Відео

Салом малукум машало?

Офарин гап нест овозатба 🎉🎉🎉

Эй зурида маладес акачон

МА ША АЛЛОХ! АЛЛОХУ АКБАР!!!

Машааллох машааллох ажойиб кироат

الحمدللة

Асалому алекум варахматулохи ваборакатуху зодгохам Элок

Давомша парто бародар!!☝️

Сиратулло Раупов 👍

Мехроби масчита пурра оста камераш мекади зурибадиешид хамишам хубай

Mashalloh

Машаллох

Mashallah

Зинда бошед

Худо умри бобаракатат диҳад

Mashaallax judayam go'zal qiroat qalblarni larzaga keltirdi.Allox sizdan rozi bo'lsin.Mening ham farzandim sizdek hofizi qori bo'lsinlar inshaallox.🇺🇿🇺🇿🇺🇿

Маша Аллах..

Ба пеееееееееешшшшшшш

МА ша Аллох!

Сиратуло акачон сад Сола шави

Это не мой брат , это не Имам Кори Шерали , это не его голос 😔😔😔 ,

Oxiratingiz obod bulsin sizni kup ewitardik. Raxmat sizga

Алох аз шумо рози бошад бародарчон!Зиёдтар кунед чунин наворхоро!

Жойингиз жаннатдан болсин Аллох рощи болсин

Zurrr Masha ollox

MashaAlloh qiroati heli hub

Аллох нигохбонат бошад бародар

Ууууууу по ыфы вы вынннг

Маша АЛЛАХ

Оллох рози булсин. Жудаям чиройли укийди.

Аллох. Велики

Кироатга овозга гап йук

Мошо Аллох булбули чаннат

Ss say

Овозад хаста набоша хазрат доимо мо дуогуи хазраттем

Малатси раднойё

Фарух зинда боши хамеша хаминхел видиёхои хушру карда парто морам манзарахои хушруву зебо дорем иншааллох

🤲📖

Зинда боши элок

Ҷунайдло нарида

Ххх

Бехтарин

*Қиёмат хоҳад омад.* *Садое ро мешунави, ки мегӯяд:* *Аллоҳи (ﷻ) мефармояд:* *Ва [ёд кун аз] рӯзе, ки Аллоҳ таоло ба онон нидо медиҳад ва мегӯяд: «Афроде, ки шарикони ман [дар парастиш] мепиндоштед, куҷо ҳастанд?» * Касоне [аз сарони кофирон], ки азоб барояшон ҳатмӣ аст, мегӯянд: «Парвардигоро, инҳо касоне ҳастанд, ки мо гумроҳашон кардем. [Оре] Ононро гумроҳ кардем, чунон ки [худ низ] гумроҳ шудем. Аз [ширку тавассули] эшон ба сӯят безорӣ меҷӯем. [Дар ҳақиқат] Онон моро намепарастиданд [балки шайтонро парастиш мекарданд]» * Ва [ба мушрикон] гуфта мешавад:* *«Шариконатонро [ки ба ҷойи Аллоҳ таоло мепарастидед] фаро бихонед [то ёриатон кунанд]». Пас, ононро мехонанд, вале посухе ба эшон намедиҳанд ва азоби [дузах]-ро мебинанд [ва орзу мекунанд], кош ҳидоятёфта буданд.* *-Сура Аль-Касас, аят 62-63-64* *Ва одами дузахи ҷавоб медиҳад:* قَالُواْ وَاللّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ الأنعام: 23 *"Савганд ба, парвардигори мо, ки мо мушрик набудаем"* *Ва бо ин дурӯғ муҳре бар лабҳояи мушрик зада мешавад, ва ба ҷойи лабҳо, пӯсти бадан ва дастҳо ва пойҳои одами дузахи ба гумроҳӣ ва гуноҳонаш гувоҳи медиҳад!* *Кам кам пардаҳо канор меравад ва мефаҳмад, ки дигар ҷойи инкор ва дурӯғ боқи нест.* *Номаи аъмол:* *Дар ин ҳангом садои шунида мешавад.* Аллоҳи (ﷻ) мефармояд:* *وَوُضِعَ ٱلۡكِتَٰبُ فَتَرَى ٱلۡمُجۡرِمِينَ مُشۡفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَٰوَيۡلَتَنَا مَالِ هَٰذَا ٱلۡكِتَٰبِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةٗ وَلَا كَبِيرَةً إِلَّآ أَحۡصَىٰهَاۚ وَوَجَدُواْ مَا عَمِلُواْ حَاضِرٗاۗ وَلَا يَظۡلِمُ رَبُّكَ أَحَدٗا* *Ва нома [-и аъмол дар миён] ниҳода мешавад; пас, гунаҳкоронро мебинӣ, ки аз он чи дар он [нома] аст, тарсон ва нигаронанд ва мегӯянд: «Эй вой бар мо! Ин чи номае аст, ки ҳеҷ [гуфтору рафтори] кучак ва бузургро раҳо накардааст, магар ин ки онро дар шумор овардааст?» Ва ҳар чи кардаанд, ҳозир меёбанд ва Парвардигорат ба ҳеҷ касе ситам намекунад.* -Сура Ал-Каҳф, аят 49 *وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَهۡ * وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِيَهۡ* *Ва аммо касе, ки нома [-и аъмол]-ашро ба дасти чапаш диҳанд, мегӯяд: «Эй кош, ҳаргиз нома [-и аъмол] - амро ба ман намедоданд Ва намедонистам, ҳисобам чист!.* *-Сура Ал-Хаққо, аят 25-26* *Ранҷ ва андӯҳ, сар то сар вуҷуди одами дузахиро фаро мегирад, сахт ба худаш фикр мекунад ва аз азоби, ки дар интизораш аст сахт ваҳшат зада мешавад.* َيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ الرعد: 21 *Аз бадди рӯзи ҳисобу китот бим доранд.* chat.whatsapp.com/Jr5p3ufKZc9AhQg5bynvfv

