Institute of Oriental Manuscripts RAS
Institute of Oriental Manuscripts RAS
  • 131
  • 112 483

Відео

Уймина Ю.А. Западная философия и восточная медитация в учении Ошо Раджниша.
Переглядів 432 роки тому
«ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ТРАДИЦИОННОГО ИНДИЙСКОГО ТЕКСТА» СОРОК ТРЕТЬИ (XLIII) ЗОГРАФСКИЕ ЧТЕНИЯ Санкт-Петербург, 17 - 20 мая 2022 г.
Скороходова Т.Г. История Индии в философской интерпретации Свами Вивекананды.
Переглядів 602 роки тому
«ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ТРАДИЦИОННОГО ИНДИЙСКОГО ТЕКСТА» СОРОК ТРЕТЬИ (XLIII) ЗОГРАФСКИЕ ЧТЕНИЯ Санкт-Петербург, 17 - 20 мая 2022 г.
Жукова Л.Е. Вивекананда и его учителя: преемственность религиозно-философских взглядов.
Переглядів 602 роки тому
«ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ТРАДИЦИОННОГО ИНДИЙСКОГО ТЕКСТА» СОРОК ТРЕТЬИ (XLIII) ЗОГРАФСКИЕ ЧТЕНИЯ Санкт-Петербург, 17 - 20 мая 2022 г.
Сабирова Р.Н. Отличительные особенности и характерные черты индийских мифологических сериалов на...
Переглядів 632 роки тому
Р.Н. Сабирова (Казань). Отличительные особенности и характерные черты индийских мифологических сериалов на сюжет "Рамаяны" «ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ТРАДИЦИОННОГО ИНДИЙСКОГО ТЕКСТА» СОРОК ТРЕТЬИ (XLIII) ЗОГРАФСКИЕ ЧТЕНИЯ Санкт-Петербург, 17 - 20 мая 2022 г.
Щербак М.Б. Буддийский Ренессанс в Южной Азии конец XIX - сер. XX века: история и перспективы.
Переглядів 1222 роки тому
«ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ТРАДИЦИОННОГО ИНДИЙСКОГО ТЕКСТА» СОРОК ТРЕТЬИ (XLIII) ЗОГРАФСКИЕ ЧТЕНИЯ Санкт-Петербург, 17 - 20 мая 2022 г.
Костина Е.А. «Глупец», «Незнакомец», «Человек-эпоха»: три ипостаси князя Мышкина в индийском кин...
Переглядів 312 роки тому
«ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ТРАДИЦИОННОГО ИНДИЙСКОГО ТЕКСТА» СОРОК ТРЕТЬИ (XLIII) ЗОГРАФСКИЕ ЧТЕНИЯ Санкт-Петербург, 17 - 20 мая 2022 г.
Демченко М.Б. Рамаитская поэзия Айодхьи XIX-XX вв.: образы, смыслы и подходы к переводу на русcк...
Переглядів 312 роки тому
«ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ТРАДИЦИОННОГО ИНДИЙСКОГО ТЕКСТА» СОРОК ТРЕТЬИ (XLIII) ЗОГРАФСКИЕ ЧТЕНИЯ Санкт-Петербург, 17 - 20 мая 2022 г.
Котин И.Ю. «Барахмах» Нанака и дискуссия о реформе сикхского календаря.
Переглядів 212 роки тому
«ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ТРАДИЦИОННОГО ИНДИЙСКОГО ТЕКСТА» СОРОК ТРЕТЬИ (XLIII) ЗОГРАФСКИЕ ЧТЕНИЯ Санкт-Петербург, 17 - 20 мая 2022 г.
Челнокова А.В. Новый роман Салмана Рушди «Кишот» и его индийская составляющая.
Переглядів 622 роки тому
«ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ТРАДИЦИОННОГО ИНДИЙСКОГО ТЕКСТА» СОРОК ТРЕТЬИ (XLIII) ЗОГРАФСКИЕ ЧТЕНИЯ Санкт-Петербург, 17 - 20 мая 2022 г.
Куликов Л.И. Ведийское vrā́- «барышня» (?): Этимология, семантика, контекст.
Переглядів 622 роки тому
«ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ТРАДИЦИОННОГО ИНДИЙСКОГО ТЕКСТА» СОРОК ТРЕТЬИ (XLIII) ЗОГРАФСКИЕ ЧТЕНИЯ Санкт-Петербург, 17 - 20 мая 2022 г.
Цветкова С.О. Кришнаитские коды проповеди северо-индийского бхакти.
Переглядів 452 роки тому
«ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ТРАДИЦИОННОГО ИНДИЙСКОГО ТЕКСТА» СОРОК ТРЕТЬИ (XLIII) ЗОГРАФСКИЕ ЧТЕНИЯ Санкт-Петербург, 17 - 20 мая 2022 г.
Крюкова В.Ю. К авестийско-ведийским параллелям о собаке.
Переглядів 492 роки тому
