NAHAR
NAHAR
  • 271
  • 21 914

Відео

الأخلاق 08 - الحق والواجب
Переглядів 2914 днів тому
الأخلاق 08 - الحق والواجب
مفاهيم 07 - الإيثار
Переглядів 1714 днів тому
مفاهيم 07 - الإيثار
فلسفة 25 - العبثية عند ألبير كامو
Переглядів 5521 день тому
فلسفة 25 - العبثية عند ألبير كامو
الأخلاق 07 - الفضيلة في الأخلاق
Переглядів 1821 день тому
الأخلاق 07 - الفضيلة في الأخلاق
قصة 26 - عمرو بن أبي ربيعة وأبو الأسود الدؤلي
Переглядів 10621 день тому
قصة 26 - عمرو بن أبي ربيعة وأبو الأسود الدؤلي
الأخلاق 06 - الطبيعة الإنسانية : خير ام شر؟
Переглядів 6321 день тому
الأخلاق 06 - الطبيعة الإنسانية : خير ام شر؟
مفاهيم 06 - العَرَض
Переглядів 821 день тому
مفاهيم 06 - العَرَض
مفاهيم 05 - الفضيلة
Переглядів 1221 день тому
مفاهيم 05 - الفضيلة
فلسفة 24 - اللفياثان عند توماس هوبز
Переглядів 7728 днів тому
فلسفة 24 - اللفياثان عند توماس هوبز
وحي الطريق 34 - التنهيدة الأخيرة
Переглядів 48528 днів тому
وحي الطريق 34 - التنهيدة الأخيرة
وحي الطريق 33 - رقصة النسبان
Переглядів 1828 днів тому
وحي الطريق 33 - رقصة النسبان
وحي الطريق 32 - الوحيد الوجوديّ
Переглядів 1328 днів тому
وحي الطريق 32 - الوحيد الوجوديّ
مسعوديات 20 - الأنانية أصدّق صفات الإنسان
Переглядів 4128 днів тому
مسعوديات 20 - الأنانية أصدّق صفات الإنسان
فلسفة 23 - يوتوبيا توماس مور
Переглядів 44Місяць тому
فلسفة 23 - يوتوبيا توماس مور
المنطق 20 - خاتمة الحديث عن المنطق
Переглядів 57Місяць тому
المنطق 20 - خاتمة الحديث عن المنطق
اصناف قاتليّ الأحلام
Переглядів 140Місяць тому
اصناف قاتليّ الأحلام
كثيرُ الشكوى لا يُرجى وصالهُ
Переглядів 166Місяць тому
كثيرُ الشكوى لا يُرجى وصالهُ
فلسفة 22 - أصنام بيكون الأربعة
Переглядів 75Місяць тому
فلسفة 22 - أصنام بيكون الأربعة
فلسفة 21 - إبريق برتراند راسل الكوني
Переглядів 82Місяць тому
فلسفة 21 - إبريق برتراند راسل الكوني
مسعوديات 18 - حب ما تكره وإكره ما تُحب
Переглядів 71Місяць тому
مسعوديات 18 - حب ما تكره وإكره ما تُحب
المنطق 19 - الإمكان العام
Переглядів 35Місяць тому
المنطق 19 - الإمكان العام
خاتمة المغالطات المنطقية
Переглядів 41Місяць тому
خاتمة المغالطات المنطقية
المغالطة الثلاثون - قناص تكساس
Переглядів 19Місяць тому
المغالطة الثلاثون - قناص تكساس
المغالطة التاسعة والعشرون - إبتداع المصطلحات
Переглядів 33Місяць тому
المغالطة التاسعة والعشرون - إبتداع المصطلحات
المغالطة الثامنة والعشرون - إهمال الإستثناءات
Переглядів 23Місяць тому
المغالطة الثامنة والعشرون - إهمال الإستثناءات
المغالطة السابعة والعشرون - الجدل المستمر
Переглядів 56Місяць тому
المغالطة السابعة والعشرون - الجدل المستمر
المغالطة السادسة والعشرون - السؤال المشحون
Переглядів 144Місяць тому
المغالطة السادسة والعشرون - السؤال المشحون
المغالطة الخامسة والعشرون - التعصّب الأعمى
Переглядів 75Місяць тому
المغالطة الخامسة والعشرون - التعصّب الأعمى
المغالطة الرابعة والعشرون - عكس التيار
Переглядів 46Місяць тому
المغالطة الرابعة والعشرون - عكس التيار

