![Ngaji Mbah Jamal](/img/default-banner.jpg)
- 186
- 1 037 230
Ngaji Mbah Jamal
Indonesia
Приєднався 12 жов 2021
The channel name [Ngaji Mbah Jamal] is a channel that features religious, missionary endeavor, and Islamic content. The content is from the perspective of a Moslem missionary who lives in Indonesia to spread the word of Islam and preach about the importance of Islamic culture.
The purpose of this channel is to educate people about Islam and its beliefs so that they can better understand what it means to be a Muslim. The content is based on [KH Jamaluddin Ahmad]'s teachings reciting from the Al Hikam Book by Syeikh Ibn ‘Atha’illah as-Sakandari and is meant to guide viewers into practicing their faith as well as understanding how it affects their life today.
The purpose of this channel is to educate people about Islam and its beliefs so that they can better understand what it means to be a Muslim. The content is based on [KH Jamaluddin Ahmad]'s teachings reciting from the Al Hikam Book by Syeikh Ibn ‘Atha’illah as-Sakandari and is meant to guide viewers into practicing their faith as well as understanding how it affects their life today.
Taubat - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Kitab Al-Hikam merupakan karya monumental mursyid ke tiga tarekat As-Syadziliyyah, sehingga menjadi sumber utama untuk memahami ajaran tarikat AsSyadziliyyah dan termasuk disiplin ilmu dalam memahami kajian tasawuf, sehingga kitab ini menjadi karya terbaik dan komprehensif yang dikarang oleh Ibn ‘Athaillaah As-Sakandari.
Kitab ini ditulis penulisnya secara ‘hemat’ karena tidak mencantumkan rujukan berupa dukungan ayat Alquran, Alhadits dan berbagai argumentasi lainnya. Lebih dari itu, kitab ini sepertinya ditulis sebagai refleksi atas pengalaman penghayatan spiritualitas penulisnya. Namun penyajiannya menjadi keunggulan tersendiri bagi Al-Hikam, karena di satu sisi, kekayaan (kedalaman) makna yang dikandungnya tetap terjaga hingga ratusan tahun, kemudian baru bisa digali dengan sejumlah karya komentar (syarh) yang mencoba mengelaborasikan kekayaan maknanya. Al-Hikam adalah sebuah kitab yang diperuntukkan bagi para pejalan (sâlik), yang di dalamnya berisi panduan lanjut bagi setiap pejalan untuk menempuh perjalanan spiritual. AlHikam berisi berbagai terminologi suluk yang ketat, yang merujuk pada berbagai istilah dalam AlQur'an. Kitab ini merupakan kumpulan mutiara-mutiara cemerlang untuk meningkatkan kesadaran spiritual, tidak hanya bagi para salik dan murid-murid tasawuf, tetapi juga untuk umumnya para peminat olah batin Kitab al-Hikam juga dipandang sebagai kitab kelas berat bukan saja karena struktur kalimatnya yang bersastra tinggi, melainkan juga kedalaman makrifat yang dituturkan lewat kalimat-kalimatnya yang singkat. Ia menjadi kitab yang bahasanya luar biasa indah. Kata dan makna saling mendukung melahirkan ungkapan-ungkapan yang menggetarkan. Kitab ini menjadi tuntunan praktis bagi seorang muslim di tengah-tengah kesibukan dan gelombang materalisme yang kuat.
Kitab al-Hikam mengandung beberapa ajaran penting tentang pengelolaan diri, antara lain:
1. Orang yang arif adalah orang yang tidak membanggakan amal ibadahnya. Orang yang bangga dengan amalnya kurang pengharapan kepada Allah, sehingga apa saja yang diperolehnya dianggap karena amal ibadahnya, bukan karena rahman dan rahimnya Allah. Sedangkan orang yang arif/ bijaksana, dalam meneguhkan imannya kepada Allah, selalu berpegang teguh kepada kekuasaan dan iradah yang ada pada Allah SWT.