Крюкова В.Ю. К авестийско-ведийским параллелям о собаке.
Корнеева Н.А. Сура vs. сома в жертвоприношении Саутрамани: мифы, ритуальные действия, мантры.
Переглядів 482 роки тому
Корнеева Н.А. Сура vs. сома в жертвоприношении Саутрамани: мифы, ритуальные действия, мантры.
Шомахмадов С.Х. Неатрибутированный санскритский фрагмент SI 3480 из Сериндийского фонда ИВР РАН.
Переглядів 402 роки тому
«ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ТРАДИЦИОННОГО ИНДИЙСКОГО ТЕКСТА» СОРОК ТРЕТЬИ (XLIII) ЗОГРАФСКИЕ ЧТЕНИЯ Санкт-Петербург, 17 - 20 мая 2022 г.
Дружинин В.Ю. Образ птицы чатаки в поэзии бенгальских вайшнавов (на примере Рупы Госвамина).
Переглядів 222 роки тому
«ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ТРАДИЦИОННОГО ИНДИЙСКОГО ТЕКСТА» СОРОК ТРЕТЬИ (XLIII) ЗОГРАФСКИЕ ЧТЕНИЯ Санкт-Петербург, 17 - 20 мая 2022 г.
Тавастшерна С.С. Enjambement в поэзии Бхартрихари
Переглядів 502 роки тому
«ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ТРАДИЦИОННОГО ИНДИЙСКОГО ТЕКСТА» СОРОК ТРЕТЬИ (XLIII) ЗОГРАФСКИЕ ЧТЕНИЯ Санкт-Петербург, 17 - 20 мая 2022 г.
Терентьев А.А. Буддизм и война: исторический обзор.
Переглядів 3 тис.2 роки тому
Терентьев А.А. Буддизм и война: исторический обзор.
Александрова Н.В. Чайтья в трех версиях «Лалитавистары»: взаимодействие текста и паломнической...
Переглядів 532 роки тому
Александрова Н.В. Чайтья в трех версиях «Лалитавистары»: взаимодействие текста и паломнической...
Островская Е.П. Брахман в "Абхидхармакошабхашье" Васубандху.
Переглядів 6 тис.2 роки тому
Островская Е.П. Брахман в "Абхидхармакошабхашье" Васубандху.
Ермакова Т.В. Томас Рис-Дэвидс как основатель Pali Text Society.
Переглядів 432 роки тому
Ермакова Т.В. Томас Рис-Дэвидс как основатель Pali Text Society.
Игнатьев А.А. Женщины-гуру в текстах индуистского тантризма.
Переглядів 3652 роки тому
Игнатьев А.А. Женщины-гуру в текстах индуистского тантризма.
Васильков Я.В. Фольклор европейских рома (цыган) и мифы индийских племен.
Переглядів 1432 роки тому
Васильков Я.В. Фольклор европейских рома (цыган) и мифы индийских племен.
Комиссаров Д.А. Мотив царской процессии в жизнеописаниях Будды.
Переглядів 562 роки тому
Комиссаров Д.А. Мотив царской процессии в жизнеописаниях Будды.
Ново-Михайловский дворец: прошлое и настоящее. К 160-летию постройки (О. В. Лундышева, А. А. Сизова)
Переглядів 6172 роки тому
Ново-Михайловский дворец: прошлое и настоящее. К 160-летию постройки (О. В. Лундышева, А. А. Сизова)
Бакуфу и княжества: распределение власти в Японии в эпоху Токугава (В. В. Щепкин)
Переглядів 1,1 тис.3 роки тому
Бакуфу и княжества: распределение власти в Японии в эпоху Токугава (В. В. Щепкин)
Поздравляем с наступающими новогодними праздниками!
Переглядів 3313 роки тому
Поздравляем с наступающими новогодними праздниками!
Костина Е.А. Неприzнанный zнак: вопрос о модернизации бенгальского алфавита
Переглядів 793 роки тому
Костина Е.А. Неприzнанный zнак: вопрос о модернизации бенгальского алфавита
Волошина О.А. Опыт построения словаря-тезауруса древнеиндийской лингвистической терминологии...
Переглядів 373 роки тому
Волошина О.А. Опыт построения словаря-тезауруса древнеиндийской лингвистической терминологии...
Попова И. Ф. Приветственное слово
Переглядів 613 роки тому
Попова И. Ф. Приветственное слово

КОМЕНТАРІ

  • @aethelfrith7376
    @aethelfrith7376 17 днів тому

    Что из этих инкунабул есть в сети?