📮 *Паёми бисёр муҳим ва намунае барои уммати исломӣ, аз ҳаёти пайғамбар саллаллоҳу алайҳи ва саллам...✍* 🍃🌸 *Хафа накунед, занҳои худро!* *Пайғамбар саллаллоҳу алайҳи ва саллам бисёр бо саброна рафтор мекард, дар камбудиҳои занҳои худ мебахшид, онҳоро дар кадом амале сусти мекарданд мебахшид* ➡️ *Анас Ибни Малик разияллоҳу аънҳу мегӯяд :* *Пайғамбар саллаллоҳу алайҳи ва саллам барои тамоми уммати исломӣ як улгу ва беҳтарин намуна дар байни умати исломӣ аст, ва раҳм дил нисбат ба кӯдакон ва занон буд.* 📚Ҳадиси саҳеҳи муслим аст ◾️ *Ва касоне ки мехоҳанд, рафторе дошта бошанд дар оила ва зиндагӣ мисли рафтори пайғамбар саллаллоҳу алайҳи ва саллам, бояд бидонанд, ки пайғамбар саллаллоҳу алайҳи ва саллам⤵️⤵️⤵️* *🖌1] Ҳеҷ бор на задааст ҳеҷ касро аз занҳои худ.* *🖌2] Ҳеҷ бор бо рафтор ё гуфтораш ҳеҷ зани худро ба қаҳр наоварда аст, ё бо суханҳои қабеҳ паст зада бошад.* 🔊 *Мутаассифона ки имрӯз мебинем, зан назди мард қадри худро гум карда аст, хитоби ман ба ту аст, эй падар эй бародар ҷавоби ту чӣ хоҳад буд рӯзи қиёмат дар назди Аллоҳ субҳонаҳу ва таъала ва расулаш саллаллоҳу алайҳи ва саллам бар ин зулме ки мекуни, пас гард аз ин зулм,* *Аллоҳ субҳонаҳу ва таъала дар Қуръони карим мегӯяд башорат бод ба касоне ки суханҳоро мешунаванд, ва аз беҳтаринаш амал мекунанд.* 🖌 *3] Пайғамбар саллаллоҳу алайҳи ва саллам дӯст медошт, бо дастони худ таъом бидиҳад занҳои худро* *🖌4] Пайғамбар саллаллоҳу алайҳи ва саллам ёрдам мекарданд, занҳои худро дар корҳои хона ва либосҳои худро худ медухтанд.* *🖌5] Пайғамбар саллаллоҳу алайҳи ва саллам шухи мекард, бо занҳои худ ва бозӣ мекард, бо ҳамроҳи онҳо ва медавид ва пойка мекарданд.* *🖌6] Пайғамбар саллаллоҳу алайҳи ва саллам вақте ба хона медаромад, бо салом додан ба хона медаромаданд.* *🖌 7] Пайғамбар саллаллоҳу алайҳи ва саллам гӯш мекард, занҳои худро бо чеҳраи хандон, ва мепурсид занҳои худро аз ҳолу аҳволашон аз саломатии онҳо мепурсид, ва менишаст бо онҳо сӯҳбатҳо мекард.* *🖌8] Пайғамбар саллаллоҳу алайҳи ва саллам ошкоро буд амалҳояш дар байни занҳои худ, барои боз ҳам рагу пайвандҳои муҳаббат зоид шавад.* *🖌9] Ва аз ҳама муҳимтараш ин ки Пайғамбар саллаллоҳу алайҳи ва саллам вақте дар ғазаб меомад, аз кадом амале занҳо ё сахт қаҳр-олуд, мешуд қаҳри худро бо сукут дур мекард...* *💥Пас хуш ба ҳолат эй касе ки пайрави аз Расулуллоҳ ﷺ мекуни...* chat.whatsapp.com/Jr5p3ufKZc9AhQg5bynvfv