2. Amal ibadah yang kuat tegak dan kokoh ikatannya dengan iman ialah ibadah yang dilaksanakan oleh hati yang ikhlas. Karena ikhlas adalah ruh amal, dan amal seperti itu menunjukkan tegaknya iman. Apabila amal ibadah tidak dilandasi keikhlasan maka akan membawa si hamba menjadi angkuh dan lupa diri.
3. Hati yang di dalamnya hidup dengan keimanan akan merasa sedih apabila iman dan ta’at itu hilang dari padanya. Hati yang beriman itu sangatlah senang apabila ia telah melaksanakan kebaikan atau ketaatan.
4. Orang yang beramal dengan menanti-nanti waktu senggang sama halnya dengan orang yang dipermainkan oleh waktu. Waktu berjalan terus, sedangkan waktu luang pun belum juga ada, sehingga amal pun belum dilaksanakan. Apabila waktu beramal sangat sempit, maka peluang untuk beramal pun boleh jadi tidak mencukupinya.
5. Apabila manusia memahami suatu cobaan yang datang dari Allah dan diterima dengan keridhaan hati, maka cobaan itu akan dirasakannya menjadi sesuatu yang sangat ringan. Allah memberi cobaaan kepada para hamba-Nya, tidaklah berarti Allah membencinya, akan tetapi Allah menunjukkan kasih sayang dengan memperhatikan hamba yang dicoba itu.
#ngajimbahjamal #ngaji #mbahjamal
Kitab ini ditulis penulisnya secara ‘hemat’ karena tidak mencantumkan rujukan berupa dukungan ayat Alquran, Alhadits dan berbagai argumentasi lainnya. Lebih dari itu, kitab ini sepertinya ditulis sebagai refleksi atas pengalaman penghayatan spiritualitas penulisnya. Namun penyajiannya menjadi keunggulan tersendiri bagi Al-Hikam, karena di satu sisi, kekayaan (kedalaman) makna yang dikandungnya tetap terjaga hingga ratusan tahun, kemudian baru bisa digali dengan sejumlah karya komentar (syarh) yang mencoba mengelaborasikan kekayaan maknanya. Al-Hikam adalah sebuah kitab yang diperuntukkan bagi para pejalan (sâlik), yang di dalamnya berisi panduan lanjut bagi setiap pejalan untuk menempuh perjalanan spiritual. AlHikam berisi berbagai terminologi suluk yang ketat, yang merujuk pada berbagai istilah dalam AlQur'an. Kitab ini merupakan kumpulan mutiara-mutiara cemerlang untuk meningkatkan kesadaran spiritual, tidak hanya bagi para salik dan murid-murid tasawuf, tetapi juga untuk umumnya para peminat olah batin Kitab al-Hikam juga dipandang sebagai kitab kelas berat bukan saja karena struktur kalimatnya yang bersastra tinggi, melainkan juga kedalaman makrifat yang dituturkan lewat kalimat-kalimatnya yang singkat. Ia menjadi kitab yang bahasanya luar biasa indah. Kata dan makna saling mendukung melahirkan ungkapan-ungkapan yang menggetarkan. Kitab ini menjadi tuntunan praktis bagi seorang muslim di tengah-tengah kesibukan dan gelombang materalisme yang kuat.
Kitab al-Hikam mengandung beberapa ajaran penting tentang pengelolaan diri, antara lain:
1. Orang yang arif adalah orang yang tidak membanggakan amal ibadahnya. Orang yang bangga dengan amalnya kurang pengharapan kepada Allah, sehingga apa saja yang diperolehnya dianggap karena amal ibadahnya, bukan karena rahman dan rahimnya Allah. Sedangkan orang yang arif/ bijaksana, dalam meneguhkan imannya kepada Allah, selalu berpegang teguh kepada kekuasaan dan iradah yang ada pada Allah SWT.
2. Amal ibadah yang kuat tegak dan kokoh ikatannya dengan iman ialah ibadah yang dilaksanakan oleh hati yang ikhlas. Karena ikhlas adalah ruh amal, dan amal seperti itu menunjukkan tegaknya iman. Apabila amal ibadah tidak dilandasi keikhlasan maka akan membawa si hamba menjadi angkuh dan lupa diri.
