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南無阿弥陀仏🙏

南无阿弥陀佛🙏 なまんだぶなまんだぶなまんだぶなんまんだぶ🙏

なまんだぶなまんだぶ🙏🙏

ありがとうございます。

心何温まるお話しありがとうございます。

阿弥陀仏と名号を別ものと解釈されているようですね。

ご縁いただき、感謝申し上げます。ご法話を、味わう作法を、いただいて、挫折し、あきらめておりましたが、少しずつ、また、挑戦しています。茶道を、学びたいのですが、ご法話を、味わう作法にて、茶道に、たずさわることが、出来るのか、不安ですが、武道の、道を、見極める道とも、聴いており、争いを、乗り越える道なのか、と、挑戦しようと、緊張しております。ご法話に、合わせ、武道、茶道にて、三毒を、乗り越えてみせたいです。三毒は、毎日の、繰り返し。乗り越えねば、三毒を、乗り越えねば。よろしくお願いいたします。感謝申し上げます。南無阿弥陀仏。南無阿弥陀仏。

波阿弥陀仏だけを唱えてもだめですよ、此れただ世間話、、、やれやれ

釈尊の教えを正しく受け継がれた日蓮大聖人も立証安国論で末法では法華経いがい禁じています。 これに背けば国も個人も亡びる原因と説かれています。法華経の南無妙法蓮華経は今後1万年間の効力をもって全世界に広まってゆくものです。

黒のC-HRの女性（既婚者の人妻）と不倫してるので、偉そうに話しをしてますが説得力も無く一切感動もしません。 黒のC-HRの女性の関係者として、この人の動画がアップされてる事が不快です。 出来れば削除してもらいたいですね。

最近の真宗の坊さんは縁やら煩悩やら生死流転の話はちゃんとしてるんかな? そこを説かないと阿弥陀さんに任せてどうなるんや?って話になる。人生の目的は仏教で言うなら仏になることや!ぐらい言うてもええ気がする。

仏様は菩薩になりなさい、と云う教えです さまざまな菩薩様がいらっしゃいます、薬王菩薩、観世音菩薩、すべての菩薩さまのような行いができる自分になることが仏になるということです、菩薩さまは自分自身のあらわれの修行をすることですね！

親鸞というお人は一介の破戒僧であり、自分の色欲に負けた、有体に申しますと「僧」になるには資質が欠けたかたでした。そのような二流の人物を宗祖にするのは如何なものでしょうか？

「阿弥陀仏」というのは、釈迦の後世のでっち上げだと思うのです。ですので、その「無いもの」を根拠にしてのお話は、やはり空しいことなのではないでしょうか？

とてもいい話だと思いますが、一つ、なんで「阿弥陀仏という謎な実体」を中心に、最後の落ちにしてしまうのかが、どうにも謎でございます。阿弥陀仏って後世のでっちあげだと思うのですが・・・。

ラホール美術館で肋の浮き出た仏陀像を見ました。西洋人っぽい顔立ちでした。仏陀は実在の人物ですが諸仏は人の思念が作り出した物ですね。それを拝んで心が落ち着くなら、それはそれで拝むなという理由は無いので良いと思います。日本の仏教は仏陀の仏教とは既に大きく解離しておりますが日本式仏教として土着している訳ですから支持者が居るなら良いんじゃ無いかと思います。ただ葬式仏教と言うか曹洞宗ですが父の葬儀で滅茶苦茶お金が掛かったのでビックリしています。私の代で変えようと思っています。門徒さんも考えている今日この頃です。

南無阿弥陀仏🙏 🙇感謝致しております🥺

南无阿弥陀佛🙏南无阿弥陀佛🙏

🙏南无阿弥陀佛🙏 なまんだぶなまんだぶ🙏🙏

🙏なまんだぶ🙏 🙏なまんだぶ🙏

おはよう☀ございます🙏　🌍🌈

南無阿弥陀仏🙏🪷　🔥🐉

南無阿弥陀仏🙏🪷

🙏南无阿弥陀佛🙏 🙏南无阿弥陀佛🙏 🙇🙇🙇‍♀️🙇‍♀️🙏🙏

南無阿弥陀仏の広大無辺な功徳は、余りにも、余りにも凄すぎて、凡夫にはとても理解が及ばず、果たして本当なのかといった疑念、疑情ばかりが沸き上がり、無明の闇に飲み込まれたまま苦しんでいる方々が多いのが実情で御座いますが、であればこそ、聴聞に聴聞を重ね続け、何度も聴いた法話と言えども、毎回初めて聞かせて頂く心持になって純粋に心へと落とし込んでいく事が大切ではないか、と。他人様、または仏法から遠い方々からしたら、何を馬鹿の一つ覚えのように、と思われるかもしれませんが、それでも愚直に、ただ阿弥陀仏、一向専念の思いを決して曲げずに、弥陀の本願に感謝し、聴聞を続ける。我が人生、これしかないと思っております。南無阿弥陀仏m(__)m