  • @Panshashila
    @Panshashila 3 місяці тому

    Андрей Анатольевич, моё почтение Вам: Вы здесь: Главная Каталог Буддийские притчи Остановись! Остановись! БУДДИЙСКАЯ ПРИТЧА Тэги: Будда Ангулимал самопожертвование движение обида убийство необратимость 5 МИНУТ ЧТЕНИЯ 4 КОММЕНТАРИЯ 1,6/2 Предложить иллюстрацию к притче Будда услышал, что в лесу объявился человек, который убивал людей за то, что общество с ним плохо обошлось. Он поклялся убить сто человек. Звали его Ангулимал, что означало «человек, отрубающий пальцы». Он уже убил 99 человек и из отрубленных пальцев сделал ожерелье. Осталась последняя жертва. Будда решил: «Если не пойду я, то кто же тогда пойдёт? А он жаждет кого-нибудь убить, я должен идти. Этот человек нуждается во мне». Его пытались остановить, отговорить, но безуспешно. Будда углубился в лес, поднялся на холм и увидел Ангулимала сидящим на скале. Тот был один. Ангулимал посмотрел на этого невинного, как дитя, человека, такого прекрасного, что даже он, убийца, почувствовал к нему расположение. Он подумал: «Этот человек, похоже, совершенно не представляет, что я здесь, ведь никто не ходит по этой дороге». Ему не захотелось убивать его, и он сказал Будде: - Остановись. Не приближайся ко мне, иначе я убью тебя! Я - Ангулимал. И он показал Будде зловещее ожерелье из человеческих пальцев. Но, к своему удивлению, Ангулимал обнаружил, что тот не только не испугался и не убежал, но продолжал спокойно приближаться к нему. Тогда Ангулимал подумал: «Либо человек глух, либо безумен!» Он снова крикнул: - Стой! Не двигайся! Будда сказал: - Я давно остановился и не двигаюсь, во мне нет побуждений. Как может произойти движение, если нет побуждения? Я достиг цели, и я говорю тебе: «Ангулимал - стой!» Ангулимал начал громко смеяться. - О, - сказал он, - ты действительно безумец! Я сижу, а ты говоришь мне, что я двигаюсь; ты двигаешься, а говоришь мне, что ты остановился! Будда подошёл к нему и сказал: - Я слышал, что тебе нужен ещё один палец, и я предлагаю тебе, отрежь мой палец и мою голову. Я выполнил свою миссию, и теперь моё тело уже бесполезно, но этим я могу спасти чью-то жизнь. Ангулимал сказал: - Я думал, что я единственный сумасшедший в округе. Оказалось - нет. Или ты пытаешься ловчить со мной? Смотри, я отрублю твою голову! Будда сказал: - Перед тем, как ты убьёшь меня, сделай одну вещь. Срежь ветку этого дерева. Ангулимал ударил мечом, и упала большая ветка. Будда сказал: - И ещё одно: теперь присоедини её обратно. Ангулимал сказал: - Теперь я точно знаю, что ты безумен. Я могу только отрезать её, но я не могу присоединить обратно. Тогда Будда сказал: - Раз ты можешь только разрушать и не можешь созидать, ты не должен этого делать, так как разрушать могут и дети, в этом нет никакой храбрости. Эту ветвь может отрезать и ребёнок, но чтобы присоединить её, нужен Мастер. А если ты не можешь присоединить ветвь к дереву, как ты можешь отрезать человеческие головы? Думал ли ты когда-нибудь об этом? Ангулимал закрыл глаза, постоял так некоторое время, потом склонился к ногам Будды и сказал: - Веди меня по этому пути! Говорят, что в одно мгновенье он прозрел. На следующий день Ангулимал был уже в числе учеников Будды и просил подаяние в городе. Весь город попрятался. Люди так боялись! Они думали: «Даже если он стал учеником Будды, ему нельзя верить. Он очень опасен!» Ему ничего не подавали: кто же хочет рисковать! Люди стояли на балконах и смотрели вниз. А потом они стали швырять в него камни, ведь он стольких убил. Ангулимал упал, кровь текла по его лицу, он был весь изранен. Подошёл Будда с учениками и спросил: - Ангулимал, как ты себя чувствуешь? Тот открыл глаза и сказал: - Я так тебе благодарен. Они могут убить моё тело, но они не могут даже коснуться меня, и это то, что я делал всю свою жизнь и никогда не осознавал! Будда сказал: - Ангулимал стал Просветлённым!