3. Hati yang di dalamnya hidup dengan keimanan akan merasa sedih apabila iman dan ta’at itu hilang dari padanya. Hati yang beriman itu sangatlah senang apabila ia telah melaksanakan kebaikan atau ketaatan.
4. Orang yang beramal dengan menanti-nanti waktu senggang sama halnya dengan orang yang dipermainkan oleh waktu. Waktu berjalan terus, sedangkan waktu luang pun belum juga ada, sehingga amal pun belum dilaksanakan. Apabila waktu beramal sangat sempit, maka peluang untuk beramal pun boleh jadi tidak mencukupinya.
5. Apabila manusia memahami suatu cobaan yang datang dari Allah dan diterima dengan keridhaan hati, maka cobaan itu akan dirasakannya menjadi sesuatu yang sangat ringan. Allah memberi cobaaan kepada para hamba-Nya, tidaklah berarti Allah membencinya, akan tetapi Allah menunjukkan kasih sayang dengan memperhatikan hamba yang dicoba itu.
#ngajimbahjamal #ngaji #mbahjamal
Переглядів: 1 855
Відео
Bahaya menipu dan memiliki panjang angan-angan - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 2,8 тис.День тому
Kitab Al-Hikam merupakan karya monumental mursyid ke tiga tarekat As-Syadziliyyah, sehingga menjadi sumber utama untuk memahami ajaran tarikat AsSyadziliyyah dan termasuk disiplin ilmu dalam memahami kajian tasawuf, sehingga kitab ini menjadi karya terbaik dan komprehensif yang dikarang oleh Ibn ‘Athaillaah As-Sakandari. Kitab ini ditulis penulisnya secara ‘hemat’ karena tidak mencantumkan ruju...
Memerangi Nafsu - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 6 тис.14 днів тому
Memerangi Nafsu - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Memahami Sejatine Thoriqoh - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 14 тис.21 день тому
Memahami Sejatine Thoriqoh - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Membersihkan Batin - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 7 тис.Місяць тому
Membersihkan Batin - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Memperbaiki Dhohir Dan Batin - KH Jamaluddin Ahmad // AL Hikam
Переглядів 8 тис.Місяць тому
Memperbaiki Dhohir Dan Batin - KH Jamaluddin Ahmad // AL Hikam
Macam Macam Amal - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 2,1 тис.Місяць тому
Macam Macam Amal - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Tanda-tanda Seseorang Bersandar Pada Amal - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 1,6 тис.Місяць тому
Tanda-tanda Seseorang Bersandar Pada Amal - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Kharomah Syekh Abu Abbas Al Mursi Guru Syekh Ibn ‘Athaillaah As-Sakandari - KH Jamaluddin Ahmad
Переглядів 2,1 тис.Місяць тому
Kharomah Syekh Abu Abbas Al Mursi Guru Syekh Ibn ‘Athaillaah As-Sakandari - KH Jamaluddin Ahmad
Syekh Abu Abbas Al Mursi - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 4,1 тис.2 місяці тому
Syekh Abu Abbas Al Mursi - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Mengingkari Karomah Wali Sama Artinya Mengingkari Mukjizat Nabi - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 1,9 тис.2 місяці тому
Mengingkari Karomah Wali Sama Artinya Mengingkari Mukjizat Nabi - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Menerjemahkan Bahasa Sufi - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 3,4 тис.2 місяці тому
Menerjemahkan Bahasa Sufi - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Penjelasan Lebih Mendalam Mengenai Tasawuf - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 4,4 тис.2 місяці тому
Penjelasan Lebih Mendalam Mengenai Tasawuf - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Fiqih Dan Tasawuf - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 7 тис.3 місяці тому
Fiqih Dan Tasawuf - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Mata Batin - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 18 тис.3 місяці тому