浄土は十万億土という西のはるかにあるのでなく。このような仏教的見解を持ってます。つまり「地獄極楽はるかにあらず。心中すなわち近し。煩悩怒りは地獄の境地なり。歓喜(よろこび)は極楽の境地なり。歓喜を保つには慈心菩提心を起こし、永く保つべし。今生において極楽を建立すべし。」凡夫は迷いの身。悟りの境地を鍛え、六字名号を唱えれば、極楽へ赴き彼の地で菩薩道から「仏」となると察します。己がこころの有り様で地獄にも極楽にもなりますし、故に娑婆世界でも、平和の世界、騒乱の世界。と現にあるではないですか。故に、今生に我がこころ、周りの世界を「極楽」を建立しようではないですか。さすれば、弥陀は絶対極楽より見給い、もれなく浄土への「切符」を与えたまい未来には「仏」へと昇進給うと思います。弘法大師大師の「うまれうまれ云々」とおっしゃいましたが、まさに今生にて生きたまま「仏」となる「即身成仏」を目指しているのであります。しかし、味のある温かい御説法ありがとうございました。ちなみに、20年まえに亡くなった母の喉仏を仏壇に祀って、毎日語りかけてます。ありがとうございました。

南無阿弥陀仏は阿弥陀様に帰依しますのでお助けくださいまし、南無妙法蓮華経は法華経に帰依します。知恵をくださいましになるのかな?

お寺に若い方が来ないとお坊さんが嘆いておられますが、お寺に行けば鐘がなり、おぼうさんと一緒に正信偈を読みます。長くて何が書いてあるのかも来られいる方ほとんど理解してないと思います。動画で話された『なもあみだぶつ』の意味さえも理解されていないと思います。まずここから改善してもらわないといけないのではないですか。鐘をならして正信偈の事を唱える前に 小学生でもわかるような現代用語で簡単に説明されて、では皆さんと一緒に正信偈の有難い御文章を唱えましょうなどと、説明されないと子供から大人まで年忌法要などの時だけお寺にお参りするだけで、自分が苦しい時悲しい時などお寺行こうとは思いません。今日は２０２４年３月２０日お寺に行きましてお話聞きましたが、頭の中には少しは話された事が残っていますが、話された内容は聞いただけで何も書くこともなく帰ってきましたが、せめてお坊さんが遠方から来られお話されるのでしたら大事な事をわかりやすく簡単に記載されてお参りに来られた方に、御仏壇の所にでも置いて家で朝晩のお参りの時にお読みください、又子供さん方に見せて下さいなどされてはどうでしょうか。勝手な事を記載しましたが、よろしくお願いします。生きているときの南無阿弥陀仏の有難いお言葉が多くの子供から大人まで理解できればお寺が、今の自分たち周りに起こってることも仏様が見守って下さり心のよりどころとなり、お寺に行きたいと思うところになるのではないでしょうか。

お寺に若い方が来ないとお坊さんが嘆いておられますが、お寺に行けば鐘がなり、おぼうさんと一緒に正信偈を読みます。長くて何が書いてあるのかも来られいる方ほとんど理解してないと思います。動画で話された『なもあみだぶつ』の意味さえも理解されていないと思います。まずここから改善してもらわないといけないのではないですか。鐘をならして正信偈の事を唱える前に 小学生でもわかるような現代用語で簡単に説明されて、では皆さんと一緒に正信偈の有難い御文章を唱えましょうなどと、説明されないと子供から大人まで年忌法要などの時だけお寺にお参りするだけで、自分が苦しい時悲しい時などお寺行こうとは思いません。今日は２０２４年３月２０日お寺に行きましてお話聞きましたが、頭の中には少しは話された事が残っていますが、話された内容は聞いただけで何も書くこともなく帰ってきましたが、せめてお坊さんが遠方から来られお話されるのでしたら大事な事をわかりやすく簡単に記載されてお参りに来られた方に、御仏壇の所にでも置いて家で朝晩のお参りの時にお読みください、又子供さん方に見せて下さいなどされてはどうでしょうか。勝手な事を記載しましたが、よろしくお願いします。生きているときの南無阿弥陀仏の有難いお言葉が多くの子供から大人まで理解できればお寺が、今の自分たち周りに起こってることも仏様が見守って下さり心のよりどころとなり、お寺に行きたいと思うところになるのではないでしょうか。

