce à nos smartphones, devenus des photographes. La photographie a ceci de particulier qu'elle parvient à conserver l'éphémère, des événements totalement contingents et particuliers qui ne se reproduiront jamais plus à l'identique. Ce qui nous fascine dans une photographie, c'est do...
Comment penser la crise climatique ? Mark Alizart et le coup d'Etat climatique. Partie 2.
Переглядів 2092 роки тому
Le dernier rapport du GIEC est alarmant. Il souligne l'inaction des politiques face à la crise climatique. Très souvent, on pense cette inaction en termes d'inconséquence. Les politiques et les industriels, tournés vers le business, se soucieraient peu de la nature et de la crise qu'elle traverse. C'est là une idée que Mark Alizart dans son livre de 2020 -Le coup d' État climatique- remet en qu...
Comment penser la crise climatique ? Mark Alizart et le coup d'Etat climatique. Partie 1
Переглядів 2782 роки тому
Le dernier rapport du GIEC est alarmant. Il souligne l'inaction des politiques face à la crise climatique. Très souvent, on pense cette inaction en termes d'inconséquence. Les politiques et les industriels, tournés vers le business, se soucieraient peu de la nature et de la crise qu'elle traverse. C'est là une idée que Mark Alizart dans son livre de 2020 -Le coup d'Etat climatique-, remet en qu...
Travail et technique en Grèce antique avec Jean-Pierre Vernant / Partie 3
Переглядів 2882 роки тому
Généralement, nous considérons le travail comme une activité de transformation de la nature. Toutefois, nous sommes aujourd'hui accoutumés au mode de production capitaliste qui a tendance à homogénéiser le travail. Nous nous représentons le travail de manière homogène et unifiée, en fonction de la quantité. En contrepartie de cette quantité de travail, nous recevons un salaire. Il est dès lors ...
Travail et technique en Grèce antique avec Jean-Pierre Vernant / Partie 2
Переглядів 3382 роки тому
Généralement, nous considérons le travail comme une activité de transformation de la nature. Toutefois, nous sommes aujourd'hui accoutumés au mode de production capitaliste qui a tendance à homogénéiser le travail. Nous nous représentons le travail de manière homogène et unifiée, en fonction de la quantité. En contrepartie de cette quantité de travail, nous recevons un salaire. Il est dès lors ...
Travail et technique en Grèce antique avec Jean-Pierre Vernant / Partie 1
Переглядів 6902 роки тому
Généralement, nous considérons le travail comme une activité de transformation de la nature. Toutefois, nous sommes aujourd'hui accoutumés au mode de production capitaliste qui a tendance à homogénéiser le travail. Nous nous représentons le travail de manière homogène et unifiée, en fonction de la quantité. En contrepartie de cette quantité de travail, nous recevons un salaire. Il est dès lors ...
Comment faire perdurer le monde commun ? Hannah Arendt et la crise de l'éducation Partie 4
Переглядів 4222 роки тому
Dans cette quatrième et dernière partie de cette série de podcast, continuons de revenir sur un essai de Hannah Arendt, "La Crise de l'éducation", publié dans son ouvrage majeur La Crise de la culture. Cet essai de Hannah Arendt, publié pour la première fois en 1961, est souvent considéré comme un texte réactionnaire. Malheureusement, on le réduit trop souvent à une simple critique de la pédago...
Comment faire perdurer le monde commun ? Hannah Arendt et la crise de l'éducation Partie 3
Переглядів 4722 роки тому
Dans cette nouvelle série de podcasts, composée de quatre parties, nous revenons sur un essai de Hannah Arendt, "La Crise de l'éducation", publié dans son ouvrage majeur La Crise de la culture. Cet essai de Hannah Arendt, publié pour la première fois en 1961, est souvent considéré comme un texte réactionnaire. Malheureusement, on le réduit trop souvent à une simple critique de la pédagogie mode...