КОМЕНТАРІ

  • @W0P0POIL
    @W0P0POIL 19 днів тому

    شكرا عالمقطع ظهر الي بالصدفة في صفحة المقترحات مقطع مثير و يفتح باب النقاشات

  • @youssefamg9191
    @youssefamg9191 28 днів тому

    شكرا على هذه المعلومات القيمة

  • @yaminTimor-s6p
    @yaminTimor-s6p Місяць тому

    الف رحمة على والديك !!!

  • @mohamedalfgany3694
    @mohamedalfgany3694 Місяць тому

    هلا وغلا

  • @Radjaa-zv4bv
    @Radjaa-zv4bv Місяць тому

    وقعت على الفيديو بالصدفة وشدني العنوان بارك الله فيك جعلتني اتنبه الى نفسي. كلامي مع زوجي اصبح كله شكوى ومقارنات 😢

  • @sssrrrsss2013
    @sssrrrsss2013 2 місяці тому

    سبحان اللي علمك

  • @sssrrrsss2013
    @sssrrrsss2013 2 місяці тому

    طرح رهيب

  • @MNww3at
    @MNww3at 3 місяці тому

    كذب العرب تركت الشعر والشعراء " وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ " فيه فرق بين كلام الحق الجميل او الشعر الفارغ الكاذب اللي يقولون ولا يفعلون

  • @morkini5784
    @morkini5784 3 місяці тому

    شكرا لك❤

  • @khalilalsheyh9946
    @khalilalsheyh9946 3 місяці тому

    طبيعي الانسان يكون متعب بسبب كثرة التعامل مع اشياء واشخاص بهذه الكثرة والتعقيد

    • @N73_r
      @N73_r 3 місяці тому

      @@khalilalsheyh9946 صدقت

  • @ziad840
    @ziad840 4 місяці тому

    اين حسابك على تطبيق اكس؟؟

    • @N73_r
      @N73_r 3 місяці тому

      @@ziad840 تم حذفه حذف نهائي

  • @salehal-mutairi6812
    @salehal-mutairi6812 4 місяці тому

    اشكرك يا سيدي على هذه الاطروحة الموجزة عن الحالة الازلية: لماذا الشرق غارق في التسليم بينما الغرب منهوم في التساؤل،، هنا قبول وهناك مناقشة، هنا ايثار للعافية وتلمس لبرد اليقين في المأثور، بينما هناك ولع بالنصب والعناء للتفتيش عن العلة والدليل والبرهان،،، اعجبني قولك النبوات جاءت للاجابة عن تساؤلات قلقة (هذي من عندي) بين الاقوام التي ظهرت فيهم،، أليس هذا مصداق الاية الكريمة (وَمَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ ٱلَّذِي ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٗ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ ) النحل﴿٦٤﴾ طيب،، بالنسبة للارتهان للعقل اظن لا نستطيع ان نسلم بكل ذلك للغرب،، مع اننا لسنا في مقام المفاضلة بين الطريقتين،، وانما للحق نجد ان تيار اهل الرأي من الفقهاء وطوائف من رجال المعتزلة واهل الكلام في العصر العباسي كله كان تيارا يستمد من العقل اصوله ويمتح منه البراهين والعلل،، الا ترى الى كتابات الجاحظ منهم مثلا،، تجده ساعة يعرض لك فضل البيان وتفضيل الكلام والابانة عند الانسان في فصل ثم لا يلبث ان يقلب لك الصورة ويقدم لك مرافعة عن الصمت والامساك عن فضول القول،، بل ان نصف كتاب الحيوان مرافعات بين صاحب الكلب (اي العرب) وصاحب الديك (اي الشعوبية من فرس ونبط وموال اخرين) ،، ونجده يوظف حيوانات اخرى وقودا لمثل هذه المناظرات والمباحثات الشائعة في كتبه،، اشكرك مجددا على هذه الافادة الماتعة،،