お寺に若い方が来ないとお坊さんが嘆いておられますが、お寺に行けば鐘がなり、おぼうさんと一緒に正信偈を読みます。長くて何が書いてあるのかも来られいる方ほとんど理解してないと思います。動画で話された『なもあみだぶつ』の意味さえも理解されていないと思います。まずここから改善してもらわないといけないのではないですか。鐘をならして正信偈の事を唱える前に 小学生でもわかるような現代用語で簡単に説明されて、では皆さんと一緒に正信偈の有難い御文章を唱えましょうなどと、説明されないと子供から大人まで年忌法要などの時だけお寺にお参りするだけで、自分が苦しい時悲しい時などお寺行こうとは思いません。今日は２０２４年３月２０日お寺に行きましてお話聞きましたが、頭の中には少しは話された事が残っていますが、話された内容は聞いただけで何も書くこともなく帰ってきましたが、せめてお坊さんが遠方から来られお話されるのでしたら大事な事をわかりやすく簡単に記載されてお参りに来られた方に、御仏壇の所にでも置いて家で朝晩のお参りの時にお読みください、又子供さん方に見せて下さいなどされてはどうでしょうか。勝手な事を記載しましたが、よろしくお願いします。生きているときの南無阿弥陀仏の有難いお言葉が多くの子供から大人まで理解できればお寺が、今の自分たち周りに起こってることも仏様が見守って下さり心のよりどころとなり、お寺に行きたいと思うところになるのではないでしょうか。

南無阿弥陀仏とは、本来ならまだ苦しみや悲しみがあるはずのに、それ以上苦しまず悲しまず居られるよに、そこでお救い下さってると思えば良いのですか？なもあみだは、いつもありがとうございますで、最後の仏が阿弥陀如来様で。いつもお助け下さってありがとうございます阿弥陀如来様と解釈すればいいのですか？

ありがとうございます。大真唯唯南無阿弥陀仏。

イケメンの時点で充分救われてるじゃないですか🎉🎉

ありがたいお話しでしたが、仏教を患者さんの慰めとしか考えていないのでは、親鸞聖人が泣いておられると思います。

南無阿弥陀仏。 わかりやすくて ありがたかったです。

おもしろ、楽しく何度も何度も何度も繰り返し聴かせて頂きました。有り難う御座います。🙏

南無阿弥陀仏。なんまんだぶ。

17回忌の法要でのお話をありがとうございました。子供の頃よく遊んだ菩提寺の寺紋が柏紋だと初めて知りました。今回も良いお話をありがとうございました。

南無阿弥陀仏🙏

南无阿彌陀佛。如来の本願による救いは直接は現世の様々な苦しみを救うものではないのでしょうけれど、報恩謝徳のお念仏をさせて頂くことで現世の生活も整って参るのでしょうか？。 そして、知慧の功徳と慈悲の功徳が整ったお救いは、浄土真宗を離れた者であっても、一旦！阿弥陀如来様に信心を向けさせて頂いたら、捨てられずお救い賜るとお伺い致しますが、正しくはどのように受け止めれば良いのでしょうか？ どうぞよろしくお教えの程、お願い申し上げます。

お寺におまいりに行く機会が増えまして、法話を聞く事も多くなりました。有難い事です南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏、合掌

善福寺の住職先生、よく、存じております。とても気さくで、素晴らしい先生です。私も先祖を見ていますのでお寺に足を運ぶきかいが、増えて先生の法話聞かせて頂いています。南無阿弥陀仏、　南無阿弥陀仏、礼拝

阿弥陀さまのお働きでお浄土へとお送り(往生される)するのは分かるのですが、追善供養の趣旨もなく、遺された人にみ教えを賜る考え方には少し薄情な気持ちでもあります。そこをどのように理解して行くのが良いのでしょうか。 教え賜りたく、どうぞ宜しくお願い申し上げます。

南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏

お教え有難うございます。 一子児と言える阿弥陀如来さまのお慈悲に感謝申し上げます。

私の為に阿弥陀如来さまがなされているご苦労がわかって初めて「信心(決定)」と言えるのだと、お任せします、と言えるのだと、お聞かせ頂きました。

人間の生きる体感は歳が行くほど早くなるとのお言葉。確かにそうなのでしょうけれど、苦の人生を生きている今この時を救う教えをお願い申し上げます。

阿弥陀如来さまを持ち上げるあまり神様をないがしろにしている点は如何でしょうか。神仏共に大事ではないのでしょうか。

南無阿弥陀仏🙏