Comment faire perdurer le monde commun ? Hannah Arendt et la crise de l'éducation Partie 2
Переглядів 3152 роки тому
Dans cette nouvelle série de podcasts, composée de quatre parties, nous vous proposons de revenir sur un essai de Hannah Arendt, "La Crise de l'éducation", publié dans son ouvrage majeur La Crise de la culture. Cet essai de Hannah Arendt, publié pour la première fois en 1961, est souvent considéré comme un texte réactionnaire. Malheureusement, on le réduit trop souvent à une simple critique de ...
Comment faire perdurer notre monde commun ? Hannah Arendt et la crise de l'éducation Partie 1
Переглядів 7372 роки тому
Dans cette nouvelle série de podcasts, composée de quatre parties, nous allons revenir sur un essai de Hannah Arendt, "La Crise de l'éducation", publié dans son ouvrage majeur La Crise de la culture. Cet essai de Hannah Arendt, publié pour la première fois en 1961, est souvent considéré comme un texte réactionnaire. Malheureusement, on le réduit trop souvent à une simple critique de la pédagogi...
Qu'est-ce que la démocratie ? De la démocratie directe à la démocratie délibérative.
Переглядів 5702 роки тому
La démocratie, selon l'étymologie de ce terme, signifie le pouvoir du peuple. Mais définir ainsi la démocratie s'avère insuffisant. Quel sont les contours de ce pouvoir du peuple ? Jusqu'où va-t-il ? Ensuite, comment s'exerce-t-il concrètement ? En philosophie politique, les réponses à ces deux questions déterminent des conceptions de la démocratie différentes voire parfois même divergentes et ...
Toutes les inégalités sont-elles injustes ? La justice sociale chez J. Rawls et R. Nozick - Partie 2
Переглядів 9382 роки тому
Toutes les inégalités sont-elles injustes ? La justice sociale chez J. Rawls et R. Nozick - Partie 2
Toutes les inégalités sont-elles injustes ? La justice sociale d'Aristote à l'utilitarisme
Переглядів 8742 роки тому
Toutes les inégalités sont-elles injustes ? La justice sociale d'Aristote à l'utilitarisme
L'État restreint-il nos libertés ? - Benjamin Constant et la liberté des Anciens et des Modernes
Переглядів 1,9 тис.2 роки тому
L'État restreint-il nos libertés ? - Benjamin Constant et la liberté des Anciens et des Modernes
Faut-il en finir avec le développement personnel ?
Переглядів 1,1 тис.2 роки тому
Faut-il en finir avec le développement personnel ?
Faut-il suivre la nature ? John Stuart Mill et la critique du naturalisme
Переглядів 1,1 тис.2 роки тому
Faut-il suivre la nature ? John Stuart Mill et la critique du naturalisme
La politique fait-elle notre bonheur ? Aristote, de la nature à la politique.
Переглядів 4762 роки тому
La politique fait-elle notre bonheur ? Aristote, de la nature à la politique.
Les arts et les sciences nous rendent-ils meilleurs? Rousseau, Discours sur les sciences et les arts
Переглядів 2,6 тис.2 роки тому
Les arts et les sciences nous rendent-ils meilleurs? Rousseau, Discours sur les sciences et les arts
Peut-on vivre sans État ? La société contre l'État, Pierre Clastres vs Marx et Althusser - Part. 3
Переглядів 1,5 тис.2 роки тому
Peut-on vivre sans État ? La société contre l'État, Pierre Clastres vs Marx et Althusser - Part. 3
Peut-on vivre sans État ? La société contre l'État de Pierre Clastres - Partie 2
Переглядів 2,5 тис.2 роки тому
Peut-on vivre sans État ? La société contre l'État de Pierre Clastres - Partie 2
Peut-on vivre sans État ? La Société contre l'État de Pierre Clastres
Переглядів 6 тис.2 роки тому
Peut-on vivre sans État ? La Société contre l'État de Pierre Clastres
Comment s'y retrouver dans la nature : Aristote et la vision téléologique de la nature.
