Відео

Salute doctor

সুন্দর হয়েছে পাশে আছি পাশে থাকবেন

I hope all Indian doctors were like Dr. Imran Patel.

এরকম একজন ডাক্তার আমাদের সম্পদ। ওনার video গুলো দেখলে মন ভরে যায়। উনি খুব ভালো থাকুন সুস্থ থাকুন এই কামনা করি।❤

Noooo partan la pantalla...para poner ese hombre alli. Queremos ver al bb y al doctor ..y más nadie . Y traduzcan a el español ..desde sur america

হরে কৃষ্ণ রাধে রাধে আসাধারন ভিডিও ধন্যবাদ ❤❤❤❤

Il genio delle vaccinazioni!!!😊😊😊😅😅😅❤❤❤👏👏👏🤗🤗🤗

Pyar ko pyar hi rahne do koi nam na do. Hamne dekhi hai in ankho me

Ай да доктор, ай да молодец. Супер!!!!

Isme. Bachcha. Konn. Hai

Superb doctor for kids May God bless you doctor

😊

🙏🙏🙏🌹

😂😂😂😂❤❤❤❤

akdomm tik kotha dada super doctor

Mad fellow 😮😮

Super

He is a doctor who loves children

😂🤗

nice

যারা বলিদান নিয়ে কটুক্তি করে তাদের উদ্দেশ্য বলবো: এইভাবে শাক্ত উপাচার বলিদান প্রথা নিয়ে কটুক্তি করে কেন শাক্তদের ধর্মীয় ভাবাবেগে আঘাৎ করছেন? দয়াকরে এইভাবে ধর্মীয় ভাবাবেগে আঘাৎ করা বন্ধ করুন। না হলে সনাতন ধর্মের পরিনতি আরো ভয়ঙ্কর হবে। কোন হিন্দুসাধক বলিপ্রথাকে অবৈধ ঘোষনা করেছিলেন একটু বলবেন? উদাহরণ স্বরূপ একটা কথা বলি দক্ষিণেশ্বর মন্দিরের সাধক শ্রীরামকৃষ্ণ বা তার শিষ্য স্বামী বিবেকানন্দ কি ছোটখাটো ধর্ম সংস্কারক ছিলেন? ওনারা বলি বন্ধ করলেন না কেন? স্বামী বিবেকানন্দ বঢ়ানগর মঠে বলিদান করতেন না? হিন্দু ধর্মে সাধক বামদেবকে মহাপুরুষ মানা হয়না? ওনার সাধনক্ষেত্র তারাপীঠে উনি চইলে বলিদান বন্ধ করতে পারতেন না? কেন বন্ধ করলেন না উনি? কেউ কেউ ভিত্তিহীন ভাবে বলে ছাগবলি মানে নাকি ষড়রিপু বলির কথা বলা হয়েছে। কিন্তু আপনারা কোন অভিধান (dictionary) বা শাস্ত্রীয় পুঁথি থেকে রেফারেন্স দিতে পারেন যেখানে উল্লেখ করেছে ছাগ কথার অর্থ ষড়রিপু? পূজার ক্ষেত্রে ষড়রিপুর কথা বলা হয়েছে পশুবলির কথা নেই এমন কোন শাস্ত্রীয় রেফারেন্সতো দিতে পারবেন আপনারা? যদি না পারেন তবে এই মিথ্যা ভন্ডামি আর অসভ্যতা গুলো বন্ধ করুন। শুধু মাংস খাবার জন্যে বলির প্রয়োজন নেই। খাবার মাংস বাজারে সহজলভ্য তাই এইগুলো সবটাই আপনাদের নোংরা অপপ্রচার যে বলি দেওয়া হয় শুধু মাংস খাবার জন্য। আপনারা যদি বলেন মাংস খাবার জন্য বলি দেওয়া হয় তবে তার প্রত্তুতরে যদি কেউ বলে আপনাদের চাল কলা আর ফলমূলের ভাগ বৃদ্ধি করার লোভে আপনারা পশুবলির বিরোধীতা করেন তবে ভালো লাগবে? যারা বলিদানে বিশ্বাসি তাদের নিয়ে কটুক্তি কেন করছেন? কসাইখানায় যখন পশুটাকে কাটে তখন চুপ থাকেন কেন? কসাই খানায় নিয়ে যাবার আগে একটা ছাগলের ঐ বিশেষ অঙ্গটি ছেদন করে খাসিতে রূপান্তরীত করা কম কষ্টদায়ক? তারপর কসাইখানায় পুঁচিয়ে কেটে যখন দগ্ধে দগ্ধে মারে তখন সেটা কম কষ্টের? একটা ছাগপশুর কোন মৃত্যুটা বেশি ভয়ঙ্কর মনে হয় আপনার? কোনদিন মটন কষার ভিডিওতে পশুহত্যা বিরোধী মন্তব্য করেছেন?