Mata Batin - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Rahmat Allah Menjadi Sebab Adanya Makhluk Allah - KH Jamaludin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 5 тис.3 місяці тому
Rahmat Allah Menjadi Sebab Adanya Makhluk Allah - KH Jamaludin Ahmad // Al Hikam
Memahami Makna Laa Ilaha Illallah - KH Jamaluddin Ahmad // All Hikam
Переглядів 18 тис.3 місяці тому
Memahami Makna Laa Ilaha Illallah - KH Jamaluddin Ahmad // All Hikam
Keutamaan Membaca Sholawat - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 30 тис.4 місяці тому
Keutamaan Membaca Sholawat - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Tawasul - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 14 тис.4 місяці тому
Tawasul - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Wali Nuqoba - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 12 тис.4 місяці тому
Wali Nuqoba - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Wali Quthub - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 5 тис.4 місяці тому
Wali Quthub - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Sedekah Bisa Menutup Pintu Bala' - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 4,1 тис.4 місяці тому
Sedekah Bisa Menutup Pintu Bala' - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Sifat Wali Allah 2 - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 6 тис.5 місяців тому
Sifat Wali Allah 2 - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Sifat Wali Allah - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 11 тис.5 місяців тому
Sifat Wali Allah - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Kisah Wali Allah Part 2 - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 18 тис.5 місяців тому
Kisah Wali Allah Part 2 - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Kisah Wali Allah - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 40 тис.5 місяців тому
Kisah Wali Allah - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Kisah Nabi Sulaiman AS dan Ratu Bilqis - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 1,1 тис.6 місяців тому
Kisah Nabi Sulaiman AS dan Ratu Bilqis - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Urusannya Wali Itu Diurusi Oleh Allah - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 9 тис.6 місяців тому
Urusannya Wali Itu Diurusi Oleh Allah - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Orang Yang Memusuhi Wali, Berarti Memusuhi Allah - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 4,4 тис.6 місяців тому
Orang Yang Memusuhi Wali, Berarti Memusuhi Allah - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Aslinya Manusia Itu Fakir - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Переглядів 9 тис.7 місяців тому
Aslinya Manusia Itu Fakir - KH Jamaluddin Ahmad // Al Hikam
Yakin kn hati untk mndpt ridho ilahi
❤
Link fullnya min? Wonten?
alhamdulillah...
Maaf iklannya terlalu banyak
Alhamdulillah.. Swon Yaiii
Ja. Far.derek.yai
mantap
Blora hadir..pokokne.
Nyimak saudaraku. Matur nuwun
Derek Ngaos Pak Ky semoga ilmu Berkah
LPIQNas selalu mendukung
❤❤❤❤❤
matur nuwun pak Yai
Suwun ilmunipun, lahul fatihah kagem yai Jamaludin Ahmad
Ja'far. Derek. Ngaos
Nderek ngaos barokahipun pk yai🙏❤
LPIQNAS selalu mendukung
Perlu sekali untuk diterapkan di kehidupan nyata
alkhamdulillah
Barokalloh
Assalamu'alaikum...nderek ngaos.mugi angsal barokah..kalihan rohmate Gusti Alloh.amin..
Alhamdulillah🌱
Ya Allah mau dengerin ceramah malah kebanyakan iklan jadi males dengerinya
Alhamdulillah......
Alhamdulillah 😊
Ngaji mbh jamal.... Beda dg yg lain... Itulah hikam.... Satu kali mengaji. Bisa buat judul ratusan judul bahkan ribuan judul/ isi nya penuh dengan hikmah
😭😭😭😭😭😭😭
terimakasih pak Kyai
barokah
Derek ngaos..
Bismillah ijin nderek ngaos Yai.
al fatehah kagem mbah kyai jamal
Mugi angsal barokah e.. 🤲🤲🤲
Alfatihah buat mbah kyai Jamal Semoga kuburnya menjadi salah satu dari taman taman sorga-Nya. Aamiin.