  • @Алексей-й2х1ф
    @Алексей-й2х1ф 3 місяці тому

    А-а-а-а ! Научите его разговаривать !!! А потом допускайте к истории !???

  • @alexgabriel1835
    @alexgabriel1835 4 місяці тому

    ❤❤❤

  • @YS_YS333
    @YS_YS333 5 місяців тому

    🔥🔥🔥🔥

  • @АнатолийКуликов-ш5м
    @АнатолийКуликов-ш5м 5 місяців тому

    Между землёй и небом...буддизм...😴

  • @last-user
    @last-user 5 місяців тому

    Нейросеть YandexGPT сделала краткий пересказ видео Как зарождалось китаеведение в Санкт-Петербурге (часть 2 из 2) 00:00 Начало российского китаеведения • Уваров приглашает Фрэнка, преподавателя арабского языка, в Санкт-Петербург для работы в Азиатском музее. • Фрэнк проводит 24 года, изучая монеты и рукописи в музее. • Шиллинг фон Кронштадт создает литографическую типографию для издания книг на восточных языках. 02:41 Бичуринский этап • Бичурин проводит 13 лет в Пекине, изучает китайский язык и источники. • Издает книги о Тибете, Монголии, Джунгарии и Восточном Туркестане. • Бичурин становится основателем российской школы китаеведения. 05:27 Преподавание и исследования • В 1854 году основан факультет восточных языков в Санкт-Петербурге. • Васильев, Минаев и Валиханов изучают территории между Россией и Индией, Китаем и Россией. • Бичуринские работы влияют на изучение Центральной Азии. 09:01 Изучение археологии Китая • В конце 19 века появляются обобщающие труды по Китаю, основанные на трудах Бичурина и других китаеведов. • Пржевальский совершил четыре поездки в Центральную Азию и умер накануне своего пятого путешествия. • Его ученики продолжили его дело, включая Петра Козловского, который провел раскопки в мертвом городе Хорохота и обнаружил библиотеку рукописей на тангутском языке. 12:27 Дешифровка тангутского языка • Тангутский язык был дешифрован благодаря усилиям Николая Невского и Евгения Кичанова. • В 1910 году выставка тангутского письма и предметов этнографии вызвала большой интерес. 15:16 Дуньхуанская библиотека • В 1900 году настоятель монастыря обнаружил замурованную библиотеку в городе Дуньхуан. • В 1907 году британские исследователи Марк Урел Стейн и Поль Пелье перевезли часть библиотеки в Лондон. 17:07 История востоковедения в Санкт-Петербурге • В 1900 году была создана библиотека из Дуньхуана, которая была эвакуирована в Пекин. • В 1910 году часть библиотеки была возвращена в Россию. • В 1919 году была открыта первая буддийская выставка в Русском музее. 21:59 Современное востоковедение • В 1950 году институт востоковедения был переведен в Москву, а в Санкт-Петербурге осталось ленинградское отделение. • В 2007 году Санкт-Петербургский филиал института востоковедения был переименован в Санкт-Петербургский филиал Института истории. • В Санкт-Петербурге развивались такие направления, как тангутика и дуньхуановедение, которые стали редкими специальностями. • В настоящее время в Санкт-Петербурге проводятся экскурсии в рукописный отдел музея истории востоковедения.