*СИФАТИ ҶАННАТ АЗ ОЁТИ ҚУРОН* *Қисмати2️⃣*👇🏻👇🏻👇🏻 *إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٖ فِي جَنَّٰتٖ وَعُيُونٖ يَلۡبَسُونَ مِن سُندُسٖ وَإِسۡتَبۡرَقٖ مُّتَقَٰبِلِين كَذَٰلِكَ وَزَوَّجۡنَٰهُم بِحُورٍ عِينٖ يَدۡعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَٰكِهَةٍ ءَامِنِينَ* *Яқинан парҳезкорон дар ҷойгоҳи амне ҳастанд дар [миёни] боғҳо ва [канори] чашмасорҳои биҳишт Либосҳое аз дебои нозук ва дебои захим мепӯшанд, дар ҳоле ки рӯёрӯи якдигар [ба суҳбат] нишастаанд Чунин аст [вазъи онон] ва ҳуриёни ғизолчашм [-и биҳиштӣ]-ро ба ҳамсарии онон дармеоварем Дар он ҷо ҳар мевае, ки ирода кунанд, бе дағдаға дар ихтиёрашон аст.* *-Сура Ад-Духан, аят 51-55* ➖➖➖➖➖, *Фоидаҳе аз ин Оят*👇🏻 *Парҳезгорон дар амну Амон ҳастанд аз ҳама ҷиҳат* *[2] Дар БОҒҲО ва ЧАШМАҲО мебошанд.* *[3] аз либоси Абрешими ғавсу тунук истифода мекунанд.* *[4] Ру ба Руи якдигар нишаста суҳбат мекунанд.* *[5] Аз ҲУРҲОИ ки чашмҳои ғизола чашм доранд Аллоҳ Ҷаннатиҳора аз ҲУРҲО ба издивоҷи ҷаннатиҳо медарорад.* *[6] Аз ҳар мевае дар ихтиёри Ҷаннатиҳо дода мешавад.* *Субҳаналлоҳ ё Аллоҳ аз ту ҷаннатро мехоҳем ва аз оташи Ҷаҳаннам ба суят паноҳ мебарем* *Бародарони азиз имруз аксарияти мардум ба сабаби машғулияти дунё ва фиреб хурдан ба сабаби Зиннатҳои дунё Ҷаннат ва зебогиҳои онро фаромуш кардаанд* *хаёл мекунанд Дунё ҷои ҳамешагии онҳо аст аз ҳамин ҷиҳат дар фитнаи дунё афтида охират ва зебогиҳои Ҷаннатро фаромуш кардаанд* *Бародарони азиз фаромуш накунем ки ин дунё макони зисти ҳамешагии ману шумо нест,ин дунё хонаи амал аст ҳарчи метавони барои охиратат захира куни, чун ту дар пеш ҳаёте дори, ки ҳамеи неъматҳо ва хушиҳову лаззатҳо дар онҷо вуҷуд дорад,пас дунё фиребат надиҳад.* *То аз неъматҳои Ҷаннат маҳрум гарди.* *Муҳсин муҳоҷир*✍🏻 chat.whatsapp.com/Jr5p3ufKZc9AhQg5bynvfv

🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 *Ҳуқуқи Занон бар мардон* *Қисмати* 2️⃣👇🏻👇🏻👇🏻 💚💚💚 *3 ЮМ 4 РУМ ВА 5 ҶУМ ҲАҚҚИ ЗАН БОЛОИ МАРД* *[3] Ҳаққи зан болои ин аст, ки ӯро аз ҳар чизе, ки шарафи ӯро халалдор ва номуси ӯро мешиканад, ва ба каромати ва шарафи ӯ латма месозад, муҳофизат кунад.* *Ӯро аз беҳиҷобӣ ва ороиш (барои бегонагон) манъ кунад ва аз ихтилот (омехтагӣ) бо мардони номаҳрам ӯро боз дорад. Ҳамчунон, бар мард воҷиб аст, ки ба андозаи кофӣ васоил ва имконоти иффатро барои ҳамсараш фароҳам кунад ва аз ӯ нигаҳбонии кофӣ ба амал оварад.* *Иҷоза надиҳад, ки аз назари ахлоқӣ ва динӣ фосид шавад. Фурсат ва маҷоли хориҷ шудан аз дастуроти Аллоҳ ва Расул, ё рӯйгардонӣ аз ҳаққро ба ӯ надиҳад, чунки ӯ (мард) сарпараст ва масъули зан аст, ва вазифа дорад, ки аз ӯ нигаҳдорӣ ва муҳофазат кунад, зеро Аллоҳи Мутаъол мефармояд:* *الرجال قوامون علي النساء (نساء/34).* *«Мардон сарпарасти занон ҳастанд»* . (Сураи Нисо/34). *Ва Паёмбар (салла-а-ллоҳу алайҳи ва саллам) мефармоянд:* *( و الرجل راع في أهله و هو مسئول عن رعيته)* *«Мард сарпарасти хонавода аст ва нисбат ба онон рузи қиёмат суол карда мешавад».* (Бухорӣ (2558) ва Муслим).(1829) *[4.] Ҳақи дигари зан бар мард ин аст, ки заруриёти динро ба ӯ омӯзиш диҳад ё ба ӯ иҷоза диҳад то дар маҷолиси илм ҳозир шавад* *Чунки талаботи зан ба ислоҳи дин ва тазкияи рӯҳ камтар аз талабот ба хӯрдан ва ошомиданаш нест* *Мақсад ин аст, ки зан бояд аз Дин, ба хусус аз заруриёти Дин,мисли ёд додани илми Тавҳид илми ширк илми бидъат илми ахлоқ илми аҳкомоти рукни исломро бояд мард таълимаш бидиҳад, ва ин мақолаи ботилро, ки занро чиву хонданаш чиро аз сари худ дур кунад, чаро? чун бештари вақт бо фарзандҳо ин модар аст, ки сару кор дорад, пас модаре, ки аз ин илмҳои зарурие, ки баён шуданд агар огоҳи надошта бошад, пас дар ҳалокат ва бадбахтии ояндаи фарзандонаш ҳеҷ шакку шубҳае накунад .* *Бародарони азиз модарон ин аввалин мадраса ва мактаби фарзандҳоямон мебошанд, пас бояд дар ин боб хуб диққат дошта бошем.* *Аллоҳ таъала мефармояд:* *يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم و أهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة* *«Эй муъминон, худ ва аҳлу хонаводаи хешро аз оташи дузахе барканор доред, ки ҳезуми он инсонҳо ва сангҳо ҳастанд».* (Сураи Ат-таҳрим 6). *Ҳамсар ҷузи аҳл ва хонавода аст, ва ҳифозати ӯ аз оташ ба василаи имон ва амали солеҳ мумкин аст. Амали солеҳ ниёз ба илм дорад*. *[5.]Ҳақи дигари зан бар мард он аст, ки ӯро ба барпо доштани дини Аллоҳ ва мувозибат бар намозҳо амр кунад.* *Ба далели фармудаи Аллоҳ таъала*: *(وأمر أهلك بالصلاة و اصطبر عليها)* *«Аҳли хонаводаи худро ба барпоии намоз дастур бидеҳ ва низ бар иҷомаи он собит ва мондагор бош»* (Сураи Тоҳо-132). *Ва дар ҳадисам барои ташвиқи амали солиҳ барои ҳамсар чунин меояд.* *عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّى، وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ فَصَلَّتْ، فَإِنْ أَبَتْ رَشَّ فِي وَجْهِهَا الْمَاءَ، رَحِمَ اللَّهُ امْرَأَةً قَامَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّتْ، وَأَيْقَظَتْ زَوْجَهَا فَصَلَّى، فَإِنْ أَبَى رَشَّتْ فِي وَجْهِهِ الْمَاءَ ".* *Аз Абу ҳураӣра( Р) ривоят аст,ки Паёмбар( с а в) фармуданд.* *Аллоҳ раҳм кунад мардеро, ки баъзе аз шабро (барои хондани намози таҳаҷҷуд) мехезад пас намоз мехонад ва ҳамсарашроҳам мехезонад Намоз мехонад (ва агар аз хестан) ибо кард дар чеҳрааш об мепошад,* *(Ва) Раҳм кунад Аллоҳ таъала занеро, ки баъзе аз шаб барои хондани намози таҳаҷҷуд мехезад ва намоз мехонад ва ҳамсарашроҳам мехезонад пас намоз мехонад ва агар шаҳараш ибо кард (аз хестан) дар чеҳрааш об мепошад.* [Саҳиҳун насои 1336] ➖➖➖➖➖ *ин гуна аст таълимоти Расулуллоҳ (с а в) Аллоҳ ҳамаи ману шуморо ҳидоят кунад то Паӣравии воқии Расулуллоҳ саллаллоҳу алаӣҳи ва саллам бошем.* *ва дар тамоми корҳо уро барои худ, ҳамчун улгу ва намуна қарор бидиҳем* *Идома дорад* *Муҳсин муҳоҷир*✍🏻 chat.whatsapp.com/Jr5p3ufKZc9AhQg5bynvfv