    • @N73_r
      @N73_r 4 місяці тому

      @@salehal-mutairi6812 اشكرك مولانا صالح على هذا الاطناب بالتعليق، اكرمتني في وجودك وتعليقك، والقناة حديثة عهد وفي المأمول المنتظر سيكون هناك احاديث طويلة عن الفلسفة الغربية بدء من طاليس وحتى هابرماس، وكذلك حديث عن الفلسفة المشرقية بدء من الكندي حتى طه عبدالرحمن، عند استعراض تاريخ الحضارتين او الفلسفتين المشرقية والغربية سيظهر لنا روح الاختلاف رغم الايمان بتراكمية العلم، لعلنا مع الوقت نستعجل الحديث عن الفلسفتين بسلسلة منفصلة لتوضيح روح كل فلسفة او حضارة اكرر شكري الجزيل لك

    • @tysonaborjelah4080
      @tysonaborjelah4080 4 місяці тому

      احلى قناة مفيدة على يوتيوب ارجوك استمر

    • @N73_r
      @N73_r 3 місяці тому

      @@tysonaborjelah4080 اشكزك

  • @user-jz5vo2fk9c
    @user-jz5vo2fk9c 4 місяці тому

    حاول تركز على نطقك

  • @__AQ
    @__AQ 4 місяці тому

    السلام عليكم أستاذ نهار ودنا بموضوع حلقة عن الندم جوانبه الفلسفية والمغالطات المعرفية المتعلقة به وأيضا علاماته وكيفية تقبل تاثيره على الماضي او منع سطوته على المستقبل وشكرا

  • @__AQ
    @__AQ 4 місяці тому

    موضوع جميل كيف نفهم موضوع توافر وتآلف النعم؟ كأن يقول شخص لدي سيارة واغلب الشعب لديه سيارة فلا يستشعر النعمة حتى يفقدها

    • @N73_r
      @N73_r 4 місяці тому

      @@__AQ فهم النِعم يمكن في تفاصيل عديدة: النظر لغيرك من هم دونك في المملوك، استرجاع التاريخ وادراك هناك من هم اقل منك نعمة، اليقين بوجود ملايين يتمنون جزء مما عندك، ربما بهذه التفاصيل ندرك النعم، من استقراء واقعي وصلت لقناعة ان عدم ادراكنا النعم يكمن في مراقبة خصوص من البشر ومقارنة حياتنا بحياتهم، وهذا جعلنا نقزّم الموجود لدينا وننهوس بالمفقود، وهذا عين الشقاء بالنسبة لي

  • @MATAR321
    @MATAR321 4 місяці тому

    سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

  • @hanadinanou2975
    @hanadinanou2975 4 місяці тому

    😢😢😢شكرا على هذا فيديو كنت نحتاجو حمد لله حتى يبلغ حمد منتهاه يارب انصر غزة

  • @دينا-ث3د
    @دينا-ث3د 4 місяці тому

    ولماذا لا نفسرها عند البعض بحب العطاء ابتغاء شكر النعمة لا يبتغي بها جزاءا ولا شكورا طالما انه غير معروف ولا يكتسب منها مالا

    • @N73_r
      @N73_r 4 місяці тому

      @@دينا-ث3د الاحتمالات كثيرة وعديدة وهي متعلقة بالدوافع والدوافع نحن نميل لحالتين: التنبؤ بالباطني منها والاستقراء للظاهري، واشيّع الدوافع احتمالاً هو من نسلط عليه الضوء