Переглядів 1 тис.2 роки тому
Comment s'y retrouver dans la nature : Aristote et la vision téléologique de la nature.
POURQUOI TOUT VA SI VITE ? (Partie 2) - Accélération et aliénation de Hartmut Rosa
Переглядів 1,7 тис.2 роки тому
POURQUOI TOUT VA SI VITE ? (Partie 2) - Accélération et aliénation de Hartmut Rosa
POURQUOI TOUT VA SI VITE ? Accélération et aliénation de Hartmut Rosa
Переглядів 6 тис.2 роки тому
POURQUOI TOUT VA SI VITE ? Accélération et aliénation de Hartmut Rosa
Comment la raison est-elle née ? Les Origines de la pensée grecque - Jean-Pierre Vernant
Переглядів 5 тис.2 роки тому
Comment la raison est-elle née ? Les Origines de la pensée grecque - Jean-Pierre Vernant
LIBRES D'OBÉIR - NAZISME ET MANAGEMENT - JOHANN CHAPOUTOT
Переглядів 4,5 тис.2 роки тому
LIBRES D'OBÉIR - NAZISME ET MANAGEMENT - JOHANN CHAPOUTOT
Oui,mais pourquoi on a la disparition du bio ? Est ce qu'on pourrait parler encore de la nature ? Est que cette développement scientifique ne réduit-il pas tout ce qui est naturel ?
Bravo et merci pour votre travail.
Du reste, on a trop misé sur la rapidité que sur la conscientisation
Ce n'est pas que le temps s'accélere mais plutôt notre relation avec le temps. Ceci est naturellement due a que la vitesse de communication s'est accéleré avec les nouvelles technologies, surtout avec les portables. Le temps est une mesure, pas une réalité, mais l'intensité qu'on y met,, elle, est réelle.
Épisode 3 ?
Le numéro 2 comment le trouver?
Un GRAND merci pour ce podcast, continuez avec ce magnfique travail !
U iurnu di santi ,e nascita di jésus Umbernu ,,,,sinniva pi mancu u su crucita.........il y a pas eu sous naissance 🎉🎉🎉ley unna avitu auguri 🎉🎉🎉🎉🐼🐼🐼
Par delà les critiques que Benjamin Constant et Hegel ont pu faire à la morale kantienne, je voulais surtout vous remercier pour ces 4 vidéos vraiment pédagogiques et interessantes. J’ai beaucoup appris en les écoutant. Vraiment : mille merci ! Portez vous bien…
Un résumé concis et précis. Merci beaucoup 🙏
Je vous remercie infiniment. Votre explication m'a bien aidé de comprendre cette doctrine ' l'existentialisme '❤❤❤
Enfin une présentation claire et donc éclairante de la morale kantienne. Vraiment merci !
Très clair, très intéressant, très éclairant. Je vous remercie. Bravo !
POUR TOUT GÉNIE QUI SAIT COMPTER JUSQU' À DEUX(2)..
Sciences humaines, sciences politiques, sociologie, n'ont rien de scientifique. Ce sont des concepts d'arnaque sémantique.
Nazisme avec un z !
Merci
Bonjour! Merci pour la vidéo, j’ai une dissert à rendre sur la conscience et réflexion, est-ce vous pouvez m’aider ? Est-ce la conscience passe toujours par la réflexion ? (Oui, mais, donc… plan en trois parties) j’ai vraiment pas d’idées
Merci pour ce podcast
Super intéressant, merci 😊
Son: C418
LE FERMATON (La plus petite unité de la conscience ) est le coeur de la conscience humaine.
C'est vraiment magnifique 😍
Un grand merci à vous🙏🙏🙏
J'ai rarement vu une telle clarté d'exposition. Un podcast d'excellente qualité
Je vais bien les explications sur les textes
Très bien 🎉🎉🎉
Svp Monsieur, puis je avoir votre courriel ou whatsapp? J'ai besoin de cours particuliers merci
Contactez-nous par mail et nous verrons ce qu'il est possible de faire. Cordialement.