  • @last-user
    @last-user 5 місяців тому

    Нейросеть YandexGPT сделала краткий пересказ видео Образ дракона в культуре Китая (часть 1 из 2) 00:00 Лекция о драконе в китайской культуре • Ирина Попова, директор Института восточных рукописей, представляет лекцию о драконе в китайской культуре. • Лекция проходит в рамках мероприятий, посвященных китайскому Новому году. 04:16 Историография и развитие образа дракона • Историография образа дракона началась в Китае в I веке нашей эры. • Первые научные исследования появились в X веке. • В последние десятилетия китайские ученые изучают историю развития образа дракона, выделяя шесть основных стадий. 12:36 Происхождение и прообразы дракона • Прообразы дракона включают змею, крокодила, ящерицу и другие животные. • Вопрос о происхождении дракона остается спорным, но археологические находки показывают, что предпосылки к появлению дракона в Китае появились много тысячелетий назад. 15:26 Прото драконы эпохи неолита • Китайские ученые выделяют много разных типов прото драконов, включая змееподобных, рыбоподобных, саламандроподобных, свиноподобных, кониоподобных, оленеподобных, тигроподобных, медведеподобных и даже коршуноподобных. • Прото драконы этого периода еще мало отличаются от реальных существ, но имеют дополнительные черты. 23:44 Переход к понятию дракона • В период Шан появляется письменность и надписи на гадательных костях, где неоднократно появляется прото иероглиф, похожий на изображения драконов. • В эпоху Шан появляются нефритовые пластины с изображениями драконов, которые имеют рога и связаны с властью. 28:08 Развитие образа дракона • В культуре Саньсиндуй на юго-западе Китая, которая существовала одновременно с культурой Шан, обнаружены изображения драконов, похожие на китайских драконов. • В период Джоу, с 11 века до нашей эры, происходит развитие образа дракона, который становится элементом орнамента и постепенно уходит на второй план.

  • @ВахтангКистаури
    @ВахтангКистаури 6 місяців тому

    Любая религия одобряющая,либо молчащая когда происходит война в Наше время-это преступная религия по сути группировка..

  • @millenniumhistoryways
    @millenniumhistoryways 6 місяців тому

    Bolshoe Spasibo, poznavatelno!:) +

  • @НиколайОрлов-м7б
    @НиколайОрлов-м7б 6 місяців тому

    Za нашу Победу! Смерть фашистам и их пособникам! Ом мани падме хум!

  • @ДанисШахалимов
    @ДанисШахалимов 6 місяців тому

    При этом еще не понятно что было хуже для колонизированных стран Востока: европейский колониализм или японский милитаризм!

  • @ИринаСизинцева-з6б
    @ИринаСизинцева-з6б 7 місяців тому

    Это правда, что эти племена объединялись под именем, переводимым как краснобородые?

  • @Алекс-88
    @Алекс-88 8 місяців тому

    Это настоящий ниндзя перед вами, точно говорю

    • @olegpol1440
      @olegpol1440 24 дні тому

      На Шо Косуги похож

  • @Olga-uw5wn
    @Olga-uw5wn 8 місяців тому

    Благодарю за лекцию 🙇🏼‍♀️

  • @ОльгаАстафьева-ж9я
    @ОльгаАстафьева-ж9я 8 місяців тому

    Благодарю за интересную информацию и знания ом Благодарю вас за труд ом

  • @АннаСоколова-у7х
    @АннаСоколова-у7х 9 місяців тому

    Очень много воды в начале

  • @ratnadisciple
    @ratnadisciple 10 місяців тому

    Последняя фраза-бриллиант!Спасибо огромное,Андрей Анатольевич!Пусть закончатся все войны!Пусть все враги обретут покой ума и проявят высшую щедрость и всепрощающую любящую доброту❤❤❤ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУНГ ХРИ🙏🙏🙏

  • @alexlexon3193
    @alexlexon3193 10 місяців тому

    12:28 как Лесник мог стать бойцом Правого сектора в 90-х, если его основали зимой 2013-2014? UPD - то же вопрос по поводу войны против сепаратистов

    • @Serhiy_fM
      @Serhiy_fM 7 місяців тому

      Видимо он имел ввиду УНА-УНСО. Но Правым Сектором засорили мозги всем кто смотрит московское ТВ в том числе и докладчику. Но по сути, это не имеет принципиального значения.

  • @demetrys3272
    @demetrys3272 10 місяців тому

    Спасибо за лекцию!

  • @ralfsnilenders5492
    @ralfsnilenders5492 Рік тому

    OM Mani Padme Hum ☮️❤.

  • @АделаидаНабокова

    Большое спасибо за видеозапись лекции! Она нашла меня очень своевременно, а то ничего нет про Сютэн-додзи эмаки на русском, кроме Торопыгиной!