  • @garalimedkarim2655
    @garalimedkarim2655 4 місяці тому

    بارك الله فيك واصل🎉🎉🎉

  • @عليالرويلي-غ2س
    @عليالرويلي-غ2س 4 місяці тому

    كلهم كذالك ولازالوا يفعلون ذالك

  • @MouhamedSene-sh5wd
    @MouhamedSene-sh5wd 4 місяці тому

  • @عبداللهعلي-و7غ4د
    @عبداللهعلي-و7غ4د 4 місяці тому

    بارك الله فيك ..قصة شيقة تقبل هذا التصحيح بارك الله فيك..ذكرت ان وادي مرخ بالحجاز لعله سبق لسان والحقيقة انه في نجد ويمر بمحافظة الزلفي وهو في طريق المسافرين من الرياض الى المدينة المنورة ..تقبل مروري ولك جزيل الشكر

    • @N73_r
      @N73_r 4 місяці тому

      @@عبداللهعلي-و7غ4د مذكور في كتب الادب انه بالحجاز والحدود الجغرافية قديمًا ليست مثل الان، خذ مثال اليمامة (الرياض) في زمن الامويين كانت تابعه بالحكم والادارة للعراق ويحكمها الحجاج بن يوسف الثقفي عامل الامويين على العراق، كثير من الاماكن القديمة كانت تُنسب لقُطر مختلف عن نسبنا الحالي، مثلاً مدينة الرقة في سوريا الان، كانت هناك تسمية جغرافية لبقعة بالعراق اسمها الرقة، الاشكال الجغرافي موجود بين القديم والحديث، انا لستُ ضليع في الاماكن والجغرافيا، ولكن انقل ما دوّن في بطون الكتب من مذكورات، واشكرك على تصويب ما يقع من اخطاء

  • @__AQ
    @__AQ 4 місяці тому

    وفقك الله استمر ولاتنسى سلسلة مفاهيم

  • @mibarakiabdelilah7889
    @mibarakiabdelilah7889 4 місяці тому

    ادعو لي باشفاء

  • @kkio6009
    @kkio6009 4 місяці тому

    استمررر

  • @Abuaskar-d7k
    @Abuaskar-d7k 4 місяці тому

    شكلك جميل جدا ❤

  • @مشعلالشمري-ط9ب
    @مشعلالشمري-ط9ب 4 місяці тому

    القاء جميل شكرا لك ♥️

  • @tysonaborjelah4080
    @tysonaborjelah4080 4 місяці тому

    ممتاز جدا وارد رائع ، أحسنت متابع جديد معاك ان شاء الله وسبسكرايب ولايك

  • @صابرالخطيب-د3ه
    @صابرالخطيب-د3ه 4 місяці тому

    يا أخي جزاك الله خير ... ولكن تكرر الأسماء كثير و هذا مزعج جداً .. الله يسعدك ... حاول لا تكرر الكلام وكلام الأسماء

    • @N73_r
      @N73_r 4 місяці тому

      @@صابرالخطيب-د3ه ملاحظة سيتم تجاوزها بالقصص القادمة بإذن الله وهي عين الصواب واشكرك عليها

  • @مالكعاطف-ج8ه
    @مالكعاطف-ج8ه 4 місяці тому

    من افضل الفلاسفة

  • @مالكعاطف-ج8ه
    @مالكعاطف-ج8ه 4 місяці тому

    من افضل الفلاسفة

  • @baderabomokh1904
    @baderabomokh1904 4 місяці тому

    التفت الى المعري الذي انتبه منذ الفية مضت الى ان الجسد (موقع شعور اللذة) ما هو الا سجن للروح... حيث ان اللذة تصبح مقيدة لوعي وتفاعل الانسان مع ذاته ومحيطه وحتى مبادئه. بالعربي البسيط انتبه توقع في الفلسفة المادية تجاه العالم والانسان وهيك بتفكك ماهيته تماما... فلذة تحقيق العدل والمذاكرة والنمط الصحي هي غير اللذة اللحظية عند ممارستها بالحواس والنواقل العصبية... وفهمك كفاية

  • @baderabomokh1904
    @baderabomokh1904 4 місяці тому

    اخطر ما تعلمه ابنك... نحن الشباب المثقف نستثقل هذه المرحلة من الوعي.... خاصة فلسفة اللذة بحاجة لافرادها من حالة السعادة المتوازنة...