Lahul Fatihah
Nderek ngaos bah,,nyuwun Pangestu Mugi,2saget nyegah hawo nafsu engkang awon,MTR Swun,,👃👃👃
Subhanalloh walhamdulillah Walailahaillalloh huAllohu akbar
Alhamdulillah,,mksh Min🙏🙏🙏adanya cenel ini,,saya bisa menambah ilmu dari sini👍
Ijin Derek mgaos pak kiyai
Alhamdulillah,saya pernah mimpi,di kala itu saya Mash bujang belum menikah,Mimpi bertemu 2 orang berpakaian serba putih, kemudian saya pernah membaca kitab hikamnya ayah saya.Di sutumenerangkan tentang ,Tulal 'amal,ya,'anibanyakhsyalan,hal ini kalau tidak bisa menyelesaikan sendiri harus belajar ilmu thoriqoh dengan guru Mursyid ,lama saya mencari guru,Karena takuttidak bisa menyelesaikan sendiri tidak mau belajar thoriqoh fiktab Hikam,Di terngkan bisa menjadi kafir zindik,digambarkan setetes air yang ada diatas daun talas.cukup cerita orang ini tidak punya pendirian .hidupnya hanya anut grubuk rangerti rembuk,hidupnya ngambang.Alhamdulilah saya menemukan seorang guru Mursyid,Yakni Mbah KJ.mawardi,murid da mab,KJ Muslih meranggen.Demak. sampai sekarang.,, 24:32 😊
Alhamdulillah,,,saya menemukan cenel ini,,bisa nambah ilmu,,sembah nuwon🙏saya baru masuk Thoriqoh
Zikir jamiul badan
😢😢😢
Maqom IHSAN (Beribadah seolah-olah Melihat Allah). Penjelasan Hakikat melihat Allah sebagai berikut : #Hatiku melihat Tuhanku dengan cahaya dari Tuhanku (sayyidina Umar ibn khattab) #Aku tidak beribadah kepada Tuhan yang tidak aku lihat (dengan hatiku). Melihat Allah ada dua macam 1. Melihat Jamalillah tanpa perantaraan cermin (Pandangan sirr/rahasia bisa merasakan adanya Allah karena melihat perbuatan Allah) 2. Melihat sifat-sifat Allah di muka bumi dengan perantaraan cermin hati dengan penglihatan mata hati. Melihat dengan cahaya (petunjuk) Allah. (Sirrur Asrar : Ms 80) Firman Allah “Hatinya tidak mendustakan apa yang dilihatnya”. (an-najm:11) Nabi Bersabda: “Hati seorang mukmin adalah cermin dari Allah yang bersifat Almukmin”. Yang bermaksud dengan mukmin ada dua perkara iaitu 1. hati hamba Allah yang beriman (yang diberi cahaya oleh Allah) 2. (Perbuatan ) Dzat Allah yang bersifat Al-mukmin (Sirrur Asrar : Ms 81) Jadi manusia yang mampu melihat sifat-sifat Allah pada segala sesuatu yang ada dan terjadi di muka bumi ini, berarti dia pasti akan melihat Dzat Allah di alam akhir (Alam Lahut) tanpa perantaraan. Hal inilah yang selalu di inginkan oleh para wali, seperti halnya 1. Sayyidina Umar r.a berkata : “Hatiku melihat Tuhanku dengan cahaya dari tuhanku”. 2. Sayyidina Ali r.a berkata : “Aku tidak beribadat dkepada tuhan yang tidak aku lihat”. (Sirrur Asrar : Ms 82) Yang dimaksudkan dengan melihat tadi adalah menyaksikan sifat-sifat allah dari segala sesuatu yang ada dan terjadi di muka bumi ini”. Seperti halnya seseorang melihat sinar matahari dari miskat (iaitu lubang yang tidak tembus), maka ia boleh saja mengatakan aku melihat matahari, berdasarkan pandangan yang tidak sempit. (Sirrur Asrar : Ms 83) Allah memberikan perumpamaan di dalam kalamnya surah An-Nur ayat 35: “ (Petunjuk Allah bagaikan ) Cahaya diatas Cahay , Perumpamaan cahaya Allah (Petunjuk) adalah seperti lubang yang tidak tembus yang didalamnya ada pelita besar. Pelita itu di dalam kaca dan kaca itu seakan-akan binatang (yang bercahaya) seperti mutiara, yang dinyalakan dengan minyak dari pohon