  • @тимофейросугбу

    Где политика там нет истории В амурской области и в хабаровском крае были города чжурженей пример возле села Троицкое стоял каменный город который монголы стерли с лица земли

  • @тимофейросугбу

    В книге А П Окладникова Далекое прошлое Приморья до войны с Чингисханом было чжурженей 48 миллион чел за 28 лет войны осталось около 150 тысяч чел а города стерты с лица земли Но через 300 лет их стало 600 тысяч они обьединились уже под именем маньжуров и пошли на Китай

  • @тимофейросугбу

    Спасибо за рассказ Я с берегов амура и мне э то близко С нашего языка маньчжуры переводится люди амура Сунгари начинается с гор Чайболсан с границы Кореи и обхватывает северный Китай а другая часть амура начинается где-то в монголии это шилка и аргунь

  • @elenakoryikina
    @elenakoryikina Рік тому

    11:36 月氏

  • @user-iq7iy6lz7p
    @user-iq7iy6lz7p Рік тому

    Ужасный переводчик

  • @Артём-м4ф3т
    @Артём-м4ф3т Рік тому

    а у нас попы за войну , правда есть и " не правильные попы"

    • @szub
      @szub 11 місяців тому

      Я вот заметил, что люди часто воспринимают других людей, несколько демонизируя. Что значит "за" войну? Как правило, зачастую люди которые говорят, что война - это следствие тысячи причин, что у, войны есть 2 (а не один) зачинателя в лице империалистов, воспринимаются "пацифистами" как сторонники войны. Но ведь это или не совсем так, или совсем не так!

    • @furiousrabbit4926
      @furiousrabbit4926 10 місяців тому

      Просто у наших попов погоны под рясами

    • @veronikaveronika349
      @veronikaveronika349 8 місяців тому

      А сколько буддистов участвуют в СВО в курсе?

  • @АрсланалиИсаханов

    В святых писаниях написано, сначала было слово. Конец света неизбежен, мы сами его призываем своими войнами (пактами) на протяжении нашего существования 😢😢😢

  • @annavikharev3095
    @annavikharev3095 Рік тому

  • @yuzhengguo6943
    @yuzhengguo6943 Рік тому

    Pay attention to 1:08:28

  • @gilgamew
    @gilgamew Рік тому

    2:00 - генетические данные в пользу моноцентризма 6:20 - северный маршрут "выхода из Африки" и две волны заселения Евразии 10:50 - примесь неандертальцев и денисовцев 14:00 - сценарий африканского мультирегионализма 16:40 - идея о бореальном стволе 19:55 - генетика представителей бореального ствола 27:00 - индоевропейские языки - версии о прародине и маршрутах распространения 37:00 - генетика неолитических культур - подходы к идентификации праиндоевропейцев 43:30 - то же, но по данным краниометрии и археологии 53:20 - происхождение древних европеоидов Тарима и андроновцев

  • @devil._666.
    @devil._666. Рік тому

    Слишком много лжи ,я сам с берегов Аргуни , вы разочаровали меня своим невежеством.

  • @lincolncontinental6116
    @lincolncontinental6116 Рік тому

    Легенды продолжение следует 🎭🌏⚔️👍🪡

  • @lincolncontinental6116
    @lincolncontinental6116 Рік тому

    👍🌍🗣️🎭🎌🧳

  • @user-pv5yt7ff6s
    @user-pv5yt7ff6s Рік тому

    Вот и из первого надо исходить, а остальное все от лукавого

  • @dumspirospero9184
    @dumspirospero9184 Рік тому

    Молодец Юлик! Очень интересно!!! 👍♥️

  • @eveningandrewgunko7343
    @eveningandrewgunko7343 Рік тому

    Спасибо, очень интересно

  • @dmitryalex4209
    @dmitryalex4209 Рік тому

    Какой же лицемерный русофоб! Переродится мартышкой, в лучшем случае.

  • @ГлебИогансон
    @ГлебИогансон Рік тому

    Огромная человеческая благодарность.Е.П.Островской за ее доклад и в целом научную деятельность,как одного из крупнейших буддологов и санскритологов! Хотя хочется отметить, что факт пассионарного в ее научном творчестве, выраженный в контексте буддийской апологетики, временами вызывает амбивалетные чувства.Особенно когда речь заходит о Атмане и её (или лучше сказать буддийской) слабо аргументированной позиции Анатмана,в книге "Классические буддийские практики".Где обнаруживается больше психологизма в контекстах и словах подобных "Тупое упорство в этой вере и есть невежество" нежели аргументации).