C'est bien ça
Trop de publicité 😮
Un énorme merci de rendre si bien compte de l’œuvre de Foucault ❣️Que d’émotions à vous écouter.!!! Il y a 30 ans j’ai écrit un mémoire en sociologie sur les technologies de diagnostic prénatal et préimplantatoire en m’appuyant sur sa pensée et son analyse du panoptique de Bentham . Je l’ai également utilisée pour un mémoire en histoire des sciences au sujet de l’invention de la neurochirurgie stéréotactique par rayons gamma. Un pur bonheur 💝 Merci ☺️
pasa esa tesis para leerla
Merci
Super extra expliciter avec clarté
Super intéressant
Mais donc finalement les hommes travaillaient peu car les femmes assuraient l'essentiel du travail agricole ? Je ne sais pas si on peut vraiment qualifier ça de "conclusion joyeuse" comme vous le dites 😅
merciiii
À l’approche de mes … 70 ans, et ayant toujours adoré la philo - d’ailleurs pourquoi l’Éducation Nationale n’instaure-t-elle pas cette matière bien plus tôt dans le programme, car même des enfants en CP sont capables d’être d’excellents penseurs… (en proposant un cours cadré de « petits philosophes » avec quelqu’un comme vous, passionné et qui aime transmettre bien sûr !) - je visionne très volontiers vos vidéos qui me rappellent ce bon vieux temps en section littéraire avec un excellent prof de philo qui était un orateur né, et qui, lorsque l’on parlait par exemple du temps… il commençait à élucubrer sur le temps… dans tous les sens, … d’ailleurs, la philo étant la mère de la psychologie, nous pourrions tenter de développer des discussions/débats non pas pour avoir raison, mais pour extraire de nos éducations, histoires, et autres croyances et certitudes… la substantifique moelle ou juste discuter avec joie pendant un petit moment de temps en temps… de manière active pour compenser les heures passées devant les écrans… En tout cas BRAVO, continuez car c’est important et passionnant quand on essaye de s’ouvrir à tout cela !… MERCI ! 😊
Super!
Également, mentir ne passe pas le test d’universalité. En effet si tout le monde mentait ce serait invivable. Maintenant si on dit « mentir à un assassin »… cela pourrait passer le test….si tout le monde mentait aux assassins le monde s’en porterait aussi bien…
Bonjour, merci pour ces 4 vidéos qui expliquent très bien cette philosophie. On dit que Kant ne donne pas une liste d’actions morales mais des principes. Il suffit cependant de prendre une liste d’actions et la passer au crible de ses principes moraux. Et on obtiendra une liste… par exemple Kant ne dit pas directement « il ne faut pas mentir » mais on voit finalement qu’il pourrait mettre dans une liste d’actions morales « il ne faut pas mentir » !. Ni tuer, ni voler, etc etc…
On suit bien votre explication bien imminente... chapeau à vous....
Excellente vidéo, explication limpide et très bien illustrée ! Merci pour votre travail.
C'est parfait et merci
Merci pour votre explication !! C Incroyable ❤
Merci pour cette excellente série !! A quand la suite ?
J'ai le sentiment que beaucoup de philosophes nous disent en substance : tout ce qui nous arrive et nous décrit vient du fait que nous ne sommes pas parfaits. Dieu ne philosophe pas...
Excellent podcast, très clair, ça m'a clairement aidé à comprendre ma lecture des fondements de la metaphysique des moeurs (j'avais rien compris en le lisant)
Précision : ce n’est pas la pyramide de Kelsen qui justifie la place de la ddhc dans le bloc de constitutionnalité. La pyramide n’est qu’une théorie visant à hiérarchiser les normes. C’est une devions du cc de 1971 qui l’a officiellement intégrée au bloc constitutionnel
Oui !
merci beaucoup
Génial ! Superbe synthèse, merci beaucoup.