Zaiton”. Tafsir: Allah pencipta cahaya zat bagi langit dan bumi (pada makhluk) dan Allah memberi cahaya bagi langit dan bumi. Cahaya (petunjuk) itu bagai pelita di dalam miskat (tabung kaca) yaitu hati seorang mukmin yang bercahaya di dalam jasadnya. Cahaya iman di dalam hati itu memantul keluar sampai ke jasad walaupun kita tidak melihat isi hati itu. Tapi nur-nya terpancar jelas keluar jasadnya. (Perumpaan Petunjuk Allah) adalah Cahaya diatas cahaya. Dan Allah membimbing pada cahaya-Nya (petunjuk-Nya) orang-orang yang dikehendaki-Nya. Seseorang tidak akan sampai beribadah dengan benar kepada Allah kecuali telah terbuka penghalang atau hijab hatinya. Bilamana hati telah diberi cahaya oleh Allah, maka dia akan terbuka dan ruhnya akan dapat melihat sifat-sifat Allah dari pantulan cahaya cermin hati tadi. Itulah maksud penciptaan Alam, yaitu terbukanya rahsia yang tertutup: seperti didalam Hadith Qudsi yang berbunyi: Allah berfirman : “ Aku adalah perbendaharaan yang tersembunyi, maka Aku ingin dikenali. Maka Aku ciptakan makhluk agar mereka mengenaliku." Yakni mereka mengenal sifat-sifat-Ku Yang Maha Sempurna di muka bumi ini. Adapun melihat Dzat Allah itu adalah di alam lahut tanpa perantaraan cermin hati tadi dengan pandangan siirri (pandangan rahasia dari Allah yang disebut tiflul Ma’ni. Firman Allah: “ Wajah-wajah orang beriman pada hari itu berseri-seri. Kepada Tuhannya mereka Melihat.” (Al-Qiamah: 22-23) #Tharikat = ma'rifat + syari'at => HAKIKAT (haqqul yakin). Memadukan syari'at dan ma'rifat dalam shalat. Jasad menghadap kiblat ka'bah. Namun stelah takbiratul ikhram. Lupakan ka'bah dan selain Allah, karena selain Allah bukan Tuhan. Inni wajahtu wajhiya lilladzi fatharas samawati wal ardho hanifam-muslimaw-wa ma anna minal musyrikin. Ku hadapkan diriku (jasad, jiwa dan hatiku) kepada (Allah) Tuhan pencipta langit dan bumi, dan ku serahkan diriku kepada Allah, dan aku bukan termasuk orang musyrik (mempersekutukan Allah dengan sesuatu). Maka kita tidak lagi melihat benda (makhluk/ka'bah/manusia/alam) , tetapi hati kita melihat Allah dengan cahaya dari Allah. Inilah hakikat melihat Allah dengan Nurullah di dalam hati Doa mohon petunjuk /taufik (Cahaya) اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا ومن أمامي نورا ومن خلفي نورا واجعل لي في نفسي وأعظم لي نورا وعظم لي نورا واجعل لي نورا واجعلني نورا اللهم أعطني نورا واجعل في عصبي نورا و في الحيي نورا وفي دمي نورا وفي شعري نورا وفي بشري نُورًا. Allaahummaj 'al fii qalbii nuuron wa fii lisaanii nuuron waj 'al fii sam'ii nuuron waj'al fii basharii nuuron waj 'al min khalfii nuuron wa min amaamii nuuron waj 'al min fauqii nuuron wa min tahtii nuuron allaahumma a'thinii nuuron Artinya: "Ya Allah, ciptakanlah cahaya di hatiku, cahaya di lidahku, cahaya di pendengaranku, cahaya di penglihatanku, cahaya dari atasku, cahaya dari bawahku, cahaya di sebelah kananku, cahaya di sebelah kiriku, cahaya dari depanku, dan cahaya dari belakangku. Ciptakanlah cahaya dalam diriku, perbesarlah cahaya untukku, agungkanlah cahaya untukku, berilah cahaya untukku, dan jadikanlah aku sebagai cahaya. Ya Allah, berilah cahaya kepadaku, ciptakan cahaya pada urat sarafku, cahaya dalam dagingku, cahaya dalam darahku, cahaya di rambutku, dan cahaya di kulitku." (HR. Bukhari dan Muslim).
