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威勁蓮花祈福舞蹈

2010年威勁龍獅武術戰鼓團演出節目片段。曲目：醒獅鼓舞。 敲擊鼓樂本是起源於傳統社會的驅瘟趕鬼，而在神道或王道祭儀中，鼓則扮演著迎神宴饗的莊重喜樂角色。在儒、釋、道的思維洗滌下，鼓樂聲揣摩了大自然的種種音色，將擊鼓者與賞鼓者置身於澎湃的波濤海浪中，瞬息間，人們順著高湧的駭浪與天際邊的閃電連結，爆發出憾動天地的雷聲。在力與美的聽覺與視覺激盪中，頓時身、心、靈合一，一切情感似乎幻滅，卻籠罩在整個空間中。

2010年威勁龍獅武術戰鼓團演出節目片段。曲目：金龍鬧海。 夜光龍源起於傳統舞龍運動，運動特色要求在震天鼓樂的烘托下，傳達出龍的傳人對於社會圓融和諧、國泰民安的精神企求，也希望龍的傳人們可以力爭上游、衝破層層難關，讓熱力四射與奮鬥不懈的中華精神，在創新與求變的世代中仍然繼承。

2010年威勁龍獅武術戰鼓團演出節目片段。曲目：神龍戰潑猴。 本節目描述頑皮的靈猴與龍王相互較勁，龍王通過翻、滾、穿、騰、圍、堵、截...等動作與靈猴對戰，展現競技舞龍遊藝、起伏、翻滾、騰越、纏絞、穿插等動作，並利用人體多種姿態將力度、幅度、速度、耐力等揉合於舞龍技巧中，以展現龍的精氣神韻。

2010年威勁龍獅武術戰鼓團演出節目片段。曲目：雙龍戲珠。 驚濤駭浪中，衝出了"繼水而生的青龍"與"襲木而王的赤龍"，將萬里晴空的天際映射出一道道的彩光，青龍的矯健靈變與赤龍的樸實沈穩都穿透了寰宇、震撼了山河，幾經翻雲覆雨、追逐嬉戲、尋珠、爭珠，在唱和交織發生的能量無論是渾厚還是輕盈、無論是有形還是無形，卻都有如楚漢爭霸的波瀾壯闊。此曲目以京劇鑼鼓樂代表青龍的輕盈，以台灣舞龍鼓樂代表赤龍的渾厚，即興編整演出。

2010年威勁龍獅武術戰鼓團演出節目片段。曲目：飛躍險關展獅威（高樁南獅表演）。 旭日東昇、陽光普照，獅子睡醒後，外出遊玩，驟見山路奇異、群峰峻嶺秀麗如畫，於是一路逛歡、逛遊，春風得意，此時，獅子看見山嶺上的懸崖有仙草一把，靈氣逼迫，獅子一時性起欲取仙草吃，無奈被崎嶇的山澗所阻，幾經艱辛，終於排除萬難，躍過山澗、飛躍懸崖，智取仙草飽吃一頓，高興愉快而歸。

2010年威勁龍獅武術戰鼓團演出節目片段。曲目：獅躍臺灣紅。 獅子在傳統民間宗教祭儀中常被視為是深具靈性的動物，而因為其勇猛剽悍、頑皮活潑的運動習性，舞獅者則揣摩雙獅與引獅者的互動情趣，利用人體多種姿態和獅頭、獅尾雙人配合，通過行進動態和靜態造型變化，完成各種高難度動作，或靜或動，組成優美形象的獅舞運動。北獅從仿真的形象藝術為出發點，通過品字型高台的跳躍，呈現獅與獅間的友愛情誼，更表現出人與神物間的相互關懷，以祈求萬物一家、社會氣象祥和的大同世界景象。

2010年威勁龍獅武術戰鼓團演出節目片段。曲目：鬧天宮。通過京劇鑼鼓樂的整編，展現美猴王大戰天兵天將的打鬥追逐景況。

2010年12月14日於國立台灣體育學院。

舞獅因為地域、時代、文化、社會、思維等條件，而種類繁多，例如：北獅、南獅、台灣獅、客家獅等。規定套路要概括所有的形式，實有其限制與困難。為了全面推行優良的舞獅運動，選擇單純、互動、有趣的會獅形式作為規定套路，希望學習者認識舞獅運動，並在未來選擇適合自我發展的舞獅運動形式。此外，現有的多樣舞獅運動，都是過去到現在傳承舞獅技藝的老師們與前輩們，匯百川、兼容並蓄多元文化與生活哲學，而豐富舞獅運動的文化，現行的規定套路並非是總集成舞獅運動形式，而是未來更具歡樂喜慶的舞獅運動，將在學習者的心中種下民族技藝文化的種子，以待未來發芽、成長、茁壯。