*Радди як шубҳа*👇🏻 *мулҳидин ва камуснисто аз дини ислом аӣб мегиранд, ки чигуна дар дини Ислом баробар ҳуқуқи ва адл аст, ки Ислом мардро ба задани зан роҳнамои мекунад агар нофармони кард ё агар хатогие аз у содир шуд??* *Ҷавоб:* 👇🏻 *Аввалан ин ки Ислом Дини Ҳақ аст ҳар қонуне ки дорад барои беҳбудии башарият аст, чун соҳиби ин қонунҳо Аллоҳ аст, ва Аллоҳ аҳвол ва бардошт, ва ояндаи бандаашро хуб медонад. Ба хотири Ҳамин қавонинаш бар асоси адл аст.* *[2] юм ин ки Ислом яке як бора бар задани зан дастур намедиҳад, бал ки марҳалаҳое дорад, ки бояд шавҳар Аввал онро анҷом диҳад, масалан Шариъат аввал гуфтааст, ки Зане, ки нофармони кард уро НАСИҲАТ кунед. Ва боз насиҳат худаш марҳалаҳо дорад Баъдан ки қабул накард ва ислоҳ нашуд ҶОИ ХОБАТРО аз у дур кун.* *яъне бо у суҳбат кун дар корҳое,ки ба кумаки ту ниёз дорад, кумакаш кун, аммо ҳамбастари бо у накун, шаб ки шуд ҷои хобатро ҷудо кун, мебини ки баъд аз чан руз зан ба хатогии худаш паӣ мебарад,ва худро ислоҳ мекунад, чун зан чизе надорад ҷуз шавҳараш,мебини, ки боз ба суят бар мегардад ва аз ту узр хоҳи мекунад. Ана ҳамин мақсади шариъат аст, ки то ин ду оила ваӣрон нагардад ва зану шавҳар ба ҳолати аввалии худ баргарданд.* *Баъд аз гузаштани ин роҳнамоиҳо баъдан Аллоҳ мегуяд, ки ононро бизанед,аммо назадани Ҷоҳилона, балки задане ки адабона бошад то боъиси бақо ва баргашти ин ду оила гардад .* 🛑 *ШУБҲАИ ДИГАР* 👇🏻 *Шумо мегуед задани Адабона аммо дар қурон адабонаш наомадааст*‼ ⚔️ *ҶАВОБ ВА РАДДИ ИН ШУБҲА:* 👇🏻 *Бале дар оят калимаи задани адабона наомдааст, аммо амали худи паёмбар( с а в)ва гуфтаҳояш шарҳи ҳамин ояти қурон аст,оё паёмбар (с а в) дар чеҳра заданро манъ накардааст‼?? Ки муъмин дар чеҳраи муъмин набояд бизанад, пас вақте барои як муъмин задан дар чеҳра мамнуъ бошад , пас ба таври Авло задан ба чеҳраи ҳамсар мамнуъ ва ноҷоиз аст.* *Дигар ин ки оё Паёмбар (с а в) боре ҳамсарони худро задаанд !? Оё Дасташонро ба суи онҳо боло кардаанд? ? На ҳаргиз, пас мақсад аз задане ки дар шариъат омадааст, ин ҳамон задани адабона аст.* 🛑 *МУЛҲИДИН мегуянд, ки* *(Чаро мезанад, ҷавобаш диҳаду адлро риъоят кунад)* ⚔️ *Ҷавоб:* *Аввалан ин ки уро бар андак хато ва иштибоҳаш ҷавоб додан ин адл нест, ин аӣни бе адли аст, ки дар андак иштибоҳ занро ҷавоб бидиҳи ин чуни чизҳо дар дини демократӣ ва камунистии шумо омадааст, ки бе адлиро адл мехонед.* *Агар писар андак хатое кард оё падар уро танбеҳ кунаду адабаш диҳад, хуб аст ё ин ки уро аз хона пеш кунаду аз худаш ҷудояш кунад!?* *кадомаш адл аст!?* *Оё шумо ҳаминроҳам адл мехонед?* *Пас бибин шариъат ҳатто иҷозати задани адабонаро иҷозат медиҳад то баӣни 2 оила ҷудои наояд.* *То ин ду оила баргарданд ба ҳолати аввалаи худ* *зеро зарари ҷудои ду оила дар ҷомиъа паёмадҳои бад ва зарарҳои зиёдеро ба бор меоварад* *андаке тафаккур кун чи қад Дини Ислом Дини Раҳмат аст* ➖➖➖➖ *Аммо як чизро бар мусалмонон гуфтани ҳастам ки, поӣбанди ин Шариъати зебо бошеду Паӣравии Паёмбар( с а в) ро ба худ лозим бигиред, имруза аз хонаводаҳои Исломӣ зиёд шикоятҳо ва ихтилофҳо содир мегардад, бисёри аз бародарон ҳаққи занонро риъоят намекунанд, дар хона аз ҳама падар ва шавҳари золим аст, дар ҳолеки шикоят аз ҳокими золим дорад , бо зан мисли як ғуломбарин рафтор мекунанд, кушиш мекунад, ки дар хона бояд гап гапи ман бошад ,ба хотири ризояти дигаро ба ҳамсараш зулм ва бад рафтори мекунад,гарчи ҳақ ба ҷониби ҳамсараш бошад, ва ин кирдорҳо сабаб мегардад, ки мулҳидин дар Ислом таъна ворид кунанд.* *Эӣ бародарони азиз аз Аллоҳ битарсед аз зулми ба ҳамсаронатон даст бикашед ,Валлоҳ он холиқе ,ки туро офаридааст, аз ҳамаи корҳоят огоҳ аст, пас битарс аз оҳи он мазлум, битарс аз дуъои мазлум,ки баӣни иҷобат шудани дуъояш ва Аллоҳ ҳеҷ пардае нест,Наход то ин дараҷа дар ҳаққи модари тифлонат зулмро раво бибини,наход то имруз дар ҳаққи ҳамсарат зулм карди аммо якбор кибру ғуруратро нашикастию аз у бахшиш бипурси!!* *Гуш кун боз бароят мегуям агар сад бор ҳаҷ рави садҳо масҷид бисозиву панҷ вақт намозатро дар масҷид бихониву, аммо агар барои он зулмҳо ва ноҳаққиҳое, ки дар ҳаққи ҳамсарат кардаи то аз у бахшиш напурси Аллоҳ ҳаргиз туро намебахшад. Чун мо дар ислом ду ҳаққ дорем як ҳаққи Аллоҳ дигаре ҳаққи мардум.* *дар ҳаққи мардум шарт ин аст, ки бояд аз худаш бахшиш бипурси то аз ту рози шавад.* *ва илло агар ин корро накарди дар рузи қиёмат аз некиҳои ту ба он мазум медиҳанду бадиҳояшро ба души ту мегузоранд, ва ту дар он руз муфлису бечора мемони,ва ҷоят ҷаҳаннам мегардад* *[Муҳсин муҳоҷир*✍🏻] 26/09/2020 *Дар расондани Паёмҳои Исломӣ кутоҳи накунед.* chat.whatsapp.com/Jr5p3ufKZc9AhQg5bynvfv