Tharikah = syari'at + ma'rifatullah => Hakikat (haqqul yakin = terbukanya hakikat kebenaran ilmu Allah). بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ Jika doanya sampai , dan di ijabah Allah , yang wajib zakat bayar zakatnya ya.? Untuk fakir miskin. Aku tak meminta uang kalian karena aku sudah dijanjikan Allah lebih baik dari itu yaitu surga yang kekal yang penuh kenikmatan setelah aku mati. QS. At-Taubah Ayat 103 خُذْ مِنْ اَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيْهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْۗ اِنَّ صَلٰوتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ 103. Ambillah zakat dari harta mereka, guna membersihkan dan menyucikan mereka, dan berdoalah untuk mereka. Sesungguhnya doamu itu (menumbuhkan) ketenteraman jiwa bagi mereka. Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui. Karena syarat doa terkabul aqidahnya lurus tidak ada penyimpangan aqidah, dan makanan yang dimakan halal secara zat dan halal cara mendapatkan rezekinya. الحَدِيْثُ العَاشِرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّباً، وَإِنَّ اللهَ أَمَرَ المُؤْمِنِيْنَ بِمَا أَمَرَ بِهِ المُرْسَلِيْنَ فَقَالَ {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوْا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا} وَقَالَ تَعَالَى {يَا أَيُّهَا الذِّيْنَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيْلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ: يَا رَبِّ يَا رَبِّ، وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ ومشربه حرام وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِيَ بِالحَرَامِ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لَهُ.رَوَاهُ مُسْلِمٌ. Hadits Kesepuluh Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ‘Sesungguhnya Allah Ta’ala itu baik (thayyib), tidak menerima kecuali yang baik (thayyib). Dan sesungguhnya Allah memerintahkan kepada kaum mukminin seperti apa yang diperintahkan kepada para Rasul. Allah Ta’ala berfirman, ‘Wahai para rasul, makanlah dari makanan yang baik-baik, dan kerjakanlah amal shalih.’ (QS. Al-Mu’minun: 51). Dan Allah Ta’ala berfirman, ‘Wahai orang-orang yang beriman! Makanlah dari rezeki yang baik yang Kami berikan kepadamu.’ (QS. Al-Baqarah: 172). Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menyebutkan seseorang yang lama bepergian; rambutnya kusut, berdebu, dan menengadahkan kedua tangannya ke langit, lantas berkata, ‘Wahai Rabbku, wahai Rabbku.’ Padahal makanannya haram, minumannya haram, pakaiannya (dari hasil yang) haram, dan ia dikenyangkan dari yang haram, bagaimana mungkin doanya bisa terkabul.” ( HR. Muslim) [HR. Muslim, no. 1015] Ya Allah, Ya Tuhan kami sucikanlah harta orang yang membayar zakat, dan ampunilah dosa-dosa mereka. Sesungguhnya Engkau Maha Mengabulkan doa. Aamiin Ya rabbal alamin Allah berfirman : وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku (Allah), maka (jawablah), bahwasanya Aku (Allah) adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran." (Qs.Al-Baqarah : 186)
Min yg ngaji bab tata krama lebih penting daripada ilmu niku yg mana nggih, saya cari tidak ketemu.. yg menceritakan seorang ulama 20thn mondok 18 tahun belajar tata krama 2 tahun belajar ilmu.. intinya bab tentang bertata Krama
Inggeh yai❤❤❤❤
Nderek ngaos yai
Alhamdulillah