  • @Ts-bx8mf
    @Ts-bx8mf 4 місяці тому

    حديث جميل ونود ان تعطينا مدخل للفلسفه وكيف نبدا بالقراءه في هذا العلم🎉

    • @N73_r
      @N73_r 4 місяці тому

      @@Ts-bx8mf شكراً لك، بإذن الله بيكون في القناة قائمة تشغيل كاملة اسمها (تاريخ الفلسفة) بتكون مجموعة فديوهات من طاليس حتى هابرماس

  • @rest137
    @rest137 5 місяців тому

    نعم من لاأمور الميتفيزاقية هية مسائل وجود ال اله و نفية ..

  • @kanj711
    @kanj711 5 місяців тому

    بارك الله فيك

  • @90wtn
    @90wtn 5 місяців тому

    مبدع

  • @__AQ
    @__AQ 5 місяців тому

    استمر وفقك الله استفدت من السلسلة

  • @ziyadatiya7590
    @ziyadatiya7590 5 місяців тому

    ذبحتنا مفجوع ومفزوع خلص نص الفيديو وانت ماعندك الا مفجوع ومفزوع روح نام مفزوع ومفجوع انت ايضا

    • @abdulazizsal2944
      @abdulazizsal2944 4 місяці тому

      صدقت كل القصه مفجوع مفزوع

  • @zcxoxz6776
    @zcxoxz6776 5 місяців тому

    جزاك الله خيرا قال الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب في كتاب مسائل الجاهلية السادسة: الاحتجاج بالمتقدمين كقوله: قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الْأُولَى [طه:51]، مَّا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ [المؤمنون:24]

  • @FacebookSa-pr9fi
    @FacebookSa-pr9fi 5 місяців тому

    الرقة مدينة سورية على نهر الفرات وبعيدة جدا عن دجلة

  • @Samimiah-w3c
    @Samimiah-w3c 5 місяців тому

    كلامك للأسف الشديد غير سليم أو أنته إنسان تمزح الطفل مهما يكن لوكان هادي أمام أطفال مثله سوفا يترطش أحلا ترطيش أو يقطعون له شعره من قبل الأطفال الآخرين الطفل يبقى طفل تعرف كلمة أطفال يعني جاهل لا يميز بين الماء البارد أو الماء الحار يقول للماء البارد الي من الثلاجه حار ويقول للماء الحار الي يأتي من الصنبور بارد يعني كلامك هذا وجهه للإنسان البالغ العاقل ومن الأفضل تبعده عن شقاوة الطفل الي تشوفه عنده فرط حركه لانك تتوقع منه أشياء كارثيه حاول أن تبعده عن أي طفل لديه فرط حركه وطاقه زايده بسبب اكل كميه من السكريات آلتي في الحلويات والكيك وغيره من خراب الاسنان والجسم حاول أن تبعده عن الطفل الي يستهلك طاقة من السكريات لأنها تجعل الطفل طوال الوقت يجلس ينطنط في جميع الغرف ولا تقدر تسيطر عليه تحياتي

  • @ميم-م5ض
    @ميم-م5ض 5 місяців тому

    هل تعلم اين تم استخدامها في قصص القران ؟ " إنهم أناس يتطهرون "

  • @Bread4x7t7
    @Bread4x7t7 5 місяців тому

    Hello sir ❤❤❤❤❤

  • @ahmedakkad9003
    @ahmedakkad9003 5 місяців тому

    صدقت بارك الله فيك. إبليس علم سيدنا أبو هريرة آية الكرسي.

  • @N73_r
    @N73_r 5 місяців тому

    اشكرك على تعليقك

  • @N73_r
    @N73_r 5 місяців тому

    كمل المقطع وهات نقدك حول المضمون

  • @نواعمبيجامة
    @نواعمبيجامة 5 місяців тому

    تابعت الفيديو حتى النقطة الي وصغت بها الإلحاد ازمه وطلعت

  • @FhhhHhhgg
    @FhhhHhhgg 5 місяців тому

    فلسفة جميله

  • @1122arar
    @1122arar 5 місяців тому

    حديث شيق وماتع، كعادتك أستاذ نهار ، مزيدًا من التألق إن شاء الله.