*Ҳамроҳи ростгуён ва содиқон бошед.* *Аллоҳ (ﷻ ) бандагонашро фармон медиҳад то ҳамроҳи содиқон ва ростгуён бошанд чунон ки мефармояд:* يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَكُونُواْ مَعَ ٱلصَّٰدِقِينَ *Эй касоне, ки имон овардаед, аз Аллоҳ таоло парво кунед ва бо ростгӯён бошед* -Сура Ат-Тавба, аят 119 *Зеро, ки ростгуи сабаби наҷоти инсон ва дурӯғгӯи сабаби ҳалок мегардад.* *Расули Аллоҳ (ﷺ) фармуданд: ҳамоно ростгуи инсонро ба сӯи неки роҳнамуд мекунад ва неки инсон ро ба биҳишт мебарад ва шахсе доимо рост мегӯяд то инки дар зумраи содиқин қарор гирад.* *Ҳамоно дурӯғгӯи инсонро ба сӯйи фисқ ва фуҷур мекашонад ва фисқу фуҷур инсонро ба ҷаҳанам мерасонад ва шахсе доимо дурӯғ мегӯяд то инки назди Аллоҳ (ﷻ) дар зумраи дурӯғгӯён навишта мешавад.* 📚صحیح البخاری۶۰۹۴ chat.whatsapp.com/Jr5p3ufKZc9AhQg5bynvfv

🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 *Ҳуқуқи занон бар мардон* *Қисмати 1️⃣*👇🏻👇🏻👇🏻 💚💚💚 *ДУ ҲАҚҚИ ЗАН БОЛОИ МАРД* *(1) Мард бояд бо ҳамсараш бо хубӣ муошират (зиндаги) кунад.* *Бинобар ба далели гуфтаи Аллоҳ таъала* وعاشروهن بالمعروف (نساء/19) *«Ва бо онон (занон) бо хубӣ муошират (зиндаги) кунед».* (Сураи Нисо -19) *Ва ақалли (яъне камтарин муъошират ва зиндаги) ин аст, ки агар ғизое хӯрд ба ӯ низ ғизо бидиҳад. Ва агар барои худ либосе харид, барои ӯ низ либосе бихарад, ва агар зан нофармонии ӯро кунад, ба равише, ки Аллоҳ таъала барои таъдиби занон муқаррар кардааст, ӯро адаб диҳад. Ба ин тартиб, ки нахуст ӯро ба равише неку, бидуни фаҳшу дашном ва ҳарфи зишт насиҳат кунад, агар (ба ин тариқ) аз ӯ итоат кунад хуб аст, дар ғайри ин сурат бистари хоби худро аз ӯ ҷудо кунад, агар дар ин ҳолат аз ӯ итоат кард хуб, дар ғайри ин сурат ӯро бизанад. Вале бояд аз задан бар сару рӯй ва зарбаи сахт худдорӣ намояд (зеро, ки ғарази аслӣ аз задан ин танбеҳ додан аст).* *Ҳамчуноне, ки Аллоҳ мефармояд:* واللاتي تخافون نشوزهنّ فعظوهنّ واهجروهنّ في المضاجع واضربوهنّ فإن أطعنكم فلاتبغوا عليهنّ سبيلا إن الله كان عليا كبيرا (نساء/34). *«Ва заноне, ки аз саркашӣ ва сарпечии эшон бим доред, панду андарзашон диҳед (ва агар таъсир накард) аз ҳамбистарӣ бо онон худдорӣ кунед ва бистари хешро ҷудо кунед (ва бо эшон сухан нагӯед ва агар боз ҳам таъсире накард ва роҳе ҷуз шиддати амал набувад) ононро (танбеҳ кунед) бизанед, пас агар аз шумо итоат карданд (тартиби сегонаро риоя кунед ва сахт наравед ва ҷуз ин тартиб) роҳе барои танбеҳи эшон наҷӯед ва бидонед, ки Аллоҳ Баландмартаба ва Бузург аст».* (Сураи Нисо -34) Вақте, ки аз ӯ (Паёмбар (салла-Аллоҳу алайҳи ва саллам) суол шуд, ки ҳаққи ҳамсарон бар мо чист? Фармуданд: أن تطعمها إذا طعمت و تكسوها إذا اكتست و لاتضرب الوجه ولا تقبح ولاتهجر إلا في البيت. *«Ҳар гоҳ ғизо хост ба ӯ ғизо бидиҳӣ ва ҳар гоҳ либос хост барои ӯ либос бихарӣ (ғизо ва пӯшокро фароҳам кун) ва рӯйи ӯро назанӣ ва ба ӯ (сухани) носазо нагӯӣ ва (агар бо сабабе аз ӯ дур шудан хостӣ, пас) танҳо дар хона (-и худ) бистарашро тарк кун».* (Саҳеҳи Ибни Моҷаҳ/1500 ва Абу Довуд/6/180/2128) *Аз нишонаҳои такомули ахлоқӣ ва рушди имонии мард ин аст, ки бо ҳамсараш рафиқ ва нармхӯ бошад. Ҳамчунон, ки Расулуллоҳ (салла-а-ллоҳу алайҳи ва саллам) мефармояд:* أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم *«Комилтарини мӯъминон аз лиҳози имон, хушахлоқтарини ононанд ва беҳтарини шумо касоне ҳастанд, ки барои ҳамсаронашон беҳтаранд».* (саҳеҳи Тирмизӣ/928) *Бинобар ин, эҳтиром ба зан нишонаи камоли шахсияти мусалмон аст ва иҳонат ба ӯ нишонаи пастӣ ва фурӯмоягӣ аст.* *Аз ҷумлаи эҳтиром ба зан ин аст, ки ба пайравӣ аз Паёмбар (салла-а-ллоҳу алайҳи ва саллам), нисбат ба зан меҳрубон бошем ва бо ӯ бозӣ ва шӯхӣ кунем, ҳамчуноне, ки Паёмбар (салла-а-ллоҳу алайҳи ва саллам) бо Оиша (разия-ллоҳу таъоло анҳо) бозӣ мекарданд ва бо ӯ мусобиқа мекарданд то ин, ки Оиша (разия-ллоҳу таъоло анҳо) гуфтанд:* (سابقني رسول الله فسبقته فلبثنا حتي إذا أرهقني اللحم سابقني فسبقني، فقال هذه بتلك). *«Паёмбар (салла-а-ллоҳу алайҳи ва саллам) бо ман мусобиқа карданд, аз ӯ пешӣ гирифтам. Баъд аз муддате, ки гӯшти баданам зиёд шуд (фарбеҳ шудам), Паёмбар бо ман мусобиқа карданд ва аз ман пешӣ гирифтанд ва фармуданд: Ин (бурд) ба он (бохт дар гузашта)».* (саҳеҳи Абу Довуд/7/243/2561) *Расулуллоҳ (салла-а-ллоҳу алайҳи ва саллам) бозӣ кардан ба ҷуз бо ҳамсарро ботил медонистанд ва мефармуданд:* ( كل شئ يلهو به ابن ‌آدم فهو باطل، إلا ثلاثا: رميه عن قوسه، وتأديبه لفرسه، وملاعبته أهله، فإنهن من الحق). *«Ҳар чизе, ки инсон бо он бозӣ кунад ботил аст, магар се чиз: Тирандозӣ, аспсаворӣ, бозӣ бо ҳамсар, чун ки ин се воқеият ҳастанд».* (саҳеҳи Ибни Моҷаҳ/4534) *(2) Аз ҳуқуқи зан бар мард ин аст, ки дар баробари азият ва озори ӯ сабр карда ва аз иштибоҳоташ (хатогиҳояш) даргузарад. Ба далели ин фармудаи Паёмбар (салла-а-ллоҳу алайҳи ва саллам):* (لايفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر) *«Ҳеҷ марди муъмине набояд кинаи зани муъминаеро ба дил бигирад, чун агар рафтореро аз ӯ написандад, рафтори дигареро аз ӯ меписандад».* (Муслим/2/1091/469) *Дар ҳадисе дигар мефармоянд:* ( إستو صوا بالنساء خيرا، فإنهنّ خلقن من ضلع، وإن أعوج ما في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء خيرا ) *«Ҳамдигарро нисбат ба риояти ҳуқуқи занон ба хайр супориш кунед. Онон аз устухони данда (қабурға) офарида шудаанд. Ва каҷтарини дандаҳо болотарини онҳо аст, агар бихоҳӣ онро рост кунӣ, онро мешиканӣ ва агар ба ҳоли худ раҳо кунӣ, ҳамвора каҷ хоҳад монд, пас нисбат ба занон ба хайр супориш кунед».* (Бухорӣ ва Муслим). *Баъзе аз Салафи Солеҳ гуфтаанд: ”Бидон, ки хушрафторӣ бо занон, дафъи азият аз онон нест, балки иборатаст аз ин, ки ба пайравӣ аз Паёмбар(салла-а-ллоҳу алайҳи ва саллама), азият ва озори ононро таҳаммул карда, дар муқобили камақлӣ ва хашми онон сабрро пеша кунем… ”* (Мухтасари Минҳоҷул-қосидин, саҳ. 78-79). *Давом дорад* *дар расондани паёмҳои Исломӣ кутоҳи накунед.* chat.whatsapp.com/Jr5p3ufKZc9AhQg5bynvfv