  • @stas123a
    @stas123a 2 роки тому

    №0

  • @vipriter
    @vipriter 2 роки тому

    Императорский маньчжурский архив в РФ, к ним работают?

  • @toderikebrynzar3816
    @toderikebrynzar3816 2 роки тому

    Меня поймёт из вас тот кто здесь скоро окажется...для любого практика,это ежесекундное испытание,,,, война явление глобального порядка,,пульсация и ритм планеты. Внешняя среда агрессивна, даже если мы миролюбивы,,,вспомните Мастеров и Святых.,,,

  • @toderikebrynzar3816
    @toderikebrynzar3816 2 роки тому

    Спасибо!!!!! Готовность защитить ближних,прямая обязанность того кто может это сделать. Живя на Донбассе,этот вопрос возникает всё время Когда на Конституцию плюнули в Киеве,а через некоторое время и в Донецке(как реакция на противозаконные действия в Киеве)...и так в не закона оказалась вся страна,поэтому к стати нет никаких сепаратистов,ибо было свергнуто право гражданина на выборы. И людей давили по национально культурному принципу. Карма мира втянула всех в этот водоворот,человек наврятли на все 100 % сможет противостоять государству. Задержать или нет,допустим вора,это будет вашим решением,а военная обязанность это совсем другое. Смягчить можно,вместо арт пойти в пво или медбраты.. А иначе кто будет защищать вашу семью? Разве это не проверка на вшивость,имея законное право на насилие, отслеживать своё намерение 24 на 7. Вот тут то и провериться Ваша мисье Махаяна. Когда вас вышвыривают из квартиры и делают в ней огневую точку или у соседа...или технику поставят под окна,,, Путь пройти прийдётся самому,вглядываясь в себя ,иногда закрывая глаза...бремя людей стало намного тяжелее... Ом А Хум!!!!!

    • @МихаилВ-н7т
      @МихаилВ-н7т 2 роки тому

      Жертва российской пропаганды

    • @АлександрПивоваров-ж2ч
      @АлександрПивоваров-ж2ч Рік тому

      Каждый народ имеет право сопротивляться тиранам, это и в ООН прописано. На майдан вышли и выпнули дважды сидевшего Януковича за то, что детей его менты избивали жёстко. Тоже самое было потом в Сирии. И везде рф с помощью своих тайных чвк за них (тиранов) вписалась, потому что тиранам близки тираны. Потом это было представлено так, будто весь домбасс был против Украины. А то, чт десятки тысяч кореных донтчан щас защищают свою родину в рядах ВСУ, это типо неправильные пчёлы! Мариуполь кто бомбил градами в 14 том году?! В любом случае в 22 ом, всё уже шло на спад, за год там 25 человек погибло, но русский фашизм захотел большего и масштабировал это в тысячи раз, при этом ухмыляясь и просто нагло вря, а ты докажи, что это мы Боинг сбили и.т.д всё это время до этого нас там нет, и мы не напали. Тот кто на чёрное говорит это белое, и оправдывает тем самым самое худшее зло-войгу, вряд-ли идёт путём Будды!

    • @szub
      @szub 11 місяців тому

      ​@@АлександрПивоваров-ж2чраз в ООН прописано, то и народ Донбасса имел право на сопротивление тиранам? Или - это другое... Тот, кто оправдывает неравенство в том числе в праве выбора - вряд ли идёт путём Будды.

    • @АлександрПивоваров-ж2ч
      @АлександрПивоваров-ж2ч 11 місяців тому

      @@szub имеет, также как и на слабоумие!) Тем более в 2014 году на Украине менялась власть и ни какими тиранами там и не пахло! Только нельзя забывать, что курок войны на Домбассе по его собственному признанию нажал подполковник ФСБ гиркин-стрелков. и вся эта история провокация РФ по дистабилизации обстановки в другой стране с целью её оккупации, как все это увидели начиная с Крыма! Так, что это всё разговоры "в пользу бедных"! Не с человеческой ни с международной ни уж тем более метафизической развязанная РФ война под надуманным предлогом не является праведной! Лезть к соседям и захватывать чужие территории- не хорошо и за это придется отвечать и не только на этом свете. Нельзя идти убивать в чужую страну не за бабки не из-за тупости, как это делает обманутый своим руководством народ россии! Иначе русским придется признать право народа Чечни и других порабощённых народов на самоопределение!