বর্তমানে বেশকিছু পাঁঠা তাদের স্বজন হারানোর দুঃখে কাতর হয়ে ভুলভাল কথা বলে পাঁঠাবলির বিরোধ করছে। আর অপচেষ্টা করছে যাতে বলিদান প্রথা বন্ধ হয়ে যায়। তারা ভুলে গেছে আত্মা অবিনশ্বর। এবং আত্মা হলো পরমাত্মার অংশ। জন্ম মৃত্যু সবটাই আমাদের জগতিক দৃষ্টির বিষয়। তাই আমরা বলিদান হলে আপাত দৃষ্টিতে বিনাশ দেখলেও বাস্তবে তা বিনাশ নয়। তাই বলিদানের মাধ্যমে বলিপ্রদত্ত জীব কখোনোই সেই পরমাত্মা পরমব্রহ্ম সত্ত্বা থেকে দূরে চলে যায় না। আর বলিদান জগতের নিয়ম। খাদ্যশৃঙ্খল থেকে শুরু করে স্বাধীনতা রক্ষা বলিদান ব্যাতীত সম্ভব নয়। উনি হলেন পরমা প্রকৃতি। একটু প্রকৃতির দিকে তাকিয়ে দেখুন প্রকৃতি চলছেই এক প্রাণ সৃষ্টি এবং আর এক প্রাণের বলির মাধ্যমে। কালকে গ্রাস করে মহাকাল আর মহাকালকে যে গ্রাস করে সেই কালী। Big bounce theory এর দিকে দেখলে কিছুটা পরিস্কার হয় There is a chance that the universe could go from big bang to big crunch. অর্থাৎ মহাবিশ্ব যেমন সৃষ্টি হয়ছে তেমনই ধ্বংস হবে। কিন্তু সৃষ্টির পূর্বে যেমন তিনি ছিলেন ধ্বংসের পরেও তেমন তিনি থাকবেন। তিনি স্থান ও কালের উর্দ্ধে। বিদেশী ভাষায় বলতে গেলে beyond time and space. তিনিই সব বৃষ্টি করেছেন তেমন তিনিই গ্রাস করেন। ঠিক যেমন মাকড়সা জাল পাতে আবার কার্য্য সমাপ্ত হলে জাল গুটিয়ে নেয়। সেখানে মনুষ্য, অসুর, দেবতা এবং সকল জীব সকলেই তার গ্রাস। তাই আমরা বলতে পারি পূজায় আমরা যে বলিদান দেখি তা প্রকৃতির খেলার এক অংশ বিশেষ মাত্র। দেবী সদাসর্বদাই বলি গ্রহণ করে চলেছেন। পুঁথিপত্র একটু ঘেঁটে দেখুন মহামুনি মার্কন্ডেয় রচিত কালিকাপুরাণে বলিদানের বিষয়ে বলা হয়েছে "ভগবান বলিলেন, তাহার পর দেবীর প্রমোদজনক বলি প্রদান করিবে। কেননা, শাস্ত্রে উক্ত হইয়াছে সাধক, মোদক দ্বারা গণপতিকে, ঘৃতদ্বারা হরিকে, নিয়মিত গীত বাদ্যদ্বারা শঙ্করকে এবং বলিদান দ্বারা চণ্ডিকাকে সর্বদা সন্তুষ্ট করিবে।" আরো বলছে: পক্ষিণঃ কচ্ছপা গ্রাহাশ্ছাগলাশ্চ বরাহকাঃ। মহিষো গোধিকাশোষা তথা নববিধা মৃগাঃ।। কালিকাপুরাণে অধ্যায় ৬৭ একটু দেখুন। সেখানে বলছে: যজ্ঞার্থে পশবঃ সৃষ্টাঃ স্বয়মেব স্বয়ম্ভুবা। অতস্ত্বাং ঘাতয়িষ্যামি তস্মাদ যজ্ঞে বধোহবধঃ।। অর্থাৎ: স্বয়ম্ভু স্বয়ং যজ্ঞের নিমিত্ত পশু সকলের সৃজন করিয়াছেন, এই নিমিত্ত অদ্য তোমার বধ করি। কারণ যজ্ঞে বধ অবধের সমান। প্রাণী বলি না দিয়ে কোনো ফল বা উদ্ভিদের অংশ বলি দেওয়াই যায়। কিন্তু একটা কথা বলুন আপনার বাড়িতে আপনার মেয়ে এলে আপনি নিজে বিরিয়ানী খান আর মেয়েকে সব্জীভাত দেন? আসলে আমার মনে হয় শুধু দেবী পূজার বিষয়টাতেই আমরা কম্প্রোমাইস করি। যাকে বলে সর্টে সেরে দেওয়া। কখোনো মনে হয় মাটির পুতুলের সামনে কিছু আচার উপাচার মাত্র। তাই কিছু একটা বাদ গেলে সে তো আর মুখ ফুটে বলবে না। বাড়িতে মেয়ে এলে এমন ব্যাবহার করলে সে কি আর আসতো? যা আমরা গ্রহণ করি তাই পূজার শ্রেষ্ঠ উপকরণ। আমরা সেই গুলোই পূজারূপে প্রদান করি যা আমরা নিজেরা খাদ্য হিসাবে গ্রহণ করি। এটাকি ভুল? তাই নিজে মাছ মাংস খেয়ে দেবীকে আঁখ কলা এইসব দেবেন? আপনি নিজেই ভেবে দেখুন। আর একটা কথা বলুনতো প্রাণী বলি না দিয়ে যদি কোনো ফল বা উদ্ভিদের অংশ বলি দেওয়া হলে সত্যি কি কোন প্রাণ রক্ষা পাবে? একটা আঁখ বলি দিলে সেই আঁখ থেকে যে আঁখ গুলি জন্মানোর সম্ভাবনা ছিল সেই সম্ভাবনাময় প্রাণ গুলি রক্ষার কি হবে? আপনি জানেন প্রাণী উদ্ভিদ সকলেই উত্তেজনায় সাড়া দেয়। উদ্ভিদেরও প্রাণ আছে। তাই উদ্ভিদ যদি কাটা যেতে পারে তবে পাঁঠা কাটলে কষ্ট কেন শুধুমাত্র ঐ লাল তরলটা (রক্ত) বেরোয় বলে?

❤❤❤

❤❤❤❤❤❤

baba