*Вазоифи зан ва шавҳар нисбат ба якдигар.* *Хонавода хишти аввали ҷомеъа ҳаст, ки агар ислоҳ шавад тамоми ҷомеъа ислоҳ мешавад, ва агар фосид шавад, тамоми ҷомеъа фосид мешавад.* *Барои ҳамин ҳам Ислом таваҷҷуҳи зиёде ба хонавода карда аст ва бар зану мард чизҳоеро воҷиб намудааст, ки саломат ва саодати онҳоро таъмин мекунад. Бинобар ин Ислом хонаводаро ҳамчун муассисае медонад, ки ду нафар (зан ва мард) дар он шарокат доранд ва мард масъулияти онро бар уҳда дорад:* الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض و بما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله. (نساء/34) *«Мардон бар занон сарпарастанд (ва дар ҷомеъаи кучаки хонавода ҳаққи раҳбарӣ доранд ва нигаҳдориву риъояти занон бар уҳдаи эшон аст) бадон хотир, ки Худованд (барои низоми ҷомеъа, мардонро бар занон дар бархе аз сифот бартариҳое бахшидааст) ва баъзеро бар баъзе фазилат додааст (ва маъмулан мардон ранҷ мекашанд ва пул ба даст меоваранд) ва аз амволи худ (барои хонавода) харҷ мекунанд. Пас занони солиҳа ононе ҳастанд, ки фармонбардори (авомири Аллоҳ ва мутиъи дастури шавҳарони худ буда) асрори заношуиро нигоҳ медоранд чунки Худованд ба ҳифзи онҳо дастур додааст». (Сураи Нисо - 34)* *Ислом барои ҳар як аз зану мард ҳуқуқеро воҷиб кардааст, ки бо риояти онҳо истиқрор ва пойдории ин муассиса (оила), тазмин мешавад ва ҳар як аз зану шавҳарро ташвиқ кардааст, ки вазифаҳои худро анҷом диҳанд ва аз кӯтоҳиҳои якдигар чашмпӯшӣ кунанд.* Аллоҳ таъала мефармояд: ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة (روم/21). *«Ва яке аз нишонаҳои (далолаткунанда бар қудрат ва азамати) Аллоҳ ин аст, ки аз ҷинси худатон ҳамсаронеро барои шумо офарид, то дар канори онон биёромед ва дар миёни шумо ва эшон муҳаббат ва меҳрубонӣ қарор дод».* (сураи Рум -21). *Муҳаббат ва раҳмате, ки байни зан ва шавҳар вуҷуд дорад, байни ҳеҷ ду нафари дигаре дида намешавад. Худованди Субҳон дӯст медорад, ки ин муҳаббат ва меҳрубонӣ байни занону шавҳарон тадовум пайдо кунад (давом ёбад). Бинобар ин ҳуқуқеро барои завҷайн муайян кардааст, ки риояи онҳо боиси давом ёфтани он муҳаббат ва меҳрубониҳо мегардад:* ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف (بقره/228). *«Ва барои занон (ҳуқуқ ва воҷиботе ҳаст, ки бояд шавҳарон адо бикунанд) ҳамон гуна, ки бар шавҳарон аст, ки бояд занон ба шоистагӣ адо кунанд».* (с. Бақара -228) *Ин каломи Аллоҳ, бо вуҷуди ихтисоре, ки дорад дарбаргирандаи мафоҳиме аст, ки баёни онҳо ниёз ба навиштани китоби бузурге дорад. Ин оят равшанкунандаи ин масъала аст, ки зан дар тамоми ҳуқуқ бо мард баробар аст илло дар як маврид, ки Худованд онро баён кардааст:* وللرجال عليهن درجة *«Ва мардонро бар занон бартарӣ аст».* (сураи Бақара -228) *Ин ҷумлаи дар боло зикршуда мизоне ба мард медиҳад то бо он рафторашро бо ҳамсараш дар тамоми шуун ва аҳволи зиндагӣ бисанҷад, пас агар аз ӯ (зан) хост, ки кореро анҷом диҳад ба ёд оварад, ки ӯ низ дар муқобили ҳамсараш вазоифе бар уҳда дорад.* *Аз Ибни Аббос ривоят аст, ки мегӯянд: «Ман худамро барои ҳамсарам меороям, ҳамчунон, ки ӯ худашро барои ман зиннат медиҳад».* (Ибни Ҷарири Табарӣ 2/453) *Ва Паёмбар Муҳаммади Мустафо (алайҳис-салом) мефармоянд:* (ألا إن لكم علي نسائكم حقا ولنسائكم عليكم حقا). *«Огоҳ бошед! Ҳамсаронатон бар шумо ҳақе доранд ҳамчунон, ки шумо бар онон ҳақе доред».* (Саҳеҳи Ибни Моҷаҳ/1501 ва Тирмизӣ/2/315/1173). *Мусалмони фаҳмида ва воқеъӣ ба ҳуқуқе ки ҳамсараш бар ӯ дорад эътироф мекунад. Ҳамеша талош мекунад, ки ҳаққи ҳамсарашро адо кунад, бидуни таваҷҷӯҳ ба ин, ки оё ҳаққи худашро дарёфт кардааст ё не,Чунки Исломи азиз бар тадовум ва пойдории муҳаббату меҳрубонӣ байни зану шавҳар ва фурсат надодан ба шайтон барои пошидани тухми ихтилоф байни онон ҳарис аст.* *Акнун ҳуқуқи зан бар мардро баён мекунем ва пас аз он ҳуқуқи мард бар занро зикр мекунем, ба умеди ин, ки завҷайн(зану шавҳар) аз он дарс бигиранд, ва ҳамдигарро ба ҳаққ ва сабр васият кунанд* ( إن لنسائكم عليكم حقا) *Ба ростӣ, занони шумо бар шумо ҳақе доранд.* ➖➖➖➖➖ *Боқи расондани Ин рисола ба дасти шумо аст, агар ба сабаби ту хонаводае ислоҳ мешаванду ба типқи суннати Расуллоҳ саллоҳу алаӣҳи ва саллам зиндаги мекунанд пас дар аҷр ва савоби он ту ҳам шарик асти.* chat.whatsapp.com/Jr5p3ufKZc9AhQg5bynvfv