    • @szub
      @szub 11 місяців тому

      @@АлександрПивоваров-ж2ч право на слабоумие - это сильно) И совсем не высокомерно в отношении людей, которые знают эту историю с несколько иной стороны.

  • @mrdi8844
    @mrdi8844 2 роки тому

    С удовольствием смотрел это видео👍👍👍👍👍 большое спасибо! Имею великий интерес к Манчжурии.

  • @alexsoormin2510
    @alexsoormin2510 2 роки тому

    Я имею "мистический" опыт контакта с существом напоминающим дракона, с острым как у орла взором, это происходит много лет, скажем так во "снах". Я искал это существо в мифологиях всех народов мира, нашёл немало полезной для себя информации о нём, НО! Наиболее полное описание этого существа нашёл в книгах Кастанеды, конкретно в "Дар орла" пришлось читать всю серию этих книг, для получения наиболее полной информации о нём, узнал что это существо в книге Кастанеды называют "Орлом" а тех людей что могут видеть его "Видящими" как я понял людей с таким функционалом который я обнаружил в себе, в книгах Кастанеды называют "Нагвалем" - что бы это не значило, поскольку могу уходить от этого "орла" используя "секретное знание" (впрямомсмысле) полученное от него же, причём в качестве "дара", на что вполне громогласно указывает название самой книги - Дар орла. Я получил этот дар, но воспользоваться им смогу только в момент своей смерти, а сейчас по факту нахожусь в состоянии ожидания своей смерти, для применения этого дара. Так вот к чему это я, несмотря на то что существо очень похоже на дракона, по факту оно им не является, а лишь походит на него отдельными частями своего образа, зависит от точки с которой смотреть, стороны угла или удаленённости он него, конкретно похожим на орла его можно увидеть при большом удалении, при этом вы уже должны быть свободными от его власти над вами, другими словами обладать его даром или знанием "секрета" Так вот к чему это я, очень многие видящие не обладая полной картиной "видения" орла могут принять его за дракона, как это было и со мной, а жемчужина за которой стремится этот дракон это есть Я! Т.е. человек который видит дракона. По факту же он и не дракон вовсе, а нечто гораздо более сложное. Весь описанный мною опыт стал определяющим мою жизнь, её смысл и цель, я в полной мере осознал для чего я жил и живу и зачем появился на свет. Подтверждения подсказки и указатели от людей таких же как я, я вижу и нахожу повсюду, но они не доступны для восприятия многим, большинству людей. Хоть мой случай не укален и не фантастический, таких людей много, было и будет ещё, и это меня только радует, теперь я точно знаю и понимаю что я не один.

    • @karabassbarabasoff4329
      @karabassbarabasoff4329 6 місяців тому

      А санитары в белых шлемах, уже склонились над тобой?

  • @Vladimir-cz5gw
    @Vladimir-cz5gw 2 роки тому

    Большое спасибо за эту лекцию и её публикацию! Её ценность сейчас для всех буддистов России невозможно недооценивать.

  • @frvlad54
    @frvlad54 2 роки тому

    Я в восторге от историков. Им не ведомы знания о технологиях и поэтому простор сказаний неограничен.

  • @ПавелТыщенко-ъ5е
    @ПавелТыщенко-ъ5е 2 роки тому

    Хоть маньчжуры на китайцев управу нашли...!!!

    • @vasilybazlov1399
      @vasilybazlov1399 2 роки тому

      В результате сами стали китайцами и подарили китайцам Маньчжурию

  • @Ravil-i2k
    @Ravil-i2k 2 роки тому

    Благодарю за лекцию. Для себя я всегда задавал вопрос-как же так получается, что во вьетнамском народе, обладая совсем не богатырским телосложением, Дух, заключённый в это тело, способен одолевать вражеские армии, будь-то китайцы (скажем откровенно-они не войны, они торговцы), а уж тем более американцы. Как там сказал один из вьетнамских мастеров нашему докладчику, Владимиру Алексадровичу- оружие не важно, важен Дух, с помощью которого любой предмет в руках Мастера может стать оружием. Ещё раз-огромное спасибо за лекцию, слушал со вниманием. PS Также благодарю за изданную Вами книгу «Меч, сокрытый в глубине вод». Язык книги, манера, подача материала- Вы тоже Мастер.